现象学研究法
第二十五章 现象学研究法
第二十五章现象学研究法【本章导读】在学前教育的研究途径中，教育现象学是整个研究途径中的一种，是从现象学中分离出来的。
教育现象学的研究方法受到现象学的研究方法的影响，在悬置、还原、反思中走进幼儿的生活世界，并从中选取有价值的研究问题，采取其独特的方法以及研究步骤进行研究。
本章重点介绍了现象学以及教育现象学的理论知识与理论基础，并详细介绍教育现象学的使用方法以及研究步骤，最后以一个完整的研究为案例说明，举例说明研究的方法与步骤，帮助读者一目了然地了解教育现象学的内容。
【关键词】现象学教育现象学悬置还原反思创作文本描述D老师做幼儿园教师已经一年多了，在这一年的教学过程中，D老师经常发现一件奇怪的事情：孩子经常在自己不注意的时候，偷偷跑进没有摄像头的厕所热烈的讨论着什么事情？可是每当自己走过去的时候，这些孩子便一哄而散，好像什么事情都没发生过。
不仅如此，D老师在这一年的观察中发现，孩子们只要一离开自己的关注不仅仅是在厕所相互耳语、有时候是操场的角落，有时候是阳台的角落，甚至在被子里……，只要在老师的视线之外，这群孩子便不顾一切的“说起来”，可老师们一来，这群孩子就会立即“噤声”。
这个问题困惑了D 老师很久，直到有一天，D老师无意间看到电影《看上去很美》，看到电影中的方枪枪和南燕一起在厕所里、墙角下、甚至偷偷跑到公园里说起“悄悄话”，D 老师才意识到这不仅仅是自己幼儿园的个案，而是在孩子们之间经常发生的事情。
D老师决定研究孩子们说“悄悄话”的这种现象在孩子们成长过程中的意义，D老师试图用了很多方法，如观察法、访谈法等研究方法进行研究，但是都得不到一个科学的结论。
在D老师一筹莫展时，幼儿园正好请来一位专家开展讲座，讲座的内容是D老师没听过的“教育现象学研究方法”的内容，在倾听的过程中，D老师豁然开朗——自己的问题适合采用这种方法进行研究。
讲座结束后，D老师积极请教专家：孩子们之间的“悄悄话”如何用教育现象学如何进行研究？专家看到这个题目后不断称赞D老师，并帮助D老师完成这个课题。
现象学研究方法
现象学研究方法
现象学是一种重要的研究方法，它旨在通过对现象的直接观察
和描述，揭示事物本质和意义。
在现象学的研究方法中，研究者需
要以开放的心态去观察和理解现象，而非带有先入之见和偏见。
下
面将详细介绍现象学的研究方法。
首先，现象学的研究方法强调对现象的直接观察。
在研究过程中，研究者需要以一种纯粹的态度去观察现象，尽量避免对现象进
行过多的理论假设和解释。
这种直接观察的方法有助于研究者把握
事物的本质特征，从而更好地理解和描述现象。
其次，现象学的砠究方法强调对现象的描述。
在研究过程中，
研究者需要以客观、准确的语言对所观察到的现象进行描述，尽可
能地还原事物的真实面貌。
通过对现象的描述，研究者可以更好地
理解现象的内在结构和意义，从而揭示事物的本质特征。
此外，现象学的研究方法还强调对现象的理解。
在研究过程中，研究者需要以一种开放的心态去理解现象，尊重现象本身的意义和
内在逻辑。
通过对现象的理解，研究者可以更好地把握事物的内在
联系和发展规律，从而深入挖掘现象的内在意义。
总的来说，现象学的研究方法是一种重要的研究方法，它通过对现象的直接观察、描述和理解，揭示事物的本质特征和意义。
在研究过程中，研究者需要以开放的心态去观察和理解现象，尊重现象本身的意义和内在逻辑。
只有这样，研究者才能更好地把握事物的本质特征，从而深入理解和描述现象。
因此，现象学的研究方法对于推动学科研究和学术发展具有重要的意义。
现象学研究方法
现象学研究方法现象学是一种重要的研究方法，它主要关注个体的主观经验和意义。
现象学起源于19世纪末20世纪初的德国，由爱德蒙·胡塞尔和马丁·海德格尔等人创立。
现象学研究方法在人文社会科学领域具有重要地位，对于理解人类行为和思维具有重要意义。
现象学研究方法的核心是“回归事物本原”，即通过直接观察和描述来揭示事物的本质和意义。
现象学强调主观经验的重要性，认为人们对世界的认识是通过主观经验而非客观事实来实现的。
