论门阀制度精编

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再论魏晋南朝的门阀制度——以《世说新语·方正》为切入点

再论魏晋南朝的门阀制度——以《世说新语·方正》为切入点
“方正”等诸选举科目历两汉魏晋而不革,这一 事实表明,这些概念所具有的内涵,至少在当时人的 观念里,是具体而明晰的。以下结合有关史实,我们 分析一下两汉人观念里“方正”一词的内涵。
据《汉书·晁错传》,晁错称五霸之臣是“方正之 士”,他们“察身而不敢诬,奉法令而不容私,尽心力 不敢矜,遭患难不避死,见贤不居其上,收禄不过其 量,不以无能居尊显之位”【s]‘P22941。这无疑是从个人 修养和为人处事方面对“方正”的判断进行了规范, 只有具备上述修身待人的诸多品质,才可以当得起
与此同时,起自东汉的人物品评之风,其表现形 式由汉末清议,转而变为魏晋清谈,主要内容也由单 一的政治品评扩大转变到社会文化生活等方面,流 风余韵至南朝而不绝。陈寅恪即称《世说新语》一书 “分门别类,以孔门四科即德行、言语、政事、文学,及 识鉴、赏誉、品藻等为目,乃东汉名士品题人伦之遗 意,,[¨。而且,作为清谈重要部分的人物品题也成为 当时士大夫阶层文化社交生活中的重要内容,这充 分反映在《世说新语》“识鉴”“赏誉”篇中。这样看 来,“方正”这一品题名目在国家体制上得到确定和 执行,而且,以此为依托,借助于人物品评的方式,强 化了它在人们价值观念上的现实意义。就此而言, 《世说新语·方正》篇目的裁定不能不受到当时流行 于士大夫社交生活中人物品题风气的影响。
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万方数据
映的“方正”题目的新意所在。 同据《世说新语·方正(--o)》: 王太尉不与庾子嵩交,庾卿之不置。王 日:“君不得为尔。”庾日:“卿自君我,我自卿卿。 我自用我法,卿自用卿法。,,[10](P359’
魏晋时期,人与人之间以“卿”相称是有讲究的,“下 于己者或侪辈间亲昵而不拘礼数者称‘卿”,“无交 情者不得卿,又‘贵人不可卿而贱者乃可 卿M[11]m99’。王衍贵为太尉,庾子嵩以“卿”指称王 衍,是要拉近距离,希图“侪辈间亲昵而不拘礼数”。 而王衍高自标置,不许庾子嵩“卿”待自己,极力保持 两个人之间的距离。《世说新语》作者对王衍的行事 给予正面的认可。

