研学旅行报告
个人研学旅行的计划与总结报告
个人研学旅行的计划与总结报告一、引言研学旅行是指学生利用学校假期参与各类学习活动的旅行方式，通过实地参观、交流和实践等方式，增加学生的知识积累和社交能力。
在本次报告中，我将分享我个人研学旅行的计划与总结。
二、研学旅行计划1. 目标设定在规划研学旅行前，我首先明确了旅行的目标。
我希望通过这次旅行来扩展自己的知识面、提高英语口语能力以及增强领导才能。
2. 目的地选择根据我的目标，我选择了前往英国伦敦进行研学旅行。
伦敦是一个历史文化底蕴深厚、世界知名的城市，拥有许多博物馆、历史古迹和名校，非常适合进行学习和体验。
3. 活动安排为了实现我的目标，我制定了详细的活动安排。
我计划参观博物馆、名校，参加英语口语培训班，以及参与社交活动。
这些活动将帮助我了解英国的历史文化，提升英语口语能力，并且有机会结识新朋友。
4. 时间和预算为了确保旅行的顺利进行，我制定了旅行时间和预算。
我将利用寒假期间进行研学旅行，预计行程为两周。
我进行了详细的预算，包括机票、住宿、交通、活动费用等，并确保在预算范围内进行安排。
三、研学旅行总结1. 知识收获在本次研学旅行中，我收获了丰富的知识。
通过参观博物馆，我了解了伦敦悠久的历史和文化；通过参观名校，我深刻感受到英国的教育体系的独特之处。
这些知识的积累使我受益匪浅。
2. 英语口语能力提升参加英语口语培训班是本次旅行的重要部分。
通过在英语环境中学习和交流，我提高了自己的口语表达能力和听力理解能力。
与外国朋友的互动也使我更加自信地运用英语进行沟通。
3. 领导才能培养在本次研学旅行中，我主动参与了一些社交活动，如游览团组织者、晚餐活动的负责人等。
这些机会让我锻炼了自己的领导才能和组织能力，提高了自己的团队合作和管理能力。
4. 人际关系拓展在研学旅行中，我结识了来自不同国家和地区的新朋友。
我们一起参观、交流、合作，建立了深厚的友谊。
这些宝贵的人际关系将对我的未来发展产生积极的影响。
5. 心灵成长通过研学旅行，我接触到了不同的文化、风土人情，拓宽了自己的视野。
开展研学旅行活动总结(4篇)
开展研学旅行活动总结“要么读书，要么旅行，身体和心灵，总有一个要在路上。
”在我看来，旅行的意义在于感受不同的风景，释放心灵，重要的不是身体在路上，匆匆忙忙从一个景点赶往另一个景点，买些纪念品，拍几张照片发到朋友圈里，配几句矫揉造作的文字，重要的是让心灵踏上旅途，给自己一个和心灵交流的机会，去感受，去收获成长。
____月的研学旅行，我们来到了重庆。
从此“重庆”于我们而言，不再只是一个模糊的历史或地理概念。
当看到那些经历风霜雨雪依然屹立，无言地记录了这个城市的风雨变迁的古城墙与现代化建筑比肩而立，我们真正感受到了古与今的碰撞，感受到这座古城，历经世事沧桑，却依旧蓬勃发展的生命力。
走进“渣滓洞”、“白公馆”，站在这片曾经被同胞的鲜血浸染过的土地上，“小萝卜头”的故事、江姐的故事，这些不再只是历史书上毫无温度的文字，当看到那些根据当时的真实场景还原的雕像，感受他们的愤慨与无助时，当一张张照片上的景象直击内心深处时，当看到那些锈迹斑斑的曾沾染同胞的鲜血、沾染无数罪恶的军刀时，内心的震撼，发自内心的愤怒，是无论看过多少文字都无法感受到的。
我们真正意识到“落后就要挨打”绝不是一句笑谈;我们真正意识到“有国才有家”绝不是一句空话;我们真正意识到“勿忘国耻，振兴中华”是我辈义不容辞的责任;我们真正意识到作为祖国未来主人的我们，要发愤图强，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
研学旅行不只是一种形式，更应该是我们成长的一次给予，我们在路上，在学习，在成长。
开展研学旅行活动总结（二）为了贯彻教育部关于《中小学德育工作指南》的要求，实现活动育人的目的，让学生能在研学旅行的过程中通过研中学、学中研、研中思、思中行，研学并举，知行合一，陶冶情操、增长见识、体验劳动成果和学习劳模精神，养成热爱劳动的习惯，增强社会责任感；根据县教育局有关要求和学校安排，____年____月____日，我校组织开展了研学旅行活动，高二（1）、高二（2）、高二（11）班176名同学在陈力副校长和罗永华、宋春峰、刘志清、吕辉、王靖老师带领下，赴金鸡沙家玉林场开展研学旅行活动。
