委拉斯贵兹的人生与绘画

委拉斯贵兹的人生与绘画
委拉斯贵兹的人生与绘画
——美“丑”之中皆有崇高
委拉斯贵兹出身于没落的贵族之家,也许正是由于这一点,他身上具有一种不凡的眼光和气质,无论宠辱贵贱,于己于人,其内心从来没有放弃对尊严与荣誉的追求。

1626年,委拉斯贵支经人推荐,开始正式进入宫廷为西班牙国王菲利四世工作,与凡·代克在英格兰查理一世宫廷中的情况相似,他的主要任务是给国王和王室成员绘制肖像。

这委实不是一件容易的事,宫廷中的男男女女大都傲慢且自命不凡,外表奢华而内心脆弱,让一位有着强烈自尊心和独立艺术追求的人终日面对他们作画,令人不愉快的程度可想而知。

但是,委拉斯贵支的工作完成得很出色,不久他便成为宫廷中一名受尊敬的成员,深得国王信赖。

甚至还得到了一个难得的去意大利学习的机会,就像我们今天公派美国留学一样。

在这次短暂的旅行里,他亲眼见到了提香的色彩,并且临摹了米开朗基罗与拉斐尔的画作,这些都使他对自己的绘画技艺更有自信了。

很少有哪位大画家能够像委拉斯贵兹那样走过了顺利而成功的人生道路。

他不曾烦恼于物质上的困
难。

美术史学家飞利浦.特劳特曼在关于委拉斯贵兹的著作中写道:“他的进步缓慢而稳定,甚至不会引起我们的注意。

这让人感到他具有仔细和内向的性格。

"
委拉斯贵兹曾画过一幅极为优美卓越的裸体画——《镜前的维纳斯》它是委拉斯贵兹唯一最成功的女性画。

据考证,画家是为当时西班牙贵族路易·德里·阿罗所作。

画中描绘维纳斯对镜而卧、小爱神为她扶镜观照,横陈的维纳斯背向观众,构图的含蓄明显是受西班牙宗教禁欲主义的影响。

维纳斯是画家最爱描绘的女神,画家往往借女神形象表达自己的社会和审美的理想。

不同民族、不同画家塑造的维纳斯是不相同的。

威尼斯画家笔下的维纳斯丰艳多姿、典雅庄重;鲁本斯创造的维纳斯搔首弄姿、坚实有力;而委拉斯贵兹这幅维纳斯却娇小玲珑、端庄、高贵,她的优美无与伦比,表现了西班牙人的审美观念。

委拉斯贵兹以充满节奏感的流动线条,塑造了女性人体美,如果以维纳斯身体环视一周,她的曲线起伏变化宛如一首旋律美妙的乐曲,上身高亢有力,下身平和舒缓。

大师素来善用透明凝练的色彩和精到的笔触去描绘复杂的肌肤变化,细嫩的肉体富有勃勃生机,充满了青春气息。

这是画家对人类自身美感的赞颂。

美与丑这是一对看似对立的词语,但他们只是相对的。

正如苏格拉底所说的:“对饥饿来说是好的东
西,对热病来说是坏的东西,在赛跑中当是美的东西,在拳击中当是丑的东西。

”也就是说美与丑没有绝对的界限,美中有丑,丑中有美。

有的人外表很好看,但并不是美,因为在内心中有丑陋的一面;有的人看第一眼觉得很丑,但仔细端详:心灵的美好、善良、崇高便渐渐涣散而出,此乃无穷魅力也!
有些艺术家很喜欢在艺术中表现丑,委拉斯贵兹就是如此,他不仅为贵族画画,还有一些“小丑”肖像。