浅述魏晋南北朝的门阀制度

浅述魏晋南北朝的门阀制度

浅述魏晋南北朝的门阀制度魏晋南北朝的门阀制度是指在魏晋南北朝时期,社会上形成的世族制度,即以世族为中心的门阀制度。

门阀制度是一种社会阶层制度,由世族集团统治并垄断着政治、经济和军事等资源,成为了当时社会的主要力量。

门阀制度的形成主要源于两个方面的因素。

首先,这个时期的朝廷执掌的政权非常频繁地更迭,君主的权力受到了一系列因素的制约,而世族则通过建立门阀制度来保障自己的家族利益。

其次,魏晋南北朝时期的社会经济发生了巨大的变化,导致社会分工日益细化,世族为了拓展自己的家族势力,建立了门阀制度。

门阀制度主要分为两个层面,第一个层面是家族内的世族组织。

世族由一个家族的成员组成,通常由家族的祖先或创始人所创建。

世族内部会制定一系列的家族规则和传承制度,包括继承权、族规族约以及家族成员的选拔机制等。

这种组织结构下,世族成员相互支持,保持着共同利益和目标,形成了一个团队的力量。

第二个层面是世族之间的相互关系。

在魏晋南北朝时期,世族之间形成了一种相互依存又相互竞争的关系,他们通过联姻、亲属关系和地域控制等方式来增进彼此之间的利益。

世族之间会建立互助会、家族联盟等组织,通过互助、扶持、合作等方式来巩固自己的集体力量,同时也是为了拓展自己的家族势力,争夺更多的资源。

门阀制度对魏晋南北朝社会产生了重要的影响。

一方面,世族集团在政治上成为了朝廷的主要依靠力量,通过世族之间的联姻、亲属关系和地域控制等方式来维护自己的利益,实现家族的政治扩张。

另一方面,世族集团掌握着大量的经济资源,构成了社会的经济中坚力量,从而使得社会的经济活动也受到了世族集团的影响。

此外,门阀制度也具有一定的负面影响。

首先,门阀制度导致了社会的不公平,社会上出现了极为严重的社会阶层分化,精英阶层对普通民众的控制力越来越大,底层民众的生活水平日益下降。

其次,门阀制度导致政治腐败的问题,世族集团通过门阀制度来获取政治权力和经济利益,容易出现权钱交易、官员贪污等不正之风。

门阀制度

门阀制度

门阀制度门阀制度,是封建地主阶级特权发展到一定历史时期的一种表现形式。

在三国两晋南北朝时期,门阀制度与当时的政治、经济和文化,都有密切的关系。

中国中古的门阀制度,整个看来,最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏;至于士族免徭役,婚姻论门第,“士庶之际,实自天隔”等特征,都是由前者逐渐派生的。

所以门阀制度在相当长的时期内,主要当属于政治制度的范畴,社会制度的成分是次要的。

只有到了隋唐以后,方才逐渐完全转化为社会制度,并最后退出历史舞台。

门阀制度大体萌芽于东汉后期,初步形成于曹魏、西晋,确立、鼎盛于东晋及南北朝前期,而衰落于南北朝后期。

一、兴起1.政治因素自汉武帝以来崇尚儒术,官僚多以经术起家,至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。

曹魏实行九品中正制,使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。

2.经济因素西汉中后期,土地兼并十分严重,逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。

东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的,因此,豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特权。

他们在政治上把持中央和地方政权,经济上兼并土地,经营庄园,渐成割据,逐渐成为名门大族。

士族地主(又称世族、门阀地主)在东汉开始形成,为后来魏晋南北朝时期士族制度的确立提供了阶级、经济基础。

二、繁荣1.原因士族制度的盛行,依赖于统治阶级颁行的各项法令。

法令的出台从制度上维护士族地主在政治、经济、文化、社会生活等各方面的特权。

西晋建立后,司马氏为取得世家大地生的支持,对他们继续实行放纵和笼络的政策,从而形成了典型的门阀政治。

东晋政权是司马氏皇权和以王、庾、桓、谢诸大姓为代表的北方士族以及处于非主流地位的江南吴姓士族的联合专政,这种政治格局一直延续到东晋末年,长达一个世纪之久。

东晋的士族门阀的势力足以与皇权并立,甚至超越皇权,皇帝都要依赖士族的支持,门阀政治达到鼎盛。

2.表现士族在政治上高官厚禄,垄断政权,经济上封锢山泽,占有大片土地和劳动力,文化上崇尚清谈。

第10章 中国古代的门阀制度

第10章  中国古代的门阀制度
户籍上加注其士族“籍状”。
2、经济上的特权
西晋太康元年(280年)通过《户调式》正式颁布了 品官占田荫户制的法律 :“其官品第一至于第九, 各以贵贱占田,品第一者占五十顷,第二品四十五 顷,第三品四十顷,第四品三十五顷,第五品三十顷, 第六品二十五顷,第七品二十顷,第八品十五顷,第 九品十顷。而又各以品之高卑荫其亲属,多者及九 族,少者三世。宗室、国宾、先贤之后及士人子孙 亦如之。而又得荫人以为衣食客及佃客,品第六已 上得衣食客三人,第七第八品二人,第九品……一 人。其应有佃客者,官品第一第二者佃客无过五十 户,第三品十户,第四品七户,第五品五户,第六品 三户,第七品二户,第八品第九品一户。
3.司法上的特权 “八议”之法入魏律;
魏明帝于太和年间(227—232年)“下诏改定刑 制”,以周礼的“八辟”原则为依据,正式将 “八议”之法订入《新律》。所谓“八议”,亦 即议亲(皇亲国戚)、议故(皇帝故旧)、议贤(德 行高尚者)、议能(才能卓越者)、议功(功勋卓著 者)、议贵(身分显贵者)、议勤(勤谨非凡者)、 议宾(先贤之后及前代国宾)。“八议”之法,是 指上述八种特殊人物犯罪,一般司法官员无权直 接过问,也不得适用普通法律规定和正常诉讼程 序,而必须由皇帝指定某些高级官员进行议定,最 后经皇帝做出裁决,往往是予以赦免或宽宥处理。
“九品中正制”,又名九品官人法,即政 府分别在每“州郡县俱置大小中正,各以本 处人任诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者 为之,区别所管人物,定为九等”,以便为吏 部的选拔任用提供一个“凭之授受”相应 官职的参考依据。各地中正在品评人物时, 主要是根据被品评者的出身家世、道德行 状及才能大小等诸项指标,为其评定一个相 应的品第等级。这种品第等级,共分为上上、 上中、上下、中上、中中、中下、下上、 下中、下下九个品级,故称九品。

