七年级上册第六单元第23课《女娲造人》练习2(人教部编版)

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部编版七年级语文上册第六单元第21课《女娲造人》测试题(含答案)

部编版七年级语文上册第六单元第21课《女娲造人》测试题(含答案)

部编版七年级语文上册第六单元第21课《女娲造人》测试题(含答案)一、单选题(本大题共10小题,共20.0分)1.下面词语中下划线的字注音完全正确的一项是()A. 女娲(ɡuō)寂寞(mò)蓬勃(pénɡ)莽莽(mánɡ)B. 澄澈(dènɡ)崛起(jué)掺合(cān)揉团(róu)C. 气概(ɡài)幽光(yōu)藤条(ténɡ)不堪(kàn)D. 溅落(jiàn)挥洒(sǎ)泥潭(tán)省事(shěnɡ)2.下列加横线点字的注音有误的一项是()A. 女娲(wā) 澄澈(chéng) 掘起(jué)B. 灵敏(mǐn) 寂寞(mò) 幽光(yōu)C. 掺和(chān) 踪迹(zōng) 捏泥人(niē)D. 蓬勃(péng) 绵延(mián) 模样(mó)3.下列句子没有错别字的一项是()A. 她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

B. 接着一阵兴高彩烈地跳跃和欢呼。

C. 看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气慨。

D. 她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不湛了。

4.周口店北京人遗址的发掘,可以追溯到20世纪20年代。

为了更好地保护这一举世闻名的古人类遗址,2011年7月,周口店北京人遗址博物馆开始迁建。

建成后的新馆,面积是旧馆的8倍。

走进博物馆大厅,首先映入眼帘的是一座巨大的雕塑,“北京人”右手持木棍,肩上扛着猎物,身体直立着行走,①地还原了“北京人”狩猎归来的场景。

作为国家一级博物馆,周口店北京人遗址博物馆用来收藏、保护和研究②。

根据语意,分别在横线①②处填入语句,最恰当的一项是()A. ①栩栩如生②周口店遗址历年来的考古发掘物B. ①巧妙绝伦②周口店历年来的考古遗址发掘物C. ①巧妙绝伦②周口店遗址历年来的考古发掘物D. ①栩栩如生②周口店历年来的考古遗址发掘物5.下列成语意思与成语对应错误的一项是()A. 草木丛生的样子──莽莽榛榛B. 形容非常疲乏──疲倦不堪C. 形容本领高超,无所不能──无所事事D. 指心灵手巧,突然想出办法或注意──灵机一动6.下列句子顺序排列最恰当的一项是()①花草树木枯萎,鱼鸟虫兽死亡,人类自然也就无法生存了。

2022年部编版语文《女娲造人》同步练习(附详解)

2022年部编版语文《女娲造人》同步练习(附详解)

