高中语文教材文言文阅读试题
高中语文文言文练习及答案
高中语文文言文练习及答案文言文阅读是高考古诗文阅读考查中最重要的内容之一。
接下来店铺为你整理了高中语文文言文练习及答案，一起来看看吧。
高中语文文言文练习一、阅读下列文言文段，完成1～5题。
于是张良至军门见樊哙。
樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。
”哙即带剑拥盾入军门。
交戟之卫士欲止不内。
樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。
哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
项王按剑而跽曰：“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。
”项王曰：“壮士!——赐之卮酒。
”则与斗卮酒。
哙拜谢，起，立而饮之。
项王曰：“赐之彘肩。
”则与一生彘肩。
樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。
’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。
窃为大王不取也!”项王未有以应，曰：“坐。
”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊出。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )A.项王按剑而跽曰跽：挺直身子跪着B.刑人如恐不胜胜：尽C.先破秦入咸阳者王之王：称王D.窃为大王不取也窃：私下里2.下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一组是 ( )A.①拔剑切而啖之②于是荆轲遂就车而去B.①还军霸上，以待大王来②以其无礼于晋C.①沛公起如厕，因招樊哙出②因人之力而敝之，不仁D.①臣死且不避，卮酒安足辞②不者，若属皆且为虏3.下列加点词的意义和用法，与例句中加点的词相同的一项是 ( )例：樊哙覆其盾于地A.秦伯围郑，以其无礼于晋B.臣诚恐见欺于王而负赵C.良曰：“长于臣。
”D.因击沛公于坐4.下列叙述不符合原文意思的一项是 ( )A.项庄是项羽手下的一个武将，他在接受了趁舞剑时刺杀刘邦的任务后，总是于心不忍。
高中语文高中语文文言文阅读测试试题及答案
高中语文高中语文文言文阅读测试试题及答案一、高中语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
始得西山宴游记自余为僇人，居是州，恒惴栗。
其隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特立，不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日知入。
苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
故为之文以志。
是岁，元和四年也。
（明·王守仁《观德亭记》）（1）下列句子中加下划线词语解释，不正确的一项是（）A.居是州，恒惴栗惴栗：忧惧不安B.其隙也，则施施而行施施：缓慢行走的样子C.意有所极，梦亦同趣趣：情趣D.故为之文以志志：记（2）下列各组句子中，加下划线字的意义和用法都相同的一项是（）A.未始知西山之怪特凌万顷之茫然B.至无所见而犹不欲归君子博学而日参省乎己C.游于是乎始月出于东山之上D.其高下之势其皆出于此乎（3）用现代汉语翻译下面句子。
①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也②悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
（4）请阐述选文怎样通过反衬手法表达作者的思想感情？（5）请用“/”为下面文字断句。
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
任颛字诚之，青州寿光人。
举进士，得同学究出身。
(高中语文)文言文专题训练(试题)
文言文专题训练第一篇：一、文言文阅读（20分）贾生名谊,洛阳人也。
年十八,以能诵诗属书闻于郡中。
吴廷尉为河南守,闻其秀才．．,召置门下,甚幸爱。
孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。
文帝召以为博士．．。
是时贾生年二十余最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,为官名,悉更秦之法。
孝文帝初即位,谦让未遑①也。
诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿．．之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。
”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅．．。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。
及渡湘水,为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。
孝文帝方受釐②,坐宣室。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。
贾生谏,以为患之兴自此起矣。
贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。
贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。
贾生之死时年三十三矣。
(节选自《史记·屈原贾生列传》有删改) [注]①未遑(huáng):没有闲暇。
②受釐(xī):汉制祭天地五畴,皇帝派人行祀或郡国祭祀之后,都把祭余之肉归致皇帝,以示受福。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）（）A.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言贾生/尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是/乃以为能/不及也B.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也C.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也D.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为/能不及也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（）A.秀才，汉代以来举荐人才的科目之一。
高二语文高中文言文试题练习试题doc
一、高中文言文试题1．阅读下面文章，完成下列各题①郭原平字长泰，性闲木功，佣赁以给供养。
主人设食，原平自以家穷，父母不办有肴味，唯飧盐饭而已。
若家或无食则虚中竟日义不独饱；须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后举爨。
父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。
父亡哭踊恸绝。
②高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受，送而复反者前后数十。
