第十一章 80、90年代戏剧——中国现代文学史课件PPT

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李龙云(1948年-),剧作家。北京人《小井胡 同》
《有这样一个小院》
《小井胡同》
《这里不远是圆明园》 《荒原与人》
《正红旗下》 《万家灯火》 《叫我
一声哥,我会泪落如雨》 《瑞雪飘飘》
《我所知道的于是之>
80年代戏剧概述
二、探索戏剧时期( 1980-1985)
1. 探索剧兴起的时代背景
(“实验戏剧”)的浪潮(The experimental theatre)
高行健《绝对信号》《车站》《野人》 谢民的独幕悲喜剧《我为什么死了》 黎锦云《狗儿爷涅槃》
宗福先《血,总是热的》 马中骏、贾鸿源、瞿新华《屋外有热 流》 刘树纲《十五桩离婚案的调查剖析》
《一个死者对生者的访问》 沙叶新《寻找男子汉》 陈于度、杨健、朱晓平《桑树坪纪事》
80年代戏剧概述
三、探索戏剧的总结,小剧场运动时期 (1986-1989)
笔名舒扬。河北保定人。现从事文化及历史研 究。1960年毕业于中国人民大学 宗福先《于无声处》
从“神化”走向“人化” 沙叶新(1939-):男,生于南京
1980《陈毅市长》 十幕剧
80年代戏剧概述
揭示现实生活中的矛盾 崔德志《报春花》工厂 沙叶新1979《假如我是真的》 官场
反映城市生活的剧作 苏叔阳《左邻右舍》、
妹妹:(转向观众,恳切地)你们谁看见了我 的大哥?你们谁知道他在哪儿?如果你们都是 我的哥哥姐姐,如果你们都心疼自己的弟弟妹 妹,那快告诉我呀,我的大哥在哪里?
弟弟:(对观众)他一定坐在你们中间,他刚 才就是从这儿发出的呼唤……你们大家快帮我 找一找吧!
《屋外有热流》
戏剧表现内容的突破
从属于社会政治的单向思维模式中走出来,运 用当代意识对生活作整体观察,着意于探索人 物的内心世界,以便更真实全面地透视和把握 整体的人。

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61
杂文
是文章形式的彻底解放,也是文学精神的深 刻自觉,它是鲁迅对可用于现代中国的一切 文章形式的创造性综合,也是他一生文学成 就的综合显示。鲁迅明确反对现代“文学概 论”之类对各体文章的严格限制,强调既要 发挥各体文章特殊的形式功能,更要注意互 补融合,追求无所顾忌自由驱遣的恢弘气象。
62
中国现代文学史
胡适
31
中国现代文学史
理论建设的三个部分: • 为白话做出重新定位 • 对白话文学形式的探索 • 对白话文学精神的追寻
32
胡适对白话文学的基本观点: 中国文学一向是朝着白话的路走的。古文是 死文字,白话才是今人使用的“活文字”, 才是今人表达情感、思想,进行文学创造的 合用的工具。
33
周作人对思想革命的倡导和推进: •《人的文学》指出新文学本质是对“人”的重新 发现,它的根本目标在于能使人性得以健全发展
56
不愿意想到目前,于 是回忆在心里出土了, 写了十篇《朝花夕 拾》。
——鲁迅
民国本《朝花夕拾》插图
57
中国现代文学史
• “取今复古”的魏晋格 调
• 面对大众启蒙与守住自 我的内心
• 几个不同的发展时期 • 对现代中国文章形式的
创造性综合
58
• 狭义的杂文,又称“杂感”, 是指用现代白话文写作的篇 幅短小手法灵活的“社会批 判和文明批判”
左起:王独清、郭沫若、
郁达夫、成仿吾 37
莽原—未名社 • 《莽原》周刊创刊于1925年4月,是在鲁迅
的主持下与原狂飙社的成员合办的一个刊 物,并由此而形成了一个写作群体,其中 包括韦素园、高长虹、韦丛芜等,创作上 也注重文明批评和社会批评 • 1925年秋,由鲁迅、韦素园、台静农、李 霁野、曹靖华等又组成未名社