因此，现象学研究方法主要通过对个体的主观经验进行深入的描述和分析来揭示事物的本质和意义。
在现象学研究方法中，研究者通常采用“内省法”和“言语分析法”来获取个体的主观经验。
内省法是指研究者通过自我观察和反思来获取自己的主观经验，例如在某种情境下的感受、情绪和意义等。
言语分析法则是指研究者通过对个体言语和行为的分析来揭示其主观经验，例如通过对个体言语的语义和语用分析来揭示其意义和价值取向。
现象学研究方法在人文社会科学领域有着广泛的应用，例如在哲学、心理学、社会学、教育学等领域。
在哲学领域，现象学研究方法被用来揭示事物的本质和意义，例如海德格尔的存在分析就是一种典型的现象学研究方法。
在心理学领域，现象学研究方法被用来揭示个体的主观经验和意义，例如胡塞尔的现象学心理学就是一种典型的现象学研究方法。
在社会学领域，现象学研究方法被用来揭示社会现象的意义和价值取向，例如伯格森的社会现象学就是一种典型的现象学研究方法。
在教育学领域，现象学研究方法被用来揭示教育实践的意义和价值取向，例如杜威的现象学教育学就是一种典型的现象学研究方法。
总之，现象学研究方法是一种重要的研究方法，它通过对个体的主观经验进行深入的描述和分析来揭示事物的本质和意义。
现象学研究方法在人文社会科学领域具有广泛的应用，对于理解人类行为和思维具有重要意义。
希望本文能够对现象学研究方法有所了解，并对相关领域的研究工作有所帮助。
质性研究的方法--矫非桐
找出核心类别，重复上述过程，直至发
展出理论。 扎根理论研究是一个循环的过程。
（三）扎根理论研究法资料分析的方法
对资料采用不断比较的方法，去发现事 物之间的相同点和不同点，将片段资料 组合成有功能的整体框架。
持续比较法是其资料分析法的独特之处。
扎根理论研究法资料分析步骤
1、设计分类系统和分类标准，对资料进行编码 2、连接各类别 3、寻找额外分类 4、缩减分类类别 5、寻找类别的排除指征 6、出现核心变量 7、文献查寻 8、对概念进行修正和整合
完成。
现象学研究法资料分析步骤
1、阅读参加者陈述 2、抽出有意义陈述 3、定义陈述 4、归类陈述 5、综合陈述 6、确定反映基本结构的最终描述 7、请参加者审核最终描述
（一）扎根理论研究法的基本概念
以社会学中的符号关联理论为基础，研
究社会过程和社会结构，以及社会发展 和演化过程。
在真实世界中所观察到的情况里发展理
第二节 质性研究的主要方法
12级护理研究生 矫非桐
本节学习目标
掌握质性研究的主要研究方法 熟悉三种主要质性研究方法的研
究过程
质性研究的主要方法
一、现象学研究法
（phenomenological approach）
二、扎根理论研究法
（grounded theory approach）
三、人种学研究法
记录
原点
哲学
社会学
人类学
论及理论的主张。
扎根理论研究法主要目的
对现实中的现象进行深入解释，并产生 理论。扎根理论研究法寻找研究问题的 影响因素和相关因素，资料一般从事实 中来，理论从资料中形成。
该情景中所内涵的理论框架（社会心理 过程）。
现象学研究方法
现象学研究方法现象学是一种独特的研究方法，它致力于揭示和理解人们对于世界的直接经验。
在现象学研究方法中，研究者试图摆脱对于事物的预设观念和假设，而是以一种开放的姿态去接纳和理解所研究对象的本质特征。
在本文中，我们将探讨现象学研究方法的基本特征、应用领域以及研究过程中的一些注意事项。
首先，现象学研究方法的基本特征是以“描述”和“解释”为核心。
在进行研究时，研究者需要通过对于所研究对象的直接观察和体验，来描述事物的本质特征和现象的本质结构。
同时，研究者还需要尝试解释这些现象背后的意义和内在关联，以达到对于事物的深层理解。
其次，现象学研究方法在应用领域上具有广泛的适用性。
无论是社会科学领域还是自然科学领域，现象学研究方法都可以发挥重要作用。
在社会科学领域，现象学研究方法可以帮助研究者更好地理解个体和群体的行为、经验和意义构建过程；在自然科学领域，现象学研究方法可以帮助研究者更好地理解自然现象和规律，为科学研究提供新的视角和思路。
