成语的特点、来源
成语的特点、来源
成语：即长期以来形成的形式上像短语或小句但有了定型的语言备用单位。1、特点：
结构的稳固性，不可改动，如：背信弃义、移风易俗。
意义的整体性，并非字义的简单相加，而是具有特定的、不可分割的完整意义。如：胸有成竹、三人成虎、水中捞月、快马加鞭、得寸进尺、斩草除根、下落不明、口耳相传、心如刀割、不义之财。
古代神话寓言，如：八仙过海、精卫填海、开天辟地、夸父追日、女娲补天、叶公好龙、愚公移山、朝三暮四、黔驴技穷、自相矛盾、掩耳盗铃、刻舟求剑。
历史故事，如：负荆请罪、卧薪尝胆、破镜重圆、请君入瓮、闻鸡起舞、望梅止渴、四面楚歌、曲高和寡、举案齐眉、东山再起、败军之将、韩信将兵。
古代典籍、诗文，如：文质彬彬《论语·雍也》、一鸣惊人《史记·滑稽列传》、切磋琢磨《诗经·卫风》、闻过则喜《孟子·公孙丑》、洋洋大观《庄子·天地》。
群众的口头语言，如：狼子野心《左传·宣公四年》、敝帚自珍《典论·论文》、唇亡齿寒《左传·僖公五年》、一干二净、三长两短、拐弯抹角、分秒必争、爱财如命、安家落户、白纸黑字、百年大计、人山人海、指手画脚、直来直去、大
男大女。3、作用：恰当运用成语，可以
使文章言简意赅，如：《星星之火，可以燎原》《愚公移山》《得道多助，失道寡助》
使文章生动形象，如：“掩耳盗铃”喻自欺欺人、“口蜜腹剑”喻嘴甜心狠、“异想天开”喻想法不切实际、“千言万语”喻话语很多。
能够协调句式，增强节奏感，如：无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，钦差大臣满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。——毛泽东《改造我们的学习》附录一：成语中易写错的字（括号中为正确）
出人投地（头）走头无路（投）众口烁金（铄）中流抵柱（砥）乌和之众（合）直接了当（截）自曝自弃（暴）置若惘闻（罔）
真知卓见（灼）张慌失措（皇）仗义直言（执）责无旁代（贷）再接再励（厉）
运筹帷握（幄）欲盖弥张（彰）营私舞敝（弊）沓无音信（杳）同仇敌慨（忾）
投机捣把（倒）图穷匕现（见）退化变质（蜕）文过是非（饰）无耻滥言（澜）
相形见拙（绌）消声匿迹（销）心浮气燥（躁）形消骨立（销）修茸一新（葺）
修养生息（休）宣宾夺主（喧）诩诩如生（栩）暇思迩想（遐）一张一驰（弛）
一愁莫展（筹）言简意该（赅）挺而走险（铤）叹为观只（止）世外桃园（源）
如法泡制（炮）磬竹难书（罄）轻歌漫舞（曼）前踞后恭（倨）迫不急待（及）
破斧沉舟（釜）披星带月（戴）披肝历胆（沥）篷筚生辉（蓬）沤心沥血（呕）
奴颜卑膝（婢）弄巧成绌（拙）暗然失色（黯）按步就班（部）白璧无暇（瑕）
别出新裁（心）病入膏盲（肓）并行不背（悖）不加思索（假）草管人命（菅）
层峦迭嶂（叠）缠绵悱测（恻）陈词烂调（滥）穿流不息（川）惮精竭虑（殚）
耳儒目染（濡）飞扬拔扈（跋）愤发图强（奋）蜂涌而至（拥）斧底抽薪（釜）
富丽堂黄（皇）肝脑途地（涂）感人肺腹（腑）膏梁子弟（粱）功亏一匮（篑）
鬼计多端（诡）海角天崖（涯）汗流夹背（浃）好高鹜远（骛）和霭可亲（蔼）
轰堂大笑（哄）怙恶不俊（悛）涣然一新（焕）积毁消骨（销）急流勇退（激）
坚如盘石（磐）金榜提名（题）金壁辉煌（碧）
精神焕散（涣）苦心孤旨（诣）
口干舌躁(燥) 烂竽充数(滥)
离经判道（叛）礼上往来（尚）历兵秣马（厉）历精图治（励）缭原烈火（燎）
留芳百世（流）流言非语（蜚）龙盘虎据（踞）录录无为（碌）落英宾纷（缤）
貌和神离（合）美玉无暇（瑕）明辩是非（辨）名列前矛（茅）明火直仗（执）
名记不忘（铭）摸糊不清（模）莫不关心（漠）默守成规（墨）目不交捷（睫）
脑羞成怒（恼）凤冠霞佩（帔）振人心魄（震）民生凋弊（敝）不温不火（瘟）
坐想其成（享）前扑后继（仆）兵慌马乱（荒）融汇贯通（会）巾国英雄（帼）
日新月益（异）背景离乡（井）如洪气势（虹）空空如野（也）淋漓尽至（致）
蛋丸之地（弹）怨天由人（尤）无可非异（议）洁然一身（孑）直言不诲（讳）
锋芒必露（毕）故名思义（顾）相反相承（成）事得其反（适）劳役结合（逸）
占了上峰（风）包罗万项（象）轻而一举（易）不可名壮
（状）道貌暗然（岸）
无精打彩（采）浮想联篇（翩）物及必反（极）无可质疑（置）及及可危（岌）
人才倍出（辈）养尊处悠（优）受益非浅（匪）不求慎解（甚）出类拔粹（萃）
自立更生（力）不可就药（救）忧心重重（忡）孩啼时代（提）争争日上（蒸）
功不可抹（没）致关重要（至）应辨能力（变）珊珊来迟（姗）人至义尽（仁）
义气用事（意）余勇可估（贾）永保青年（葆）举旗不定（棋）无则加免（勉）
冒然行动（贸）哀声叹气（唉）针贬时弊（砭）当物之急（务）辛辛学子（莘）
腆不知耻（恬）彼彼皆是（比）苇编三绝（韦）百孔千窗（疮）
炉火纯清(青)
自名得意(鸣) 胜气凌人(盛) 一本万历（利）
势均利敌（力）悬梁刺骨(股)
名思苦想（冥）珠丝马迹（蛛）全宜之计（权）老声常谈（生）一獗不振（蹶）
立杆见影（竿）大气晚成（器）精兵减政（简）委屈求全（曲）棉里藏针（绵）
合盘托出（和）举止安祥（详）大名顶顶（鼎）立案侦察（查）勾通南北（沟）
纷至踏来（沓）以老卖老（依）口密腹箭（剑）山青水秀（清）不及不离（即）
一泄千里（泻）嘻笑怒骂（嬉）滥芋充数（竽）卑躬曲膝（屈）岂人忧天（杞）
吊以轻心（掉）震聋发聩（振）惩前必后（毖）坐地分脏（赃）装黄门面（潢璜）
各种成语分类大全
含有动物的成语 一、鼠——鼠目寸光胆小如鼠 二、牛——牛刀小试牛鬼蛇神牛头马面九牛一毛对牛弹琴 九牛二虎之力 三、虎——虎踞龙盘虎口逃生虎视眈眈虎头蛇尾虎口拔牙 为虎作伥如虎添翼放虎归山谈虎色变骑虎难下 狼吞虎咽狐假虎威虎毒不食儿坐山观虎斗 四、兔——兔死狐悲狡兔三窟守株待兔 五、龙——龙飞凤舞龙马精神龙蛇混杂龙腾虎跃龙吟虎啸龙争虎斗生龙活虎来龙去脉画龙点睛鱼龙混杂老态龙钟叶公好龙望子成龙 六、蛇——画蛇添足惊蛇入草杯弓蛇影打草惊蛇 七、马——马不停蹄马到成功马马虎虎一马平川一马当先 万马奔腾老马识途汗马功劳走马观花兵强马壮 车水马龙兵荒马乱蛛丝马迹千军万马 八、羊——羊肠小道羊落虎口亡羊补牢顺手牵羊 九、猴——沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡吓猴 十、鸡——鸡飞蛋打鸡毛蒜皮呜鸣狗盗鸡犬不宁闻鸡起舞偷鸡摸狗小肚鸡肠呆若木鸡杀鸡取卵 十一、狗——狗急跳墙狗血喷头狗仗人势狗拿耗子狗皮膏药狗头军师狐朋狗友 十二、猪——猪朋狗友猪头三牲泥猪瓦狗泥猪疥狗泥猪癞狗 指猪骂狗 带有反义词的成语 好高骛远声东击西南征北战居安思危南辕北辙里应外合 化敌为友化险为夷好逸恶劳前赴后继深入浅出横七竖八 嘘寒问暖转危为安求同存异左右开弓推陈出新貌合神离 顾此失彼左邻右舍惊天动地开天辟地左顾右盼积少成多 欢天喜地承上启下南辕北辙人来人往承前启后反败为胜 前呼后拥东倒西歪阴差阳错虎头蛇尾天崩地裂乐极生悲 无中生有喜新厌旧口是心非头重脚轻七上八下进退两难 天长地久东张西望三长两短水深火热出生入死早出晚归 取长补短大惊小怪大材小用九死一生异口同声柳暗花明 争先恐后大同小异 含数字的成语： 三心二意一干二净一穷二白一清二楚三长两短三言两语 一刀两断一举两得 含反义词的成语： 天南地北七上八下柳暗花明南辕北辙前俯后仰左顾右盼 里应外合东张西望小题大做出生入死 含近义词的成语： 见多识广左顾右盼粉身碎骨狂风暴雨千辛万苦生龙活虎 惊天动地胡言乱语无缘无故眼疾手快