第19课女娲造|人根底知识过关1.给以下加点字注音.莽莽榛.榛(zhēn)澄.(chéng)澈掺.合(chān)揉.团(róu)2.解释以下词语或根据所给意思写出词语(1)莽莽榛榛:草木丛生的样子(2)澄澈:清澈透明.(3)绵延:延续不断.3.圈出以下词语中的错别字 ,在括号内写出正确的字 .绵廷 ( 廷-延 ) 奔奔榛榛 ( 奔-莽 )开僻 ( 僻-辟 ) 气慨 (慨-概 ) 兴高彩烈 ( 彩-采 )4. (1 )是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事 .它并非现实生活的科学反映 ,而是以远古人民贫乏的生活为根底 ,借助神话和_____________把自然和客观世|界拟人化的结果 .(2 )<女娲造|人>是根据古代神话改写的 ,其体裁是_____________ ,它详细表达了_____________ 的具体过程 ,着力刻画了女娲的母亲形象 .4. (1 )想像梦想(2 )神话女娲造|人能力迁移提升1.选出以下加点字注音完全正确的一项(C)A.女娲.(wā)澄澈.(zhè)掘.起(jué) 毕.竟(bì)B.掺.和(cān) 绵.延(mián)开辟.(pì) 泥潭.(tán)C.灵敏.(mǐn) 寂.寞(jì)幽.光(yōu) 抚慰(wèi)D.蓬勃.(bó) 踪.迹(zōng)模.样(mǒ) 枯藤.(téng)1.【解析】A项中 "澈〞应读chè;B项中 "掺〞应读chān;D项中 "模〞应读mú .2.指出以下句子运用的描写方法.(1)她突然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物参加到世间呢?(心理描写)(2)她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第|一个娃娃模样的小东西.(动作描写)(3)澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气.(神态描写)(4)说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,马上就活了起来,并且开口就喊: "妈妈!〞(语言描写)3.以下对课文理解不正确的一项为哪一项(C)A.相传女娲是以自己的身体为原型,创造出人类的.B.女娲用黄泥捏出了第|一个人,人的相貌和举止有些像神.C.女娲接连不断地工作,不断地捏泥人,从此,大地上布满了人类的足迹.D.女娲安排男女婚配,使他们自己创造后代,人类就这样绵延下去.3.【解析】女娲在累得疲倦不堪后,想出了较为简单的方法来造|人.4. "她给她心爱的孩子取了一个名字,叫作‘人, .〞这句话中"人〞加引号的作用是(B)A.表示引用B.表示特定称谓C.表示着重指出D.挖苦或否认在线精读演练1.课内精读有一天 ,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上 ,看看周围的景象 ,感到非常孤独 .她觉得在这天地之间 ,应该添一点什么东西进去 ,让它生气蓬勃起来才好 .添一点什么东西进去呢?走啊走啊 ,她走得有些疲倦了 ,偶然在一个池子旁边蹲下来 .澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑 ,池水里的影子也向着她笑;她假装生气 ,池水里的影子也向着她生气 .她突然灵机一动:世间各种各样的生物都有了 ,单单没有像自己一样的生物 ,那为什么不创造一种像自己一样的生物参加到世间呢?想着 ,她就顺手从池边掘起一团黄泥 ,掺合了水 ,在手里揉团着 ,揉团着 ,揉团成了第|一个娃娃模样的小东西 .她把这个小东西放到地面上 .说也奇怪 ,这个泥捏的小家伙 ,刚一接触地面 ,就活了起来 ,并且开口就喊:"妈妈!〞接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼 ,表示他获得生命的欢乐 .女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物 ,又听见 "妈妈〞的喊声 ,不由得满心欢喜 ,眉开眼笑 .她给她心爱的孩子取了一个名字 ,叫做 "人〞人的身体虽然小 ,但据说因为是神创造的 ,相貌和举动也有些像神 ,和飞的鸟、爬的兽都不同 .这样 ,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概 .(1)文中 "添一点儿什么东西进去呢〞在结构上起什么作用 ?(1)过渡作用 .【解析】此题考查分析语段作用 .第二段只有一句话 ,这句话紧承上文天地间的空旷 ,同时又引出了下文女娲造|人的情节 ,所以它的作用是承上启下的过渡作用 .(2)文中画线处的语言十分生动 ,请说说这里都运用了哪些描写方法 .(2 )神态描写、环境描写 .【解析】此题考查描写方法 .细读划线句可知 ,对于池水的描写是景物描写 ,也可以说是环境描写 . "哭〞"假装生气〞是对女娲的神态描写 .(3)根据你所掌握的有关知识 ,说说人类是怎样诞生的 .(3 )是由类人猿进化而来的 .【解析】此题考查日常积累 .根据达尔文的进化论可知 ,人类是由类人猿进化而来 .2.课外拓展阅读<西游记>片段,完成以下小题.海中有一座名山,唤为花果山.那座山正当顶上,有一块仙石.盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,遂有灵通之意.内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴.五官惧备,四肢皆全.那猴在山中,却会行走跳跃.一朝天气炎热,群猴去那山涧洗澡.