唐诗集句绽奇葩
践行了誓言！张川值了，陵园管理 处主任告诉我，来看望张川的人很 多 ，有 我 们 团 的 ，也 有 兄 弟 单 位 的。人们用自己的脚，为张川投下 了神圣的一票！
连续 3 天的急速行军，使不少 人走着路都能睡着。短暂的休整 间隙，耿金印班长不时给大伙儿紧 紧 绑 腿 、挑 挑 水 泡 …… 部 队 出 发 了，他赶紧检查全班装备，却把自 己顺手放在身旁的枪给落下了。 枪虽然很快就从原地找了回来，但 班长当不成了，他被安排去当牵马 的驭手。大伙儿劝慰说驭手更安 全，他默然。一场激战后，阵地上 抬下很多伤员，一转头看见了担架 上的耿班长，下半身已经没了，两 层军用毛毯被鲜血浸透。他抓住 我的手说：“活着回来！”
“俭，德之共也”及其两种 阐释，都闪烁着古代先贤的睿 智。有些嘴馋手痒的宵小，说 倡俭是抓小放大。其实这是 典型的无知与浅薄。俭是大 德 ，倡 俭 拒 侈 是 众 望 所 归 ，人 心所向。
摄影
大湖冬日梦苍茫 方华 摄
那时候天总是很蓝
人物志
Байду номын сангаас
□王勇
2013 年春节前夕，我从昆明 驱车向南，去看望长眠在蒙自烈士 陵园的 38 位战友。高原的天，瓦 蓝澄明，不染一丝污浊，阳光无遮 拦地洒在脸上，晃得眼前的景物斑 驳迷离，33 年前的那段参战岁月 又浮现眼前……
闲笔
写信
□李伯成
读者看了这个题目，一定会不 理解，在网络十分发达、电子邮箱满 天飞的今天，居然还有人写信？然 而，这是真的，笔者至今还与一个 80 多岁的老师保持着书信来往，而且 唯有他采用这种传统的书信形式。
这位老师姓张，是我读小学时 的班主任。当时，我的成绩很好， 张老师对我十分器重。我的作文 还经常被张老师作为范文念给同 学们听，并号召同学们向我学习。
持第二种看法的代表人物 中，有一位南宋宝庆二年进士 罗景纶。他为官不显，却满腹 经纶。他在其笔记体文集《鹤 林玉露》中说：“余尝谓节俭之 益非止一端。大凡贪淫之过， 未有不生于奢侈者。俭则不贪 淫，是可以养德也。人之受用， 自有剂量，省啬淡泊，有久长之 理，是可以养寿也。醉酿饱鲜， 昏人神智。若疏食菜，则肠胃 清 虚 ，无 滓 无 秽 ，是 可 以 养 神 也 。 奢 则 妄 取 苛 求 ，志 气 卑 辱。一从俭约则无人无求，于 己无愧，是可以养气也。”罗景 纶把节俭看成一种恢宏远大的 道 德 修 养 ，使 人 能 够 养 德 、养 寿、养神、养志气。确实是中国 传统道德中修身、齐家、治国的 至理名言。
我们团最后的集结地是红河边 一个叫曼麦的橡胶农场。战前几 天，司务长走了几十里山路去赶集 买肉，想包顿饺子犒劳大伙儿。不 想天气炎热，背回来的肉就有味了。 “这咋办哪？”大家都说“：没事，多放 葱姜蒜压得住。”几大盆饺子被津津 有味地吃了个底朝天，没人埋怨，更 没人闹肚子。那时候的人呵，善良、 皮实，没那么多讲究，也不挑剔。
我参加工作后的第一封信就 是写给张老师的。那时，我在一个 边远的乡政府办公室做文秘工 作。张老师回信时嘱咐我要好好 工作，多写作，要持之以恒。在我 工作的 30 多年里，经常与张老师 保持通信联系。
2006 年，我开始用电脑写作， 觉得电脑写作不仅方便快速，而且 对各类文章的归类保存也十分方 便，特别是用邮箱发稿，轻轻一点， 对方就立即收到文稿。这期间，我
给张老师写信说“：现在都进入电脑 时代了，您可以学打字，用电脑给我 发信件，这样比写信方便多了。”可 是张老师回信说“：我都快 80 岁的人 了，还是写信好，这样可以练练字， 对养生有益处。”我到蒙自居住后， 张老师每月都按时给我写一封信。
大 爹 很 是 激 动 ，握 着 我 的 手 说： “对不起啊，我知道你也喜欢这 本书，等我死后，我不带到棺材里， 我要写下遗嘱，这本《还原金丹》就 归你了。”