成语来源及类型
一、关于成语的来源（小学生应该了解的）应从这几方面入手： 1，寓言成语，如杞人忧天，愚公移山， （主要出现在我国古代文献，如《庄子》井底之蛙，《列子》愚公移山，《韩非子》滥竽充数，自相矛盾，守株待兔等等） 2神话传说中的成语，如夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等 3历史故事成语，汉语成语中，来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例，如《左传》《史记》《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语，如草木皆兵，完璧归赵，纸上谈兵，破釜沉舟，指鹿为马，这类成语要注意这个成语的主人公，考试会考到，（后面有专门练习） 4 名言警句成语（可做了解）如，自强不息，天行健君子一自强不息，鞠躬尽瘁，死而后已，切磋琢磨， 5 来源于宗教的成语：（佛）立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，（道）鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老 6来源于民谚俗语的：投鼠忌器，唇亡齿寒，城门失火，秧及鱼池 二、从构词形式分析及内容特点分， 1 最普通的格式是上下两截用对对子的办法，联在一起，如远走高飞，四分五裂低三下四惊心动魄 2数字成语 从一到十到百千万（含有夸张性）关于二打头的补充如下“二分明月二三其德二桃杀三士二姓之好，不二法门，接二连三一石二鸟天无二日心不二用” 3重叠成语， （1）AABB式大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐 （2）ABAC式间隔式的重叠成语1、3 字重叠2、4 同义近义或反义相关的词善始善终戒骄戒燥 （3 ）AABC 式首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上欣欣向荣滔滔不绝摇摇欲坠 （4）ABCC式后面两字重叠对前面的陈述与说明，如文质彬彬得意洋洋威风凛凛生气勃勃 （5）其他重叠成语数量不多仅列举ABCB心服口服以牙还牙倚老卖老微乎其微ABBC不了了之 4成语中的近义词与反义词 反义词深入浅出前俯后仰舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异
成语各种类型大全(史上全面)
- 01 - 成语归类大全(一) ■描写人的品质 平易近人宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已 ■描写人的智慧 料事如神足智多谋融会贯通学贯中西博古通今才华横溢 出类拔萃博大精深集思广益 ■描写人物仪态、风貌憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂落落大 方斗志昂扬意气风发威风凛凛容光焕发神采奕奕 ■描写人物神情、情绪悠然自得眉飞色舞喜笑颜开神采奕奕欣喜 若狂呆若木鸡喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒 ■描写人的口才 语惊四座娓娓而谈妙语连珠口若悬河 能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿出口成章 ■来自历史故事的成语三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚 歌负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光 ■描写人间情谊 恩重如山深情厚谊手足情深形影不离血浓于水志同道合风雨同舟赤诚相待肝胆相照生死相依循序渐进日积月累温故知新勤能补拙笨鸟先飞学无止境 ■说明知事晓理方面学海无涯滴水穿石发 奋图强开卷有益 ■来自寓言故事的成语 自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠 ■描写事物的气势、气氛无懈可击锐不可当雷厉风行震耳欲聋惊心 动魄铺天盖地势如破竹气贯长虹万马奔腾如履平地 ■形容四季特点春寒料峭春意盎然春暖花开满园春色春华秋实 春风化雨骄阳似火暑气蒸人烈日炎炎秋风送爽秋高气爽秋色宜 人冰天雪地寒气袭人寒冬腊月
■形容繁荣兴盛景象济济一堂热火朝天门庭若市万人空巷座无虚席 高朋满座如火如荼蒸蒸日上欣欣向荣川流不息 ■描写美的景和物 巧夺天工锦上添花粉妆玉砌别有洞天 美不胜收蔚为壮观富丽堂皇金碧辉煌玉宇琼楼美妙绝伦 ■描写山水美景 锦绣河山高耸入云水天一色波光粼粼湖光山色重峦叠嶂 山明水秀高山流水白练腾空烟波浩渺 ■描写花草树木 繁花似锦绿草如茵郁郁葱葱古树参天万木争荣百花齐放花团锦簇万紫千红桃红柳绿绿树成荫 ■描写日月风云 风清月朗春风化雨暴风骤雨风驰电掣 大雨如注滂沱大雨银装素裹皓月千里晨光熹微云雾迷蒙 ■带有近义词的成语 兴国安邦翻山越岭百依百顺背井离乡长吁短叹道听途说 丢盔弃甲调兵遣将甜言蜜语眼疾手快 ■带有反义词的成语东倒西歪南辕北辙前赴后继前俯后继左推 右挡承前启后 舍近求远扬长避短弃旧图新优胜劣汰 ■ AABB式 鬼鬼祟祟熙熙攘攘战战兢兢兢兢业业沸沸扬扬林林总总支支吾吾吞吞吐吐浩浩荡荡影影绰绰密密麻麻疏疏朗朗朝朝暮暮日日夜夜浑浑噩噩风风雨雨风风火火堂堂正正偷偷摸摸轰轰烈烈朦朦胧胧隐隐约约迷迷糊糊心心念念挨挨挤挤勤勤恳恳踉踉跄跄原原本本形形色色口口声声 ■ AABC 式 芸芸众生咄咄逼人头头是道津津有味津津乐道奄奄一息念念不忘空空如也源源不绝姗姗来迟面面相觑面面俱到振振有辞窃窃私语息息相关 喋喋不休循循善诱郁郁寡欢彬彬有礼亭亭玉立铮铮铁骨飘飘欲仙夸夸其谈孜孜以求孜孜不倦莘莘学子跃跃欲试井井有条绰绰有余楚楚可怜 ■十二生肖成语 胆小如鼠对牛弹琴杀鸡吓猴如狼似虎守株待兔狗急跳墙叶公好龙画蛇 添足呆若木鸡人仰马翻顺手牵羊人怕出名猪怕壮
汉语成语的来源及结构关系