在进行现象学研究时，研究者需要注意一些方法上的细节。
首先，研究者需要保持开放的心态和敏锐的观察力，尽可能地摒弃对于事物的主观偏见和预设观念。
其次，研究者需要注重对于细节的观察和描述，因为现象学研究方法强调对于事物的直接经验和描述。
最后，研究者需要不断反思和审视自己的研究过程，以确保研究方法的科学性和可靠性。
总之，现象学研究方法是一种重要的研究方法，它以描述和解释为核心，具有广泛的应用领域。
在进行现象学研究时，研究者需要保持开放的心态和敏锐的观察力，注重对于细节的观察和描述，不断反思和审视研究过程。
希望本文能够对于现象学研究方法有所启发，为相关研究工作提供一定的参考和借鉴。
现象学方法是一种
现象学方法是一种引言现象学方法是一种哲学上的研究方法，旨在通过对现象本身的直接观察和描述，以揭示现象背后的本质和意义。
它强调以客观、中立的方式描述和分析事物，排除主观偏见和预设观念的干扰。
本文将介绍现象学方法的起源、基本原理和应用，以及它在不同学科领域中的实践。
起源与发展现象学方法起源于德国哲学家爱德蒙·胡塞尔（Edmund Husserl）在20世纪初提出的现象学学派。
他认为传统的哲学研究方法太过关注概念和理论，忽视了直接经验和实际现象的重要性。
因此，他希望发展一种新的研究方法，以实事求是地探寻事物的本质和意义。
基本原理现象学方法的核心原理是“回归到事物本身”（back to the things themselves）。
它要求研究者摒弃先入为主的观念和假设，以客观、无预设的态度来观察和描述现象。
研究者需要通过直接感知和经验，从事物本身中发现它的真实形态和内在意义，而非根据理论或假设来解释现象。
应用领域现象学方法在许多领域中都有广泛的应用。
首先是哲学领域，特别是现象学学派，他们通过对现象进行直接描述和分析，研究意识、主体性和存在问题。
其次是社会学和人类学，现象学方法被用来研究人类群体的行为和经验，揭示社会结构和文化的本质。
此外，现象学方法还被应用于艺术、心理学、教育学等学科领域，帮助我们更好地理解和解释人类的创造性、情感和认知活动。
实践方法在实践中，现象学方法有一套明确的步骤和技巧。
首先是直觉的练习，研究者需要培养直接感官的能力，通过直观观察和描述现象，避免理论和假设的干扰。
其次是反思和回顾，研究者需要反思并回顾观察、描述的过程，检查个体主张和个体差异的存在。
最后是转述和再现，研究者需要将对现象的观察和描述精确地转述和再现，以便进一步的研究和讨论。
现象学方法的优势和局限性现象学方法的优势在于它能够提供直接的、客观的事实描述，避免主观偏见和预设观念的干扰。
它强调对现象本身的关注，能够揭示事物的本质和意义，为后续的理论建构提供了基础。
现象学研究法
茵加登现象学本体论的多层次结构特征： •多层独立：作品结构的每一层自身都有相对独立的审美性质。 •层层相依：与另一层的关系，层与层之间的意向性投射。 •复调效果：多层相依，在一起形成合声，形成一种整体结构的同一性。 •对确定性的追求：从不确定中抓住确定。 •知觉中的层次：文学作品的结构层次只有在审美知觉中才一层层显现。
现象学研究法
广义的现象学包括从胡塞尔开始，受胡塞尔影响的一切运动与人 物。如整个存在主义人物，萨特、海德格尔等和解释学的代表人 物，伽达默尔、海什等都被称为现象学。
狭义的现象学则是严格地按照胡塞尔的观点和方法处理问题的才称
为现象学。
现象学兴起于20世纪初的德国，创始人是胡塞尔（1859-1938）。 胡塞尔提出了返回“事物本身”的口号，胡塞尔所谓“事物”不 是指客观存在的事物，而是指呈现在人的意识中的东西，他又称 这些东西为“现象”，所以返回“事物本身”就是回到现象，回 到意识领域。他认为，哲学以此为对象，就能避免心物分立的二 元论。 胡塞尔的现象学方法和理论对美学和文艺理论产生极大影响， 波兰美学家罗曼•茵加登和法国美学家米盖尔•杜夫海纳就是受 胡塞尔的思想的直接影响，而推出美学文艺学系统理论的美学 大家。茵加登最具代表性的著作是《文学艺术作品》以及《文 学艺术作品之认识》，杜夫海纳的经典性著作是《审美经验现 象学》。
