一咏三叹“读”文言
一咏三“叹”,其义自见
一咏三“叹”，其义自见发表时间：2018-03-30T16:03:20.503Z 来源：《教育学文摘》2018年3月总第259期作者：崔文忠[导读] 在教学中尝试引入普通话中的感叹词，在一些古诗文作品阅读教学中取得了意想不到的教学效果。
——叹词在古诗文教学中的巧用◆崔文忠浙江省温岭市第五中学317500摘要：古诗文作品，一方面囿于年代久远，对于网络时代的孩子们而言，更存在着不少理解上的障碍；另一方面，由于文言文言简意丰以及文人们着重追求写意出神，导致学生更加难以理解作者复杂的心理、丰富的情感、独特的情境，从而体会不到作品的高妙之处。
笔者在教学中尝试引入普通话中的感叹词，在一些古诗文作品阅读教学中取得了意想不到的教学效果。
关键词：叹词巧用古诗文教学品读古诗文作品，一方面囿于年代久远，作为语言材料的文言和今天的普通话及日常口语都有着不小的隔膜，对于网络时代的孩子们而言，更存在着不少理解上的障碍；另一方面，由于文言文言简意丰，加之中国古代文化的审美趋向侧重含蓄内敛，文人们着重追求写意出神，导致学生更加难以理解作者复杂的心理、丰富的情感、独特的情境，从而体会不到作品的高妙之处。
一、叹词引入诗文教学的具体做法为了让学生有效地理解古诗文中的意蕴，很多教师采用了各种教学手段，比如一唱三叹、反复吟诵，比如小组合作、探究理解等等，很多取得了很好的教学效果。
笔者在教学过程中曾经尝试引入普通话中的感叹词，在一些作品教学中取得了意想不到的教学效果。
1.叹词入文，内涵渐显汉语本身就是极具张力的语言，常含不尽之意在言外，所谓“不着一字，尽得风流”。
文言文更是惜墨如金，在如此简洁的文本之中，作家的情感隐而不露，加上中国古代作家常常追求含蓄朦胧的意蕴之美，所以很多作品需要含英咀华，方知其中一二。
即使是随性而作的小品文之中，都常常是“曲径通幽处，禅房花木深”。
如果不花一番功夫下去，一般的学生是很难悟出其中内涵的；有时候即使费时颇多，也仍旧难解其中味。
一咏三叹，以读为本
一咏三叹，以读为本语文课堂要以读为本，讲求在读中悟，在读中品。
而作为课堂的组织者和引导者的教师，如何引领学生去朗读，是语文课堂教学至关重要的一环。
自从新课标出台后，老师渐渐讲得少了，学生渐渐读的多了。
如今，语文课堂上书声琅琅，不绝于耳，让人不由得欣慰：语文终于姓“语”了。
再看读的形式也由原先的自由读、齐读、个别读、分角色读等又衍生出了配动作读、想象画面读，看老师表情读等。
在众多的朗读指导形式中，我最欣赏的是“一咏三叹”。
“一咏三叹”原指一个人领头唱，三个人和着唱。
在我们语文课堂上，说白了就是指抓住重点语句反复读。
教师根据这种往返回复、一咏三叹的引读，把学生带进文本，达到了解课文内容，理解中心思想，掌握表达方式等目的。
那么，如何让学生能兴趣盎然地去一遍又一遍地朗读文中的重要语句语段，真正达到一咏三叹，余音绕梁的效果呢？实践中，我是这样做的：一、联系读，读懂关键词义书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征，这是我国传统阅读教学的宝贵经验。
“熟读精思”，“书读百遍，其义自见”强调了读在理解中的重要性，多读可以帮学生理解词句的意思，而，前后文联系着“一咏三叹”读，可以使词句意思理解得更深刻。
例如：《赵州桥》一文的重点句是“这种设计，在建桥史上是一个创举。
”经过一个“阅读—理解—对话”的过程，学生对这个创举是什么，有什么优势，已经有了比较清楚地了解，也初步感受到了古代劳动人民的智慧和才干。
但是，仅仅停留于此，我以为还远远不够。
这个创举是赵州桥得以坚固的根本，但是否真的可以使之坚固，这就要让历史来检验了。
也只有把这种设计放到历史地洪流中接受洗礼，才是真正的创举，才是真正的创举，才是有意义有价值的创举。
为此，我将课文开头的“一千四百多年”与第二段勾连起来，我是这样引导学生反复涵咏再次朗读课文：“同学们，课文开头就告诉我们，这座桥建于隋朝，距今已经有一千四百多年了。