汉语成语的来源主要有五个方面：一是神话传说，如夸父追日、精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑、狐假虎威；三是历史典故，如负荆请罪、破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥、青出于蓝；五是外来文化，如功德无量、火中取栗. 【解释】：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。 【出自】：十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。 【示例】：我们目前自顾不暇，郑成功不来就是天主保佑了，我们还好去惹他么。我们不能为别人～。◎郭沫若《郑成功》第五章 【近义词】：代人受过、为人作嫁 【反义词】：坐享其成 【语法】：偏正式；作谓语、定语；比喻受人利用，冒险出力却一无所得 结构关系：1.主谓关系2.并列关系3.动宾关系4.偏正关系5.补充关系 请按上面的来源分类以下成语： 1画龙点睛 2 图穷匕见3三顾茅庐 4 不耻下问5举一反三6任重道远 7 春风得意 8一帆风顺9纸上谈兵10朝三暮四11空中楼阁12集思广益13逃之夭夭 14 锦上添花 15想入非非16落井下石17中流砥柱18可歌可泣19天衣无缝20百感交集 21 痛改前非 22画饼充饥23哗众取宠 24 战无不胜一扫而光25孤芳自赏26居心叵测27放虎归山28循规蹈矩 29恨铁不成钢30自欺欺人31语重心长宁左勿右 32 水深火热 1、神话传说：19天衣无缝，神话传说，仙女穿的天衣没有缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病，没有一点破绽。 也比喻诗文浑然一体，没有雕琢的痕迹。
出处五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“天衣本非针线为也。” 用法主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义；指周密完善。 2、历史典故：1画龙点睛（原形容南北朝画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每（每次）曰：“点之即飞去。”人以为（认为）诳，因（因此）点其一。须臾（过了一会），雷电破壁，一龙乘云上天。未点睛者皆（都）在。 注释： 张僧繇：南朝时梁人。 金陵：今江苏南京市。 【主人公简介】 张僧繇(yóu )，梁武帝（萧衍）时期的名画家，南朝梁吴兴（今浙江湖州）人，生卒年不详。梁武帝天监（502年- 519年）中为武陵王国侍郎、直秘阁知画事，历任右军将军、吴兴太守。擅写真、顼道人物，亦善画龙、鹰、花卉、山水等。擅作人物故事画及宗教画，时人称为超越前人的画家。梁武帝好佛，凡装饰佛寺，多命他画壁。所绘佛像，自成样式，被称为“张家样”，为雕塑者所楷模。张僧繇他的画活灵活现，画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。有一次，他到一个地方去游览，他兴趣来了，就在金陵安乐寺庙的墙壁上面画了四条龙，可是没有画眼睛。有人就问他：“你为什么不画龙的眼睛呢？”。他回答说：“眼睛是龙的精髓，只要画上眼睛，龙就会飞走的。”大家哈哈大笑起来，认为他是个疯子。没想到他提起画笔，运足了气力，刚给两条龙点上眼睛，立刻乌云滚滚而来，突然电闪雷鸣，两条蛟龙腾空而起，人们惊得目瞪口呆，全都傻了眼了。于是后来“画龙点睛”这个成语用来比喻讲话或写文章画画时，一两句关键的话（画上关键的一两笔）会使它们立刻生动起来。 【故事】 梁朝张僧繇是吴地人。天监年间，任武陵王国将军，吴兴太守。张僧繇在金陵的安乐寺的墙壁上画四条龙，却没有画上眼睛。游人们觉得很奇怪，认为应该画上眼睛，就坚持让张僧繇画上龙的眼睛。张僧繇说画了龙的眼睛以后，那些龙会飞走。可人们不信，认为他在骗人。张僧繇无奈，只好给其中一条龙画上了眼睛。只见他在眼白上轻轻一点，过了一会儿电闪雷鸣，被点上眼睛的那一条龙飞上了天！……等天气变回原样后，人们发现被点上眼睛的
成语出处 成语来源
出自上古典籍、中古著作及佛教文獻成語舉例 出自上古典籍的成语 不可救药《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。” 惩前毖后《诗经·周讼·小毖》：“予其惩而毖后患。” 耳提面命《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 发愤忘食《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”诲人不倦《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”后生可畏《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 不遗余力《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。” 不约而同《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。” 弹丸之地《史记·平原君虞卿列传》：“此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？” 多多益善《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。” 高屋建瓴《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。” 出自中古著作的成语 别有天地唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
刻骨铭心唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”青梅竹马唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 天伦之乐唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。” 别开生面唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”惨淡经营唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。” 怵目惊心唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。” 大放厥词唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。” 耳濡目染唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”耳熟能详宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。” 不容置疑宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。” 出自佛教典籍的成语 电光朝露《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 皆大欢喜《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。” 作如是观《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作
40种不同类型的成语
40种不同类型的成语。 1、形容知识丰富、学问深广：学富五车、满腹经纶、才高八斗、学贯中西、博学多才、博古通今 2形容春天的成语：鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然 3形容秋天的景色的成语：秋高气爽、丹桂飘香、天高云淡、红叶似火、金风送爽、硕果累累 4形容人的外貌：美如冠玉、