研学旅行调查报告(优秀10篇)
研学旅行调查报告(优秀10篇)曲阜研学旅行报告篇一我们的一年级期末考试考完了，于是我们小队组织赴崇文塔开展“感知千年国学文化，领略三秦非遗风光”的研学旅行活动。
因为我妈妈怀小宝宝了，所以让我哥哥带我去的，早上八点钟，我们在学校门口集合等车。
上车后郭子康发给我们一些我吃的，我们就吃了起来，一会儿就到崇文塔了，开始了我们的研学之旅。
我们先去了博物馆参观，讲解员阿姨给我们讲了崇文塔的由来，对我印象最深的是院子里放的缸，讲解员阿姨问我们这个缸的作用是什么，同学们七嘴八舌的议论起来，但是没有人答对，讲解员阿姨只好公布答案，这个缸其实是用来盛灭火的水。
然后，我们又去了国学馆，讲解员阿姨给我们讲了老子、孔子的故事。
接着，我们去了秦腔馆，了解了秦腔的。
历史和艺术魅力，最后，我们还去了陕商文化馆，了解陕西商人的故事。
我们逛完博物馆，我们又去捏陶泥，我用陶泥捏了好几次还是没捏好，最后，是老师帮忙才弄好的。
捏完陶泥我们又去画马勺，老师对我们说，马勺是用来给马喂水的。
我们画完了马勺，又去学习，了腰鼓，老师教我们了四个八拍，开始是慢慢的，后来就变快了。
学习完了腰鼓，崇文塔研学之旅就这样结束了。
曲阜研学旅行报告篇二期盼已久的暑假到来了，随之学校组织的研学之旅也开始了。
这是我第一次没有爸爸妈妈的陪伴，独自一个人出远门，我怀着激动的心情走进了研学之旅。
第一天我们去了西安有名的海洋馆。
在那里我们看见了各种各样的鱼儿和海豚、海狮、海象的表演。
我们还看了《驼铃传奇》秀，从《驼铃传奇》秀里我知道了那时人们追寻驼队丝绸之路的危险。
第二天，上午我们便去了半坡遗址，了解了半坡人的一些打猎工具，吃饭时用的罐子，一些美丽的花纹和半坡人怎样织布的过程。
下午我们制作了一种叫“埙”的乐器，我们在听老师讲时觉得很简单，可是当我们操作起来时就感觉很难。
这就是人们常说的：说时容易，做时难。
第三天，上午我们去参观了梦寐以求的西北工业大学，老师还带我们做了一个飞机模型。
旅游研学报告
旅游研学报告
报告主题：泰国研学旅行
一、前言
今年夏天，我参加了学校组织的泰国研学旅行，这次旅行让我收获颇丰，深感旅游研学的意义。
二、参观景点
1.曼谷大皇宫
大皇宫是泰国最重要的历史遗迹之一，建于1782年，是曼谷最著名的景点之一。
在这里，我们领略了泰国的宫廷建筑、文化和历史，深入了解了泰国神圣、庄严的王室文化。
2.博物馆
我们还参观了当地的博物馆，学习了泰国传统文化和历史，了解了泰国的习俗和社会风貌，并与当地居民进行了交流。
3.儒艮市场
儒艮市场是曼谷最有名的旅游景点之一，市场内的各种小吃、工艺品、服装等充满异国情调，我们在这里品尝当地美食，购买了泰国的特色纪念品。
三、研学体验
1. 社会实践
我们参与了当地的社会实践活动，帮助清理了海滩垃圾，跟当地居民交流，了解了当地的文化和社会情况。
2. 亲近大自然
我们还进行了一次大自然探险活动，在泰国北部的清迈进行了森林徒步，欣赏了秀美的风景，感受到了大自然的恢宏和博大。
四、感想
通过这次研学旅行，我对泰国的历史、文化和社会有了深入的
了解，对旅游研学也有了更加深刻的认识。
在旅途中，我们不仅
是游客，更是学生和研究者，用心体验和了解这个陌生的国度。
旅游研学是一种新颖、多元、互动的学习方式，让我们在参观、探索和体验中，发现、质疑和探究，不断地拓宽自己的视野和思路，提升对世界的认识和理解。
感谢学校为我们提供了这样一个
机会，希望未来还能参加更多的旅游研学活动，用心感受这个世界。
研学旅行调研报告
研学旅行调研报告
《研学旅行调研报告》
一、调研目的
研学旅行作为一种全新的教育方式，受到了越来越多学校和家长的关注。
为了更好地了解研学旅行的实际效果和存在的问题，我们进行了一次全面的调研。
