清明杜牧
古诗词《清明》赏析_作者：杜牧
《清明》作者是唐代文学家杜牧。
其全文诗词如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【译文】清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。
骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢。
【鉴赏】清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。
“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。
这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。
现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。
于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。
末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。
牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。
诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
杜牧《清明》诗歌详细解析
杜牧《清明》诗歌详细解析杜牧《清明》诗歌详细解析在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。
那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编为大家收集的杜牧《清明》诗歌详细解析，仅供参考，大家一起来看看吧。
杜牧《清明》诗歌详细解析1清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐代诗人杜牧的七言绝句《清明》，是中国古代诗歌中脍炙人口、妇孺皆知的经典名篇。
这首诗描述清明时节主人公雨中赶路的愁苦心境和问询牧童的瞬间情形，抒发异乡思亲的沉痛心情。
一首句“清明时节雨纷纷”起笔破题，交代时令与天气，以节令与环境来渲染凄冷的气氛。
清明时节，细雨淅沥，春寒料峭，这既是自然背景的描述，又是全篇感情基调的铺垫，暗示了诗人凄冷的物理感受和复杂的心理情绪。
这与宋代李清照《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意境有异曲同工之妙。
次句“路上行人欲断魂”，紧承首句意脉，点明诗中主人公的“行人”身份和正在赶路的状态，“欲断魂”三字是此篇的“诗眼”和理解的关键，特别突出了极为沉痛悲伤的心境。
三、四两句“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，采用生动活泼的问答方式，透露以酒解愁的心理活动，而牧童的肢体动作语言，不仅将作者、读者的视线引向凄迷的远方，而且以在清明时节开放的“杏花”呼应了题目与开头的“清明”，既给人留下了意乱花迷的想象余地，又暗写了诗人忧伤情怀的沉痛执着与不可解脱。
全诗以素描形式将“细雨”“行人”“牧童”“酒家”“杏花村”等意象糅合在一起，描绘出一幅自然凄迷、清淡素雅、灵动秀丽而又情感深沉的画面，创造出发人深思、耐人寻味的凄美意境。
经典诗歌往往将情、景、事、理、趣熔于一炉，创造优美感人的意境，展现巨大的艺术魅力。
杜牧这首《清明》诗以抒情为主调，因事而见情，层次分明，画面清新，易读易记。
但真正读懂和正确理解本义的读者并不普遍。
诗中有两个极为重要的关键词往往被忽略：一是“行人”，二是“断魂”。
杜牧《清明》及赏析
【导语】杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居⼠，汉族，京兆万年（今陕西西安）⼈。
杜牧是唐代杰出的诗⼈、散⽂家。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川⽂集》。
杜牧的诗歌以七⾔绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇⾼。
杜牧⼈称“⼩杜”，以别于杜甫，"⼤杜“。
与李商隐并称“⼩李杜”。
下⾯是为⼤家带来的杜牧《清明》及赏析，欢迎⼤家阅读。
清明唐代：杜牧清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译⽂江南清明时节细⾬纷纷飘洒，路上羁旅⾏⼈个个落魄断魂。
借问当地之⼈何处买酒浇愁？牧童笑⽽不答遥指杏花⼭村。
注释清明：⼆⼗四节⽓之⼀，在阳历四⽉五⽇前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与⾝体分开⼀样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴⾬连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天⽓，如此节⽇，路上⾏⼈情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀⼭门外。
受此诗影响，后⼈多⽤“杏花村”作酒店名。
创作背景 此诗⾸见于南宋初年《锦绣万花⾕》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