眉清目秀、闭月羞花、国色天香、如花似玉、鹤发童颜 5形容焦急：坐立不安、心急如焚、焦急万分、心急火燎 6形容情况紧急：迫在眉睫、危在旦夕、千钧一发、燃眉之急、火上眉梢、刻不容缓 7形容冬天景色：数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪
8形容考试：冥思苦想、东张西望、抓耳挠腮、聚精会神、专心致志、左顾右盼 9形容长江：一泻千里、惊涛骇浪、波峰浪谷、浊浪排空、波澜壮阔、风急浪高 10类似“穷途末路”：排忧解难、甜言蜜语、诗情画意、搭窝筑巢、扶危济困、雕梁画栋 11以“喜”字开头：喜上眉梢、喜闻乐见、喜形于色、
喜笑颜开、喜气洋洋、喜出望外 12含有意思相近和相反的成语：欢天喜地、开天辟地、惊天动地、瞻前顾后、南腔北调、南征北战、 13含有早晚意思的成语：朝思暮想、朝令夕改、朝秦暮楚、早出晚归、危在旦夕、朝夕相处 14表示英勇行为的：前赴后继、冲锋陷阵、赴汤蹈火、视死如归、奋不顾身、舍生忘死
15表示能说会道的成语：妙语连珠、出口成章、伶牙俐齿、侃侃而谈、口若悬河、滔滔不绝 16描写雪景的成语：鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、大雪初霁、雪虐风饕 17含有“想”意思的成语：浮想联翩、异想天开、朝思暮想、思前想后、冥思苦想、痴心妄想 18含有“快”意思的成语：一泻千里、风驰电掣、健
成语的特点、来源
成语的特点、来源 成语：即长期以来形成的形式上像短语或小句但有了定型的语言备用单位。1、特点： 结构的稳固性，不可改动，如：背信弃义、移风易俗。 意义的整体性，并非字义的简单相加，而是具有特定的、不可分割的完整意义。如：胸有成竹、三人成虎、水中捞月、快马加鞭、得寸进尺、斩草除根、下落不明、口耳相传、心如刀割、不义之财。 古代神话寓言，如：八仙过海、精卫填海、开天辟地、夸父追日、女娲补天、叶公好龙、愚公移山、朝三暮四、黔驴技穷、自相矛盾、掩耳盗铃、刻舟求剑。 历史故事，如：负荆请罪、卧薪尝胆、破镜重圆、请君入瓮、闻鸡起舞、望梅止渴、四面楚歌、曲高和寡、举案齐眉、东山再起、败军之将、韩信将兵。 古代典籍、诗文，如：文质彬彬《论语·雍也》、一鸣惊人《史记·滑稽列传》、切磋琢磨《诗经·卫风》、闻过则喜《孟子·公孙丑》、洋洋大观《庄子·天地》。 群众的口头语言，如：狼子野心《左传·宣公四年》、敝帚自珍《典论·论文》、唇亡齿寒《左传·僖公五年》、一干二净、三长两短、拐弯抹角、分秒必争、爱财如命、安家落户、白纸黑字、百年大计、人山人海、指手画脚、直来直去、大
男大女。3、作用：恰当运用成语，可以 使文章言简意赅，如：《星星之火，可以燎原》《愚公移山》《得道多助，失道寡助》 使文章生动形象，如：“掩耳盗铃”喻自欺欺人、“口蜜腹剑”喻嘴甜心狠、“异想天开”喻想法不切实际、“千言万语”喻话语很多。 能够协调句式，增强节奏感，如：无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，钦差大臣满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。——毛泽东《改造我们的学习》附录一：成语中易写错的字（括号中为正确） 出人投地（头）走头无路（投）众口烁金（铄）中流抵柱（砥）乌和之众（合）直接了当（截）自曝自弃（暴）置若惘闻（罔） 真知卓见（灼）张慌失措（皇）仗义直言（执）责无旁代（贷）再接再励（厉） 运筹帷握（幄）欲盖弥张（彰）营私舞敝（弊）沓无音信（杳）同仇敌慨（忾） 投机捣把（倒）图穷匕现（见）退化变质（蜕）文过是非（饰）无耻滥言（澜） 相形见拙（绌）消声匿迹（销）心浮气燥（躁）形消骨立（销）修茸一新（葺）
成语误用常见的有八种类型
成语误用常见的有八种类型 1、张冠李戴 2、望文生义 3、重复赘余 4、自相矛盾 5、不分轻重 6、不辨色彩 7、不合逻辑 8、不当修饰 一、张冠李戴 每个成语都有其适用范围和对象，若使用不当，张冠李戴，就要闹出笑话。 ① 翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，?真是巧夺天工。（“巧夺天工”用于描述人工制作的东西，对象错） ②博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽，?人物形象栩栩如生，美轮美奂。（“美轮美奂”常修饰高大的建筑物，对象错） ③她终于认识了自己，战胜了自我。在新的学年里，她德智体美劳全面发展，并驾齐驱，被评为优秀学生干部。（“并驾齐驱”用来陈述两个或两个以上的对象，范围错） ④使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬筚生辉。（“篷荜生辉”作为谦词，用于说话者，对象错） ⑤他呀做起事来可麻利了，无论做什么都倚马可待。（“倚马可待”特指人的文思敏捷，范围错） ⑥突然,一个影子如白驹过隙般地一闪而过,快捷如飞。（“白驹过隙”比喻时间过得很快，对象错） ⑦三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞，春光迷人。（“草长莺飞”是形容江南春色的词语，对象错） ⑧公园里摆放的各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，更是风姿绰约。（“风姿绰约”形容女子姿态优美，对象错） ⑨文章生动细致的描写了小麻雀的外型、动作和神情，在叙述、描写和议论中，倾注着强烈的感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。（“楚楚动人”是形容女人打扮鲜明，姿态娇柔,能打动人。对象错） ⑩他从小就喜欢画画,常在纸上信笔涂鸦,现在他画的鸟已是栩栩如生. (“信笔涂鸦”是指写字,不是画画) 二、望文生义 对一些成语，想当然地确定其意义，导致误用。 ① 这部精采的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。（“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大街上,多形容庆祝、欢迎等盛况；本句从语势上看，要表述的是人们闭门不出在家里欣赏电视剧。） ②成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。（“望其项背”是“ 能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”，此当作“只能望见项背，形容差得远”来理解了） ③第二次世界大战时，德国展开了潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成为同盟国要解决的首当其冲的问题。（“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾难，此误解为“首先、首要”） ④“国足挂帅”一说的准确性到目前依然无从核实，但人们都相信这决非空穴来风。（“空穴来风”指消息、传闻不是完全没有原因的，这里误解为“虚假传闻”） ⑤兴华实业公司与菇农的纠纷，在有关方面调解无果后，不得不对簿公堂。（“对簿公堂”是指“到公堂上受审讯”，此误解为“到法庭对质”）