掌故谈
俭， 德之共也
□叶祖荫
“ 俭 ，德 之 共 也 ”出 自《左 传》御孙谏庄公的典故，讲的是 春秋时鲁庄公二十四年（公元 前 670 年）春 节 刚 过 ，清 明 将 至，鲁庄公即大张旗鼓欲重新 装 修 、雕 饰 先 王 鲁 桓 公 灵 庙 。 鲁国大夫御孙认为不妥，于是 “谏曰：臣闻之，俭，德之共也； 侈，恶之大也。先君有共德，而 君纳诸大恶，无乃不可夫。”
大爹不置可否，转身回家拿来 了那本用红布包了三层的旧书。 一 看 ，还 真 是 旧 得 近 乎 朽 的 那 种 。 书 名 叫《还 原 金 丹》，署“ 松 鹤 山 寺 印 ”，撰 者 果 真 是 邻 村 的 董 德 一 老 人 。 书 厚 重 古 朴 ，诗 大 气磅礴。松鹤山寺已不复存在， 除 了 这 本 旧 书 ，没 有 人 知 道 还 有 一座寺在老家阿定山头存在 过。尽管这本旧书无非是教人 “ 改 良 做 人，修道修善”，在我看 来，这就是老家的文化。
牺牲的第一位战友，是侦察排 长张川。他一米八几的个头，阳光 率真，老爹是老红军，又是省部级 领导，但他身上没有高干子弟的娇 气，待人热诚，军事技术倍儿棒，先 后在军、师的大比武上夺冠。当战 前个别干部子弟试图调离时，他用 血 书 来 表 明 自 己 的 决 心 ：到 前 线 去、到最危险的地方去！
穿插作战第一天，部队侧面无 名高地上突然出现的交叉火力异常 凶猛，团机关被压制在一片狭窄地 域进退不得。危急关头，带领尖刀 班外出侦察的张川火速赶回救援。 冒着弹雨，滚翻、跃起、匍匐……就 在张川成功抵近敌火力点时，一颗 子弹将他的身影定格在了血泊中。
除汤显祖外，历朝各代尚有众 多集唐高手，所集之佳作更难以数
计。其最为著名者，则当属革命烈 士瞿秋白的《偶成》。据党史文献 记载，瞿秋白于 1935 年 2 月在福建 长 汀 不 幸 被 俘 后 ，因 坚 贞 不 屈 ，6 月 18 日惨遭枪杀。瞿虽于临刑的 头天即已得到信息，但早已将生死 置之度外的他当晚仍安然入睡。 第二天早起后，阅读唐诗，突发灵 感，当即伏案挥笔，书绝笔诗一首， 并自序云：
1935 年 6 月 17 日晚，梦行小 径中，夕阳明灭，寒流呜咽，如置身 仙境。翌日读唐人诗，忽见“夕阳 明灭乱山中”句，因集句得《偶成》 一首：夕阳明灭乱山中，落叶寒泉 听不穷。已忍伶俜十年事，心持半 偈万缘空。
瞿之首句，选自韦应物的《自 巩洛舟行入黄河即事寄府县僚 友》，次句与尾句皆出自郎士元的 《题精舍寺》，第三句为杜甫的《宿 府》。较之原作，则略有差异：首句 中的“乱山”应为“乱流”，次句之 “ 落 叶 ”应 为“ 落 木 ”；尾 句 的“ 心 持”，原为“僧持”。至于差异的缘 由，前二者当属笔误，因其身处羁 押中，仓促间单凭记忆行事，难免 出错。后者则是有意改之，句中的 “半偈”本指佛法真谛，郎士元的原 意是说坚信佛法的和尚全无尘俗 杂念；瞿改其一字，即变为坚信革 命真理的他早已摒弃一切杂念而 视死如归了。全诗立意鲜明，寓意 深 刻 ，不 愧 为 革 命 烈 士 之 名 作 。 （注：本稿中的瞿秋白集句及序文， 引自当今出版的《瞿秋白传》，对瞿 的评价，则依据当今新版《辞海》。）
“集唐”虽是一种文字游戏，但 要求甚高，难度颇大。集作者须对 唐诗有相当的造诣，方能从数以万 计的现成诗句中选取几句，拼凑成 一首完美的新诗。然此等难事，某 些人却能易如反掌，以明代剧作家 汤显祖为例，其所作诸剧，几乎每 出都用集唐诗开场或收场，单是一 部《牡丹亭》，便用了 61 首集唐七 绝。且每首诗的立意、情感均与剧 情 吻 合 得 天 衣 无 缝 。 就 拿 其“ 寻 梦”来说，此出描述杜丽娘游园惊 梦后，一心想着梦中情人柳秀才。 第二天重到游园处，欲寻梦中人， 但见景物依旧，人却无踪，乃惆怅 失落，怨恨不已。为表达其伤感之 情，汤所用的收场集唐是：“武陵何 处访仙郎？只怪游人思易忘。从 此时时春梦里，一生遗恨系心肠。” 四诗句依次选取自释皎然、韦庄、 白居易和张祜。经重新组合后，与 剧情浑然一体，毫无拼凑之痕迹。
