华兹华斯 抒情歌谣集

赏
粼粼波光也在跳着舞， 粼粼波光也在跳着舞， 水仙的欢欣却胜过水波； 水仙的欢欣却胜过水波； 与这样快活的伴侣为伍， 与这样快活的伴侣为伍， 诗人怎能不满心欢乐！ 诗人怎能不满心欢乐！ 我久久凝望， 我久久凝望，却想象不到 这奇景赋予我多床上不眠， 每当我躺在床上不眠， 或心神空茫，或默默沉思， 或心神空茫，或默默沉思， 它们常在心灵中闪现， 它们常在心灵中闪现， 那是孤独之中的福祉； 那是孤独之中的福祉； 于是我的心便涨满幸福， 于是我的心便涨满幸福， 和水仙一同翩翩起舞。 和水仙一同翩翩起舞。
谁能告诉我她在唱些什么？ 谁能告诉我她在唱些什么？ 也许她在为过去哀伤， 也许她在为过去哀伤， 唱的是渺远的不幸的往事， 唱的是渺远的不幸的往事， 和那很久以前的战场？ 和那很久以前的战场？ 也许她唱的是普通的曲子， 也许她唱的是普通的曲子， 当今的生活习以为常？ 当今的生活习以为常？ 她唱生活的忧伤和痛苦， 她唱生活的忧伤和痛苦， 从前发生过，今后也这样？ 从前发生过，今后也这样？
威廉‧华兹华斯（ 威廉‧华兹华斯（1770～1850） ～ ）
1770年生于坎伯兰的科克茅斯，先后 年生于坎伯兰的科克茅斯， 年生于坎伯兰的科克茅斯 在湖区的霍克斯黑德和剑桥受教育。 在湖区的霍克斯黑德和剑桥受教育。
1790年曾徒步旅行橫越法国和瑞士， 年曾徒步旅行橫越法国和瑞士， 年曾徒步旅行橫越法国和瑞士 同年回到法国後萌生共和思想。 同年回到法国後萌生共和思想。
1793年战争爆发后威廉返回英国，与 年战争爆发后威廉返回英国， 年战争爆发后威廉返回英国 妹妹桃乐丝在多塞特郡的雷斯敦定居， 妹妹桃乐丝在多塞特郡的雷斯敦定居， 在此环境中，他找出自己真正的才华， 在此环境中，他找出自己真正的才华， 以诗作來探究与大自然息息相关的平 民百姓生活。 民百姓生活。
1797年，移居索美塞得郡的阿尔福克斯登，与 年 移居索美塞得郡的阿尔福克斯登， 柯尔雷基合作写出第一部新浪漫主义诗歌宣言 抒情歌谣》 《抒情歌谣》。其中第一首诗歌是柯尔雷基的 古舟子咏》 最后一首则是华兹华斯的《 《古舟子咏》，最后一首则是华兹华斯的《丁 登寺》 登寺》。 1802年与哈欠森結婚，此時期的威廉写出不少 年与哈欠森結婚， 年与哈欠森結婚 优秀作品。包括他的自传诗《序曲》 优秀作品。包括他的自传诗《序曲》和两本诗 集。 1843年被封為桂冠詩人。 年被封為桂冠詩人。 年被封為桂冠詩人 1850年卒於賴德爾山。 年卒於賴德爾山。 年卒於賴德爾山
序言
1.关于诗歌的题材问题。他要求突破古典主义的规范， 关于诗歌的题材问题。他要求突破古典主义的规范， 关于诗歌的题材问题 选择日常生活的事件与情节， 选择日常生活的事件与情节，题材要从城市转向乡村 湖畔，特别是要选择田园生活。 湖畔，特别是要选择田园生活。 2.关于诗歌的语言问题。诗歌应该自始至终采用农村 关于诗歌的语言问题。 关于诗歌的语言问题 下层群众真正使用的语言来进行叙述或描写。 下层群众真正使用的语言来进行叙述或描写。 3.关于诗的本质问题。什么是诗？“诗是强烈感情的 关于诗的本质问题。什么是诗？ 关于诗的本质问题 自然流露” 诗的目的在于真理” 自然流露”；“诗的目的在于真理”，即把真理传达 给读者。 给读者。
《水
我孤独地漫游， 我孤独地漫游，像一朵云 我孤独地漫游， 我孤独地漫游，像一朵云 在山丘和谷地上飘荡， 在山丘和谷地上飘荡， 忽然间我看见一群 金色的水仙花迎春开放， 金色的水仙花迎春开放， 在树荫下，在湖水边， 在树荫下，在湖水边， 迎着微风起舞翩翩。 迎着微风起舞翩翩。