见那股涧水奔流,众猴都道:"这股水不知是哪里的水.我们顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!〞直至|源流之处,乃是一股瀑布飞泉.众猴拍手道:"好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波.〞又道:"哪一个有本领的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为|王.〞连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:"我进去,我进去!〞你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁.他定了神,仔细再看,原来是座铁板桥,桥下之水,冲贯于石窍之间,遮闭了桥门.却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在.跳过桥中间,只见正当中有一石碣,碣上镌着"花果山福地,水帘洞洞天〞大字.石猿喜不自胜,急抽身往外便走,跳出水外,打了两个呵呵道:"大造化,大造化!〞众猴把他围住问道:"里面怎么样?水有多深?〞石猴道:"没水,没水!桥那边是一座天造地设的家当.〞众猴道:"怎见得是个家当?〞石猴笑道:"桥边有花有树,乃是一座石房.房内有石锅石灶、石床石凳,里面且是宽阔,容得千百口老小,真个是我们安身之处. "众猴欢喜,都道:"你带我们进去!〞石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:"都随我进来!〞那些猴也都进去了.……石猿端坐上面道:"列位呵,人而无信,不知其可.你们才说有本领进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为|王.我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,何不拜我为|王?〞众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜,都称"千岁大|王〞.自此,石猿高登|王位,将"石〞字儿隐了,遂称美猴|王.(节选自<西游记>第|一回,有删改)1.概括这段故事的主要内容.1.介绍石猴的出生和他成为美猴|王的经过.[解析]此题考查概括文章主要内容的能力.首|先通读全文,了解每段所写内容;然后把相同内容进行合并,概括出段落大意;最|后用简洁的语言表述.第|一段写石猴的出世;第二到五段写石猴被称为 "美猴|王〞的经过.2.美猴|王后来又叫孙悟空,是谁给取的法名?为何姓孙?2.菩提祖师. "猢狲〞的 "狲〞字去了兽旁,乃是个子系.子者儿男也,系者婴细也,便教姓 "孙〞.(答出 "猢狲〞的 "狲〞去掉兽旁即可)[解析]此题考查名著内容的识记能力.<西游记>这部名著大家都比较熟悉,只要调动平时的积累即可 .3.按要求赏折文中画线的句子.(1 )你看他暝目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看. (从描写角度)(1)动作描写,用一系列的动词(蹲、纵、跳、看)写出了石猴的动作连贯,身手高强(或:神态描写,写石猴瞑目、睁睛等神态,刻画了石猴的勇敢机敏,本领高强) .(2 )打了两个呵呵道:"大造化,大造化!〞(从修辞角度)(2)"大造化,大造化〞运用反复的修辞手法,形象地刻画了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和冲动兴奋之情.[解析]此题考查赏析句子的能力.(1)从人物描写方法的角度赏析.人物描写方法有语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等. "蹲、纵、跳、看〞等动词,属于动作描写, "瞑目〞 "睁睛〞属于神态描写,不管是动作还是神态描写,都是表现石猴的勇敢敏捷,本领高强.(2)从修辞手法的角度赏析.修辞手法有比喻、拟人、排比、反问、反复、夸张等. "大造化〞重复出现,属于反复的修辞手法.当石猴跳过桥中间,看到镌有 "花果山福地,水帘洞洞天〞的石碣时,喜不自胜,所以打了两个呵呵道: "大造化,大造化!〞表现他当时的得意、冲动、和兴奋之情.4.石猴的形象兼有"神、猴、人〞三性,结合文段内容,试做分析.4.神性:本是仙石,受日月精华,渐渐通灵.仙胞迸裂,产石卵,化石猴.猴性:有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌.人性:有人的动作语言和思想,有担当,为他人考虑,有领导才能,看重信用.[解析]此题考查分析人物形象的能力.围绕题目中的 "神〞 "猴〞 "人〞三个字,从文中找出相关内容,用简洁的语言概括即可.核心素养培优为配合班级|拟开展的 "追寻人类起源〞综合性学习活动 ,请你完成以下试题 .1.下面信息适用于班刊专栏 "人类的起源〞的有哪些 ? ( ABFG )A.女娲造|人的故事 .B.<圣经>中亚当和夏娃的故事 .C.精卫填海的传说D.抗战时期 , "北京人〞头骨失踪之谜 .E.盘古开天辟地 .F.达尔文的生物进化论 .G.经过考古发现 ,人类起源于非洲 .【解析】认真分析题目中给出的几个选项可知 ,C项是人类诞生后的神话故事 .C项中的北京人是人类进化到一定阶段后的人种 .E是关于天地开辟的一个神话故事 .据此可作答 .2.下面是对 "人〞的解读 .请你也解读带 "人〞的 "信〞或 "侣〞 .人:一长一短 ,所有的活人都是长处和短处共同组成的;上坡和下坡 ,所有的活人都有上坡之日 ,也有下坡之时;一撇一捺互相支撑 ,才能直立不到 .2.