⽂学赏析 这⼀天正是清明佳节。
诗⼈⼩杜，在⾏路中间，可巧遇上了⾬。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是⽓候容易发⽣变化的期间，常常赶上“闹天⽓”。
远在梁代，就有⼈记载过：在清明前两天的寒⾷节，往往有“疾风甚⾬”。
若是正赶在清明这天下⾬，还有个专名叫作“泼⽕⾬”。
诗⼈杜牧遇上的，正是这样⼀个⽇⼦。
诗⼈⽤“纷纷”两个字来形容那天的“泼⽕⾬”，真是好极了。
怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是⼤雪，所谓“纷纷扬扬，降下好⼀场⼤雪来”。
杜牧《清明》的意思及赏析
杜牧《清明》的意思及赏析
清明
杜牧
清明1时节雨纷纷，路上行人欲断魂2。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村3。
1清明：农历二十四节气之一，约在一陽一历四月五日左右。
2欲断魂：指心里忧郁愁苦，失魂落魄。
3杏花村：杏花深处的村庄。
清明节下起了茸一毛一般的细雨，那些前去给亲友祖辈扫墓的人都神情肃穆忧伤。
我看见路边有一个童子，便问他哪里有酒家。
他手指着一处，说不远的杏花村就有。
【哀思之美】
清明节是纪念亡人的日子，在这一天里，人们要去看望已故的亲友。
想着当年的音容笑貌都掩埋在了黄土之下，怎能不叫人“断魂”
呢！杜牧的这首诗加重了哀思：一毛一毛一细雨像是生者的眼泪，要借酒消愁才会询问酒家何处。
直到今天，人们在清明节还会吟诵杜牧这首诗。
【赏析】
试想诗中的故事如果发生在一个晴朗的日子，还有这样的效果吗？作者可以自一由地安排故事发生的天气背景，杜牧安排这个清明节下着一毛一毛一细雨，很明显是因为雨中的行人更有悲伤的感觉。
想一想，不同的天气都对应着怎样的情绪呢？
【启示】
中国古代一直将祭祀看成是一种等同于宗教和政治一样重要的
仪式，因为越是尊重故人，也就越能感到生者责任的重大。
我们现在纪念南京大屠一杀的日子，纪念人民英雄，不仅是表达对他们的哀思，也是在告诉自己，一定要不辜负这美好的人生，要去把握机会创造自己的人生。
古诗《清明》_杜牧
路 上 行 人 欲 断 魂 。
清明节
清明
时间：______ 天气：______ 地点：______ 行人（心情）：______________ 牧童（动作）：______________
万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。 ——《岁时百问》
清明前后，点瓜种豆。 植树造林，莫过清明。
习俗一:荡秋千
这是我国古代清明节习 俗。秋千，意即揪着皮绳 而迁移。它的历史很古老， 最早叫千秋，后为了避忌 讳，改为秋千。古时的秋 千多用树桠枝为架，再栓 上彩带做成。后来逐步发 展为用两根绳索加上踏板 的秋千。打秋千不仅可以 增进健康，而且可以培养 勇敢精神，至今为人们特 别是儿童所喜爱。
——农谚
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春 种的大好时节。
清 明 习 俗
清明习俗
清明节的习俗是丰富有趣 的，除了讲究禁火、扫墓， 还有踏青、荡秋千、蹴鞠、 打马球、插柳等一系列风 俗体育活动。相传这是因 为清明节要寒食禁火，为 了防止寒食冷餐伤身，所 以大家来参加一些体育活 动，以锻炼身体。因此， 这个节日中既有祭扫新坟 生别死离的悲酸泪，又有 踏青游玩的欢笑声，是一 个富有特色的节日。
习俗二：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮 用皮革做成，球内用 毛塞紧。蹴鞠，就是 用足去踢球。这是古 代清明节时人们喜爱 的一种游戏。相传是 黄帝发明的
习俗三：踏青
踏青 又叫春游。古 时叫探春、寻 春等。三月清 明，春回大地， 自然界到处呈 现一派生机勃 勃的景象，正 是郊游的大好 时光。我国民 间长期保持着 清明踏青的习 惯。
பைடு நூலகம்地习俗
清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。 清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。 ——浙江湖州 上海清明节时有吃青团的风俗。上海也有的人家清明节爱吃 桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。 ——上海 在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和 冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。
清明唐杜牧清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村的译文
清明唐杜牧清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村的译文
这首诗是唐代诗人杜牧所作《清明》的全文，其现代汉语译文如下：
“清明时节，细雨纷纷飘洒在天空，路上的行人情绪低落，仿佛魂魄都将断离。
他（行人）询问着路旁的牧童：‘哪里可以找到酒家？’牧童远远地用手指向了那开满杏花的村庄。
”
诗意描述了清明节时分，阴雨连绵，行人在扫墓归途中心情哀伤、愁绪萦怀的情景。
他寻问何处有可供歇息饮酒之地以排解心中愁苦，而牧童则指向了一个杏花盛开的村落，那里可能就有他需要的酒家。
整首诗展现了浓厚的季节氛围和深沉的人文情感。