这一千四百多年有多久呢？历史的车轮从未停止过脚步，多少人事物在这一千四百多年里早已面目全非，然而，直到今天，我们依然可以看到赵州桥那雄伟的身影。
一咏三叹【一咏三叹文赤壁】
一咏三叹【一咏三叹文赤壁】
湖北有文武赤壁之说，文赤壁位于黄州，是因苏东坡在此吟诵了千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》而著名。
黄州西北有座赤鼻山，靠江边的岩石突出下垂，颜色赭赤，屹立如壁，所以又称赤壁。
赤壁背山面江，风景优美，苏轼经常约请一些友人，到这里游览。
公元１０８２年７月１６日晚上，苏轼和几个友人驾着小船，游览赤壁。
回来之后，苏轼就写了那篇有名的《前赤壁赋》。
过了三个月，他和两个友人再游赤壁，又写了一篇《后赤壁赋》。
这两篇赋文非常优美。
人们对这两篇赋给予很高的评价，所以把黄州赤壁称为东坡赤壁。
这里的风景令游人赞叹不已，其珍贵之处是那琳琅满目的历代骚人墨客留下的书画碑刻。
苏东坡的《景苏园帖》碑刻，其字如江河流泻，是苏轼书法作品中不可多得的珍品，被人称为国中之宝，书法评论家认为可与王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭姪稿》相媲美，被世人
推崇为天下第三行书。
苏轼嵌于坡仙亭内的草书《念奴娇赤壁怀古》，其字笔势苍劲，如暴风骤雨，飞动圆转，与其词章的豪放风格，相得益彰。
碑阁内还有苏轼手书的《赤壁赋》石刻，历代书法鉴赏家对此评价极高。
这里保留有苏轼的画作两幅：一为《月梅》，一为《寿星》，均嵌刻于坡仙亭内。
《月梅》画面，由半镰新月和一枝老梅组成，老梅虬枝苍劲，嫩枝秀逸，花蕊初吐，于清凄中露出一缕新机。
《寿星》画面，以德、寿、殿、宝四字组成，作于北宋绍圣二年（１０８５年）四月，据说是我国迄今所见的最早的一幅人物漫画。
黄州赤壁除苏轼书画碑刻之外，明代郭凤仪于嘉靖年间所画的《东坡老梅》，也极为珍贵。
──原载《湖北日报》
感谢您的阅读！。
一咏三叹 读中见＂悟＂--对王崧舟美读艺术的若干思考
师： 东方 发 白 ， 夜 色 阑珊 ， 他 拿 出 自己要 审阅 的最 后一 份文 鱼 、 画鱼 、 鱼“ 游” 人心 中的全过程 。从 “ 观鱼 ” ， 到青年的心里话“ 鱼
获得 直觉体验 ， 初看到课题 的纳闷也迎刃而解 ， 为课文 的进一 步
一
师： 他画得很娴熟 ， 你读得更是娴熟 ， 一级棒 ！（ 朗读 ） 围观的人
越来越多 ， 大家赞 叹着 、 议论着 ， 唯一没有任何反应的是他 自己——
生５ ： （ 接读 ） 他好像和游鱼已经融为一体了。 师： （ 朗读 ） 我们开始用笔在纸上交谈 。他告诉我 ห้องสมุดไป่ตู้ 他学画才一
、
想 象 里升 华 主 题
课例 交流
２ ０ １ ３年 １ 月１ ８日
一
．
咏 三 叹 读 中 见“ 悟
— —
对 王崧舟 美读艺术 的思考
文， 贺秀 丽
摘
要： 著名特级教师王崧舟在课堂教 学中， 特别善于抓住文章 的关键词语， 反复诵读 ， 细心“ 涵咏” ， 唤醒学生的语文 学习意识。 诵
读 时体验情感 ， 咏 叹中得文意境 ， 想象里升华主题 ， 变化间重建 文本 ， 对 比中“ 得他滋味” 。
师： 谁来读《 长相思》 ？在这里没有鸟语花香 ， 没有亲人 的絮 絮
儿 自由 自在地游来游去 ， 真是赏心悦 目。 师： （ 朗读 ） 就在金鱼缸边 ， 我认识 了一位举止特别 的青年 …… 说他“ 特别” ， 因为他爱鱼到 了忘我的境界—— 金鱼在水里游动 ， 而且从来不说一句话 。 师： （ 朗读 ） 一个 星期 天 ， 我到玉泉 比平时晚 了一些 。突然 ， 我
一咏三叹意思
一咏三叹意思“一咏三叹”，指一个句子有三次转折。
现也用来形容说话婉转或诗文含蓄，表达深长。