古今异义成语语义转移的主要类型及成因
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/3a5712446.html, 古今异义成语语义转移的主要类型及成因 作者：周琳 来源：《现代语文(语言研究)》2014年第01期 摘要：在我们所使用的成语中，有许多成语发生了语义转移。成语语义转移主要有多义 语素义位转换、语素通假义消失、联绵语素重新分析和构成成分意义未变而整体义转移四类。语义转移的动因主要与语素高频义项的语义再认、语素误认和字面义的影响有关。 关键词：成语语义转移语义再认语素误认字面义 一、引言 在文学作品中，有这样的句子： （1）所谓佛者，就是一丝不挂、一尘不染、丝毫不着、清净无所得的觉者。① （2）有鄙夫问于我，空空如也。 （3）今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。 通常认为，“一丝不挂”指“不穿衣服、赤身裸体”。按照此义，例（1）应解释为“佛就是不穿衣服、赤身裸体……”，这令人费解。“空空如也”一般解释为“一无所有”，似乎与“有鄙夫问于我”在文义上无法衔接。例（3）所说的应为值得褒扬之事，但“明目张胆”意为“公开地大胆 做坏事”，显然与语境不符。出现这种情况的原因在于上述成语古今义已大相径庭，三个例句使用的是成语的古义，若按照成语的今义去理解句义，自然会出现偏差。我们将成语这种古今义无相承关系，甚至发生了毫不相干的意义变化的现象称为“语义转移”。显然，上述成语均发生了语义转移。那么，它们语义转移的类型是否相同？成语语义转移的类型究竟有哪些？引起语义转移的原因是什么？这是下文将要探讨的问题。 二、成语语义转移的主要类型 （一）多义语素义位转换 有些成语中的多义语素本来使用义位甲，在使用过程中有可能转换为义位乙，这就导致整个成语语义发生转移。前文所说的“一丝不挂”就属这种情况。该成语本为佛教用语，“比喻不被尘俗牵累”②，在佛典中常见其本义。其他文学作品用例如： （4）你想那颗一丝不挂却又爱着一切的童心，眼见得在那隐约的朝雾里，凭你怎样招着你的手儿，总是不回到腔子里来。
各种类型的成语
语文第六册进反义词、叠词、趣味成语、歇后语、名言警句等练习 近反义词 1、燕子 近义词： 聚拢—聚集轻快—轻松增添—增加掠过—拂过活泼—生动 偶尔—间或俊俏—漂亮机灵—机敏 反义词： 乌黑—雪白俊俏—丑陋轻快—沉重鲜艳—暗淡增添—削减活泼—呆板聚拢—分散 3、荷花 近义词： 碧绿—翠绿姿势—姿态衣裳—衣服好梦—美梦 反义词： 停止—开始好梦—恶梦 园地1 反义词： 动静、得失、吞吐、详略、攻守、进退、始终、呼吸、是非、爱憎。 5、翠鸟 近义词： 灵活—灵敏机灵—灵巧希望—期望饲养—喂养锐利—锋利愿望—心愿陡峭—峻峭
反义词： 玲珑—粗笨灵活—呆板陡峭—平坦 1 6、燕子专列 近义词： 准备—打算濒临—面临疲劳—劳累仿佛—好像四处—到处友情—友谊反义词： 特殊—一般送行—迎接舒适—难受 7、一个小村庄的故事 近义词： 早先—以前包括—包含锋利—锐利所有—全部 反义词： 早先—以后裸露—遮盖黎明—黑夜减少—增加 园地二 反义词： 清——浊廉——贪功——罪正——偏奖——罚优——劣 善——恶勤——懒穷——富 9、寓言两则 近义词： 街坊—邻居发现—发觉后悔—懊悔提醒—提示奇怪—奇异本领—本事反义词：
接受—拒绝结结实实—松松垮垮 10、惊弓之鸟 近义词： 孤单—孤独悲惨—凄惨能手—专家知道—了解帮助—援助害怕—畏惧2 反义词： 悲惨—幸福愈合—开裂有名—无名离开—回归害怕—勇敢 11、画扬桃 近义词： 审视—审察教诲—教导半晌—半天叮嘱—叮咛相信—信任 反义词： 严肃—随和熟悉—生疏认认真真—马马虎虎 13、和时间赛跑 近义词： 疼爱—疼惜忧伤—悲伤持续—延续滋味—味道 安慰—宽慰受益无穷—获益良多 反义词： 忧伤—高兴飞快—缓慢成功—失败 14、检阅 近义词： 讨论—商量准备—筹备沉默—安静盛大—壮大 反义词：
按照成语的来源和结构两种不同的分类标准
1.按照成语的来源和结构两种不同的分类标准，以表格的形式梳理下列成语 【来源】 神话传说：天衣无缝 寓言故事：朝三暮四空中楼阁画饼充饥放虎归山 历史故事：画龙点睛（张僧繇）图穷匕见（荆轲）三顾茅庐（刘备）纸上谈兵（赵括） 文人作品： 不耻下问--《论语·公冶长》:“敏而好学，不耻下问。” 举一反三--《论语·述而》:“举一隅，不以三隅反，则不复也。” 任重道远--《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅，任重而道远。” 春风得意--孟郊·《登科后》:“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 一帆风顺--孟郊·《送崔爽之湖南》:“定知一日帆，使得千里风。” 集思广益--诸葛亮·《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者，集众思，广忠益也。” 逃之夭夭--《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭，灼灼其华。” 锦上添花--黄庭坚·《了了庵颂》:“又要涪翁作颂，且图锦上添花。” 落井下石--韩愈·《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”中流砥柱--晏婴·《晏子春秋·谏下》:“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。” 可歌可泣--《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 百感交集--刘义庆·《世说新语·言语》:“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。” 痛改前非--凌蒙初《二刻拍案惊奇》:“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。” 哗众取宠--《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。” 战无不胜--刘向·《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。” 孤芳自赏--张孝祥·《念奴娇·过洞庭》:“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。” 居心叵测--林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测，反复靡常。” 循规蹈矩--朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。” 恨铁不成钢--曹雪芹《红楼梦》：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是“恨铁不成钢”的意思。” 自欺欺人--《朱子语类》:“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”