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5
第二节 中国现代文学史三十年
一、1919—1927 二、1928—1937 三、1937—1949
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第二章 第一个十年的文艺思潮和运 动
第一节 文学革命的发生


一、文学革命的发生
(一)发生:胡适《文学改良刍议》、 陈独秀《文学革命论》
7

(二)《新青年》的特色和历史影响 (三)文学论争 二、文学革命的发展——外国文艺思潮的 涌入
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第九章 左翼、京派和海派小说

第一节 左翼小说的创作

一、三十年代文学的总体状况
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二十年代小说 人生写实派 (文研会为主) 主观抒情派 (创造社为主)
三十年代小说 左翼文学(上海) 京派文学(北京) 海派文学(上海)
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二、左翼小说 (一)茅盾开创的“社会剖析小说” (二)丁玲
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三、现代抒情小说 (一)创作背景: (二)重要作家作品 1、郁达夫:开创了中国现代抒情小说的 最初体式——“自叙传”抒情小说
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2、许地山: 作品具有佛教哲学精髓,有别于同代作家 的哲学追求
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第四章
鲁 迅
第一节 鲁迅的思想与创作经历



一、鲁迅的思想与创作经历 (一)第一个十年前后 (二)1926-1936年10月

8
第二节

文学社团


一、文学研究会的成立及其历史影响 (一)特点 (二)历史意义
9

二、创造社 1921年6月,郭沫若成立创造社
10
第三章
第一个十年的小说
第一节 民国通俗派小说以及问题小说

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《彼岸》:表现“人与人的牵制关系”主题。戏剧提 供一系列游戏的方式,展示了作者的思考。
(四)80年代散文概述
80年代散文呈现出的特征可以概括为以下两点: 一是对散文基本品格真实与真诚的追寻; 二是创作主体对散文本体意识的自觉,注重散 文的审美存在。 散文创作的最高成就是巴金的《随想录》。此 外,陈白尘的《云梦断忆》、杨绛的《干校六 记》、贾平凹的《爱的踪迹》、曹明华的《一 个女大学生的手记》等中青年作家的散文创作, 不乏高质量的作品。
以及对人的尊严与价值的 捍卫,对人道主义与理想 主义的呼唤。
舒婷、北岛、顾城、 江河、杨炼、梁小斌、 芒克、多多、食指等 “朦胧诗派”主将的 名 字,将永远与20世纪 80年代的中国诗坛紧 联在一起。
1986年,“新生代”诗 歌“新生代”以绝对 反传统的姿态跃上诗 坛。
以韩东、于坚、王小龙、 车前子、蓝马、尚仲 敏等人为代表,在极 短时间内各自树立起 不同的旗帜。
《绝对信号》:以小剧场的新颖方式和独特的剧作结构、 舞台形象别具匠心而引起人们的广泛注目。剧作在形 式上打破了现实生活的逻辑,黑子、蜜蜂、小号的回 忆、现实与想象有机交织与穿插,现实时空和心理时 空交错叠加,在现代化的声光设施的帮助下,将人物 的内心世界、心理时空具像化于舞台上。
《野人》:表现了人类的迷惘和痛苦,是对人的全面 反思和自然与人的关系的思考。
2.现实主义的争论。
讨论所涉及的作品有《班主任》(1977年)、《伤痕》、 《失去的爱情》(1978年)、《乔厂长上任记》、《我 该怎么办》(1979年)、《在社会档案里》(1979年)、 《女贼》、《爱,是不能忘记的》、《人啊,人》、 《夏》、《人到中年》、《公开的情书》和“朦胧诗” 等。
(三)80年代后期的文学思潮