在当时统治者为了消愁解闷顾了很多人。

其中既有灵活、口齿伶俐的专业小丑,也包括在身体上或者智力上有些缺陷的人。

在这些肖像画中,作家以极大的共鸣描绘了凄惨的主题,在委拉斯贵兹作评中的这些都是令人感动的。

还有法国的大雕塑家罗丹,他说:“在自然中一班人所谓‘丑’,在艺术中能变成非常的美”这是因为在世人眼中的丑是一种令人厌恶的、毁型的、不健康的、令人痛苦的。

这些在现实生活中着实不美。

但在艺术家们眼中他是有个性,是可以通过艺术手法表现内心的,是一种“内在的真实”。

庄子曾说过:“阳子之宋,宿于逆旅。

逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。

阳子问其故,逆旅小子对曰:’其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。

’”也就是说最自然的最真实的就是一种美,是要用心体会的。

这种化丑为美,其实并没有改变丑在现实中的性质,但是经过艺术家成功的艺术处理,也就为他附着上了一层深刻意义与价值。

这也就是罗丹说的
“化丑为美”的美是艺术美。

这种“美”与众人眼中的美皆崇高。

《宫娥》是委拉斯贵支晚年艺术状态达到鼎盛时期的作品。

刚看到作品时,我们会觉得它很平常,只不过描绘了一些与我们不相干的人和场景,它怎么会称得上是一幅世界名作了呢?事实上,由于场地的原因,我无法将作品的真实面展现在大家面前。

它最令人赞叹的地方全在于画家塑造形体的精湛笔法,而要体到这一点不观看细节无论如何也是做不到的。

因此再清晰的图也只能提供出一个大略的面貌。

通过阅读,我们可以了解到:画面中心的小女孩是国王的女儿,由于是皇族成员,即使小小年纪的她也要摆出端仪的姿态。

在她左边,一位宫女跪下身来,奉上一杯茶点,右边的一位躬身行礼。

记录宫廷生活的历史书里都留下了她们的姓名。

前景的男孩和侏儒也是确有其人,他们是专供贵族们游戏取乐的。

背景中年长的一些人物应该都是公主生活起居的料理者。

有趣的是,画家把自己本人也画到了里边。

在画板的后方,手持调色板与画笔的正是委拉斯贵支的自画像。

他特别突出了自己的画家身份以及胸前那枚爵士勋章。

那是委拉斯贵兹渴望了一生的荣誉。

现在他终于如愿以偿了。

我们注意到,画面中主要人物的目光都朝着画外,他们似乎被同一样东西所吸引。

是什么呢?要了解这一点,看看画后方挂在墙上的镜子便明白了,那里映出了
国王和王后的影像。

这究竟是表达了什么意思?或许画家正在为公主画像,国王、王后突然前来造访?也或许是画家正在为国王、王后画像,公主被带到御前来消除二者静坐的烦闷?总之,画家就像今天的照相机快门一样,用他的画笔记录下了这一瞬间的情景。

在宽敞高大的房间内,弥散着从窗外斜射进来的阳光,观者与国王、王后处在同样的位置,身临其境,真实感受到眼前的一切。

我们不得不感叹于画家对各种不同物体、质感的表现力,丝质衣裙,木板画架,狗的皮毛以及小公主柔软蓬松的金色头发…………也许我们会认为画家一定要画上足够的气力才能将它们一一刻画完成吧。

可情况并非如此,亲眼观赏过作品的人都知道——所有的形体、空间、色彩、质感和明暗,画家仅用草草几笔便将它们全部概括。

从局部看去似乎看不出什么名堂,但稍稍拉开距离,却会感觉这一切再真实不过。

是画家通过他对事物结构本质的把握,向观众展现了一个如烟似梦的世界。

其中最精湛的笔法和最巧妙的和谐都在画面的表象之下隐藏起来。

正是由于这个原因,委拉斯贵支成为所有画家的楷模,后世的追随者,尤其是19世纪印象派的画家们,对其推崇备至。

一幅画中同时展现了丑与美的外表,但总体气质是一种崇高,一种令人回味无穷的崇高。

美丑之中皆有崇高!。

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西班牙美术黄金时期大师委拉斯凯兹

西班牙美术黄金时期大师委拉斯凯兹

西班牙美术黄金时期大师委拉斯凯兹
委拉斯凯兹雕塑屹立于西班牙普拉多美术馆
迪埃戈·德·西尔瓦·委拉斯凯兹(1599-1660)是17世纪巴洛克时期西班牙画家的杰出代表。

委拉斯凯兹是国王和贵族的画家,他只画他能看到的东西,在画布上只画下真实可信的形象,因此他所画的宗教画往往不成功,而由于他的人文主义思想与卓越的写实的绘画技巧,所以他的艺术能达到现实主义的高度成就。

《穿蓝裙子的玛格丽特·特蕾莎像》1759 127 cm × 107 cm
《圣托马斯的诱惑》1632 244 cm × 203 cm
《维纳斯对镜梳妆》 1647–1651年 122cm x 177cm
《教皇英诺森十世肖像》141 cm × 119 cm
《塞维利亚的卖水人》 1617-1619年106 cm×82 cm
《纺纱女》
晚年代表作《宫娥》。