一本旧书 典藏录
□许文舟
回老家，有邻家大爹来闲聊， 说他有一部书，作者就是邻村的农 民，可是字写得与印刷字体一般， 诗有唐诗的气势与韵味。我向来 注重收集古书旧籍，便开玩笑地对 大爹说： “你那旧书我也没看过，闲 着也是闲着，给你一箱老酒，书换 给我吧。”大爹是好酒这一口，年轻 时被人喊“酒鬼”，老了还是我们村 的酒神，大集体年代没有粮食酿的 酒，他就自个儿创造性地用甘蔗渣 酿酒，酒还没出完，他已经醉得不 省人事。现在他已经年过八十了， 虽说喝得不是很猛，一天也整得下 半斤八两。
每次回老家，大爹就会马上登 门，倒不是有多少旧可叙，我知道大 爹是想要回那本旧书，但又不好明 说，每次都被我用酒哄着，酒喝多 了，要回书的话反倒不好说出，每次 我都有一种获胜的心理，只等着大 爹不在人世，那书也就归我了。
后来一想，旧书毕竟是大爹的 心爱，虽然他不识几个字，不懂诗 与史，甚至不知道曾经在阿定山香 火很旺的松鹤山寺是道教还是佛 教，但用他一生喜欢的酒都没法从 他手里换出来的东西，就是他的生 命。即便他死了，说真的，如果这 本旧书他不抱在怀里，眼睛肯定不 会闭下。想到这，我请了假特意回 到老家，将旧书还到大爹手上，并 且带了他喜欢喝的老酒。
不得将自己心爱的书借给人的，你 是作家，当然得除外。”
回到城里，一有时间就打开那 块红布，将旧书摊平在案上，细细 研读。透过书卷的陈旧气息，我读 到松鹤山寺辩经的场景，读到阿定 山握锄的农民的智慧与修行大德， 读到一个地方浓缩到诗中的生产 生活。有一次，我特意跑到阿定山 头，试图从那些残砖断瓦里复原松 鹤山寺的场景，除了四个已陷入泥 土的柱脚石与一面长满野草的旧 墙，只有一棵梅与一棵枇杷，以及 不知是不是原住民的小鸟。
我时常想，与战场上的生离死 别相比，与那些过早逝去的生命相 比，一顿饭、一条烟、一瓶酒，甚至一 套住房、一级职务，又算得了什么？
仰 望 边 疆 的 蓝 天 ，俯 身 为 逝 去 的 战 友 们 点 上 几 支 烟 ，敬 上 一 杯薄酒……
人生如河，生命如网，那些已 经逝去的年代，那些只有单纯的盼 望、真心的友爱、勇敢的担当和无 畏前行的生命，那些和战友们迎着 枪林弹雨、毅然冲锋的壮烈！如今 汇聚成经过岁月漂洗后的感悟涌 上心头，我感谢这一切，为我的心 灵树起了一座丰碑，使我能够坦荡 地去讥笑虚假、虚荣、虚伪，稳稳地 驾驭生命的航程。
奇葩古诗 搞笑
奇葩古诗搞笑一、《诗二首·其二》
唐·王梵志
他人骑大马，我独跨驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
二、《戏问花门酒家翁》
唐·岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？
三、《醉太平·讥贪小利者》
元·佚名
夺泥燕口，削铁针头，
刮金佛面细搜求：无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，
蚊子腹内刳脂油。
亏老先生下手！
四、《鸡》
清·袁枚
养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可使鸡知。
五、《道情诗》
唐·王梵志
我昔未生时，冥冥无所知。
天公强生我，生我复何为。
无衣使我寒，无食使我饥。
还你天公我，还我未生时。
六、《西江月·遣兴》
宋·辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。