信:人言为信 ,人说出的话一定要守信用 ,言而有信方为人 .侣:双口人为侣 ,意为俩口子 ,只有心口相印 ,才能成为终生伴侣 .【解析】由题意可知 ,此题要求学生把指定的字进行拆分 ,然后结合每一局部去解释这个字的意思 .从信和侣两个字中选择一个自己最|有把握的作答即可 .3.活动小组要组织一次主题为 "地外文明是否存在〞的交流讨论 ,请撰写一段不少于50字的发言稿:要求有观点、有材料 .3.我认为地外是可能有文明存在的 .因为宇宙中有无数的星辰 ,既然地球上可以诞生出人类 ,那么宇宙中也一定会有某一颗星球会诞生出另一种智慧生物 ,创造出文明来 .科学家已经在火星上发现了固态的水就是一个有力的证明 .【解析】此题考查语言表达 .由题意可知 ,这那么发言稿的应围绕地外主明是否存在来展开 .作答时 ,一定要观点明确 ,理由充分 ,语意清晰连续 ,不能有语病 .第二课时目标梳理1.朗读并背诵<假设生活欺骗了你>和<未选择的路>这两首|诗 .主题思想 .2.诵读诗歌,揣摩诗歌中优美精练的语言,并把握诗歌的主题思想 .情感、态度与价值观体验人间的至|爱亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力 .知识梳理1.作者简介普希金(1799 -1837),俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家 .19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为 "俄国文学之父〞 "俄国诗歌的太阳〞(高尔基) .主要作品有长篇小说<上尉的女儿>,诗体小说<叶甫盖尼·奥涅金>,该篇塑造了俄罗斯文学中第|一个 "多余人〞的形象,成为普希金最|重要的作品之一 .【出处:21教育名师】弗罗斯特(1874 -1963),美|国诗人 .他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主,从农村生活中吸取题材,被认为是 "新英格兰的农民诗人〞 .代表作品有诗集<波士顿以北>,还有<林间空地><雪夜林边小驻>等 .2.写作背景<假设生活欺骗了你>写于1825年普希金被沙皇流放的日子里 .那时俄国革|命如火如荼,诗人却被迫与世隔绝| .在这样的处境下,诗人仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜 .这首|诗是普希金在流放期间为邻居家的小女孩写的,题在她的纪念册上 .<未选择的路>首|次发表在1915年8月的<大西洋月刊>上 .第二年作者又把它作为首|篇编入诗歌集<山间低地> .诗的内容与诗人的经历有关 .弗罗斯特读高中时就开始写诗,17岁发表了处女作 .以后一直坚持写诗,但很少能发表,20年中仅在小刊物上发表了6篇 .他抱着当诗人的梦想打算去英国开展 .那么是继续留在家乡(新英格兰),还是去英国;是当一名农场主,还是当诗人,他面临着两种选择 .【根底知识】〔1〕读准字音忧.郁(yōu)瞬.息(shùn)伫.立(zhù)萋.萋(qī)幽.寂(yōu)〔2〕词语释义瞬息:一眨眼一呼吸的短时间 .萋萋:形容草长得茂盛的样子 .极目:用尽目力(远望) .伫立:长时间地站着 .重点梳理【重点01】品读<假设生活欺骗了你>1. "假设生活欺骗了你〞指的是什么?〔明确〕特指在生活中遭遇的艰难困苦甚至|不幸,身处逆境 .作者写这首|诗时正被流放,是自己真实生活的写照 .2.诗歌的两局部各表现了怎样的内容?〔明确〕第|一局部写如果身处逆境,不必悲伤,要耐心等待,快乐的日子一定到来 .第二局部写要永远向往美好的未来,现在虽身处逆境,但当时过境迁,往事都将成为亲切的怀恋 .3.这首|诗表达了诗人怎样的人生态度?〔明确〕积极乐观的人生态度 .【重点02】品读<假设生活欺骗了你>1.怎样理解 "生活欺骗了你〞?〔明确〕要联系诗人当时所处的环境来理解,说明正义被沙皇专制所扼杀 .2.面对逆境,我们就只有耐心等待,不予抗争吗?〔明确〕当时沙皇专制统治相当严酷,革|命势力一时还缺乏以与之抗争,只能等待 .3.怎样理解 "而那过去了的,就会成为亲切的怀恋〞?〔明确〕一方面强调一种积极乐观的人生态度 .另一方面,人生的体验应该是丰富多样的,都是一笔财富,都有助于把握人生 .4.与一般诗歌相比,这首|诗有什么不同?〔明确〕没有具体形象,只是以劝告的口吻说明道理,而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明 .【重点03】探究<未选择的路>1.请同学们反复读几遍全诗,思考诗中的 "路〞有什么含义 .〔明确〕诗的外表是写自然界的道路,实那么借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考 .这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法 .2.全诗共4小节,请同学们用简洁的语言概括每小节的意思,并找出诗中最|令你感动的诗句或词,谈谈你的体会 .〔明确〕伫立(思索) - -决定(选择) - -选择之后的怅惘 - -多年后的回忆、叹息 .3.诗人虽然写了自己所选择的路,但重点都放在未选择的路上,诗题也说明了这一点 .既然是选择,为什么重点又写未选择呢?〔明确〕这主要是为了深化主题 .诗人感慨人生有许多道路可供选择,但一个人往往只能走一条路,其他许多条路因为人生短暂而只能放弃 .人生道路的选择带有偶然性、随意性 .那些未走的路,才更让人想念,更让人留恋 .诗人不写已选择的道路,而重在对未选择的道路发出感慨,更能打动读者的心灵,让人更深入地思考人生的选择问题 .4.学了这首|诗后,你从中悟出了什么道理?〔明确〕答案不求一致,言之有理即可 .