高考易错成语集锦分类整理版
高考易错成语集锦 1、容易误释的成语（下面解释均正确） 七月流火：指天气逐渐凉爽起来。火：火星。 日长一线：指冬至后白昼渐长。 木人石心：比喻人不受诱惑，不动心。 不经之谈：形容荒唐无根据的话。经：通常的道理。 长治久安：指国家长期太平、安定。治：太平。 党同伐异：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。党：偏袒。 高屋建瓴：在高屋顶上倒翻瓶子里的水；比喻居高临下，不可阻挡的形势。建：倒水，泼水。 毫发不爽：一点也不差。爽：差错，失误。 积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。销：熔化。 久假不归：长期借用而不归还。假：借。 劳燕分飞：比喻人离别。劳：伯劳鸟。 钟灵毓秀：美好的自然环境孕育优秀的人才。钟：凝聚，集中。 身体力行：亲身体验，努力实行。体：体验，实行。 韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。韬：隐藏。 微言大义：精微的语言中所包含的深远意义。微：精微。 文过饰非：用假话掩饰自己的过失、错误。文：掩饰。 一傅众咻：一个人教，许多人扰乱。咻：教。 旷日持久：荒废时日，拖延很久。旷：荒废。 人浮于事：人员数量多于工作所需，人多事少。浮：超过。 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴，避免发生火灾；比喻事先采取措施，防止危险发生。突：
烟囱。 感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。 雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。 求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。 噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。 对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。 目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。 空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。 登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。 置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。 炊沙作饭：并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。 穿凿附会：指将毫无关联的事物生拉硬扯在一起强作解释，并非‘凿穿它使之符合规格” 毫发不爽：意为“一点不差”，并非“一点儿也不爽快”。 怙恶不悛：指“坚持作恶，不肯悔改”，并非“保护恶人使之不悔改”。 苦心孤诣：指费尽心血，刻苦钻研，在学问技艺上达到别人不及的境界。并非“苦心去发明创造”。门可罗雀：意为“门庭冷落”，并非“门庭若市”。 米珠薪桂：形容物价昂贵，并非“把珍珠当米粒，把桂木当柴薪，比喻挥霍无度”。 杀人越货：意为“杀害人命并抢劫财物”，并非“杀了人却（越过）不要财物”。 虚与委蛇：形容对人假意应酬敷衍，并非“假意给人一条蛇”。 纵横捭阖：意为“在政治上，外交上运用手段进行分化或争取”，并非“往来奔驰”。 闪烁其辞：意为“说话吞吞吐吐，躲躲闪闪”，并非“说大话”，“说过头话”，“闪光语言”。 付之一笑：形容对事情不过分计较，不要误解为对人和气。 明日黄花：比喻过时的事物或消息。
常见八种类型成语误用
For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use 常见八种类型成语误用 1、张冠李戴 2、望文生义 3、重复赘余 4、自相矛盾 5、不分轻重 6、不辨色彩 7、不合逻辑 8、不当修饰 一、张冠李戴 每个成语都有其适用范围和对象，若使用不当，张冠李戴，就要闹出笑话。 ①翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，?真是巧夺天工。（“巧夺天工”用于描述人工制作的东西，对象错） ②博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽，?人物形象栩栩如生，美轮美奂。（“美轮美奂”常修饰高大的建筑物，对象错） ③她终于认识了自己，战胜了自我。在新的学年里，她德智体美劳全面发展，并驾齐驱，被评为优秀学生干部。（“并驾齐驱”用来陈述两个或两个以上的对象，范围错） ④使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬筚生辉。（“篷荜生辉”作为谦词，用于说话者，对象错） ⑤他呀做起事来可麻利了，无论做什么都倚马可待。（“倚马可待”特指人的文思敏捷，范围错） ⑥突然,一个影子如白驹过隙般地一闪而过,快捷如飞。（“白驹过隙”比喻时间过得很快，对象错） ⑦三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞，春光迷人。（“草长莺飞”是形容江南春色的词语，对象错） ⑧公园里摆放的各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，更是风姿绰约。（“风姿绰约”形容女子姿态优美，对象错） ⑨文章生动细致的描写了小麻雀的外型、动作和神情，在叙述、描写和议论中，倾注着强烈的感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。（“楚楚动人”是形容女人打扮鲜明，姿态娇柔,能打动人。对象错） ⑩他从小就喜欢画画,常在纸上信笔涂鸦,现在他画的鸟已是栩栩如生. (“信笔涂鸦”是指写字,不是画画) 二、望文生义 对一些成语，想当然地确定其意义，导致误用。 ①这部精采的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。（“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大街上,多形容庆祝、欢迎等盛况；本句从语势上看，要表述的是人们闭门不出在家里欣赏电视剧。） ②成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。