“一咏三叹”在诗词中，最常见的用法，就是当你读到某一个句子时，你不由自主地要重复它、咀嚼它，甚至会回想起这个句子。
如杜甫的《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
对比前两句和后两句，你就会发现其中蕴藏着作者极大的情感变化：前两句从秋景写起，情调是豪壮的；第三句由秋景而联想到人事，引出了伤感悲哀之情。
一般来说，诗词开头几句很难写好。
从诗词创作角度来看，诗词开头的“难”主要是由以下四个原因造成的。
到了唐代，我国古典诗歌创作进入一个空前的繁荣时期，这一时期的诗歌尤其注重于意境的营造，语言清新自然、平易近人，更能反映广大民众的生活与思想感情，因此得到了越来越多人们的喜爱，并影响到了整个文学艺术创作。
“一咏三叹”这一词语也因此诞生了。
到了明清时期，“一咏三叹”一词却不再仅仅是用于诗词创作方面，而是已经发展到了社会生活各个领域。
“一咏三叹”的第一层意思是指一首诗或一首词，是从头到尾都让人感动。
“一咏三叹”的第二层意思是指那些把事物赞美得十分巧妙、有趣，使人百读不厌。
“一咏三叹”的第三层意思是指描述细致入微、逼真传神。
“一咏三叹”的意思是在写了一首诗或一首词后，仍让人感到新鲜，以至于读了一遍还想再读，又把意思加深一步，再读一遍。
因为诗文的内容十分丰富，不免让人产生兴趣，于是有人一遍一遍地反复吟诵，这样一来，便有了“一咏三叹”。
“一咏三叹”一词最早见于陆游的诗词集《剑南诗稿》。
陆游一生创作了很多诗篇，但他认为其中写得最好的就是他自己七十岁时写的《示儿》，诗词全文如下：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
“一咏三叹”出自唐代白居易的《琵琶行并序》。
“一咏三叹”出自元代马致远的《汉宫秋》。
“一咏三叹”出自唐代李商隐的《锦瑟》。
一咏三叹“读”有韵味
一咏三叹“读”有韵味摘要：培养学生的个性化阅读，实现生本与文本的“视域融合”，需要教师深入研读教材，并创造性地使用教材。
对于篇幅较长的文本，“一点突破，反复咏叹”不失为一种好方法，所谓“挈领而顿，百毛皆顺”即是此理。
关键词：个性化阅读；视域融合；长文短教；挈领而顿；一咏三叹新的《语文课程标准》对阅读教学作了全新的诠释，提出“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
要珍视学生独特的感受、体验和理解。
”但教师如何在课堂上把时间与空间留给学生，引导学生与文本进行“恋爱”式的亲密对话，触摸作者的心灵，获得个性化的阅读体验，确实是一个值得思考和研究的话题。
在这一点上，特级教师于永正执教的经典课例《我的伯父鲁迅先生》给我们提供了一个值得借鉴和学习的范例。
人教版小学语文第十一册《我的伯父鲁迅先生》是一篇文质兼美的纪念性文章，作者周哗(鲁迅三弟周建人之女)用质朴的语言、细腻的描写，从小处着笔，深情回忆了“谈《水浒传》”、“笑谈‘碰壁’”、“救助车夫”和“关心女佣”等几件事情，反映了鲁迅先生对侄女的爱抚和对穷苦大众的关怀，揭示了鲁迅先生受到工人、学生和各色各样的人追悼和爱戴的原因是“他为自己想得少，为别人想得多”。
课文篇幅很长，24个自然段，1700余字，如事无巨细地条分缕析，势必费时耗力，又背离了新课程教学理念。
下面，笔者就于老师具体的教学环节，谈谈他是如何做好学生与文本亲密接触的“红娘”的。
【片段一】独具慧眼，找准情感切入点(在认真指导学生正确、流利地朗读文章第一部分，联系语言环境理解了“追悼”、“吊唁”词义后)师：第一段最后一句话是比较难读的，请同学们再认真读一读，体会作者的感情。
生：(自由读)我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。
编辑教育教学类期刊应注意的几个问题——以《一咏三叹“读”有韵味》的编辑为例