西方艺术史:17、18世纪西班牙美术-委拉斯贵支(委拉斯开兹)【32】

西方艺术史:17、18世纪西班牙美术-委拉斯贵支(委拉斯开兹)【32】

西方艺术史:17、18世纪西班牙美术-委拉斯贵支(委拉斯开兹)【32】现实主义、浪漫主义和新古典主义的艺术西班牙17世纪最著名的绘画大师是迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦·委拉斯贵支(委拉斯开兹diego rodriguez de silva velazquez,1599—1660年)。

他出身于塞维利亚,在17世纪,塞维利亚不仅是一个贸易中心,同时也是个传播人文主义思想的中心。

在委拉斯贵支11岁的时候,父亲把他送进了当地的老埃连拉画室学画,后又转入当时著名画家和理论家巴切柯门下继续学习。

促使委拉斯贵支艺术成长更主要的因素是塞维利亚的下层生活。

当时,在塞维利亚城流行着一种"波德格涅斯"的风格(即西班牙的卡拉瓦乔主义)。

波德格涅斯这一名词含有小饭馆之意。

由于一些古典主义的理论家们瞧不起描绘下层人民生活的风俗画,于是他们以嘲弄的口吻把这类作品通称为"波德格涅斯"的绘画。

委拉斯贵支是一位现实主义的画家,他通常只画能见到的事物,他画的人物,几乎能走出画面;他也画过一些宗教画,其中的神像如同凡人,充满紧张和痛苦的表情;他画的马和狗充满活力,栩栩如生。