瑶之乃自往，曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上①耳。
”原平乃拜而受之。
③及母终，毁瘠弥甚。
墓前有数十亩田，不属原平，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家资，贵买此田。
每出卖物，人问几钱，裁言其半。
如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让。
欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。
④每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。
若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。
⑤太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平。
原平固让频烦，誓死不受。
人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞？”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。
”终不肯纳。
﹣﹣《南史》（有删改）【注释】①尊上，对人父母的敬称。
（1）写出下列加下划线词在句中的意思。
①父笃疾弥年________②原平不欲使人慢其坟墓________（2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项。
①要使微贱________A．细小 B．低下 C．稍微 D．没有②己自引船________A．领 B．拉 C．征引 D．退却（3）第①段划线部分断句正确的一项是（）A. 若家或无/食则虚中/竟日义不独饱B. 若家或无食/则虚中/竟日义不独饱C. 若家或无/食则虚中竟日/义不独饱D. 若家或无食/则虚中竟日/义不独饱（4）把第⑤段划线句翻译为现代汉语。
府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
（5）对第③段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是（）A. 卖物时常常会有人拦腰砍价。
高考语文 文言文阅读训练经典题目(附答案)
高考语文文言文阅读训练经典题目(附答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文字，完成各题。
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”（1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循________、________、________原则。
（2）孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？【答案】（1）遵循自律（律己）；正直；客观（公正）原则（2）不违背。
孔子强调“以直报怨”，体现了与人交往中的正直原则。
坚守正直，不因有旧恶旧怨而改变自己的公平正直。
“忠恕之道”是孔子待人的基本准则。
强调待人要忠，即对人要尽心竭力，积极为人；待人要恕，即待人要仁爱宽厚，能推己及人。
在强调忠恕时也是有原则的，强调能明辨是非，因为无原则地忍让只会破坏正直、公正。
所以并不违背。
【解析】【分析】（1）第一则说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，意思是“遇事多责备自己，而少责备别人，那就可以避免他人的怨恨了”，这是说要自律或严于律己；第二则说“以直报怨，以德报德”，意思是“用正直回报伤害，用恩惠报答恩惠”，这是说要以正直待人；第三则说“君子不以言举人，不以人废言”，意思是“君子不因为一个人的言语（说得好）而推举他，也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论”，这说明待人要客观公正。
（2）从语段来看，孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”，这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回馈，怨要用公正合理的方式回击，不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失，也不可挟私加重报复，这里体现的是人际交往中的正直原则。
而“忠恕之道”是孔子待人的基本原则，是一个问题的两个方面，“忠”也就是孔子在《雍也》篇里所说的：“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达，这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思；“恕”也就是孔子在《卫灵公》篇里回答子贡“有一言而可以终身行之者乎？”的问题时所说的：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”，自己不愿意的事，不要强加给别人。
高二语文高中文言文试题练习试题doc
一、高中文言文试题1．阅读下面的材料，完成各题。
子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”（《论语•卫灵公》）子曰：“当仁，不让于师。
”（《论语•卫灵公》）（1）谈谈你对“群而不党”的理解。
（2）孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。
【答案】（1）合群团结但不结党营私。
（2）不矛盾。
“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。
“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。
【解析】【分析】（1）题干中答题关键词“对‘群而不党’的理解”。
这里的“群”是“聚集在一起”，指团结；“党”是“结党”，指结党营私。
整个句意为：合群团结但不结党营私。
这句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。
什么是君子呢？孔子认为，他行为庄重，与人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言。
（2）题干中答题关键词“‘矜而不争’与‘当仁’而‘不让’，这两种说法是否矛盾”。
答题时，首先表明态度，然后结合结合文意以及对孔子思想的了解分析。
“君子矜而不争” 君子庄重而不与别人争执，孔子认为，君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则；“当仁，不让于师”，遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。
这段是孔子的名言，为所有行仁道、为壮举、力求上进的人鼓足了底气。
在仁面前，众人平等，不必谦让于师长。
所以“不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“不让”，是指面对符合“仁义”的事情，就应当积极主动地去做而不推让。
故答案为：⑴合群团结但不结党营私。
⑵不矛盾。
“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。
“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。
【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。