仅具有一般的借鉴作用和指导作用 ，而且对 于整个 小学语文的阅读教学都产生着积极的导向作用。 四、 编辑 教 学类 杂 志 ， 要 凸显 理 论 的作 用 ， 力求 理 论与 实 际的 紧密 结合 比如 ， 《 一 咏三 叹 “ 读” 有韵 味》 中， 作者 以著 名特级教师于永 正的《 我 的伯父鲁迅先生 》 课堂教 学为例 ， 通过对其进行深入 的探讨分析 ， 常常在教 学环节关 键处加 以精要 的评析 ， “ 学生与文 中作者 年龄相仿 ， 感情上容易沟通 、 形成共鸣” “ 学生的心将 和作者越贴越近 ，他们个性化的阅读体验是在老师 引导的基础上 自悟 自 得建立起来 的，这与老师的告 诉或空洞的说教不可同 日而语” “ 于老师深谙教学之 道， 他因材施教 ， 通过读一读 、 背一背 、 尤其是演一演 的方式 ， 和鲁迅先生一样 ， 在诙谐幽默之中轻而易举 地突破 了教学难点”……作者在文中的每处评析均 起到了画龙点晴的作用 。 在文章最后 的“ 反思” 中， 作 者提出三个重要的理念 ： “ 以人为本”体现 了对学生 的尊重 ， 教师没有把 自己对文本的解读强加给学生 ， 而是让情感参与其中， 引导学生们通过 自 身的探究性 阅读和个性化阅读 ， 不同程度地实现视域融合 ， 实现 了对 学生 的尊 重 ； “ 以读 为本 ”彰 显 了阅读 教学 的真
辽宁教育行政学院学报
编辑教 育教 学类期刊应 注意 的几个 问题
以《 一咏三 叹 “ 读＂ 有韵 味》 的编辑为例
符 洁 ，张华伟
沈 阳师 范大 学 ， 辽宁 沈阳 １ １ ０ ０ ３ ４ 摘 要
编辑教育教 学类期刊 ， 应本着“ 唯在益人” “ 以人为本” 的编辑 宗旨， 紧紧抓住教 学实际中的热点 问题 、 典
欧阳修伶官传序
欧阳修伶官传序欧阳修伶官传序《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，是一篇史论，对历史的研究有一定的参考作用。
《伶官传序》原文朝代：宋代作者：欧阳修呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。
” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉!《伶官传序》译文唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。
这三件事，是我的遗憾;给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。
”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。
此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。
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一咏三叹“读”文言
人教版小语从五年级下册起编排了文言文阅读。
这对小学语文而言是一个质的变化，对于打开学生的阅读视野，提升阅读能力,并为初中的文言文学习作好铺垫，起着重要的作用。
可是对于小学生来说，“文言文”不仅是个新名词，更是个难题，而作为教师以前也从未涉足过文言文教学。
那么，如何开垦好这一块处女地呢？
叹---桃源望断无寻处
在平时的课堂教学中，我们一般可用三个问题来概述：把学生引向何处（目标问题）？是怎么引的（方法和过程问题）？引到了该去的地方吗（效果问题）？文言文，学生是第一次接触，但如何让学生在已有的生活经验的基础上，不断地构建认知结构，积极主动地去体验去学习，从而有效解决上述三个问题则是一个值得探索和深思的话题。
小王是组内最年轻的教师，况且他刚好教5年级，所以理所当然第一篇文言文《杨氏之子》的上课任务就落到了他身上。
课前我们并未对他的课堂设计作任何的讨论，我们只是观望着，希望从他的课中能给我们带来一些启发或者思考。
在大家的期待中，课开始了。