只疑松动要来扶，以手推松曰“去”！
七、《读诗》
宋·杨万里
船中活计只诗编，读了唐诗读半山。
不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐。
作诗惹笑话：古人歪诗怪诗打油诗集锦
作诗惹笑话：古人歪诗、怪诗、打油诗集锦古人出口成章，作诗信手拈来，但，某些古人，也喜欢掉书袋，闹出不少笑话。
咏钟诗有四个人自以为会作诗。
有一天四人一同到寺院里游玩，见大殿角落悬挂着一口钟，他们诗兴勃发，于是四人联句成一首诗。
第一个人说，“寺里一口钟”；第二个人说，“本质原是铜”；第三个人说，“覆转像只碗”；第四个人说，“敲来嗡嗡嗡”。
接着四人互相赞不绝口，都以为自己诗才敏捷，没人能超过。
但是又忽然想到，天妒英才，他们泄露了天地造化的秘密，上天必定会剥夺他们的寿命，于是四人难过起来，围在一起哭泣。
旁边有一个掏粪的人目睹了他们的丑态，也走过来和他们一起哭。
四人问掏粪的人为什么也哭，掏粪的人回答：“我哭是因为你们一肚子屎，可怎么向外掏啊？”四人大怒，要揍掏粪的人，这时有个老人从外面进来，问他们怎么回事，四人以实相告。
老人说：“你们四位不必生气，这是掏粪的人不对，这个和屎无关，是屁的问题，虽然和粪无关，但是你们都要患病四十九天。
” 四人忙问是什么病，老人回答说：“屁放多了，屁股眼儿疼。
”点评：写不出好诗不丢人，但是胡诌几句就自以为可以和李白、杜甫相提并论，那就只能受人耻笑了。
歪诗一个相公好作歪诗，偶尔有一次到一家寺庙前，看见山门上塑有玄坛菩萨赵公明骑虎的像，一时诗兴大发，于是吟咏道：“玄坛菩萨怒，脚下踏个虎，旁立一判官，嘴上一脸恶。
”走到里面，见殿宇巍峨，他又继续作诗道：“宝殿雄哉大，大佛归中坐，文殊骑狮子，普贤骑白兔。
”一个和尚听了他的吟诗，开口说道：“相公诗才敏捷奇妙，但是韵脚欠妥，小僧回赠你一首怎么样？”相公说：“很好。
”和尚念道：“出在山门路，撞着一瓶醋，诗又不成诗，只当放个破。
”（当时“破”读“屁”的音）点评：歪诗顺口溜之类的游戏之作，水平也是有高有低，京剧《徐九经做官记》中，徐九经因为相貌丑陋而怀才不遇，对着路边的歪脖子树，作了一首诗，“分明栋梁材，冷落路旁栽，为何遭小看，皆因脖子歪”，就非常活泼有趣而又有深意。
唐诗中的“数字”奇葩
唐诗中的“数字”奇葩欣赏唐诗，常常发现许多含有数字的句子，这些简单的数字就它本身来说，既无形象，也不能抒情言志，但经诗人妙笔点化，却能创造出各种美妙的艺术境界，表达出无穷的妙趣。
(一) 数字的连用“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
”这是李白的《山中与幽人对酌》。
诗得首句写“两人对酌”，对酌者是意气相投的“幽人”，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了，接连重复三次“一杯”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，读者仿佛看到了那痛饮狂歌的情景，听到了“将进酒，杯莫停”(《将进酒》)那兴高采烈的劝酒的声音，以至于诗人“我醉欲眠卿且去”，一个随心所欲，恣情纵饮，超凡脱俗的艺术形象挥之欲出。
(二)数字的搭配“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪。
门泊东吴万里船。
”这是杜甫的即景小诗《绝句》。
“两个”写鸟儿在新绿的柳枝上成双成对歌唱，呈现出一派愉悦的景色。
“一行”则写出白鹭在“青天”的映衬下，自然成行，无比优美的飞翔姿态。
“千秋”言雪景时间之长。
“万里”言船景空间之广，给读者以无穷的联想。