譬如:人只能选择一条人生之路,必须慎重;人生道路的选择,不要随波逐流,而要经过自己的思考,做出独立自主地选择 .5.分清象征与比喻的概念 .什么是象征?象征跟比喻有什么区别?〔明确〕象征:用具体的事物表示某种特殊的意义 .所谓象征,就是在文学作品中,明写甲事物,借写甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作为一种表现手段,一种具体形象,也要求给予充分注意 .比喻:用有类似点的事物来比方想要说的事物,以便表达得更加生动鲜明 .象征是一种谋篇立意的手法,比喻那么是一种修辞手法;象征一般要统摄全篇,而比喻只在个别词句、语段中起作用 .<未选择的路>美点追踪1.象征美:象征是诗歌中常见的一种表现手法,它是用具体的事物来表现某种特殊的意义 .这首|诗通篇采用了这种手法,增强了诗歌的形象感,使之蕴含深刻的哲理 .诗人以林间岔路象征不同的人生道路,人对路的选择即对人生道路的选择 .2.哲理美:在现实生活中,生活的道路千万条,可惜我们不能 "同时去涉足〞,在人生的岔路口,我们必须做出选择 .通过比较,你选择了其中一条,也就失去了再走另一条的时机,从此决定了你一生的道路 . "可惜我不能同时去涉足〞,诗人叹息人生的局限性 . "路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返〞,诗人慨叹人生短暂、事业无限 .读罢这首|诗,我们可以悟出两点:(1)既然我不能同时去涉足,那么在人生的岔路口我必须慎重选择;(2)既然我难以再回返,那么在已选择的路上我将努力走好 .一、积累与运用1.对以下加点词语解释有误的一项为哪一项( )A.黄色的树林里分出两条路,/可惜我不能同时去涉足.. .涉足:蹚过水进入某种环境 .B.但我知道路径延绵..无尽头,/恐怕我难以再回返 .延绵:延续不断 .C.一切都是瞬息..,一切都将会过去 .瞬息:一眨眼一呼吸的短时间 .D.心儿永远向往..着未来 .向往:因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或到达 .2.按要求默写 .(1)<假设生活欺骗了你>一诗中,表达了诗人对美好未来热烈向往与追求、勇于面对现实、拥抱苦难的诗句是:(2)<未选择的路>一诗中表现了"我〞对已选择的路无怨无悔的诗句是:3.以下说法不正确的一项为哪一项( )A.<假设生活欺骗了你>通篇都是劝说的口吻,使人容易接受作者的意见 .B.<假设生活欺骗了你>说明了一种积极乐观的人生态度 .C.<未选择的路>中所写的 "路〞指的是人生之路,也包括自然界的路 .D.<未选择的路>告诉我们,要慎重选择人生之路,不要随波逐流,要经过思考,独立选择 .4.阅读<未选择的路>全诗,答复以下问题 .(1)诗人笔下的路显然不是指行走的路,而是指 .(2)树林里分出两条路,诗人选择了其中的一条路,是因为这条路; . 21世纪教育网版权所有(3)下面的理解不合诗意的一项为哪一项( )A.选择什么路反映什么样的思想性格,看得出来,诗人是位善于探索、勇于探索的智者 .B.林间分出的两条路并无本质上的区别,诗人对它们都是向往的,只是 "不能同时去涉足〞,让他 "久久伫立〞 .因为一旦选定了其中一条路,就失去了再走另一条路的时机 .这里面透出了一丝淡淡的惆怅 .【来源:21cnj*y.co*m】C.诗人依自己的判断选择了其中的一条路,但他并不因为不能走另一条路而懊悔自责 .他领悟到这是人生的必然性,甚至|是某种不可摆脱的局限性,因此只能以沉着平静的心态去接受它 .21教育名师原创作品D.诗人告诉我们,他要从荒芜的土地上踏出一条路来,他坚信:世上本没有路,走的人多了,便成了路 .(4)体会诗人在诗句 "啊,留下一条路等改日再见!/但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返〞中所表达的思想感情 .二、课外类文阅读蔚蓝的海面雾霭茫茫,孤独的帆儿闪着白光!它到遥远的异地寻找什么?它把什么抛弃在故土?……吼叫的海风翻卷着波浪,桅杆弓着身在嘎吱作响……唉!它不是在寻找幸福,也不是逃离幸福的乐疆!下面涌着清澈的碧流,上面洒着金色的阳光……不安分的帆儿却祈求风暴,仿佛风暴里有宁静之邦 .5.<帆>是俄国诗人莱蒙托夫运用象征手法写成的抒情诗 .诗中的 "帆〞象征什么? "波涛汹涌,海风吼叫〞和 "碧流清澄,阳光灿烂〞又分别象征什么?6.一片孤帆在茫茫的雾海上航行为的是什么?(用诗中的语句答复)诗中这样写有何用意?7.第|一节画横线的两个疑问句表达了诗人怎样的内心感受?8.试概括这首|诗的主题 .1.A( "涉足〞的意思是 "进入某一种环境或范围〞)2.(1)一切都是瞬息,一切都将会过去;/而那过去了的,就会成为亲切的怀恋 . (2)而我选择了人迹更少的一条,/从此决定了我一生的道路 .3.C(此路外表指自然界的路,实指人生之路)4.(1)人生之路(2)荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽人迹更少(3)D(并非告诉我们走的人多了便成了路,而是指选择道路时一定要慎重)(4)说明诗人的这种选择是理智的,他对后果有清醒的认识和充分的思想准备,只因有了这样慎重的考虑,才会防止日后的懊悔 .5. "帆〞象征着永不服输的拼搏精神,不断奋斗的人们; "波涛汹涌,海风吼叫〞象征着奋斗路上的坎坷、艰辛和挫折; "碧流清澄,阳光灿烂〞象征着奋斗路上的成果以及最|终的胜利 .6. "祈求风暴〞 . 告诉人们要不断奋进,不要满足于现在的成就,要挑战自己,到达人生最|终的此岸 .7.强调了作者对身在异乡奋斗的游子的思乡之情表示理解和同情 .8.文章的主题是努力拼搏,积极奋斗,不断挑战自我 .。