《卖水的老人》(约1619)是画家早期的一幅具有典型意义的作品,表明了他对人物性格的努力探索。

画中执杯酣饮者,显然是塞维利亚街头的普通人民。

画家以特写的形式表现出这位塞维利亚卖水的老人严肃、粗犷的性格特征。

老人和买水的小孩构成了主从关系。

老人的外衣已经破烂,他左手搭在陶翁上,右手把一只装水的玻璃杯递给小孩。

物体的明暗部分富有层次。

尽管画家竭力赋予这些普通人以内在的力量,老人的脸上表情欠丰富。

画上的土黄、淡紫两色很浓厚。

《卖水人》这个时期委拉斯贵支创作的风俗画还有《早餐》1617、《音乐师/三位乐师》1616、《女混血儿》、《煎鸡蛋的老妇/煮蛋的老妇人》1618等作品。

这些作品采用了卡拉瓦乔式的明暗对照的方法来组织画面。

西班牙的四位绘画大师

西班牙的四位绘画大师

西班⽛的四位绘画⼤师西班⽛的四位绘画⼤师西班⽛在我眼⾥,是个浪漫的国度。

那是个出塞万提斯的国家,从《堂吉柯德》的⽃风车到⼀年⼀度的⽃⽜节,还有那些动听的⼩夜曲和迷⼈的舞蹈,都很使⼈兴奋。

⽽历史上,西班⽛还⾄少出了四位⼤师级的⼤画家。

他们就是委拉斯贵兹,⼽雅,达利和毕加索。

现在的中国,“⼤师”多得满天飞。

⼤师不值钱,也有朋友戏称我亚亚为⼤师的,我听了觉得似乎是对我的讽刺。

(当然,朋友们是没有恶意的)我认为⼤师应该是这样⼀些⼈:他们的艺术作品,不但在⽣前已经有了⾮常⾼的成就,创⽴了⾃⼰特有的风格⾯貌。

特别是在他们死了以后,他们的作品继续被许多⼈研究,有写他们专著的,也有对他们的⼀些作品真伪争论不休的。

有以⾃⼰作品的风格⾯貌像他们⽽沾沾⾃喜,⾃以为了不起的。

有贩卖,制造他们的假画混饭吃的。

甚⾄形成了⼀个产业链。

我想,这样的艺术家才能称其为⼤师!话扯远了,上⾯说的四位,可都是世界美术史上⿍⿍有名的开⼭⼤师。

让我们来看看他们的作品吧。

委拉斯贵兹委拉斯贵兹(1599-1660年) 16世纪末⾄17世纪的⼀百年是西班⽛美术的黄⾦时代。

其间,出现了像埃尔·格列科、⾥别拉、苏巴朗、牟利罗等杰出的画家。

⽽其中影响最⼤的⼈物,还是迭哥·德·席尔⽡·委拉斯贵兹。

他是菲⼒浦四世的宫廷画家,为皇室画了⼤量的肖像画和历史画。

在画家五⼗岁时第⼆次被派赴意⼤利,这次他在罗马停留了⼀年多时间,曾为教廷贵族画肖像,其中最为杰出的是《教皇伊诺森西奥⼗世》。

这位教皇伊诺森西奥⼗世是个多疑,阴险⽽狡诈的⼈,画家把他的这些性格表现得⼊⽊三分。

由于作品形,神⾮常肖似,以⾄教皇⼿下⼈经过放画的房间时都胆战⼼惊,轻⼿轻脚的离开。

最后教皇本⼈也不得不感叹说“啊,真是实在太像了!”《纺纱⼥⼯》这是画家本⼈与⼩公主等⼈在⼀起的画像。

画⾯中间镜⼦⾥的是国王与皇后。

这⼤概是⼀则神话故事。

我们从那些半裸的铁匠⾝上可以看出画家的⾼度技巧。

维拉斯贵兹

维拉斯贵兹
察的真、素描的美、色彩的表现力高度的统一起来,获得 的艺术效果使人物有着活的灵魂与永恒的生命力。印象派 画家马奈推崇委拉斯贵支为“画家中的画家”,它的画只 有行家才能真正懂得,这样的说法实在不为过。
维拉斯贵兹的作品介绍
镜 中 的 维 纳 斯
1651
维拉斯贵兹的作品介绍
侏 儒 赛 巴 斯 蒂 安
1644
维拉斯贵兹的作品介绍
晚年的重 要作品 《纺织女》 绘于1657 年,描述 的是马德 里皇家织 造厂的场 景。
维拉斯贵兹的作品介绍
中间通过拱形 的高门,可 见远处大厅 里,贵妇们 正在欣赏着 一幅壁毯, 上面织出的 正是神话故 事《巴拉斯 和阿莱辛》。
维拉斯贵兹的作品介绍
宫 娥
1656
维拉斯贵兹的作品介绍
维拉斯贵兹本人
镜中的国王和王后
宫内侍官
维拉斯贵兹的作品介绍
维拉斯贵兹的艺术成就
维拉斯贵兹的艺术成就: 1.画作本身的艺术成就
2.思想内容的艺术成就
3.其写实主义的深远影响
维拉斯贵兹的艺术成就
画作本身的艺术成就:
作为文艺复兴时期人文主义画家的代表人物,其 人物画注意刻画人物性格、个性和心理状态,借助光 线产生的特殊艺术效果,用明暗造型,重视风景与人
维拉斯贵兹的生平简介
在他一生近四十年的宫廷画师生涯中,他曾两次亲赴 意大利,在那里受到了文艺复兴大师们作品的影响,潜心 学习和研究他们的造型、用笔和用色。虽然几乎终其一生 生活在宫廷之中,但他取得了巨大的艺术成就和无上的光 荣,人们习惯上把17世纪的西班牙美术称之为“委拉斯贵 支时代”,由此可见他的非凡的艺术艺术成就。 今天,在画家的故乡塞维利亚还能看到一座委拉斯凯 兹雕像,基座上刻着:纪念真实的画家。