举手投足间小王极力地彰显着他个人良好的文学素养，可是尽管他一再地引导学生去读去说，由于在环节的安排中过分地强调了学生对文言文字词句的理解和讲解，结果老师在上面入情地摇头晃脑地读着吟着，而学生中只有部分在下面勉强地应着和着。
学生学得索然寡味，老师教得辛苦万分。
看来，在本节课上学生所表现出来的能力与小王先前的预设大相径庭。
语文课要上出语文味，可是这节课的语文味却荡然无存。
原因究竟何在？文言文的教学目标究竟应该是什么？如何通过有效的手段去达成？我沉思着。
我不知道其他老师对这节课有何看法。
叹———落花时节又逢“春”
下午的讨论开始了。
组长首先抛砖引玉：“这节课是学生初次接触文言文，对于民族文化,学生的内心深处自有一种亲切、好奇之情。
如何顺应学生的阅读兴趣，正确把握教材特点，培养学生对祖国古典文化的热爱，提高学生的语文素养，我觉得是本节课的重点所在。
那么文言文的教学目标该是什么？如何通过有效的途径来落实目标？
这都是我们要探讨的问题，所以大家可以就这节课来具体谈谈。
”
组长不愧是组长，她的话字字句句铿锵有力，掷地有声。
片刻的沉默后就开始有人发言了。
首先发言的是朱老师：“我觉得在文言文的课堂教学中应屏弃不求理解、死记硬背的现象，而应该让课堂充满审美的愉悦和文学的熏陶。
这是文言文教学的重要任务。
可是在小王的这节课上，由于老师过分地注重理解和分析，支解了文言文的韵味。
”
没想到一向温文的朱老师一上来就锋芒毕露，好家伙！看来我的担心是多余的，老师们对这堂课确实有很多话想说啊！
“我觉得在目标定位上对文言文的理解是必要的，如果不解其意怎么谈得上去感受去体悟呢？”年轻的小贺提出了自己的想法，“可是该如何引导学生去理解文意，理解文意应该达到怎样的层面我觉得很困惑。
我担心如果引导得不恰当可能会让学生对文言文产生惧怕心理。
”
是呀，小贺的话不无道理，如果在第一次学习中就让学生对文言文产生惧怕心理，这并不是我们所要的结果。
“读，应该引导学生去读！”性急的胡老师开口了，“文言文和古诗文有许多相近之处，教学时朗读吟诵的环节是少不了的。
我觉得在教学中重在引导学生反复朗读，在朗读中读通课文，读懂课文，最后能达到熟读成诵积累语言的目的。
”
“可是，这样的方法也许只能面向中上游学生，那些学习水平低的学生难道能读懂吗？他们可能更需要的是逐字逐句的分析讲解。
”小贺再一次道出了心中的忧虑。
“可在读的过程中引导学生交流，当然在读中还可以引导学生借助工具书，或者是伙伴间的合作学习。
这都有助于学生理解文意。
其实对小学生而言对文意大致解读就可以了，千万不能把句子分析得支离破碎，否则会让学生产生畏惧心理。
”胡老师补充道。
“在学生刚接触文言文时，兴趣的培养是关键，你所有的教学手段和教学策略都应该考虑到这一点。
”沉默了许久的顾老师显然被影响了，她也开始发表自己的见解。
“读一定要有层次，有梯度，读还要有目标，不能为读而读。
如果让我归纳的话，我倒觉得在文言文教学中可以通过‘五读’来达成教学目标。
”朱老师又开始了她的真知灼见。
五读法？看来这个老朱还真厉害，就这么评着评着她就已经提炼出什么‘教学之法’了。
“一读，准其音；二读，通其文；三读，明其意；四读，懂其情；五读，品其韵。
”朱老师几乎没作任何停顿一口气说完了她的“五读”法。
朱老师话音刚落，老师们都开始窃窃私语。
看得出，大家对朱老师提炼的这一套“教学五读法”，还是颇为认同的。
“其实，教无定法，在教学中我们只要明确课标要求，结合小学生的年龄特点和认知规律，遵循阅读教学的规律，树立‘朗读是第一位’的观念，就能够让学生在轻松愉悦的氛围中学习文言文，感受祖国语言文字的博大精深。
”傅老师对此适时地作了一下小结。
原先有些许不安和茫然的我，此时对文言文的教学也渐渐有了比较清晰的认识。
“小学阶段文言文的教学我觉得应把握两个重点，一是重在培养学生对文言文的兴趣；还有就是淡化文言文教学中对语法和文言词汇的个别理解，要从整体去感悟，我想，这应是小学文言文教学应遵循的原则吧。