二、调研内容
1. 研学旅行的目的和意义
2. 研学旅行的实施情况
3. 学校和家长对研学旅行的态度
4. 学生的研学旅行体验和感受
5. 研学旅行的效果评估
三、调研结果
1. 研学旅行的目的和意义：大部分学校和家长认为研学旅行有利于拓展学生的视野，提升其动手能力和合作意识。
2. 研学旅行的实施情况：研学旅行在一些学校得到了较好的实施，但也有一些学校面临资金和时间等方面的困难。
3. 学校和家长对研学旅行的态度：大部分学校和家长对研学旅行持积极态度，认为其有助于学生全面发展。
4. 学生的研学旅行体验和感受：学生们普遍对研学旅行感到兴奋和期待，但也有一些学生对行程安排和班级戏码感到不满。
5. 研学旅行的效果评估：学校和家长普遍认为研学旅行对学生的成长有着积极的影响，但也需要更好地评估其实际效果。
四、调研建议
1. 加强学校和家长对研学旅行的理解和支持，积极营造有利于研学旅行发展的环境。
2. 加大对研学旅行的宣传力度，让更多学生和家长了解其意义和价值。
3. 不断优化研学旅行的行程安排和活动设计，让学生在实践中得到更多的启发和收获。
总之，研学旅行是一种有益于学生全面发展的教育方式，但在实施过程中也存在一些问题，需要学校和家长共同努力，共同推动研学旅行的发展，让更多的学生受益。
研学旅行介绍报告 -两篇(17)
目录
CONTENTS
1 研学概述
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2 目的意义
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3 行程安排
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4 注意事项
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学在旅途乐在其中研学旅行报告
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宣讲人：某某某 时间：20XX.XX
目 01
录
02
03
04
研学概述 目的意义 行程安排 注意事项
目的意义
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活动目的
有利于促进学生培育和践行社会主义核 心价值观，激发学生对党、对国家、对 人民的热爱之情；
活动目的
有利于推动全面实施素质教育，创新人 才培养模式，引导学生主动适应社会， 促进书本知识和生活经验的深度融合；
活动意义
有利于加快提高人民生活质量，满足学 生日益增长的旅游需求，从小培养学生 文明旅游意识，养成文明旅游行为习惯。
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不可以在以下情况使用
行程安排
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第一项
输入相应地点，与景点简介。输入相应地点， 与景点简介。输入相应地点，与景点简介。
研学旅行调研报告
研学旅行调研报告
目录
1. 调研目的
1.1 调研内容
1.2 调研范围
2. 调研方法
2.1 问卷调查
2.2 实地观察
3. 调研结果
3.1 学生参与度
3.2 教师反馈
4. 调研建议
1. 调研目的
1.1 调研内容
研究研学旅行在学生教育中的作用和影响，包括参与学生数量、主题内容、活动安排等方面的情况。
1.2 调研范围
调查范围包括多个学校举办的研学旅行活动，主要关注初中和高中学生参与的研学旅行。
2. 调研方法
2.1 问卷调查
设计问卷，通过学生和教师填写进行调研，内容包括研学旅行活动的收获、意义、安排等方面。
2.2 实地观察
亲自前往学校研学旅行实施地点，观察活动的进行情况，以了解实际情况。
3. 调研结果
3.1 学生参与度