委拉斯凯兹

委拉斯凯兹

Байду номын сангаас• •
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作为在艺术史上最有争议的油画之一。对于油画<侍女图>(Las Meninas)上所表明的情景现在 有无数的解释。初看上去,"Las Meninas" 的画面本身并无什么问题,并确实给人们非常直观 的场景以及很好的人性意境。 在油画中,表示了在维拉斯奎兹在王宫中阿卡莎画室中的一幕。皇室继承人Infanta Margarita(因凡塔。马格丽特)和她的侍女及随从们。小马格丽特骄傲地站在她的侍女中间, 虽然她是其中最小的,但很明显她是图画的中心。 一个侍女:Dona Maria Agustina Sarmiento, 王后的著名侍从之一,跪在前面递给小马格丽特一壶水。另外一个女侍,Dona Isabel de Velasco,站在她的公主的身后。小马格丽特穿着宽大的箍裙,成为整个场面的支撑 点。与她身高差不多的侏儒Mari-Blibol, 样子丑陋而对比之下小马格丽特是那样的高雅,美丽 和魅力迷人。在油画的左面站在高大的画架前的是在暗中的画家本人。画右下角的侏儒 Nicolasico Pertusato悠闲地逗着狗。在小马格丽特头上方,我们可以看到在镜子中的国王夫 妇。画面中描绘的是一瞬间并无特意准备的群体肖像图。从墙上悬挂的镜子的倒影可以看出皇 帝夫妇正走进屋来,他们的影象虽然远,但神态好象是整幅画的观察者.在镜子的右面是一系列 的台阶和走廊以及相邻的房间。而右边站立着宫廷主管Jose Niet, 在台阶上。他是正要打算一 脚跨出门,看见皇帝夫妇,脚腾然停在半空。整个虽然在一秒中发生,却需要逻辑消化的事件 被维拉斯奎兹用巧妙的方式固定在画布上,加上完美的光影效果,成了他最有名的群体肖像画。 维拉斯奎兹拿着画笔和色盘站在一个高画架前面,然而究竟画布上的自己到底在画什么内容, 谁也不知道,画家的艺术自由也正是他的超越时代的地方。我们只可以看到画架的后面。在后 面的墙上挂着几幅大幅的图画。 画面的结构及位置好象围绕小马格丽特的侍女们是站在一方,与国王夫妇相对。 这样一来,不 光是国王夫妇也参加进了画中的场面,而且在画中的画家的注意力也是在集中于国王夫妇 -- 画 家在为他们作画。虽然我们只能在镜子中看到国王的形象,但他们是真正的图画的焦点,其他 的物体均指向他们。而我们的位置正是国王夫妇的位置。在我们第一眼看到的是一个完整的和 谐场面。但进一步分析研究就会体会到,我们所完全看不到的是在油画前面的的场面是同等重 要的部分。 有一些关于这幅油画的疑点在不断地被提出来:在维拉斯奎兹正在作画的画面上还有哪些东西 是我们所看不见的?他在制作本画时他本人站在哪里而又把他自己包括在图画中?镜子中的影 像从哪里来?看来国王夫妇一定是站在图画的对面,在镜中有所反映。最后,在画家的衣服上 的圣地亚哥骑士红十字标记有何暗示的含义?

委拉斯贵支:每一笔都是真理的典范

委拉斯贵支:每一笔都是真理的典范

委拉斯贵支:每一笔都是真理的典范作者:来源:《学苑创造·B版》2022年第10期迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦·委拉斯贵支(1599-1660),是文艺复兴后期较有声望的西班牙现实主义画家,对后来的画家有着深远的影响,著名画家弗朗西斯科认为他是自己的“伟大教师之一”。