(完整版)戏剧知识课件PPT资料

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❖ 世界最早的悲剧是古希腊悲剧。古 喜剧冲突的解决一般比较轻快,往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。
据说,一个不孝之子,有一天把他的母亲给杀了。
希腊悲剧是整个西方戏剧的起源,所以 比如课文开头对故事时间和舞台气氛的说明,课文当中对有关人物动作、神态的说明,等等,不仅有助于人物形象的塑造,而且能够 悲剧是最古老的戏剧题材。 推动情节的发展,深刻地表现主题。
主要表现主人公所追求的理想所从事的事业由于邪恶势力的迫害及本身的过错而不能实现并以其悲惨遭遇或自身毁灭引起人们的怜悯同情悲愤崇敬
戏剧知识
❖ 戏剧的定义 ❖ 戏剧的分类 ❖ 戏剧的特征 ❖ 戏剧的要素
戏剧知识: 戏剧是由演员扮演ห้องสมุดไป่ตู้色,在舞
台上当众表演故事情节的一种艺术。 在西方,戏剧,即指话剧。在中国, 戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称, 也常专指话剧。
❖ 大夫笑了笑、点了点头,以示招呼。然后就迅 速地给她做了检查,说:“很好,继续吃我上次给 你开的药吧!再吃一个疗程就行了。”
❖ 据说,一个不孝之子,有一天把他的母亲给杀了。 许多人对此事都感到十分义愤,大骂此人是个不孝 之子。就在人们齐声谴责的时候,“竹林七贤”中的 嵇康也在现场,但他对这件事情一直一言未发,保 持沉默。有人见嵇康不说话,就主动询问他对这件 事的看法。
❖ 威廉.莎士比亚(15641616)英国文艺复兴时期 伟大的戏剧家和诗人。他 的代表作有
❖ 四大悲剧:《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、《李尔王》、 《麦克白》。
❖ 著名的四大喜剧:《仲夏 夜之梦》、《威尼斯商 人》、《第十二夜》、 《皆大欢喜》

感谢观看
正剧——又称“悲喜剧”。
❖ 古希腊三大悲剧诗人是:欧里庇得斯、索福 克勒斯和埃斯库罗斯(“悲剧之父”)。

《中国现当代文学》PPT课件

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《丑石》、《月迹》、《商州初录》、《商 州又录》等
赵丽宏:景清新、情真挚,人事质朴,宛如 林中小溪,意境悠远,有诗意之美。
《风啊,你这弹琴的老手》《生命草》《维纳 斯在海边》《与象共舞》《学步》《爱在 人间》《赵丽宏散文选》 等散文集
张洁、陈慧英、马瑞芳、李佩芝、斯妤、梅 洁、苏叶、王英琦、唐敏、叶梦、韩小蕙 等女性散文作家以独特的个人视角、女性 视角观察社会和人生,感悟生命,书写出 独具风情的多彩人生和别具一格的情感世 界。
当然与“大散文”观念相对的有“艺术散文” 的提倡。
“创作‘主体’以第一人称写法和真实、自 由的笔墨,用来抒发感情、表现个性、裸 露心灵的艺术性散体短文,即谓之散 文”。——刘锡庆
巴金的《随想录》
包括巴金从1978年12月至1986年9月写成的150 篇散文,共42万字。先以单篇的形式发表于 香港《大公报》等报刊上,后以发表时间为 序编成《随想录》《探索集》《真话集》 《病中集》《无题集》五集,以《随想录》 为总题出版,由人民文学出版社于1986年出 版,获全国优秀散文(集)荣誉奖。
●在散文理论上贾平凹提倡“大散文”观念。
其一是人情怀中走出 来,关乎时代、社会。
其二是主张散文的审美境界要“大”,美学风 格上要追求“大境界”、“大气象”。
其三则是力主散文文体形式可“泛”,正如贾 平凹所说的:“散文是大而化之的,散文是大 可随便的,散文就是一切的文章。”
杨绛的散文
杨绛(1911- ),原名杨季康,江苏无 锡人,中国社会科学院外国文学研究 员,作家、评论家、翻译家、剧作家、 学者。
●情感表现的含蓄与文字的分寸感与准确,形成一 种含蓄蕴藉的美,使文章有一种大家气象:
一九七九年冬,中国社会科学院近代史研究
所为调查清末中国同盟会(包括其他革命团体) 会员情况,给我一封信,原文如下:“令尊补塘 先生是江苏省最早从事反清革命活动的人物之一, 参加过东京励志社,创办《国民报》《大陆杂 志》,在无锡首创励志学社,著有影响”,因此 要我介绍简历及传记资料等,并提出一个问题: “在补塘先生一生中,有过一个重大的变化,即 从主张革命转向主张立宪。这中间的原因和过程 如何,是史学界所关心的,盼望予以介绍。”