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析
译文
清明
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
翻译
在清明的时节，雨水天天不停地倾泻下来，
在路上行走的人们几乎失去了自我，
我问道：“请问哪里可以找到一家酒楼？”
一个牧童向着著名的杏花村远远地指了指。
赏析
杜牧的这首《清明》描绘了一个人在清明节时的无奈和困惑，同时也表达了对逝去亲人的思念和哀悼。
整首诗在语言和形式上都相当精妙，展现了杜牧卓越的才华。
首先，诗人运用了生动的场景描写，将读者带入到一个萧瑟凄凉的雨天世界。
诗中的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让人感觉到弥漫在空气中的孤独和寂寞。
通过这种手法，诗人营造出了一种压抑的氛围，从而让读者更加真切地体验到了主人公的内心世界。
其次，杜牧运用借问的手法突出了人物主观的心理感受。
杜牧在诗中使用了“借问”的方式来表现出主人公的一种无奈，借问酒家在哪里，是他具体的要求。
这种问询的方式让人感到主人公对现实的一种无奈与不解，表现了一个想求解、却又欲言又止的心态，读起来充满了心灵共鸣。
最后，杜牧在结尾处使用“杏花村”来点明主人公的目的地，蕴含了更深层的意味。
杜牧的家族与杏花村有关系，而这里则成为了这个故事的文化化符号。
村子里的生活日常和文化遗产显得非常神秘，为诗歌增添了更多的魅力。
总之，杜牧的《清明》是一首充满诗人思考和咀嚼的诗歌巨作。
它无论在语言上还是在情感上都是那样的细腻与动人，让人读后陷入其中。
这样的诗歌作品不仅让人在文化上受益匪浅，也能够在精神上给我们带来极大的欣赏和满足。
杜牧《清明》古诗带拼音版
杜牧《清明》古诗带拼⾳版杜牧《清明》古诗带拼⾳版 清明杜牧古诗带拼⾳版，《清明》是唐代⽂学家杜牧的诗作。
全诗运⽤由低⽽⾼、逐步上升、⾼潮顶点放在最后的⼿法，余韵邈然，耐⼈寻味。
以下是⼩编精⼼整理的杜牧《清明》古诗带拼⾳版，欢迎阅读，希望⼤家能够喜欢。
1 古诗带拼⾳版 qīng míng 清明 qīng míng shí jié yǔ fēn fēn ， lù shàng xíng rén yù duàn hún 。
清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu ， mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn 。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2 诗的意思 江南清明时节细⾬纷纷飘洒，路上羁旅⾏⼈个个落魄断魂。
借问当地之⼈何处买酒浇愁?牧童笑⽽不答遥指杏花⼭村。
3 诗赏析 这⾸⼩诗，⼀个难字也没有，⼀个典故也不⽤，整篇是⼗分通俗的语⾔，写得⾃如之极，毫⽆经营造作之痕。
⾳节⼗分和谐圆满，景象⾮常清新、⽣动，⽽⼜境界优美、兴味隐跃。
诗由篇法讲也很⾃然，是顺序的`写法。
第⼀句交代情景、环境、⽓氛，是“起”;第⼆句是“承”，写出了⼈物，显⽰了⼈物的凄迷纷乱的⼼境;第三句是⼀“转”，然⽽也就提出了如何摆脱这种⼼境的办法;⽽这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。
在艺术上，这是由低⽽⾼、逐步上升、⾼潮顶点放在最后的⼿法。
所谓⾼潮顶点，却⼜不是⼀览⽆余，索然兴尽，⽽是余韵邈然，耐⼈寻味。
这些，都是诗⼈的⾼明之处，也就是值得后⼈学习继承的地⽅。
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清明时节雨纷纷
• 清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ， 或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏 青，活动多样。但是杜牧在池州所过 的清明节却不见阳光，只是“天街小 雨润如酥”，细雨纷纷。
路上行人欲断魂
• 他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心 欲绝，悲思愁绪。
借问酒家何处有
• 诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路， 雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借指杏花村
• 牧童笑而不答遥指杏花山村。
图 片 欣 赏
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清明
——杜牧
清明
—杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
作者简介
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士， 汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人 称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有 《樊川文集》晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长 文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。