他的作品原来大部分收藏在马德里的博物馆中默默无闻,直到1811年法国与西班牙的战争爆发后,才被外界所了解。

委拉斯贵支生于塞维利亚的一座小城市,早年在埃连拉画室学画,后拜在画家巴切柯门下。

其早期画作《卖水人》《煎鸡蛋的老妇人》中的人物形象真实,画面富含浓郁的生活气息。

1623年,委拉斯贵支进入马德里宫廷为国王服务,受到当时在宫廷服务的保守派画家的排斥和贬低。

后来,他和保守派画家按同一命题作画,进行了一场艺术竞赛,结果大获全胜,从而巩固了他在宫廷的地位。

委拉斯贵支虽然一生担任宫廷画家,但始终保持着自己的平民本色。

他认为,真正的美来自普通人民。

他坚持真实,所塑造的人物不但形象真实生动,还展示出丰富的内心世界。

他始终把自己的艺术扎根在西班牙的土壤里,在他的作品中,无论人物或风景都是典型西班牙式的。

委拉斯贵支是17世纪为数不多的有批判色彩的画家之一。

当时,宫廷贵人们常要求他画一些身患疾病的人来玩弄取笑,他却怀着深切的同情把这些外形丑怪的人画得让人心酸,使人难以乐得起来。

如在《侏儒赛巴斯蒂安》中,委拉斯贵支没有把赛巴斯蒂安虽然已成年却长着如孩子一般的身体这一缺陷作为画作的中心,而是着重刻画了赛巴斯蒂安的头部。

画作中,赛巴斯蒂安坐在地上,双脚平伸,因为身体缺陷受人嘲弄,所以大眼睛里含着无限的哀怨和苦痛。

一个善良而富有智慧的不幸者,却要强颜欢笑,以自己的身体缺陷供贵人们取乐,维持生存,这就是委拉斯贵支笔下的17世纪的西班牙。

委拉斯贵支还是一位很有革新精神的画家,他借鉴了威尼斯画派的一些经验,在光与色的结合上形成了自己独特的见解。

委拉斯贵支的作品

委拉斯贵支的作品
委拉斯贵支是西班牙画家,他的作品以细腻的描绘和丰富的情感表达而著称。

以下是一些他比较著名的作品:
1.《宫娥》:这幅画作被认为是委拉斯贵支最具有代表性的
作品之一。

它描绘了宫廷女仆为国王夫妇送上一盘水果的
场景。

画面中的人物形象生动、色彩丰富,给人一种强烈
的视觉冲击感。

2.《教皇英诺森十世肖像》:这幅画作展现了教皇英诺森十
世的威严与庄重。

画家通过精准的线条和明暗对比,将教
皇的形象刻画得栩栩如生。

3.《纺织女工》:这幅画作表现了纺织女工忙碌的工作场景。

画家运用柔和的笔触和温暖的色调,营造出了一种温馨和
谐的氛围。

4.《宫女》:这幅画作描绘了一个站在国王身后的宫女的形
象。

她面带微笑,眼神温柔,展现出了女性的柔美和优雅。

5.《斗牛士》:这幅画作展现了斗牛士在竞技场上的英勇形
象。

画家用粗犷的笔触和鲜明的色彩,将斗牛士的力量和
激情表现得淋漓尽致。

这些作品都是委拉斯贵支艺术生涯中的重要代表之作,它们不仅展示了这位艺术家的高超技艺,也反映了当时的社会和文化背景。

浅析委拉斯贵兹的绘画语言

浅析委拉斯贵兹的绘画语言作者:徐青峰王乔溥合来源:《中国中小学美术》2022年第05期委拉斯贵兹是17世纪西班牙宫廷中重要的画家之一,他创作出许多具有深意的作品,其中所表现出的真实性每每让观者产生强烈的共鸣。

这种绘画语言中真实的力量一方面来自画家对客观对象的敏锐把握,另一方面来源于画家对社会生活的深刻反思。

委拉斯贵兹的作品中具有现实主义倾向,侧重描绘和表现客观世界的真实性,通过艺术形象的典型性真实地再现生活,在思想倾向和情感上具有隐蔽性,艺术家的情感通过对客观生活的描绘自然而然地流露出来。

这种现实主义精神不仅体现在他为宫廷王侯绘制的逼真的肖像画中,也贯穿于其他类型作品当中,例如在以西班牙宫廷侏儒小丑为题材的肖像画中,画家以真诚之心去体验他们的内心世界,即便只是描绘这些国王寻开心的对象,也能在画面中注入艺术家温厚的人道主义精神。

笔者在本文中一方面探究了委拉斯贵兹绘画语言形成的过程,另一方面通过具体作品分析了委拉斯贵兹绘画语言的整体面貌。

在16世纪末、17世纪初的西班牙宫廷中,艺术品是王侯贵族炫耀自己财富和权力的有效手段之一,画家多用巴洛克风格描绘当时浮华的宫廷生活。

在西班牙宫廷绘画中有影响力的大部分都是矫饰主义画家的作品,当时的西班牙宫廷十分欣赏这种比例夸张、色彩艳丽的意大利艺术风格。

到了菲利普四世时期,倾向于现实主义的绘画风格在西班牙受到了欢迎,委拉斯贵兹作为当时的首席画师之一,也没有因循守旧,而是在作品中融入了他的现实主义手法,这种追求视觉真实的表现手法在当时的文化背景中开辟出了独特的绘画面貌,在油画的发展过程中这种前所未有的忠于现实的画风也是富于创造性的。

在委拉斯贵兹的成长过程中,他的第一任老师帕契柯在绘画上给予他引领的同时更给予了他不一样的眼界。

帕契柯拥有一座规模庞大的图书馆,他的工作室中经常聚集着诗人与学者。

委拉斯贵兹在这个环境中自然而然地形成了良好的文学素养和艺术眼界,并对古希腊犬儒学派的哲学产生了浓厚的兴趣,这一学派对今生价值和财富持怀疑的态度,坚持内在的美德和价值。

西班牙画家委拉斯奎兹作品

西班牙画家委拉斯奎兹作品宫女委拉斯奎兹创作时期: 1656风格: 巴洛克艺术类型: 风俗画媒材: 油彩, 画布地点: 普拉多博物馆尺寸: 318 x 276 公分《宫女》是西班牙黄金时代画家委拉斯奎兹在1656年的一幅画作,现收藏于马德里的普拉多博物馆。