仙 花 》 欣
连绵不绝，如繁星灿烂， 连绵不绝，如繁星灿烂， 在银河里闪闪发光， 在银河里闪闪发光， 它们沿着湖湾的边缘 延伸成无穷无尽的一行； 延伸成无穷无尽的一行； 我一眼看见了一万朵， 我一眼看见了一万朵， 在欢舞之中起伏颠簸。 在欢舞之中起伏颠簸。
华兹华斯代表诗歌
•抒情诗：《抒情歌谣集》、《丁登寺旁》 抒情诗： 抒情歌谣集》 抒情诗 丁登寺旁》 •长诗：《序曲》 长诗： 序曲》 长诗 •自传体叙事诗 ：《革命与独立》 革命与独立》 自传体叙事诗 •《孤独的收割人》 《孤独的收割人》 •《水仙花》 《水仙花》
柯勒律治的代表作
•《古舟子咏》 《古舟子咏》
谢谢观赏
制作： 制作：潘颖 徐丹
抒情歌谣集
• 摆脱了多数 世纪诗人所恪守的简洁、 摆脱了多数18世纪诗人所恪守的简洁、 世纪诗人所恪守的简洁 典雅、机智、 典雅、机智、明晰等古典主义创作原则 • 在形式上摈弃了垄断当时诗坛的英雄双 韵体 • 内容上以平民百姓日常使用的语言描绘 大自然的景色和处身于大自然中的人们 的生活（ 的生活（尤其是遭到不幸和贫苦无告者 的境遇），抒发诗人的感受和沉思， ），抒发诗人的感受和沉思 的境遇），抒发诗人的感受和沉思，开 创了探索和发掘人的内心世界的现代诗 风。
不论姑娘在唱些什么吧， 不论姑娘在唱些什么吧， 歌声好象永无尽头一样； 歌声好象永无尽头一样； 我见她举着镰刀弯下腰去， 我见她举着镰刀弯下腰去， 我见她边干活儿边歌唱。 我见她边干活儿边歌唱。 我凝神屏息地听着，听着， 我凝神屏息地听着，听着， 直到我登上了高高的山冈， 直到我登上了高高的山冈， 那乐声虽早已在耳边消失， 那乐声虽早已在耳边消失， 却仍长久地留在我的心上。 却仍长久地留在我的心上。
《抒情歌谣集》 抒情歌谣集》
华兹华斯
积极浪漫主义代表
长篇诗体小说《唐璜》 拜伦 长篇诗体小说《唐璜》 西风颂》 如果冬天来了,春天还会远 雪莱 《西风颂》：如果冬天来了 春天还会远 吗? 《云》 致云雀》 《致云雀》 夜莺颂》 济慈 《夜莺颂》
消极浪漫主义代表
威廉·华兹华斯和赛缪尔 柯勒律治 威廉 华兹华斯和赛缪尔·柯勒律治，常 华兹华斯和赛缪尔 柯勒律治， 居住在英国西北部的昆布兰湖区，并在 居住在英国西北部的昆布兰湖区， 思想观点和创作理论上有不少相同之处， 思想观点和创作理论上有不少相同之处， 因此被称为“湖畔派” 因此被称为“湖畔派”。他们缅怀中世 纪和宗法式的乡村生活， 纪和宗法式的乡村生活，是浪漫主义文 学中温婉清丽的代表。 学中温婉清丽的代表。
《孤独的收割人》欣赏
你看！那高原上年轻的姑娘， 你看！那高原上年轻的姑娘， 独自一人正在田野上。 独自一人正在田野上。 一边收割，一边在歌唱。 一边收割，一边在歌唱。 请你站住，或者悄悄走过！ 请你站住，或者悄悄走过！ 她独自在那里又割又捆， 她独自在那里又割又捆， 她唱的音调好不凄凉； 她唱的音调好不凄凉； 你听！你听她的歌声， 你听！你听她的歌声， 在深邃的峡谷久久回荡。 在深邃的峡谷久久回荡。 在荒凉的阿拉伯沙漠里， 在荒凉的阿拉伯沙漠里， 疲惫的旅人憩息在绿阴旁， 疲惫的旅人憩息在绿阴旁， 夜莺在这时嘀呖啼啭， 夜莺在这时嘀呖啼啭， 也不如这歌声暖人心房； 也不如这歌声暖人心房； 在最遥远的赫伯利群岛， 在最遥远的赫伯利群岛， 杜鹃声声唤醒了春光， 杜鹃声声唤醒了春光， 啼破了海上辽阔的沉寂， 啼破了海上辽阔的沉寂， 也不如这歌声动人心肠。 也不如这歌声动人心肠。