第10章中国古代的门阀制度

第10章中国古代的门阀制度

第10章中国古代的门阀制度中国古代的门阀制度指的是封建社会中的一种社会等级体系,以家族或宗族为单位,由于论科世袭而形成一种家族统治阶层的制度。

门阀制度具有明显的社会优势,但也存在着一些弊端。

中国古代的门阀制度起源于商代的贵族社会。

古代中国人重视家族的纽带与传承,门阀制度从这个角度上讲,有助于维系家族的家族地位,家族资产和家族名声的传承。

门阀制度分为两个环节:门,即进入家族的贵族成员;阀,负责维持家族秩序、管理家族财产的家族长老。

门阀制度在封建时代得到了充分的发展,形成了一种家族封建的统治制度,家族成员享有特殊的特权和优待。

门阀制度的优势主要表现在以下几个方面。

首先,门阀制度有助于保障家族利益。

家族成员可以共同利益,互相支持,形成利益共同体,减少了外来干扰,更好地维护了家族的权益。

其次,门阀制度有助于保持社会稳定。

家族成员之间的亲属关系和纽带使得整个社会具有较强的凝聚力,减少社会动荡风险。

再次,门阀制度能够保障政治权力的传承。

家族成员通常都是高级贵族,享有特权和荣誉,他们作为重要的政治力量,能够通过门阀制度将权力代代相传,维持他们的统治地位。

最后,门阀制度能够促进社会经济发展。

门阀制度使得家族成员可以集中研究和经营家族的事务和财产,提高了资源的利用效率,有助于社会的繁荣和发展。

然而,门阀制度也存在着一些明显的弊端。

首先,门阀制度剥夺了个人的社会自由和选择权。

作为家族成员,每个人的言行行为都要受到严格的约束和监管,无法自由发展自己的能力和潜力。

其次,门阀制度助长了权贵思想和贵族特权意识。

家族成员经常享受特权和优待,导致他们对底层人民的不关心和冷漠,加剧了社会的阶级分化和不公平现象。

再次,门阀制度矫枉过正,不在乎个人才能和能力,只以家族血统来评判一个人的能力和地位,这有悖人才的选拔和利用原则,限制了整个社会的发展潜力。

最后,门阀制度也阻碍了社会的民主化进程。

门阀制度将权力的传承限制在家族内部,家族成员通过亲属关系和传统的血统来继承权力,而不是通过竞争和选拔来实现权力的合理传承。

论魏晋门阀制度的发展及官僚士族

论魏晋门阀制度的发展及官僚士族

魏晋门阀制度及官僚士族研究09060202 09法学2班 XXX摘要门阀士族是中国历史上的一个特权阶层。

门阀制度起源于两汉, 在魏晋时期获得了较快发展,经西晋至东晋达到其鼎盛时期, 东晋末便开始转向衰落,到唐中叶以后最终在历史上消失。

本文通过研究门阀制度的发展历程以及官僚士族的代表王谢家族的兴衰,大略的了解门阀政治与官僚士族对社会政治的重要影响。

关键词魏晋门阀制度王谢家族兴衰一.魏晋门阀政治的发展史1.魏晋以前的分爵制中华民族历史悠久,分封爵位的制度最早可以追溯到尧舜时期。

据相关资料记载,自禹建立夏朝,开启了奴隶社会的新纪元,就设立公、侯、伯、子、男五等的爵位。

商朝改设公侯伯三等,及至西周时期,周王分封天下,复设五等爵位。

先秦时期的分爵制基本延续了这一制度。

春秋战国时期,各国一般实行赐爵分君制,历史上著名的战国四君子就是该项制度的产物。

后秦国统一了六国,实行商鞅变法。

该变法对分封爵位的制度经行了改革,基本废除了原来的五等爵位,新设二十等爵制,意在奖励军功,增强军队的战斗力。