《中国当代文学史》ppt课件

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a.文艺界有了一个统一的认识,解 决了文艺家的历史观问题;
b.以政治运动方式介入文艺的思想 斗争,将文艺问题强调成一场政治斗争, 给中国当代文艺运动和文学创作带来了深 远的消极影响。(↓)
△社论的要点有——
武训传》狂热地宣扬封建文化,歌颂了不应歌 颂的行为;
b.用革命的农民斗争的失败反衬投降办学的 胜利,污蔑了农民革命斗争、污蔑了中国历 史、污蔑了了中国民族。
中国当代文学史
绪论
一、什么是中国当代文学
中国当代文学是中国新文学的当代部分,有 的被称为20 世纪中国文学的当代部分。
一般指1949年以后的中国文学
中国当代文学的定义
定义一:首先是指1949年以来的中国文学, 其次 是指发生在特定的社会主义历史语境中的文学, 它 限定在“中国大陆”这一范畴中,台湾、香港、澳 门地区的文学不包括其间。(北大,洪子诚)
背景: ①中国进入社会主义改造和有计划的经济建设时期,开始第一个五年计划 ②文学艺术内部的变革 a.作家文艺队伍发生大的变化,出现了作家、作家群的大规模更替和位置上的转移;
◇一部分作家文学写作的“权利”受到不同程度的限制,如沈从文、朱光潜、废名、萧乾、 师陀、李健吾、穆旦、郑敏;
◇意识到自己的文学观念、生活体验、艺术方法与新的文学规范的距离和冲突,或放弃继续 写作的努力,或呼应“时代”的号召,适应、追赶形势;现代作家至此存在着广泛的自我 反省行为。之交,
例如最早索隐派代表人物、北京大学老校长蔡元
培写了《石头记索隐》,认为它是一部政治历史小说, 它是扶汉排满的。“红”字影射“朱”字,即朱元璋,
朱者明也、汉也,《红楼梦》中女子都是指汉人,男子
都是指满人,并把贾宝玉影射康熙原太子胤 ,林黛玉 影射当时著名诗人朱彝尊,把《红楼梦》所描写的人物

中国现代文学史全-PPT课件

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• 蒋光慈、钱杏村1928年1月办《太阳》月刊,李初梨、

• • • •
冯乃超、彭康办《文化批判》,共同倡导“革命文学”。 胡适、徐志摩、梁实秋等人1928年3月办《新月》月 刊,倡导自由主义文学。还有朱光潜、沈从文、萧乾等。 国民党中央宣传部1929年9月提出“三民主义文艺”, 潘公展、朱应鹏发表《民族主义文艺运动宣言》。(147 -149) 第二个十年文学思潮的特征:1、政治化;2、马克思主义 文艺理论的运用;3、多种文学倾向的竞争。(147) 鲁迅、茅盾的处境。(149) “左联” 即中国左翼作家联盟,1930年3月2日成立于上 海,成员有鲁迅、冯雪峰、郭沫若、郁达夫等50余人。鲁 迅作了《对于左翼作家联盟的讲话》。他们的纲领是:反 对封建阶级、资产阶级和小资产阶级的文艺,从事无产阶 级文艺的产生。后来,他们办有《拓荒者》、《萌芽月刊》 等刊物,在日本设有分盟,在国内一些城市设有小组,在 北平设有“北方左翼作家联盟”,吸引了一批追求革命的 青
• 语丝社:1924年11月成立于北京,办有《语丝》周刊, •