这首诗一句一景，一景一个数字，构成了一个优美、和谐的意境。
诗人真是视通万里，思接千载，胸怀广阔，让读者叹为观止。
(三)数字的对比“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”这是王之涣《凉州词》。
这首诗通过对边塞景物的描绘，反映了戍边将士艰苦的征战生活和思乡之情，表达了作者对广大战士的深切同情。
首联的两句诗写黄河向远处延伸直上云天，一座孤城坐落在万仞高山之中，极力渲染西北边地辽阔、萧疏的特点，借景物描写衬托征人戍守边塞凄凉忧怨的心情。
千岩迭障中的孤城，用“一”来修饰，和后面的“万”形成强烈对比，愈显出城地的孤危，勾画出一幅荒寒萧索的景象。
(四)用数字点睛“万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素燕来。
明年如应律，先发望春台。
”这是齐己的五言律诗《早梅》。
含奇葩二字的诗句
含奇葩二字的诗句
哎呀呀，说到含“奇葩”二字的诗句，那可真是有趣得很呢！“奇葩”
这个词本身就带着一种特别、新奇的感觉。
就好像春天里突然冒出来
的一朵颜色艳丽、形状怪异的花朵，让人忍不住多看两眼。
比如“奇葩异卉应时开，绚丽缤纷入眼来”，这句诗不就像在描绘一
个满是奇奇怪怪、但又超级美丽的花朵的花园吗？你能想象自己走在
这样的花园里，被那些独特的花儿围绕着，是多么奇妙的一种体验啊！
还有“奇葩绽放各千秋，万紫千红韵自悠”，这就好像在说每个人都
是一朵奇葩，都有自己独特的魅力和韵味。
就如同我们身边的朋友们，有的活泼开朗像朵向日葵，有的安静内敛像朵兰花，各有各的千秋，
不是吗？
“奇葩竟放满山川，锦绣风光映眼前”，这多像我们在旅途中看到的
那些让人惊叹不已的美景呀！那些奇峰怪石、独特的地貌，不就是大
自然中的奇葩吗？当我们看到那些壮丽的景色时，心中是不是会涌起
一种震撼和感动呢？
我觉得这些含“奇葩”二字的诗句，真的是充满了魅力和想象力。
它
们让我们看到了世界的丰富多彩，也让我们感受到了诗人对于独特和
新奇事物的赞美与喜爱。
它们就像一把钥匙，打开了我们对于美好和
奇妙的认知大门。
让我们更加珍惜生活中的那些独特之处，更加用心
去感受这个充满奇葩的世界吧！。
令人爆笑的改编版唐诗（整理版）
令人爆笑的改编版唐诗（整理版）
气死老师的搞笑诗句
1.“床前明月光”，下一句同学填“李白睡的香”…
2.“三个臭皮匠”下一句他竟然填“臭味都一样”…批卷老师立即晕倒…
3.陶渊明的“不为五斗米折腰”，那同学斗胆的写“给我六斗就可以”…
4.“穷则独善其身”，下一句同学填“富则妻妾成群”。
5.“西塞山前白鹭飞”，下一句“东村河边乌龟爬”？
6.“天若有情天亦老”，下一句“人若有情死的早”？
7.“葡萄美酒夜光杯”，下一句“金钱美女一大堆”…
8.“想当年，金戈铁马”，下一句“看今朝，死缠烂打”…
9.这个才过瘾！“洛阳亲友如相问”，同学对“请你不要告诉他”…
10.“两情若是长久时”，同学对“该是两人结婚时”
11.“书到用时方恨少”，同学对“钱到月底不够花”…
12.“清水出芙蓉”，有人写“乱世出英雄”…
13.“问君能有几多愁”，同学填“恰似一壶二锅头”。
14.这个绝了！“日照香炉生紫烟，李白来到洗手间，小李飞刀一瞬间，李白变成小太监
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
李白来到卫生间。
尿流直下三千尺，
摸摸口袋没有纸。
悯农
锄禾日当午，
地雷埋下土，
有人来偷菜，
炸成二百五！
静夜思
床前明月光，
洒了一碗汤。
举头拿毛巾，
低头擦裤裆。
春晓
春眠不觉晓，
处处蚊子咬。
夜来麻将声，
输赢知多少。
赠汪伦
李白乘舟不给钱，船夫一脚踢下船。
桃花滩水深千尺，不知李白死没死。