第23课《女娲造人》-2024-2025学年七年级语文上册练习(含解析)

第23课《女娲造人》-2024-2025学年七年级语文上册练习(含解析)

2024-2025学年七年级语文上册同步分层练习第23课《女娲造人》基础练一、基础选择题:1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是()A.滑稽(jì)嬉戏(xī)花团锦簇(cù)女娲(wā)B.栖息(qī)吆喝(yāo)昂首挺立(áng)莽莽(mǎnɡ)C.沐浴(mù)澄澈(chéng)津津有味(jīng)蓬勃(péng)D.寻觅(mì)霹雳(lì)混为一谈(hǔn)省事(shěng)2.下列词语中没有错别字的一项是()A.疮伤枯藤泥潭眉开眼笑 B.原野贱落荒凉世世代代C.蓬勃山崖搅混非凡气概 D.泥浆开辟麻烦兴高彩烈3.下列句子使用成语正确的一项()A.演唱会在江北举行,从大剧院到市区,沿途街道门庭若市。

B.发令枪响后,黎明首当其冲,跑在最前头,最终夺得了金牌。

C.在自私自利者的心目中,公而忘私、舍己为人的行为是不堪设想的。

D.云雾山,实在是令人叹为观止,它以独特的云雾山水,浓郁的风土人情和古往今来的风流人物,吸引着无数游人。

4.下列句子没有语病的一项是()A.通过中国全球影响力的提升,吸引着越来越多的外国青年学习汉语。

B.故宫文创之所以成为“网红”,是因为其挖掘了文创的日常实用价值的缘故。

C.中国首颗绕月人造卫星被命名为“嫦娥一号”,该命名源自古典神话故事“嫦娥奔月”。

D.在书香文化浸润下,学校逐渐营造了善思善行的校风和求实求是的精神。

5.下列对课文理解不正确的一项是()A.相传女娲是以自己的身体为原型,创造出人类的。

B.女娲用黄泥捏出了第一个人,人的相貌和举止有些像神。

C.女娲接连不断地工作,不断地捏泥人,从此,大地上布满了人类的足迹。

D.女娲安排男女婚配,使他们自己创造后代,人类就这样绵延下去。

6.将下列句子组成语意连贯的语段,顺序排列正确的一项是()①如果从南方古猿算起,则有200—300万年。

②工具的制造是有意识的活动,这种自觉的能动性是人类区别于动物的最重要的特点。

语文统编版(2024新教材)七年级初一上册第23课 女娲造人 课时练含答案(2)

语文统编版(2024新教材)七年级初一上册第23课 女娲造人 课时练含答案(2)

《皇女娲造人》一、基础知识1.下列加点字的读音完全正确的一组是()A.女娲.(wā)澄.澈(chéng)掺.和(cān)踪.迹(zōng)B.蓬勃.(bó)寂.寞(jì)幽.光(yōu)泥潭.(tán)C.绵.延(mián)揉.团(róu)灵敏.(mǐn)模.样(mó)D.枯藤.(téng)开辟.(pì)气概.(gài)掺和.(huo)2.下列词语书写有误的一项是()A.女娲荒凉兴高采烈B.枯藤寂寞眉开眼笑C.非凡泥潭疲倦不堪D.绵廷溅落莽莽榛榛3.下列句子中加点词语使用不当的一项是()A.他在台上讲得眉飞色舞....,台下的观众听得津津有味。

B.大自然的鬼斧神工....,造就了许多奇妙的景观。

C.这部小说情节跌宕起伏,让人看得目不暇接....。

D.他的表演活灵活现....,赢得了观众们的阵阵掌声。

4.下列句子没有语病的一项是()A.读了《女娲造人》,使我感受到了神话的魅力。

B.女娲创造人类的过程充满了奇幻色彩。

C.我们要不断改进学习方法,增加学习效率。

D.为了防止这类事故不再发生,我们加强了安全教育。

5.下列句子的修辞手法判断有误的一项是()A.她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空。

(反复)B.那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?(反问)C.她笑,池水里的影子也向着她笑。

(拟人)D.这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。

(拟人)6.下列关于神话的说法有误的一项是()A.神话充满了神奇的想象。

B.神话往往表现了古代人民对自然和社会现象的认识和愿望。

C.神话是虚构的,没有任何现实依据。

D.神话是人类早期的不自觉的艺术创作。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读《女娲造人》选段,回答问题。

想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。

2023-2024学年初中语文七年级上册语文部编版课时练第21课《女娲造人》02(含答案)

2023-2024学年初中语文七年级上册语文部编版课时练第21课《女娲造人》02(含答案)

部编版七年级语文上册《21.女娲造人》课时练一、单选题1.下列对文章《女娲造人》理解错误的一项是( )。

A. 这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。

B. 这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。

C. 这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始观念。

D. 这篇神话运用奇妙的想象,科学地解释了人类的起源。

2.下面词语中划线的字注音完全正确的一项是()A. 女娲(guō)寂寞(mó)蓬(péng)勃莽(máng)莽B. 澄(dèng)澈崛(jué)起掺(cān)合揉(ròu)团C. 气概(gài)幽(yōu)光藤(téng)条不堪(kàn)D. 溅(jiàn)落挥洒(sǎ)泥潭(tán)省(shěng)事3.下列句子中标点符号使用正确的一项是()A. “在考场上千万别慌,”老师再三对我们说:“做题前一定要看清题目要求,答题要完整。