分析学生参与研学旅行的积极性，包括参与率、学生反馈等方面，评估研学旅行对学生的影响。
3.2 教师反馈
收集教师对研学旅行活动的看法，包括活动设计、教学效果等方面，了解教师对研学旅行的认可程度。
4. 调研建议
结合调研结果，提出针对性的建议，包括加强研学旅行活动的设计、提升学生参与度、加强师生配合等方面，以提升研学旅行活动的教育效果。
研学旅行的实训报告心得
一、前言时光荏苒，转眼间，为期一周的研学旅行实训已经落下帷幕。
在这段时间里，我们深入了解了研学旅行的内涵和意义，通过实地参观、实践操作、互动交流等方式，不仅提升了专业技能，更收获了宝贵的人生经验。
以下是我对这次实训的心得体会。
二、实训内容与过程1. 实地参观在实训期间，我们参观了多个研学旅行基地，如江口镇东大村、木雕工厂、科技馆、博物馆等。
通过实地参观，我们了解了研学旅行的背景、意义以及实施过程。
（1）江口镇东大村：东大村是全国著名的侨乡，有着丰富的历史文化底蕴。
在研学导师的带领下，我们了解了东大古厝的建筑背景及历史意义，感受到了南洋建筑风格的独特魅力。
（2）木雕工厂：在这里，我们学习了木雕工艺的流程，参观了木雕工厂及成品展厅，见证了木头如何经过技术师傅的精雕细琢，成为一件具有收藏价值的艺术品。
（3）科技馆：科技馆中五花八门的电子产品激发了我们的求知欲，我们观摩学习了各种机器的原理，开阔了视野。
（4）博物馆：博物馆承载了莆田上千年的历史及人物传记，我们在导游的引导下，认真学习，细细观摩。
2. 实践操作在实训过程中，我们参与了研学旅行活动的策划、实施和总结。
我们以小组为单位，分工合作，完成了以下任务：（1）制定研学旅行方案：根据研学旅行基地的特点，制定合理的行程安排、活动内容等。
（2）编写研学旅行手册：将研学旅行基地的历史文化、科技知识、自然景观等内容整理成册，方便学生了解。
（3）组织研学旅行活动：带领学生参观研学旅行基地，开展互动游戏、知识竞赛等活动，激发学生的学习兴趣。
（4）撰写研学旅行总结报告：对研学旅行活动进行总结，分析活动中存在的问题，提出改进措施。
3. 互动交流在实训期间，我们与研学旅行基地的工作人员、导游、实习生等进行了深入的交流。
通过交流，我们了解了研学旅行行业的现状、发展趋势以及从业者对研学旅行的看法。
三、心得体会1. 提升专业技能通过这次实训，我对研学旅行管理与服务专业有了更深入的了解，掌握了研学旅行活动的策划、实施和总结等技能。
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江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游！江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢！（一）烟花三月下扬州“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。
扬州，画中之画的小城，便是我们研学旅行的第一站。
一、瘦西湖之游——欲比西子，不输颜色古人云：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
”人常将苏杭与扬州相较，如此便不可不提扬州的瘦西湖了。
瘦西湖虽非西湖，却也有一番喜人风貌。
西湖之所以曰“瘦”，一指其长湖如绳，二指其清俏绰约之美。
沿瘦西湖漫步。
看，莲花塔前，清风徐徐，碧桃舒瓣，琼花吐苞；听，五亭桥上，一弯檐角，风铃作响。
玉板桥上杨柳依，听鹂馆前独松立。
走过湖上草堂，钓鱼台上，两洞三景——莲花塔，五亭桥，钓鱼台，画中有画，景中融景，同学们无不赞叹称奇。
沿着湖边漫步，满眼的琼花林，树上琼花尚未开放，却已有圆球状的花苞了，叶子浓绿，花苞可人，开放之后的盛况，可见一斑。
导游向我们介绍到，传说当年隋炀帝爱好扬州的琼花，特意移植一些去了都城，以解对江南相思之苦。
哪知无论如何悉心培植浇灌，这琼花树虽高，却就是不肯开花。
炀帝无奈，只得作罢。
自此，便流传下琼花爱乡的美谈。