周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园、冯文炳、俞 平伯等,针砭时弊的小品文(语丝体)。(122)莽原社、 未名社、沉钟社、湖畔社。(18) 胡适的文学理论 1、白话文学论:1916年在美国留学即 提出这个观点;2、历史的文学观论。(19-21) 周作人的文学理念 1、人的文学:1918年12月发表于 《新青年》;2、平民的文学:1919年1月发表于《每周 评论》(仲密)(21-24)1923年出版<自己的园地>. 对林纾、“学衡派”、“甲寅派”的斗争 1、林纾(琴 南),《荆生》(10)。2、学衡派:因1922年创刊于南京 的《学衡》而得名,梅光迪、胡先驌、吴宓,主张用伦理 道德来凝聚中国(文化保守),他们受到了鲁迅等人的批 判。(11)3、甲寅派:因章士钊复刊的《甲寅》而得名, 认为白话文不能代替文言文,《评新文学运动》,与新文 化运动者发生争论。(10-11)复古派的观点也有其合理成 份。 第一个十年文学的特点:理性精神的显现、感伤情怀的流 行、主体个性的张扬、多种方法的尝试。(24-30)人与文。
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戏剧探索在理论和实践两个方面同时展开
1,“五四”尤其是“十七年”的话剧正反两方面的经 验教训;
2,外国现代主义戏剧的观念和实践。
探索戏剧:
一类是在现实主义的原则之下合理地借用现代派戏剧的 手法,其结果是丰富了现实主义的表现手法,推动了现 实主义戏剧的发展,如《屋外有热流》、《绝对信号》、 《一个死者对生者的访问》、《狗儿爷涅槃》、《桑树 坪纪事》;
话剧《李白》
姚远的历史剧《商鞅》剧本最初发 表于1989年11月江苏《剧影月报》, 演出整理本发表于1997年4月《剧 本》。
《商鞅》从两千多年前一场勃兴的 改革悲剧中提炼出动人心魄的主题, 是改革的启示录,也是改革者的悲 悼曲。
历史剧《商鞅》
80年代戏剧,值得关注的还有小剧场戏剧运动。90 年代,小剧场戏剧成为引人关注的重要戏剧现象。
喜剧意味
喜剧因素或表现为陈毅独特的台词,或表现为喜剧 性小纠葛,这些喜剧性植根于人物独特的性格。
“冰糖葫芦式”结构
精心选择了十个生活小故事,十场写十件彼此独立 的故事,分别从不同侧面揭示陈毅的精神世界,事 件之间没有必然,由陈毅这一主要人物贯串全剧、 穿引各场,在真正的共产党人精神这一点上统一起 来。
剧本多层次、多侧面地刻画了陈毅对人民的高度责 任感和祟高的品德。
1,全心全意为人民服务的精神,深人实际、群众 的优良作风
2,严于律己、以身作则的高度党性原则,在似乎 绝情的拒绝中,表现了共产党人不询私情、不以权 谋利的高风亮节。
3,文武兼修,既有军人的威武、果断、刚毅的风 度,又有豪放的诗人气质,幽默风趣、平易近人
1982年北京人民艺术剧院上演《绝对信号》标志着 小剧场运动在中国的复兴。
80年代的小剧场戏剧,注重艺术的探索,探索突破 传统的戏剧模式与演剧模式,实验新的剧作样式与 演剧方式,相对于80年代戏剧,具有前卫性;
90年代的小剧场戏剧,更多注重戏剧的生存道路的 探索,戏剧工作者试图建构起与当代普通观众的欣 赏要求相沟通的桥梁,把视点逐渐转向社会热点, 转向当代人的精神世界与感情表达,为赢得观众而 进行通俗化追求,并从不同角度探求小剧场创作的 潜能。
《假如我是真的》
该剧1979年10月由上海人民 艺术剧院上演
作品揭露了赵团长、孙局长、 钱处长一类人物的真实面目, 显示了某些封建特权在中国现 代条件下在某些环节上仍然存 在的严峻性,尖锐揭露、讽刺 了执政党内某些腐败现象。
《陈毅市长》