（“望其项背”是“ 能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”，此当作“只能望见项背，形容差得远”来理解了） ③第二次世界大战时，德国展开了潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成为同盟国要解决的首当其冲的问题。（“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾难，此误解为“首先、首要”） ④“国足挂帅”一说的准确性到目前依然无从核实，但人们都相信这决非空穴来风。（“空穴来风”指消息、传闻不是完全没有原因的，这里误解为“虚假传闻”） ⑤兴华实业公司与菇农的纠纷，在有关方面调解无果后，不得不对簿公堂。（“对簿公堂”是指“到公堂上受审讯”，此误解为“到法庭对质”） ⑥运动会上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。（“捉襟见肘”本指衣服破烂，后喻困难重重，应付不过来，与“不合身”无关） ⑦得了冠军，就对同伴侧目而视，颇有点老子天下第一的劲头。（“侧目而视”意为敢怒而不敢言，此误解
各种类型的成语
含有动物名称的成语 万象更新抱头鼠窜鸡鸣狗盗千军万马亡羊补牢 杯弓蛇影鹤立鸡群对牛弹琴如鱼得水鸟语花香 为虎作伥黔驴技穷画龙点睛抱头鼠窜虎背熊腰 守株待兔鹤发童颜狗急跳墙鼠目寸光盲人摸象 画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群鸡鸣狗盗鹬蚌相争蚕食鲸吞蛛丝马迹 龙争虎斗龙马精神龙飞凤舞龙腾虎跃龙骧虎步 龙潭虎穴龙跃凤鸣车水马龙指鹿为马兔死狐悲 鸡犬不宁心猿意马狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低目瞪口呆胸无点墨头重脚轻手足轻深 口是心非手疾眼快手疾眼快耳闻目睹头破血流 眉清目秀袖手傍观口出不逊手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火金蝉脱壳积蚊成雷蟾宫折挂蚕食鲸吞 蜻蜓点水螳臂挡车蛛丝马迹螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广察言观色高瞻远瞩左顾右盼调兵遣将 粉身碎骨狂风暴雨旁敲侧击千辛万苦眼疾手快生龙活虎惊天动地七拼八凑胡言乱语改朝换代道听途说
含有一组反义词的成语 千呼后拥东倒西歪眼高手低口是心非头重脚轻 有头无尾前倨后恭东逃西散南辕北辙左顾右盼 积少成多同甘共苦半信半疑大材小用先人后己 有口无心天经地义弄假成真举足轻重南腔北调 声东击西转危为安东倒西歪反败为胜以少胜多由此及彼多字格成语 九牛二虎之力手无缚鸡之力千里之行，始于足下 人不可貌相千军易得，一将难求天时地利人和习惯成自然一年之计在于春久旱逢干雨一言以蔽之安乐窝 解铃还须系铃人人无远虑，必有近忧静如处女，动如脱兔急 来抱佛脚麻雀虽小，五脏俱全宁为鸡首，无为牛后 三人行必有我师化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发刻不容缓迫不及待十万火急火烧眉毛燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡心平气和目不转睛呆若木鸡眉开眼笑愁眉苦脸愁眉紧锁目瞪口呆垂头丧气嬉皮笑脸描写英雄人物的成语
成语的来源
《成语的来源》群文阅读教学设计 龙车中心校税文平设计理念：成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。可是孩子们却不知道成语不仅仅来源于故事，它还有很多出处。 教学内容： 1．阅读历史故事《唇亡齿寒》 2．阅读《成语的来源》的相关文章。 教学重难点： 1．了解成语的来源，归纳出成语都来源于哪里。 2．了解成语的含义，学会正确运用成语。 教学准备：组文、多媒体 教学过程： 一、谈话导入： 1．游戏导入：孩子们我们一起来玩一个游戏——《成语接龙》，看谁接的成语最多。师出示成语“惊弓之鸟”，孩子们接成语。 2.师：游戏虽然好玩，但你们知道这些成语是怎么来的吗？今天就让我们一起走进成语背后的故事。 3．知道群文阅读吗？（群，就是聚集在一起。群文阅读，就是把一组文章聚集在一起阅读、学习）我们先来读一则小故事。 二、示范阅读《唇亡齿寒》 1．自由阅读。思考：这则故事的主要内容是什么？虞国为什么会灭亡？虢国和虞国是什么关系呢？ 2．读完这篇短文，你想说点什么？（生反馈，注意引导：虢国和虞国的关系就好比我们身体的谁和谁的关系？
3．小结：唇亡了，牙齿就会感到寒冷。这个故事教育了后来的很多人不要只顾眼前利益，利害密要相关。 三、阅读《成语的来源》的相关文章 1．要求：阅阅读《成语的来源》的相关文章，然后再选择自己最喜欢的或最能触动自己心灵的几个小故事再次细细品味，归纳成语来源于哪里。 2．完成表格。(出示多媒体） 3.汇报交流成语的来源，并说说成语意义和成语的来源有什么关系。 4.如何正确使用成语。 四、推荐阅读——《中国成语故事》 五、小结：不同的成语，不同的来历，“一花一世界，一沙一天堂。”但成语却给了我们深刻的道理。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！
各种成语词语分类大全
一、鼠——鼠目寸光胆小如鼠 二、牛——牛刀小试牛鬼蛇神牛头马面九牛一毛对牛弹琴 九牛二虎之力 三、虎——虎踞龙盘虎口逃生虎视眈眈虎头蛇尾虎口拔牙 为虎作伥如虎添翼放虎归山谈虎色变骑虎难下 狼吞虎咽狐假虎威虎毒不食儿坐山观虎斗 四、兔——兔死狐悲狡兔三窟守株待兔 五、龙——龙飞凤舞龙马精神龙蛇混杂龙腾虎跃龙吟虎啸龙争虎斗 生龙活虎来龙去脉画龙点睛鱼龙混杂老态龙钟叶公好龙 望子成龙 六、蛇——画蛇添足惊蛇入草杯弓蛇影打草惊蛇 七、马——马不停蹄马到成功马马虎虎一马平川一马当先 万马奔腾老马识途汗马功劳走马观花兵强马壮 车水马龙兵荒马乱蛛丝马迹千军万马 八、羊——羊肠小道羊落虎口亡羊补牢顺手牵羊 九、猴——沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡吓猴 十、鸡——鸡飞蛋打鸡毛蒜皮呜鸣狗盗鸡犬不宁闻鸡起舞偷鸡摸狗小 肚鸡肠呆若木鸡杀鸡取卵 十一、狗——狗急跳墙狗血喷头狗仗人势狗拿耗子狗皮膏药狗头军师狐朋狗友 十二、猪——猪朋狗友猪头三牲泥猪瓦狗泥猪疥狗泥猪癞狗 指猪骂狗 带有反义词的成语 好高骛远声东击西南征北战居安思危南辕北辙里应外合 化敌为友化险为夷好逸恶劳前赴后继深入浅出横七竖八 嘘寒问暖转危为安求同存异左右开弓推陈出新貌合神离 顾此失彼左邻右舍惊天动地开天辟地左顾右盼积少成多 欢天喜地承上启下南辕北辙人来人往承前启后反败为胜 前呼后拥东倒西歪阴差阳错虎头蛇尾天崩地裂乐极生悲 无中生有喜新厌旧口是心非头重脚轻七上八下进退两难 天长地久东张西望三长两短水深火热出生入死早出晚归 取长补短大惊小怪大材小用九死一生异口同声柳暗花明 争先恐后大同小异 含数字的成语： 三心二意一干二净一穷二白一清二楚三长两短三言两语 一刀两断一举两得 含反义词的成语： 天南地北七上八下柳暗花明南辕北辙前俯后仰左顾右盼 里应外合东张西望小题大做出生入死 含近义词的成语： 见多识广左顾右盼粉身碎骨狂风暴雨千辛万苦生龙活虎 惊天动地胡言乱语无缘无故眼疾手快