”
听了我的话，老师们都点头表示认同。
看来，大家的思想基本能够达成共识了。
叹———绝胜烟柳满皇都
有了这一次讨论，大家对文言文都有了更为准确的认识。
之后，小王对本课又进行了一次尝试。
下面是他第二次上课时的大致流程和重点片段摘要：（一）故事引入，旨在激发兴趣
课前老师组织学生搜集经典的人物对白片断,初步感受语言的魅力。
课堂上老师通过一则体现语言魅力的小故事“钟会两兄弟的故事”引入本文的学习：“听了这个故事后，大家都感受到了人物语言的魅力。
今天老师要和大家一起学习一篇古文，去认识一个古代小孩，你也会被他机智风趣的语言所折服。
”
（二）初读课文，做到正确通顺
揭示课题之后，引导学生理解题意，重点理解“之”和“杨氏”。
并要求学生带着问题“课文讲了杨氏之子的什么事？”读课文，要求读准字音，读通课文。
（三）教给学法，尝试理解文意
小学生刚接触文言文，对如何学习文言文，可能会感到不能适从。
所以一开始教师就给予学生相应的学习方法上的指导。
如：第一句的理解，就是在教师帮助下学生利用注释进行的。
在学生理解内容的基础上老师再适时地对学习方法进行简单的小结。
再如：“为设果，果有杨梅”，理解时教师就引导学生联系上下文来理解，把意思表达完整。
同时还告诉学生，文言文的表达和我们的现代汉语表达的不同之处。
又如：“此是君家果”中的“家果”，教师在理解时就是通过原有经验的迁移理解进行的。
师：家人指的是什么？
生：我们自己家里的人。
师：家犬？
生：我们自己家里养的狗。
师：家奴？
生：我们自己家里的奴仆。
师：家果呢？
生（顿悟）：我们自己家里的果子。
（四）人物评价，体会语言之精妙
读了这个故事，你觉得杨氏之子是个怎样的人？
读罢此文，每个人都会被杨氏之子的聪慧而深深折服。
当教师提出上述问题时，学生自然就会想到杨氏之子的那句精彩对白“未闻孔雀是夫子家禽。
”
生：我觉得他很聪明，孔君平用姓氏做文章，这个孩子能够由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，也在姓上做文章，用“从来没有听说孔雀是先生您家的鸟”来应答。
生：我觉得他反应很快。
我是从“儿应声答曰”读出来的。
“应声”说明杨氏之子是在孔君平话刚说完就回答了，可以说是想都没想过，可见他反应快，非常的聪明。
（教师在此基础上马上指导学生分角色朗读，进行朗读体验）
生：我觉得他非常有礼貌。
他的回答是用非常委婉的语气“未闻孔雀是夫子家禽”，这样既不伤和气，又表现了他应有的机智，可以说是“一句两得”。
（五）熟读成诵，拓展学习兴趣
在学生感受体会之后，给学生充分的时间，让学生熟读成诵，读懂文意，读出文气，读出文言文的意韵。
为了进一步激发学生学习文言文的兴趣，巩固提高学习文言文的能力，并鼓励学生课外阅读《世说新语》中其他小故事。
咏---不尽长江滚滚来
文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式。
文言文是我国灿烂文化长河中的一颗璀璨的明珠。
它是我们中华文明的浓缩，它记录着中华民族的历史，反映着我们每一个朝代的生活……那么，通过文言文教学，就好比在孩子们面前打开了一扇神奇的窗户、铺开了一条历史的通道，让他们穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与几千年前的大师进行对话，从而了解我们的历史，继承和发扬我们的民族文化。
面对这中华文化的瑰宝，在感慨其沉甸甸的文化韵味的同时，只有深入其中，潜心其中，熟读成诵，才能感受其间之精华。
所以，我想不管是怎么样的文言文，“读”应该是永恒的话题吧。
朱作仁教授不是说过：“讲解只能使人知道，而朗读则使人感受”。
如果对所学的内容能“读”出一番“之乎者也”的韵味，“读”出古典文学之美，从而引领学生徜徉于古典的文言世界，我想我们的文言文算是真正地“读”了一回了！。