我们听后都啧啧赞叹，谁说草木无情，这般有情有义之花，无愧为扬州市花，传为佳话。
介绍过扬州市花，同在河岸边摆弄风姿的还有扬州市树——杨柳。
杨柳依依，空中柳絮，轻柔自在。
都说“烟花三月下扬州”，说的便是三月柳絮飘飞如烟如花，遍布城中，如景如画，今日可算是领略到了。
瘦西湖的最后一游，我们来到了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的二十四桥。
当年的二十四桥虽毁，然而今之桥，在我们看来仍不减当年颜色。
后熙春台作景，旁九曲桥为衬。
吹箫亭中，清丽依旧，仿佛还能看到歌女淡妆素裹，吹箫弄笛。
虽憾无赏月之风雅，却叹花海夕阳相依之美。
“江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？”白居易当年身在洛阳，神驰江南，幼时读词，不懂其缘。
而今身陷江南美景，才略解乐天之愁——江南之美，着实令人流连忘返。
二、何园之游——匠心独具，中西合璧小憩一晚，第二天一早，我们就来到了瘦西湖旁的何园。
都说苏州园林好，导游却说这何园不输于苏州园林，号称“晚清第一园林”，不知是否如此呢？进入何园，首先来到的是读书楼。
楼前无梯，唯有假山依附。
看见我们疑惑的神情，导游笑道：“所谓‘书山有路勤为径’，这便是这个寓意了。
”当年何园的主人何止舠为了让儿子何声灏专心学习，特建此楼，以山为路，以石为梯。
我们纷纷爬上此楼，顿有爬上“书山”之感。
走过水心亭，看水廊曲折，游鱼嬉戏；穿过蝴蝶厅，赏月楼，毓秀楼。
话说当年何止舠为了方便母亲礼佛，特建赏月楼，据说夜晚登楼，清辉满地，月色尽收眼底，美不胜收。
然而如今却已无法窥见当年的美景了，我们纷纷叹惋，直言遗憾。
虽然如此，何止舠先生的孝心，仍在不知不觉中给我们树立了榜样。
在参观何园的各类房间时，中西合璧的特点展现了出来。
之前所见皆是雕梁画栋，小桥流水，但在书房里，西式壁炉毫无违和感的融入进去，更有芷虹阁内，巧妙地竹制折叠椅吸引了我们的注意力。
会客厅的玻璃更激发了我们的好奇心。
据说这玻璃是从法国引进的，说一寸玻璃一寸金，真真是毫不夸张。
最为令人称奇的，便是石涛叠石的惊人技艺。
片石山房内“二厅之间，湫以方池。
池上有太湖石山子一座，高五六丈，甚奇峭，相传为石涛和尚手笔”。
在片石山房内的叠石是石涛叠石的人间孤本，具有独特的艺术魅力。
可以驻足宁看。
叠石即是假山，这座假山的“人造月亮”是一奇观，盈盈池水，盎然成趣。
“月亮”虽小，却展现出无穷的智慧和情趣。
据导游说，何园的主要特色是充分发挥了廊道建筑的功能和魅力，1500米复道回廊，是中国园林中少有的景观。
左右分流、高低勾搭、衔山环水、登堂入室，形成全方位立体景观和全天候游览空间，发挥了中国园林艺术的回环变化之美和四通八达之妙，是中国最早的立交桥雏形，更体现了中西合璧的特点。
在那个时代的何止舠，已经具有了开放性的思维，海纳百川，有容乃大。
何氏家族的后人们也继承了何止舠先生的精神。
自何家两博士回归，便创办持志大学，并成为了后来上海外国语大学的雏形。
中国的古典私家园林的建筑布局，不同于国外园林中轴线对称理念，采用的是自然法，其亭台楼榭不规则地散落分布于或人造或依地貌而成的山水之间，取天人合一之意境。
何芷舠先生建的扬州何园，不仅深谙中国园林的山水境界，也熟悉开放性布局和由各种两层回廊组成的网络状结构，观念创新。
在参观完何园后，我们不仅要了解其开拓创新的精神，更要应用于学习中，做到知行合一。
（二）登临金山添豪气，江天尽揽入画题当日下午，我们便赶到了镇江金山寺，远看只见高耸的塔尖。
金山寺的历史可以追溯至东晋，相传曾经由法海住持，玄奘也是在此长大。
它仿佛佛教的长老，见证了千年来的风云变幻。
金山寺依山而建，我在其中穿行；绝顶是一座塔，我站在塔下，望着重檐的佛殿。
一阵风吹来，惊动了檐下的铃，发出庄严而和谐的响声。
当年修建金山寺时，金山是长江中的一座岛，不难想象当年的僧人站在这里，看着大江东去时的感慨。