此作品带有复杂且难解的构图,引起了关于实景与虚景的难题;并建构了观察者与画中人物间的不稳定关系。

由于这些复杂性,《宫女》是西方绘画中经历最多分析与研究的作品之一。

《宫女》长期以来是西洋美术史上的重要作品,巴洛克时期画家卢卡·焦尔达诺曾说此作品表现了“绘画的神学”;19世纪的画家托马斯·劳伦斯则称其为“艺术的哲学”;此外,《宫女》也曾被描述成“委拉斯奎兹的最高成就。

”《宫女》描绘的大房间位于国王西班牙菲利普四世的马德里皇宫内,画中所描绘之人物为西班牙宫廷内成员,画面的撷取方式有如快照摄影。

部分人物面向观画者,有些则正在与其他人物互动。

在画面中心,宫女、护卫、一名侏儒与一只狗所环绕的小女孩是德雷莎小公主,腓力四世之女。

在这些人的后方,则是面向观画者的画家委拉斯奎兹。

背景中悬吊的镜子反映出国王与皇后的上半身,他们处在画作所描绘的空间之外,相当于观画者的位置。

有些学者指出,若依此镜像来推测,画中的委拉斯开兹正在描绘的就是国王与皇后。

这幅作品光暗分明,灰中含仔细。

镜中的皇帝、皇后,以及门口的人,造成前后申延。

可见固定视点,但可申延。

画家戴上十字架在身,是他死后,后人为其加上去的。

布拉达之降委拉斯奎兹创作时期: 1634 - 1635 风格: 巴洛克媒材: 油彩, 画布地点: 普拉多博物馆尺寸: 307 x 367 公分。

巴洛克画家委拉斯凯兹《宫娥》:画作里皆是人生

巴洛克画家委拉斯凯兹《宫娥》:画作里皆是人生文艺复兴后期,涌现出了一位伟大画家,他的名字叫做委拉斯凯兹。

他对欧洲的影响可以说是无与伦比的。

1599年,委拉斯凯兹诞生于西班牙一个港口城市,塞维利亚城。

当时的贸易交易为这座城市带来了繁荣与艺术。

委拉斯凯兹从小生活在这样的环境里,自然对艺术有着无穷的兴趣。

商业的繁荣也为他的艺术生涯奠定了基础。

尽管当时画家是一个被人看不起的职业,人们认为画家都是穷困潦倒的代名词,但委拉斯凯兹的父亲却很支持自己的儿子学画。

12岁的时候,他就来到了一个画室学画,但是呆了一段时间之后,他觉得这个画室的老师无法教给自己什么,就离开了画室。

跟随画师帕切柯学画。

帕切柯十分欣赏自己这个徒弟,带着他认识了许多艺术圈的朋友。

他鼓励委拉斯凯兹进行创造,甚至把自己的女儿嫁给了他。

这段时间对委拉斯凯兹的影响很大。

5年之后就加入画家行会独立作画。

杰出的才能和善良的性格为委拉斯凯兹在当地赢得了声望。

17世纪的马德里处于黄金时代,菲利普四世继位的时候被称为“全球之王”。

他的帝国范围无比广阔,最远到达墨西哥。

而这位国王对于艺术有着无比的热爱,他为许多艺术家提供了支持和资助。

《以马斯的晚餐》1623年,委拉斯凯兹抱着期望举家来到了马德里。

由于在民间小有名气,他觐见菲利普四世并为他作了肖像画。

菲利普四世对这幅肖像画十分满意,很快,委拉斯凯兹就成为了国王的御用画师。

但是委拉斯凯兹在皇室的生活并不好过,因为出身低下,他遭到了许多其他宫廷画师的嘲笑。

他们嘲笑他只会画肖像画,除此之外,一无所长。

委拉斯凯兹决定用行动和绘画来抗击这些嘲笑。

在我看来,委拉斯凯兹简直就是一个哲学家,在面对嘲笑时,他没有选择用低下的嘲笑来反击,而是用上自己的行动进行反驳。

《伐尔肯的熔炉》1630年的他创作出《伐尔肯的熔炉》,这幅画作充分展示了委拉斯凯兹在绘画上的天分与艺术成就。

这幅画作布局十分沉稳,他用暗色的颜料凸显人物的光亮,整幅画作是暖色基调,色调逐渐变化。

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