清明
清明时节雨纷纷孤家寡人欲断魂借问美女何处有牧童遥指三里屯。
爆笑古诗大全笑死人
爆笑古诗大全笑死人1. 古诗也能爆笑到不行，就像“日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。
口水直流三千尺，一摸口袋没有钱。
”你说这李白要是真到了烤鸭店，看着那油光锃亮的烤鸭却没钱买，得多馋呀，像极了我们眼巴巴看着美食却囊中羞涩的时候，这改编可太有趣了。
2. 嘿，还有呢。
“春眠不觉晓，处处蚊子咬。
夜来大狗熊，谁也跑不了。
”原本宁静的春夜，被这蚊子和大狗熊一搅和，完全变了样。
这就好比你正美滋滋地睡觉，突然被各种烦心事打扰，真是让人哭笑不得。
想象一下，要是真有大狗熊出现，那画面得多惊悚又好笑啊。
3. 听我再说一个。
“床前明月光，小偷爬进窗。
打开保险柜，一看是冰箱。
”小偷满心期待能在保险柜里找到值钱的东西，结果是冰箱，这就像你满心欢喜打开一个盒子，以为是宝藏，结果是一堆石头一样。
这改编后的古诗，把小偷的窘态刻画得入木三分，让人忍不住捧腹大笑。
4. 你肯定也会被这个逗乐。
“锄禾日当午，妈妈真辛苦。
上午打麻将，下午斗地主。
”这和原诗的意境完全相反啊。
本来是歌颂辛勤劳作的，结果变成了描述一个爱打牌的妈妈，这反差就像从冰天雪地一下到了炎炎夏日，太搞笑了。
要是真有这样的妈妈，家里肯定充满了戏剧性的对话，孩子可能会说：“妈妈，你咋不像诗里说的那样干活呢？”5. “两只黄鹂谈恋爱，一行白鹭来捣乱。
黄鹂变成奥特曼，打得白鹭稀巴烂。
”这古诗改得简直是天马行空。
把优雅的黄鹂和白鹭变成了这样充满戏剧性的角色，就像把一场古典音乐会变成了一场激烈的拳击赛。
要是黄鹂和白鹭能说话，估计白鹭会喊：“我就来凑个热闹，你咋还变身打我呢？”6. 哈哈，这个也超搞笑。
“李白乘舟不给钱，船夫一脚踢下船。
桃花潭水深千尺，不知李白死没死。
”船夫的暴脾气和李白的遭遇让人忍俊不禁。
这就像你坐出租车不给钱，司机把你赶下车一样。
要是李白真被踢下船，他肯定在水里大喊：“我乃大诗人，你竟敢如此对我！”7. 再看这个。
“君问归期未有期，红烧茄子油焖鸡。
秋高东篱采桑菊，犹记那盆水煮鱼。
唐诗三百首搞笑改编
唐诗三百首搞笑改编静夜思（新版）床前明月光，李白打开窗，看见EX光，牙齿掉光光。
（旧版）床前明月光。
地上鞋两双。
床上狗男女。
其中就有你。
（光版）窗前明月光床上两光光光光对光光生个小光光（尿版）床前明月光，李白在喝汤，喝了一大晌，尿了一裤裆。
床前明月光，李白推开窗，举头望天庭，低头砸了缸床前钞票光，看得我心慌。
举头望明月，我叫郭德纲。
床上小妹光哥哥坐地上举头已无望低头泪汪汪床前李白哭疑是牛一头，举头挠后背低头吐舌头『古诗大意』：床前有位叫明月漂亮姑娘已脱光，皮肤白嫩得就像地上的白霜。
李白抬起头望着脱光的明月，低下头不禁地想起远在故乡老婆。
『学生鉴赏』：反映了伟大诗人李白作为一个正常的男人的寂寞，独自在外地，禁不住小姐香肌玉骨、温香软玉的诱惑，又愧疚自己嫖娼行为，对不起老婆的自责矛盾心理。
赠汪伦（笑版）李白乘舟将欲行，忽闻河中喊救命。
扑通一声跳下去，捞起一看是汪伦。
（恶心版）李白乘舟去拉屎，忽然想起没带纸。
桃花潭水三千尺，不及汪伦赠我纸。
李白上船不给钱，幸亏我会太极拳。
一拳把他打下船，看他给钱不给钱。
李白乘舟将欲行，忽然来了一条狗。
咬住李白不松口，气得李白直咬狗。
李白乘舟不给钱，船夫一脚踹下船。
桃花寒水深千尺，后悔当初没给钱。
《寻隐者不遇》松下问童子，言师去拉屎。
忘记带手纸，可能用手指。
《江南逢李龟年》金莲家里寻常见，阳谷城内几度闻。
正是饥肠辘辘时，排队掏钱又逢君。
《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，小冰来到黄河边。