江天一览之上，俯瞰长江，水天一色；大雄宝殿之前，信徒跪拜，虔诚礼佛。
佛教自传入中国，几经周折，至今不绝。
它净化心灵，引人感悟，教人向善。
作为我们，进入佛寺，也能感受到那种庄严和肃穆。
虽非信徒，当我们走过的时候，不曾喧哗，不曾拍照，小心翼翼的走过，表现我们这一代人的尊敬。
一中的素养要在我们身上体现，我们，做到了。
（三）梦回春秋故都淹城早在1988年，淹城遗址就被列为全国重点文物保护单位。
国内著名歌唱家宋祖英曾专门用一首歌——《春秋淹城》来讴歌古老淹城的魅力。
有历史学家曾表示：“中国可以缺少历史上的任何一个朝代，但中国唯一不可缺少的是春秋时代。
因为这一时期，中国诸子百家文化争鸣。
”还有专家将春秋时期视为中华文化的根基。
研学旅行的第三天，我们终于来到了淹城春秋乐园——春秋文化的记录者。
在这里，阴阳家，法家，小说家，医家，农家，墨家，儒家，名家，兵家，道家，纵横家，杂家等十二家各有其代表地，体现了春秋时代百家争鸣的时代特征。
其中，儒家之所的表演令我们印象深刻。
高耸的孔子雕像，别出心裁的木刻书简，儒家特色的书生装扮，都吸引了大批游客的目光。
了解了诸子百家，淹城遗址成了我们关注的焦点。
三道古城墙逶迤起伏，三条护城河清波荡漾。
淹城建于春秋之前，形如灵龟。
据说，出土的独木舟、青铜器、单色陶，件件瑰宝。
竹木井、龙泉、孙武草庐等人文自然景观交相辉映，融会了诗经、楚辞、吴歌的意境。
淹城比古希腊帕提农神庙早500年、比古罗马大角斗场、泰勒斯凯旋门更早。
考古学家和旅行家称之为“中国第一水城”、“淹城形制天下奇”。
淹城遗址是先民的独特馈赠，成为后辈稀有的精神家园。
而平时普通的游乐设施，在这里也有了特殊的寓意。
“铁血冒险城”——春秋战国，英雄辈出。
他们铁血丹心，历经磨难，追求信仰和理想，可谓铁血勇士。
铁血冒险城模拟攻城夺关的征战场景，充满惊险与刺激，挑战与快感，让恐惧与勇气交锋。
同学们纷纷挑战自我，水军训练营，吴楚决战，九龙问鼎，铁血春秋，大家过五关斩六将，都不在话下。
游乐之余，也是复习历史的好时机。
扬州，常州。
此次研学之行，我们既领略了烟花三月，繁花似锦，小桥流水的江南风韵，也感受到了古朴的历史文化背景，春秋战国，硝烟未尽。
一路欢歌笑语，同学情，更近，师生意，更浓。
江南一行，如梦一场，永难忘怀。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？江南忆，最忆是江都。
西湖岸边寻琼朵，玉带桥上看绿波。
何日更重游？江南忆，其次忆兰陵。
山寺檐角风铃荡，古墙三道逶迤走。
早晚复相逢？高一34班叶桢2016.4.3古希腊哲学大师亚里士多德说：人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。
“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄心壮志，要有远大的理想。
有一位心理学家到一个建筑工地，分别问三个正在砌砖的工人：“你在干什么？”第一个工人懒洋洋地说：“我在砌砖。
” 第二个工人缺乏热情地说：“我在砌一堵墙。
” 第三个工人满怀憧憬地说：“我在建一座高楼！”听完回答，心理学家判定：第一个人心中只有砖，他一辈子能把砖砌好就不错了；第二个人眼中只有墙，好好干或许能当一位技术员；而第三个人心中已经立起了一座殿堂，因为他心态乐观，胸怀远大的志向！井底之蛙，只能看到巴掌大的天空；摸到大象腿的盲人，只能认为大象长得像柱子；登上五岳的人，才能感觉“一览众山小”;看到大海的人，就会顿感心胸开阔舒畅；心中没有希望的人，是世界上最贫穷的人；心中没有梦想的人，是普天下最平庸的人；目光短浅的人，是最没有希望的人。
清代“红顶商人”胡雪岩说：“做生意顶要紧的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外国，就能做外国的生意。
”可见，一个人的心胸和眼光，决定了他志向的短浅或高远；一个人的希望和梦想，决定了他的人生暗淡或辉煌。