把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。
高考语文 文言文阅读训练经典题目(含答案)
高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
马文升，字负图，貌瑰奇多力。
登景泰二年进士，授御史。
历按山西、湖广，风裁甚著。
成化初，召为南京大理卿。
满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。
是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。
进右都御史，总督漕运。
淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。
孝宗即位，召拜左都御史。
弘治元年上富十五事，悉议行。
帝耕藉田，教坊以杂戏进。
文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。
明年，为兵部尚书，督团营如故。
承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。
文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。
奸人大怒，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。
为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。
国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。
尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。
山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。
帝皆深纳之。
在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。
诸大臣莫敢望也。
吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。
南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴；停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。
已，又上吏部职掌十事。
帝悉褒纳。
正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。
家居，非事未尝入州城。
语及时事，辄颦蹙不答。
五年卒，年八十五。
文升有文武才长于应变朝端大议往往待之决功在边镇外国皆闻其名尤重气节厉廉隅直道而行。
卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。
（节选自《明史·马文升传》卷182）（1）下列对文中画线的断句，正确的一项是（）A. 文升有文武才/长于应变朝端/大议往往待之决/功在边镇/外国皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行B. 文升有文武才/长于应变/朝端大议往往待之决/功在边镇/外国皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行C. 文升有文武才/长于应变朝端/大议往往待之决/功在边镇外国/皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行D. 文升有文武才/长于应变/朝端大议往往待之决/功在边镇外国/皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A. 漕运，古代利用水道调运粮食的运输方式，以供应京城或接济军需。
2020-2021高考语文文言文阅读试题(含答案)
2020-2021高考语文文言文阅读试题(含答案)一、高中语文文言文阅读1．阅读下文，完成各题。
定州阅古堂记（北宋）韩琦①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。
而定以不肖辱其选。
既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，□患其汩于多务而志之弗虔。
会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。
既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。
②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。
故在燕处之间，必将监古以自勉。
③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。
功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。
而予也岂徒己之为益，是将有益于人。
知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。
（1）可填入第①段方框处的虚词是（）。
A.因B.则C.以D.且（2）下列对第②段理解不正确的一项是（）。
A.今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。
B.我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。
C.我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。
D.在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。
（3）第③段画线的“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”一语很有表现力，请加以赏析。
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高中语文教材文言文阅读试题
高中语文文言文阅读是广大学生在考试中比较头疼的一部分，文言
文阅读需要学生有大量的词汇积累。
下面是小编整理的高中语文教材文言文
阅读试题，具体内容如下。
高中语文教材文言文阅读试题 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
11.下列句中加点词语解释不正确的一项是( )A.而闻者彰彰：清楚 B.声非加疾也疾：强，这里指声音宏大C.而绝江河绝：断绝 D.君子生非异也生：同“性”，资质，秉赋12.下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是( )A.积土成山，风雨兴焉 B.积善成德，而神明自得，圣心备焉C.置杯焉则胶，水浅而舟大也 D.夫大国，难测也，惧有伏焉13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A.作者从学习方法和学习态度的角度来“劝学”，阐明了学习要逐步积累、坚持不懈和专心致志的道理。
B.人们掌
握知识的过程，也是一个逐步积累、逐步发展，由不知到知、由知少到知多、由量变到质变的过程。
C.第二段以雕刻“朽木”与雕刻“金石”作对比，说明“朽
木不折”与“金石可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。
D.结尾用蚯蚓的“用心一”和。