汉朝的特点是大分同姓王,加强家族的统治力。

各王在自己的领地内有独立征税,发行自己的货币,设立一般等级的官员,具有很强的独立性。

后来这些王的实力逐渐壮大,威胁到中央集权,在汉武帝时期又通过实行“推恩令”,再次分封土地,改王为侯,削弱了地方的势力。

从而形成新的封王制度①。

2.魏晋时期的门阀制度曹魏时期已经正式废除了二十等爵制,转而实行分封列侯制。

后来司马氏能够推翻曹魏政权,建立西晋王朝,很大程度上仰仗了士族的支持。

为了维护士族利益,巩固统治,司马氏重新启用五等封爵制,同时通过实行分封同姓王的措施,最大限度的给予了士族大家的经济政治利益。

这种经济政治的优势逐渐衍生出一种新的制度——门阀制。

3.门阀制产生发展的条件门阀制在两晋时期发展到顶峰,是各方面综合作用的结果。

首先,两晋时期大力推行“九品中正制”的选官制度。

所谓九品中正制,就是通过设立中正官,对各地的士人的家世,行状进行考察,从而确定任职品级的选官制度。

简述门阀制度的发展及影响

简述门阀制度的发展及影响

门阀制度的发展及影响1. 门阀制度的起源1.1 古代门阀制度的形成在古代社会,由于社会制度的落后和阶级分化的存在,门阀制度逐渐形成。

这一制度源于贵族阶层为了维护其特权地位,限制社会流动性而设立的。

2. 门阀制度的发展2.1 门阀制度的渐入人心随着时间的推移,门阀制度逐渐渗透到社会的方方面面,不仅仅局限于贵族阶层,也涉及到了其他社会阶层。

3. 门阀制度对社会的影响3.1 社会流动性受阻门阀制度限制了社会的流动性,使得个人难以跨越社会阶层的界限,加剧了社会的不平等现象。

3.2 经济发展受阻门阀制度导致人才无法合理流动,限制了创新和发展的空间,对经济的发展产生了消极影响。

3.3 社会团结脆弱门阀制度造成社会内部的壁垒,阻碍了不同阶层之间的相互交流和理解,导致社会团结脆弱,难以形成共识。

4. 各国门阀制度的不同表现4.1 中国古代的门阀制度中国古代的门阀制度以家族为单位,通过择偶、家族联姻等方式维持其特权地位,成为社会中的核心势力。

4.2 日本的门阀制度日本的门阀制度主要体现在政治领域,贵族家族通过政治联盟维持其统治地位,严重限制了社会的流动性。

5. 现代社会对门阀制度的反思与改革5.1 反思门阀制度的弊端现代社会对门阀制度的弊端进行了深刻的反思,认识到其对社会带来的负面影响。

5.2 推动社会公平与流动性的改革现代社会通过推动社会公平和流动性的改革,努力打破门阀制度的局限。

这一改革涉及到教育、就业等方面的政策调整。

5.3 引导社会发展朝着更加公正的方向现代社会通过引导社会发展朝着更加公正的方向努力,减少阶级差距,提高社会整体的幸福感。

结语门阀制度的发展与影响是一个复杂而严肃的问题,需要我们进行深入的研究和探讨。

通过对门阀制度的起源、发展和影响进行分析,我们可以更好地认识到其中的问题,并积极参与到相关的改革和创新中去。

只有这样,我们才能推动社会的进步,实现社会的公平与正义。

简述门阀制度的发展

简述门阀制度的发展

门阀制度的发展一、门阀制度的起源1. 门阀制度的定义门阀制度是指一种基于血缘关系和社会地位的封闭性社会组织形式,通过家族联姻和资源互助来维护家族成员的利益和社会地位。