“成语”的由来
■卢卓群 有朋友问“成语”这词是如何产生的？这涉及成语这个语言事实，还涉及“成语”形义的历史发展。我们从这两个方面来回答这个问题。 《诗经》中的语句被引用来表达己意者，先秦典籍中不难看到，《诗经》中的一些语句被反复引用，历代沿习，流传至今成为成语的约有150多条，如:“战战兢兢、小心翼翼、高高在上、求之不得、不可救药、有的放矢”等。再如狐假虎威的故事，先秦典籍中多有记载。浓缩这一故事的四个字“狐假虎威”相沿习用，成为我们今天熟悉的一条成语。成语这一语言事实，先秦以来就有。而出现“成语”一词则在元朝。元朝以前，用什么来指称成语呢？人们把它同典故混为一谈。“典故”一词最早见于《后汉书·东平宪王苍传》，指常例、典制和故实。大约汉魏以后，“典故”又用来指引用古书中的传说、故事或词语(包括俗语、谚语、格言等)。引用典故来表达己意，我们叫用典，古人叫用事。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“沈侯（约）文章用事，不使人觉，若胸意语也。”唐宋时，人们赋诗著文，讲究用典，大力宣传“取古之陈言用于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”(宋·黄庭坚《答洪与驹书》)那时用典相当普遍。 典故的特点之一是语言形式的多样化。特别是源于典故故事的事典即是如此。如“狐假虎威”作为典故，用例所涉语形有“狐假虎威、威假狐虎、虎威狐假、假虎之威、狐虎之威、狐假虎势、假虎张威、假虎树威、威假虎狐、虎威余、狐假、假威”等。源于诗文的语典其语言形式一般没有事典多。我们将此二者作为典故发展的一条路线，都是以“多形、引用”的方式表现的。在一个典故运用的过程中，往往有一条或两条被反复引用、相沿引用，形成习用，在这一过程中得到锤炼，使其形式和意义固化，并为人们所熟知。“狐假虎威”即是。这就形成了典故发展的另一条“定型、习用”的路线。这一条路线的形成和发展，为成语从典故中分离出来创造了条件，并成为成语的主要来源。由此也引起了人们的注意。 典故的分离，从秦汉时期就开始了。“创造新的语言(词汇)”是“经过语言的新质的要素的逐渐的长期积累”来实现的。(斯大林《马克思主义和语言学问题》)成语的新质积累了一千多年，到宋元之际约一百二十年间是“成语”由来的发展过程中的一个拐点。 所谓宋元之际，指南宋、金、元交错共存的一个历史时段。这三个阶段正好有三位关注典故俗谚的学者:南宋的洪迈(1123-1203),金朝的王若虚(1174-1243),元朝的刘祁(1203-1250),从洪迈出生到刘祁去世，共约一百二十年，这就是我们所说的“成语”由来的发展过程中的拐点。先说洪迈，他对典故俗语之类很感兴趣。他的著述《容斋随笔》五集中，尤喜对宋朝人使用的俗语典故考本溯源。如《容斋五笔·狐假虎威》:“谚有狐假虎威语，稚子来扣其义，因示以《战国策》、《新序》所载。”下文叙其故事及含义后说“俗谚盖本此。”大约因为俗谚是通俗的习用的固定语句，为众所知。故洪迈用俗谚去指称“狐假虎威”。后来清人赵翼《郂余从谈·成语·序》说:“洪容斋(迈)渭世俗称引成语，往往习用为常，反不知其所出。”清人用“成语”去取代洪迈的“俗谚“，看来洪迈似有“成语”的概念,但还没出现“成语”一词。 金朝王若虚试图用“成言”去概括指称，他在《滹南遗老集》中有“‘疾雷不及掩耳’。”此兵家成言”、“‘当断不断，反受其乱。’成言也。”“成言”是先秦就有的一个旧词，王若虚试将其赋予新义。这个新义词“成言”未被人们接受。洪迈和王若虚同时在世有29年，可惜他们没有研讨过“成言”之类的问题。洪迈还使过金朝，但不去搞学术交流。 金朝的另一位太学生刘祁，和同朝王若虚同时在世40年。王若虚在金朝做官，1234年金亡，王若虚微服北归。1232年，元兵攻打金朝汴京，刘祁逃到乡间，在他的归潜类中写作《归潜志》。入元，刘祁生活在元朝了，与王若虚无缘相交，仍然写作他的《归潜志》。刘祁熟于典故俗谚，他思考对其中习用的固定语句如何指称，于是考虑用一个新词“成语”来概括。今天的《汉语大词典》“成语”条列有二义，其一义：“习用的古语。”首例引：“元·刘祁《归
成语的重要来源
成语的重要来源 学习语文，成语和熟语是不可或缺的一部分内容，在高考中也是必考内容。成语是“人们长期以来习用的、形式简洁而意思精辟的、定型的词组或短语”。成语的来源渠道多多，古代文化典籍就是它的重要来源之一。孔子奠基的儒家思想对国人的思想、心理结构和官方的统治有其强大的规范力和制约力，《论语》又是儒学的开山理论，于是《论语》就成了成语的重要的来源之一。 读过《论语》的人，都能随口说出其中的一些成语来。这些成语有两种来源方式：沿用和衍生。 先说沿用。从《论语》的任一篇目中信手拈来几个成语，都是我们今天耳熟能详的。例如《为政》篇中的“三十而立，四十而不惑”“温故知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“周而不比，比而不周”等，《公冶长》中的“不耻下问”“三思而行”“朽木粪土”“瑚琏之器”“千乘之国”“巧言令色”等，《述而》中的“学而不厌，诲人不倦”“不愤不启，不悱不发”“暴虎冯河”等。这些成语直到今天仍然经常被人们引用。其他篇目中的“笃信好学，死守善道”“人无远虑，必有近忧”“色厉内荏”“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”等等也都是人们经常引用的。 再说衍生。所谓衍生的成语是指《论语》中的语言通过压缩、扩展、变换等手法演变、发展到现在的成语。例如“四海之内皆
兄弟”就是从《颜渊》中的“君子敬而勿失，与人而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也”中衍生而来的。又如《述而》中的“举一反三”“择善而从”等不单是从《论语》中衍化而来的，而且是其中某些词语的浓缩和概括。“举一反三”原文是：“举一隅不以三隅反，则不复也”。它的意思是，教人认识四方形的东西，举出一个角为例，让他类推其余三个角，如果不能类推，就不再教他了。后来人们用“举一反三”来比喻从一件事情类推就能知道其他事情，形容善于类推，能由此及彼。“择善而从”是从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中抽取概括而来的。同样，像“文质彬彬”“后生可畏”“无所用心”“工事利器”等等均从《论语》中衍生而来。其他如“言必信，行必果”、“欲速则不达”。“志士仁人”等举不胜举。只要翻开儒家经典《论语》，就可以读到很多很多千百年来为人们所喜欢的成语。 附带说一句，汉语中的某些成语，虽不是出自《论语》，但也跟儒家先圣有关，“良药苦口”便见于《孔子家语》，诸如此类俯拾即是。 综上所说，笔者认为，儒家经典《论语》不仅是千百年来制约和规范人们心理、思想、行动的经典，同时也是文学研究的经典。小到文学语言中词语、成语、熟语的发展，大到博大精深的思想、文化的继承，都非常有研究价值。作为一个高中生，我们应抽出一些时间到《论语》中浏览一番，最起码它可以为我们积