”B. 荠菜味辛甘,具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生之功效。

C. 我不知道成语“世外桃源”出自哪部著作?D. 创造,是人类智慧高度发展的结晶;创造,也是打开成功大门的钥匙。

4.对下列病句的修改,错误的一项是()A. 小明变化了早晨睡懒觉的习惯。

(把“变化”改为“改变”)B. 通过第六次铁路大提速,使我国铁路运输能力有了显著提高。

(“通过”和“使”任删其一)C. 我一进教室,看到的第一眼是一幅很大的地图。

(把“一幅”和“很大的”调换位置)D. 我们一定要吸取这类事故的教训,避免校园踩踏事故不再发生。

(删去“不”)5.下列句子朗读节奏和重音划分有误的一项是()A. 天地开辟以后,天上/有了太阳、月亮和星星,地上/有了山川草木,甚至/有了鸟兽虫鱼了,可是/单单/没有人类。

B. 这世间,无论怎样说吧,总不免/显得/有些荒凉寂寞。

C. 藤条一挥,就有/好些活人出现,不久,大地上/就布满了/人类的踪迹。

七年级—部编版—语文—第六单元《女娲造人》

七年级—部编版—语文—第六单元《女娲造人》
(1)《女娲造人》是一则神话,这一故事是在科学技术不发达的 远古时代产生的,那时人们无法对人的诞生作出科学的解释,又想要 探求自身的起源,所以只好借助于想象来解决这个问题,因此,单纯 从解决人类起源这一问题来说,“女娲造人”是没有科学意义的,不 值得推荐。但是从了解神话探究古人思想的角度来看,今天学习这个 故事还是有意义的。
我喜欢最后一段:这一段讲女娲想出了一个办法,“让 男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代”“这样, 人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了” 表现 了她的聪明。
我喜欢第13节“她工作着,工作着,一直工作到晚霞 布满天空,星星和月亮射出幽光……略睡一睡,第二天, 天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”可以看出她是勤劳 的。
dèng 澄沙
chuàng 创造 创
chuāng 创伤
形近字 辟( pì )开辟
僻( pì )偏僻 澈( chè )澄 撤澈( chè )撤退 辙( zhé )车辙
榛( zhēn ห้องสมุดไป่ตู้莽莽榛榛
臻( zhēn )日臻完善 崛( jué )崛起 掘( jué )挖掘 倔( jué )倔强
词语解释
【开辟】本文指古代神话,谓盘古开天辟地。指宇宙开始。 【神通广大】原指法术广大无边,现形容本领极大,办法极多。 【莽莽榛榛】莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。 【生气蓬勃】生命力旺盛。 【澄澈】清澈透明。 【掘起】挖起。
七年级—部编版—语文—第六单元
21 女娲造人
第一课时
新课导入
远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和 社会现象,比如日升月落、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科 学地解释,于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化 、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故 事。人,到底从何而来呢?我们看看古人是如何解释的,让我们 一起来学习《女娲造人》。

第23课《女娲造人》习题课件(吉林省)-统编版语文七年级上册(2024)

第23课《女娲造人》习题课件(吉林省)-统编版语文七年级上册(2024)

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5. 读了这则神话,你得到了怎样的启示?结合自身实际简要谈一谈。 (2分) 示例:我们在学习和生活中会遇到各种困难和挫折,面对困难和挫折,
⁠பைடு நூலகம்
我们要像夸父那样,坚持不懈、不向困难低头,不退缩,并要为了自己 ⁠
的理想而奋斗到底。(2分) ⁠
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6. 班级计划开展以“走进神话故事”为主题的活动,请你按要求完成以 下任务。 (1) 假如你是本次活动的主持人,请设计一段开场白。 示例:亲爱的老师、同学们:大家好!在这个美好的时刻,我们欢聚一
族璀璨的文化瑰宝。请你在下面的横线上填入相应的神话故事名称,使
每一行前后四个字各为一个成语。
茶余饭 庖丁解 精益求 横七竖
后羿射日 牛郎织女 精卫填海 八仙过海
薄西山

中豪杰

阔天空

市蜃楼

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第六单元 23* 女娲造人
目 录
01 积累运用 02 阅读理解 03 综合拓展
1. 阅读下面文字,完成后面题目。 秋日清晨,开州城沐浴在雾里,但这里并不huānɡ凉。①静静流淌
的汉丰湖仿佛一位少女从山峦的慈祥中走出。夕阳西下,落日的余晖点 染出一幅色彩斑斓、美不胜收的画卷。那红彤彤的是灯笼,黄澄澄的是 野花,依然pénɡ勃的是碧草……②夜深之时,一切繁华都归于宁静,美 丽的汉丰湖又成了一个人迹罕至的地方,③行走湖畔,月光、④晚风、 轻语,这里拥有独特的自然景观。澄澈.的湖水轻漾,泛起粼粼波光。湖 边花坛里绽开的百日菊,黄色的淡雅,白色的高洁。湖岸的柳枝轻摇, 轻摇出满湖的风情。也只有神通广大的大自然才能描绘出这样美妙、生 动的图画。