2. 门阀制度的起源门阀制度的起源可以追溯到古代社会。

在农耕社会中,人们为了保卫自身的利益和权力,形成了家族与家族之间的联盟。

这种联盟关系逐渐形成了门阀制度。

二、门阀制度的演变1. 门阀制度的早期发展在早期的门阀制度中,门阀集团主要通过世袭和内部婚姻来维持自身的势力和地位。

社会成员通过与门阀成员的婚姻联姻来获取资源和势力。

2. 门阀制度的进一步发展随着社会的变革和经济的发展,门阀制度逐渐从农耕社会扩展到城市化社会。

门阀制度开始以家族企业和政治势力结合的方式出现,家族成员通过议会和政府部门的控制来扩大自身权力和利益。

3. 门阀制度的现代演变在现代社会,门阀制度的发展受到了一系列社会变革的影响。

随着社会的民主化和法制化进程,门阀制度逐渐受到限制。

政治和经济的竞争逐渐取代了传统的门阀制度,个人能力和职业背景成为更重要的考量因素。

三、门阀制度的特点和问题1. 门阀制度的特点1.1 血缘关系的重要性:门阀制度以家族血缘关系为核心,通过内部婚姻和家族资源的共享来维持家族势力和地位。

1.2 封闭性和排他性:门阀制度具有高度封闭性,对外部人员的准入限制较为严格,往往形成固化的社会结构。

1.3 维护社会地位的动力:门阀制度通过维护家族成员的社会地位和利益来维持自身的存在和权力。

2. 门阀制度的问题2.1 社会不公:门阀制度会导致社会资源和机会的不均等分配,造成社会阶层之间的不公平。

2.2 群体利益优先:门阀制度往往强调家族成员的利益,忽视了整体社会的利益,导致社会发展的偏颇。

2.3 社会流动性下降:门阀制度的存在会阻碍社会流动性,限制了个体的发展和成长。

四、对门阀制度的反思和改革1. 反思传统门阀制度我们应该深刻反思传统门阀制度所带来的问题,认识到其对社会经济发展的阻碍,并积极寻求改革和突破。

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论门阀制度精编 Document number:WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986
论《门阀制度》
学校:邯郸学院
院系:文史学院
班级:14历史专接本班
学号:20
姓名:韩晶晶
论《门阀制度》
“古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅”。

这些有功的大臣以及他们的后裔为了彰显自己的业绩,所以在大门两侧竖立两根柱子,位于门左的柱子曰阀,喻意建有功劳;右边的称阅,象征经历久远,即世代官居高位。

门阀,字面上的解释是“门第阀阅”,即累代权势显赫的世家大族。

门阀制度是魏晋南北朝时期封建国家通过法律的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地位予以确认的制度,是我国历史上地主阶级的一个特权阶层。

最主要的特征在于按门第高下选拔与任用官吏,门阀制度在相当长的时间内,主要当属于政治制度的范畴,社会制度的成分是次要的。

这种制度大体萌芽于东汉后期,初步形成于曹魏、西晋,确立于东晋和南北朝前期,南北朝后期走向衰落。

东汉后期是门阀制度的萌芽时期,东汉后期,豪强地主享有许多特权,政治上把持中央和地方政权,经济上兼并土地,逐渐成为名门望族。

东汉的世家大族,是“魏晋士族先行阶段的形态”。

在东汉后期,经过长期的酝酿、演变,门阀制度开始萌芽,为后来魏晋南北朝时期门阀制度的确立提供了阶级、经济基础。

但是他们主要还是通径
察举的途径入仕为官,朝廷取官的主要依据是个人的儒学修养和德才,而不是观其门第和家族社会地位的高低,不过,社会上已经出现了凭借家族阀阅入仕的风气。

曹魏、西晋是门阀制度的初步形成时期。

自汉武帝以来崇尚儒术,官僚多以经术起家,至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况,曹魏创行的九品中正制,对门阀制度的形成,在形式发面影响很大,使得士族地主能够凭借家世出身政权,是士族制度形成的重要标志。

当九品中正制与社会经济发展,和阶级、阶层变化相结合之后,在官吏的选拔、任用上,呈现了最明显、最主要的特征:西晋的“二品系资”。

所谓“二品”,乃中正品第。

其衡量标准,本为德、才,可是西晋正式增加一个标准:资。

换言之,如果资不够,即使德、才合格,一般也不能取得人品二品。

这是门阀制度发展史上的一个里程碑,资是按本人或父祖官爵高低来衡量,由于在九品中正制下,中正的品第经司徒府批准后,与吏部铨选上个人仕进升迁的迟速、官位的高下相一致,因而实行“二品系资”之后必然会导致一种恶性循环:只有具有较高官位的人及其子弟,可以获得人品二品;只有人品二品才具有铨选和升迁较高官位的资格;而有了较高的官位,又可以继续获得人品二品。

这种门阀制度,而在这一阶段,德、才仍为评定人品极重要标准;户籍基本上还没有离开官位的士庶区别;由于德才仍
为评定人品极重要标准,庶人仕进之路还不算很窄,所以在社会风气上士庶界限并不很严。