载《剧本》1980年第5期,该剧获文化部和中国戏 剧家协会联合颁发的1980-1981年全国话剧优秀剧 本奖。
剧作既有怵目惊心的戏剧冲突,鲜 明的人物形象,具有巨大的情感冲 击力,又调动了歌队、舞队等叙述 手段,赋予作品间离效果;
为了强化对于生活的思考,作品中 将写实与写意有机结合,以象征升 华写实,以写实充实象征,深厚的 现实感与作家强烈的主体意识得到 统一。
90年代初郭启宏写的四幕历史剧 《李白》
一类是在主流戏剧类型之外,充分借鉴现代主义的戏剧 探索,无场次、多声部组合式、小说式结构、写意戏剧 等等,《红房间·白房间·黑房间》、《野人》、《魔方》 等。
剧情围绕农民与土地展开,通过农民狗儿爷几十年的坎坷经 历,触发人们对于数十年来农村世态变迁的反思,表现了极 左路线的危害以及历史对人事的嘲弄。
3,进入90年代,戏剧面临更加复杂严峻的环境, 探索戏剧消歇,小剧场运动成为引人关注的现象。
1977年是新时期戏剧复苏、重振的一年:
首先是重新上演部分优秀剧目,同时,戏剧界展开了对于 四人帮“阴谋戏剧”的批判。在重演和批判中,新时期的 戏剧得以孕育和再生。《枫叶红了的时候》(金振家、王 景愚编剧,1977年)、《于无声处》(1978年,宗福先编 剧)《丹心谱》(1978年,苏叔阳编剧)、《九·一三事件》 (丁一三编剧,1981年)
沙叶新的话剧具有鲜明的世俗色彩。
1,这种世俗性首先是对激动着上海这个东方都市 市民的社会问题的关切。( 《陈毅市长》、《假 如我是真的》 )
2,这种世俗性表现为剧作中浓重的喜剧色彩。他 的喜怒哀乐、他的褒贬、往往通过通俗、轻松而机 智的喜剧性台词和荒诞不经的喜剧性情境得以传达, 从而与观众产生广泛的共鸣。
一批反映新时期现实斗争生活的作品。这些作品接触了现 实社会生活中重大矛盾和问题,突出地表现了解放思想、 直面现实人生的特点。《报春花》(崔德志编剧,1978 年)、《未来在召唤》(赵梓雄编剧,1979年)
老一辈革命家形象的塑造也是此时创作的一个热点。《西 安事变》、《陈毅出山》(丁一山编剧,1979年)、《陈 毅市长》(沙叶新编剧,1980年)。
第二节 沙叶新 高行健
1939年生于江苏南京,回族, 中学时即开始发表文艺作品, 1957年考人华东师范大学中文 系,1961年毕业后,被保送至 上海戏剧学院戏曲创作研究班 学习。1963年分配至上海人民 艺术剧院任编剧。 《假如我是 真的》、《马克思秘史》、《寻 找男子汉》、《耶稣·孔子·披头 士列侬》均引起争议,成为话剧 界引人瞩目的作家。
同时通过对于在狗儿爷的农民式因循守旧、妄自尊大、狭隘 报复等心理特征的表现。
剧作借用了小说的第一人称叙事手法,狗儿爷精神世界的复 杂性与矛盾通过其与祁永年鬼魂的争辨、撕打得到了形象直 观的表现。
以1968-1969年前后的中国西部 农村为背景,在一个蛮荒的土地上 展现了挣扎在生存线上的西部农民 的惨烈人生。
80、90年代戏剧
第一节 80、90戏剧概述
1,70年代末到80年代初,戏剧从文革的废墟上复 苏重振,十七年的话剧传统得到恢复、发扬,创作 上也取得了丰富的收获;
2,随着短暂的“话剧热”降温,戏剧工作者在危 机中借鉴西方现代派戏剧,进行了大胆的探索、革 新,留下了一批探索戏剧。话剧工作者的探索贯穿 了整个80年代;
以大诗人李白为主人公,表现了 公元8世纪50年代安史之乱后,李 灵。
以知识分子的良知,反思千百年 来中国文人的济世之梦,写出了 李白的真情、真性、真义。
剧作深刻地表现了中国传统知识 分子的内在矛盾和精神困惑凸显 了剧作家对历史的沉思和对人性 的揭示。
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