第23课《女娲造人》课件+2024-2025学年统编版语文七年级上册+

第23课《女娲造人》课件+2024-2025学年统编版语文七年级上册+
(2)解释下列词语。
荒凉:人烟少;冷清。 寂寞:寂静;空旷。 澄澈:清澈透明。 掺和:掺杂混合在一起。 非凡:超过一般;不寻常。 莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。 疲倦不堪:指疲乏到了极点。 神通广大:指法力广大无边,无所不能。 眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
自主探究——学习与交流
2.作者简介
袁珂(1916—2001),四川新都人,神话 学家。著有《中国古代神话》《山海经校 注》等。其中《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
课堂小结
同学们,正因为有了作者大胆新奇 的想象,女娲造人这个古老的神话传说 才充满着生活气息,焕发出迷人的光彩。 人类感激造人之神女娲,感激她带到人 间的爱与温情,愿这爱与温情如不断流 淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
拓展延伸 1.有关的名人名言。
想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果 最杰出的艺术本领就是想象。——黑格尔
深度解读——合作与探究 3.第3段在文中有什么作用? 第3段属于过渡段,承上启下,既承接 上文,描写了女娲的心理活动,又引出后文 女娲造人一事。
深度解读——合作与探究
4.第4段对女娲采用了什么描写?突出了女娲的
什么特点?
采用了动作描写,如“走”“蹲”;神 态描写,如“笑”“假装生气”。这些描 写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、 充满活力和创造力的神。
深度解读——合作与探究
6.第13段是概括叙述还是详细叙述?表现了女娲 的什么精神?
概括叙述,是按时间的先后顺序来写的。写 女娲夜以继日地工作,体现了她执着忘我的工作 精神。。
深度解读——合作与探究
(二)比较阅读
1.阅读《风俗通》中有关女娲的两则短文, 要求:小组内互助学习,在熟读的基础上能 说出故事大意。
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23.《女娲造人》同步练习
一、给下列加点字注音。

女娲.()澄澈
..()()灵敏.()
掘.起()掺.和()踪迹.()
二、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()
三、填空、简答。

1 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。

它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。

2、本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

四、阅读理解。

(一)阅读课文选段,完成文后问题。

①她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽.光。

夜深了,她只把头枕在山崖上,略.睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。

但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪.了。

③最后,她想出了一个绝.妙的创造人类的方法。

她从崖壁上 A 下一条枯藤, B 入一个泥潭里, C 成了浑黄的泥浆,向地面这么一 D ,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥 E 成的小人儿,模样一般无二。

“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。

④用这种方法来进行工作,果然简单省事。

藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。

1、解释文中加点字。

略.睡一睡()疲倦不堪.()绝.妙()幽.光()
2、选词填入文中的空白处。

(填序号即可)
①捏②搅③伸④挥洒⑤拉
A、 B、 C、 D、 E、
3、第①段划线句属于描写,其表达作用是
4、选段采用了哪些描写人物的手法?表现了人物的什么特点?
答:
5、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

你能否从选段中找出相关的语句加以说明?
答:
(二)阅读下面这段文字,完成文后问题。

耶.和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出男人,往他鼻孔里吹一口生气,他就成了有灵魂的活人,取名亚当(希伯来语,意即“出自泥土”“被造者”)。

上帝派他看.守伊甸园,只见他一人独居,没有帮手,就趁他沉睡之际,从他身上取出一根肋.骨,又把肉合起来,造成了一个女人。

亚当醒来,看见那女人,高兴地说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。

”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语,意为“生命之源”“众生之母”)。

两人赤身裸.体,无忧无虑地生活在伊甸园。

6、分别给下面词中加点字注音。

耶.和华()看.守()裸.体()肋.骨()
7、文中的两处括号起的作用。

8、选出下面句子没有语病的一项()
A、又把肉合起来,造成了一个女人。

B、人为破坏造成的新沙尘源,加重了沙尘暴迅速。

C、最后,她想出了一个绝妙的制造人类的方法。

D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。

9、选出下面表述不当的一项()
A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。

B、这是一段“上帝造人”的神话故事。

C、这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃”是创造人类的始祖。

这是人们想像中美好的神话。

D、这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝。

虽为神话,却是有一定科学根据的。

参考答案:
一、wā chēng chè mǐn jué chān jì
二、廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采
三、1.神话想像幻想 2.神话女娲造人
四.1.大致、简单。

忍受,能支持。

极、极端的。

幽暗。

2.⑤③②④①
3.景物表现出女娲造人工作的辛苦。

4.心理描写、行动描写勤劳、智慧、伟大的母亲形象。

5. “泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声,震响在周围”这句话就能体现出。

6.yē kān luǒ lèi
7.补充说明 8.A 9.D。

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