想起昨天被狗舔，跳下黄河上西天。
《春晓》春眠不觉晓，处处蚊子咬打上敌敌畏，不知死多少春眠不洗澡，处处蚊子咬，夜来巴掌声，不知死多少春眠不洗澡，处处苍蝇找。
夜来蚊子声，少女变大嫂。
春眠不觉晓，处处闻啼叫。
夜来呻吟声，花落知多少。
冬眠不觉晓，病毒卡巴绞, 熊猫夜烧香，文件毁多少？《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。
口水直流三千尺，摸摸口袋没有钱。
日照香炉生黑烟，李白来到洗手间，小李飞刀一瞬间，XX掉进洗手间。
恶搞古诗超爆笑
恶搞古诗超爆笑1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒——自恋狂。
2.春眠不觉晓，处处蚊子咬。
夜来麻将声，输赢知多少。
3.白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，有雾——懒癌。
4.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——懒癌。
5.远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——色盲。
6.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来麻将声，清一色糊了！7.红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思——红烧肉！8.白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，有雾！9.锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆幸苦——吃货。
10.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人——路痴。
11.洛阳亲友如相问，就说我在打麻将。
欲穷千里目，更上一层楼——近视眼。
12.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村——杏花村！13.锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——吃货！14.夜来风雨声，花落知多少。
举杯邀明月，对影成三人——寂寞空虚冷。
15.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中——近视眼。
16.远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——吃货！17.两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船——吃货！18.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人——独人。
19.清明时节雨纷纷，路上行人皆抓狂。
借问酒家何处有？牧童遥指精神病院。
20.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡——吃货！21.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——吃货！22.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回——酒鬼。
23.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中——脸盲。