这种门阀制度,称之为过渡性的,处于过渡阶段或初步形成时期之特点。

东晋及南北朝前期是门阀制度的确立与鼎盛时期。

魏晋时期按官位高低形成的门阀制度,东晋以后逐渐转化成按血统高贵与否区别的门阀制度。

门阀制度的确立与东晋时期特殊的历史条件十分不开的,一方面君弱臣强,皇权相继为琅邪王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏四大家族所控制,皇帝成为士族利用的工具,而不是效忠的对象,东晋门阀政治是由“王与马,共天下”开启的。

其子弟总被定为上品,起家入仕即可为五品清官。

久而久之,乡品与官品的高低,不在认为是个人素质的高低,而归宗于家族血统的贵贱,所以有时称“乡品”为“门品”。

另一方面,由于战火不断,封建统治者忙于战争,学校兴废无常,学术文化转移到士族家族手中,成为士族的家学,知识士族尤其是高门甲族的子弟才有机会学习读书,平民阶层没有读书识字的条件,他们的政治、文化素质比士族要差很多。

封建王朝只有依靠高级士族,从而促成了门阀制度的确立。

士族制度的盛行,依赖于统治阶级颁行的各项法令。

法令的出台从制度上维护士族地主在政治、经济、文化、社会生活等各方面的特权。

西晋建立后,司马氏为取得世家大地生的支持,对他们继续实行放纵和笼络
的政策,从而形成了典型的门阀政治。

东晋政权是司马氏皇权和以王、庾、桓、谢诸大姓为代表的北方士族以及处于非主流地位的江南吴姓士族的联合专政,这种政治格局一直延续到东晋末年,长达一个世纪之久。

东晋的士族门阀的势力足以与皇权并立,甚至超越皇权,皇帝都要依赖士族的支持,门阀政治达到鼎盛。

这一时期,士族在政治上高官厚禄,垄断政权,经济上封锢山泽,占有大片土地和劳动力,文化上崇尚清谈。

为维护这种制度,东晋南朝时,士族非常重视编撰家谱,讲究士族世系源流,作为自己享有特权的凭证,于是谱学勃兴,谱学专着成为吏部选官、维持士族特权地位的工具。

南北朝后期是门阀制度走向衰落时期。

门阀制度衰落的根本原因在于士族自身的腐朽,外部原因在于皇权逐渐加强和庶族寒人进入政治中枢。

到了隋唐时期,为了巩固国家政权,当政者大力打击门阀士族,为提拔寒门之士,而采用科举制度,科举的实施,使门第不高的庶族地主通过考试参加到政权中来,摧垮了士族制度的政治基础“九品中正制”;而均田制和租庸调制的推行使一部分无地少地的农民得到了一些土地,也保证了农民的生产时间,其禁止无限占田和随意买卖土地的规定,多少起到了抑制土地兼并和保护自耕农的作用,一定程度上削弱了士族制度的经济基础,唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争,导致门
阀制度走向消亡。

而唐末农民起义的爆发,彻底扫荡并结束了门阀制度。

门阀制度是魏晋南北朝时期的重要政治制度,与当时的政治、经济、文化都有密切关系。

门阀制度的产生和消亡,都是由当时特定的社会条件所决定,它是有规律的。

经济基础决定上层建筑的产生、形成和发展,上层建筑反作用于经济基础,它取决于它所服务的经济基础的性质,当它所服务的经济基础适应生产力的状况时,就能推动社会的发展,反之,则阻碍社会的发展。

中央和地方的关系是密不可分的,政治制度的制定和实施必须要考虑到势族的利益,考虑到社会发展的趋势,所以在当社会处于分裂、动荡的时期时,在君弱臣强的特殊环境里,王朝利益必须服从势族利益,这样才能保证王朝的统治,推动社会的发展。

门阀制度正体现了中央政权和地方势族之间利益上的某种权衡,在当时适应了生产力的状况。

而到了南北朝末期至隋朝初期,建立统一的国家政权又成为大势所趋,君强臣弱的现实又重回历史舞台,于是势族与君主利益权衡的状况必然不能被现实社会所接纳,门阀制度也不再适应生产力的发展,所以维持这种权衡关系的门阀制度自然走到了它的终点,科举制度代替九品中正制也就成为历史的必然,它顺应了历史的发
展。

所以说政治制度的确立是遵循社会的现实情况的,社会的发展是合目的性和合规律性的统一。

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