《 维 纳 斯 》
《 蒙 娜 丽 莎 》
现象学的核心，就是要找出本质，直观出本质。 所谓本质（本体），就是对一切对象都适合的，带有 适用一切的普遍性的东西。 因此，现象学认为，当我们直观某个艺术作品时，所要 获得应该是适合一切作品的普遍性的东西，要得到一 种艺术作品的本体论。在现象学的意向直观中，舍去特 殊的、具体的东西后的一般的、普遍的东西，就是作品 的结构。现象学的作品本体论就是一种作品结构轮。
现象学研究方法
现象学研究方法现象学是20世纪初德国哲学家胡塞尔创立的一种哲学方法，它强调对事物本身的直接观察和描述，而不受到理论假设或先入为主的观念的干扰。
在社会科学和人文学科领域，现象学研究方法被广泛运用，以深入理解人类行为、社会现象和文化现象。
本文将介绍现象学研究方法的基本原理和实践步骤。
首先，现象学研究方法强调对事物的直接观察和描述。
研究者需要以开放的心态去接触和理解研究对象，避免预设观念和假设的干扰。
在研究过程中，研究者应尽量避免对研究对象进行评判或解释，而是以客观的态度去观察和描述现象的本质特征和内在结构。
其次，现象学研究方法注重对研究对象的深入理解。
研究者需要通过对研究对象的直接观察和描述，逐渐揭示其内在的意义和价值。
在这个过程中，研究者需要运用丰富的描述性语言，将研究对象的各个方面进行详细而准确的描述，以便深入理解其本质和特征。
另外，现象学研究方法强调研究者的主观参与和情感体验。
研究者需要以亲身经历的方式去感受和理解研究对象，将自己的情感和体验融入到研究过程中。
通过主观参与和情感体验，研究者可以更加深入地理解研究对象的内在意义和特征，从而得出更加准确和深刻的研究结论。
最后，现象学研究方法强调研究者的反思和批判。
研究者需要对自己的观察和描述进行反思和批判，以确保其研究结果的客观性和准确性。
在研究过程中，研究者应不断审视自己的主观偏见和观念假设，以保持对研究对象的客观和准确的理解。
总之，现象学研究方法是一种重视对事物本身的直接观察和描述的哲学方法，它强调研究者的主观参与和情感体验，以及对研究对象的深入理解和反思批判。
通过运用现象学研究方法，研究者可以更加深入地理解和解释人类行为、社会现象和文化现象，为社会科学和人文学科的研究提供了重要的方法论基础。
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因此可以说，文学作品是由字音；意义 单位；图式化方面；被再现客体；形而上 品质所构成的多层独立、层层相依，具有 复调效果的审美客体。
谢谢大家
第三节 现象学文艺学的方法论意义
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茵加登作品论的一个重要的具有当代性 的特色就是对语言的重视。
中西古典作品论与茵加登的作品的差别
• 空白理论： 1.只与语言画意与乐意。
• 因此，文学作品不是意义单位、图式化和 客体的画面定位关系，文学作品不仅是一 个画意的问题，还有一个乐意的问题，是 画意和乐意的结合问题。
第二节 茵加登的艺术作品本体论
• 杜夫海纳吧艺术作品分为三层： 1.艺术质料；2.主题；3.表现性。 • 茵加登把作品分为四个基本层次： 1.字音层；2.意义单位； 3.图式化方面；4.被再现客体
• 茵加登现象学作品本体论的基本思想和方 法论的特征： • 1.多层独立。 2.层层相依。 • 3.复调效果。 4.对确定性的追求。 • 5.知觉中的层次。 • 只有在现象学本质直观的审美知觉中， 文学作品的丰富层次才显示出来。一切课 题都是意向性客体。
第十章 现象学研究法
陈莹
第一节 现象学文艺学的理论构架
• 一切客体都是意向性客体 • 一切意向都是指向客体的意向 也就是说，客体离不开主体，主体离不 开客体
现象学方法论的实质：本质直观
现象学认为：应直接面对事物本身。 现象学的核心：就是要找出本质，直观本质。
• 文学艺术作品（审美对象）的本体是什么？ • 对文学艺术作品的认识（审美知觉）的意 识活动究竟是怎样的？