24.锄禾日当午，地雷埋下土。
李白来挖土，炸成二百五。
搞笑唐诗三句半
搞笑唐诗三句半在中国古代文学中，唐诗被誉为文化的瑰宝，代表着优雅和艺术的高度。
然而，有时候人们也喜欢将唐诗与幽默结合，创造出一种独特的娱乐方式——搞笑唐诗三句半。
搞笑唐诗三句半是指通过取诗句、模仿风格和改变内容，来制造出令人忍俊不禁的笑话。
这种形式既保留了古诗的建筑和韵味，又带来了欢乐和娱乐。
搞笑唐诗三句半的诞生和流行，一部分得益于互联网的普及。
在数字时代，信息传播非常迅速和广泛，任何人都可以轻松地在各种社交媒体平台上分享自己的创作。
搞笑唐诗三句半的形式简单有趣，容易吸引人们的注意力，因此迅速受到了许多年轻人和网络用户的喜爱。
每天，在各种社交媒体平台上都能看到大量的搞笑唐诗三句半的创作和分享，成为了人们日常生活中的娱乐和放松方式。
搞笑唐诗三句半的创作有一定的技巧和要求。
首先，创作者需要具备一定的诗词造诣和创造力。
他们应该熟悉唐诗的格律和风格，并能够快速找到适合改编的诗句。
其次，他们还需要有一定的幽默感和巧妙的构思能力，能够将原诗的意境和情感巧妙地转化为搞笑的元素和情节。
最后，创作者还需要注意语言的形式和用词的准确性，以确保搞笑效果的同时，不会偏离原诗的诗意和风格。
搞笑唐诗三句半的魅力在于它独特的双重性。
它既具有文学的品味和审美，又是一种娱乐方式和幽默表达。
通过将经典的古诗改编成搞笑的形式，搞笑唐诗三句半将传统文化与现代社会相结合，为人们带来了欢笑和快乐。
它让我们领略到古代文化的魅力，同时也促进了中华文化的传承和发展。
当然，搞笑唐诗三句半也有一些负面的影响。
某些创作可能存在侮辱原诗和作者的风险，因此创作者应该切记尊重和保护传统文化的价值。
而且，由于搞笑唐诗三句半的形式和内容相对简单，有时会导致一些粗俗和低级的笑话，不符合文化品位和道德规范。
因此，我们需要对搞笑唐诗三句半进行一定的规范和引导，让它更好地展示优秀的文化内涵和艺术魅力。
总的来说，搞笑唐诗三句半作为一种娱乐和文化形式，既促进了传统文化的传承和发展，又给人们带来了欢笑和快乐。
唐诗宋词领域最搞笑,没有之一
【唐】杜牧清明时节雨纷纷孤家寡人欲断魂借问美女何处有
牧童遥指三里屯
【唐】杜牧远上香山石径斜白云深处我和她原想王子会公主
实是恐龙见青蛙
美眉几时有，把酒问室友。
不知隔壁姑娘，是否有那男友。
我欲凿墙看去，又恐墙壁太厚，夯疼我的手。
改用望远镜，屋里人已走。
转楼梯，低头看。
那莫莫，果不但身走，她正挎俊男肘。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古来有。
但愿没多久，她两就分手。
唐} 李白李白乘舟不给钱，船夫一脚踢下船。
桃花滩水深千尺，不知李白死没死。
春晓【唐】孟浩然
春眠不觉晓理工美女少夜来睡不着俺去网上找
春晓
春天不洗脚，蚊子处处咬。
夜半一翻身，压死真不少。
语文老师一回头，鲁讯甘为孺子牛；数学老师一回头，六元六次都能求；英语老师一回头，sorry加上thank you; 化学老师一回头，二氧化碳变汽油；物理老师一回头，一根杠杆撬地球；生物老师一回头，夜云恐怖低一头；地理老师一回头，百幕大川也能畅游；历史老师一回头，秦始皇来推铅球；体育老师一回头，黛玉也能踢足球；劳技老师一回头，破铜烂铁来走秀；音乐老师一回头，八级地震炸地球；美
术老师一回头，蒙娜丽莎也风流。
《望炉山瀑布》
日照香炉生臭烟，李白坐在厕所边，小李飞刀一瞬间，李白死在厕所边。
《卧春》《我蠢》
暗梅幽闻花，俺没有文化，卧枝伤恨底，我智商很低，遥闻卧似水，要问我是谁，易透达春绿。
床前明月光低头喝完汤抬头拿毛巾低头擦裤裆日照香炉屁生烟，李白来到厕所边，飞流直下三千屎，李白没带卫生纸！。