古事记 现代汉语翻译v0.1版

臣万安侣言：

古事记第一章天地开辟

第一段、天地初成

当年天与地刚刚形成之时，在高天原上出现了一名神仙，他的名字被叫做“天之御中主神”。与天一样高，名字读あま（ama）。

然后又出现了神仙，名字叫“高御产巣日神”

再后又出现了一名新的神仙，神产巢日神。这三个神仙，都是独自出现并且没有实体的幻想神。被并称为“造化三神”。

后来，天下就好像漂浮在世间的油脂一样混沌不清。正在此时，有苇原中国的芽体发育成了一名神仙。这个神仙被人称作宇魔志阿斯诃备比古迟神，读作“うましあしかびひこぢ”。日本书纪记作“珂美苇芽彦舅尊”。

再后来又出现了一名叫做天之常立神的神仙。读作とこ。

这两位神，也是没有实体的神。以上这五位神，就是被称作“别天神”那一群。

二、神世七代

过了一段时间，出现了两名叫做“国之常立神”与“丰云野神”的神仙，他们也是没有实体的。

再后来又出现六对兄妹神，从大到小依次为“宇比地迩神”与“须比智迩神”（前为兄神，后为妹神。下面以此类推。日文读音与日本书纪称呼我就偷懒不写啦。）；“角杙神”与“活杙神”；“意富斗能地神”与“大斗乃辨神”；“淤母陀流神”与“阿夜诃志古泥神”；“伊邪那岐神”与“伊邪那美神”。（暨“伊奘诺尊”与“伊奘円尊”，最初的男女主角登场了。）

从上到国之常立神，下到伊邪那美，被后人称为“神世七代”。（评书：笔者明明数着只有只有六代，古代的霓虹人数死早，要不我就是下到了盗版书。）以上的所谓神世七代，最初两神被记作一个辈分，其余的又分为一个辈分。

段二、伊邪那岐和伊邪那美交合生出万物。

一、天地固成和阴阳结合。

最高天神找来伊邪那岐兄妹说“天与地漂浮不定，你们去将其整理一下固定下来。”另外天神还给了他们固定天地所用的天沼矛。兄妹俩得到命令之后站在天浮桥上，用天沼矛向下搅拌着海水，当泥土聚集到矛身时再将其抖落，于是堆积成叫做“淤能基吕岛”的大岛。

兄妹俩定居在自己亲手堆积成的岛上，并建造了天之玉柱和八寻殿等名胜。有一天，二神谈情说爱时，伊邪那岐问道“你的身体造的怎么样了？”伊邪那美说“咱嘛，身体是一遍又一遍的铸成，就是还有一个漏洞怎么也堵不上。”伊邪那岐欣喜若狂的说“我的身体也是层层铸成的，不过与你不一样的是，我身上有块多余出来的地方。我想，用我多余出的那一处，塞到你不足的那一处里面，就完美了。”伊邪那美听到后也高兴的说“好啊好啊,汝的方法听起来真不错。”伊邪那岐最后说“既然如此，咱俩围着天之玉柱转，你往右转，我往左转，遇上咱俩就结婚。”

俩神于是依言而行，就在碰上之时，伊邪那美抢着说“咱靠，汝怎么这么帅呢。”伊邪那岐跟着说“你啊，真——真——漂亮啊。”兄妹俩说完后，兄长又说“女人先说话，不吉利啊。”不过二神还是由兄妹俩成功进化为夫妻俩。

婚后生了一个孩子，不过这孩子命苦，发育不完全长得像水蛭，只有被夫妻俩放入框中扔到河里顺流而下的命。

第二个孩子，名叫淡岛，和他哥哥一样命苦。夫妻俩都不承认有这俩孩子。（ps：春日野家的那俩，你们不吸取教训吗？天女目没给你们讲这个故事吗？）

夫妻俩商议道：“现如今，我们的孩子都发育不良，我们去天神家里问一下这到底是怎么回事。”说完，来到天神家里问其原因。天神煅烧龟甲看其纹理或说：“女人先说话不吉利啊，你们速速回家，重新结婚吧。”

于是两位回家后重新进行仪式，这次伊邪那岐抢着说“你真漂亮啊。”伊邪那美回答说“汝好可爱啊。”说完就回家生孩子去了。俩人生了一堆孩子。

老大：但到智慧之狭别岛；

老二：伊虞岛。

老三：隐妓之三子岛。也叫“天之忍许吕别”

老四：筑紫岛

老五：伊岐岛。又叫“天比登都柱”

老刘：津岛

老七：佐渡岛

老八：大倭丰秋津岛

以上八岛是最先出生的，也称“大八岛国”（ps：伊邪那美辛苦了0.0.）

后来夫妻俩又陆续生了几个孩子。依次为：吉备儿岛；小豆岛；大岛；女岛；知诃岛‘两儿岛。于是，夫妻俩陆陆续续生完了日本列岛。

生众神，伊邪那美之死。

一、家户之神和河海之神

夫妻俩生完各个岛，于是又生出众神。

故生神,名大事忍男神也.

其次生,石土毘古神.

再其次,石巢姬神.

複次者,大戶日別神.

再次生,天之吹男神.

又次生,大屋毘古神.

次者,風木津別之忍男神.

再次生海神,名大綿津見神.

又次生水戶神,名速秋津日子神.

再生水戶神之妹,名速秋津姬神也.以上自大事忍男神至秋津比賣神并計十神坐也.

而其中,速秋津日子,速秋津姬二神,因分治河海而生數神,

長子名,沫那藝神也.

次子名,沫那美神

又次,頰那藝神,

次有神,頰那美神.

再次者,天之水分神.

又次者,國之水分神.

複其次,天之久比奢母智神.

為么者,國之久比奢母智神.而自沫那藝神至國之久比奢母智神者,并有八柱神也.

次生風神,名志那都比古神.

次生木神,名久久能智神.

次生山神,名大山津見神.

次生野神,名鹿屋野姬神,亦名謂野椎神也.此自志那都比古神至野椎并神者,計於四柱.

上所記大山津見神,野椎神二神,因分管山野而生八柱神.

子神名,天之狹土神.

其次,國之狹土神.

又次,天之狹霧神.

再次,國之狹霧神.

複次,天之闇戶神.

於其次,國之闇戶神.

次有子,大戶惑子神.

最終生,大戶惑女神.

次生神名,鳥之石楠船神,此神亦名謂天鳥船.

又次生,名大宜都姬神.

再生火神,名火之夜藝速男神,亦名火之炫毘古神,此神亦謂火之迦具土神也. （我也不想排流水账了，于是照搬。Ps：伊奘诺尊，你禽兽啊！这么好的老婆你不疼，让她生这么多孩子。伊奘円尊嫁我吧，我会好好珍惜妳的。）

二、伊邪那美之死

生火神的时候，伊邪那美的下阴被火神烫成重伤，并且卧病不起。那美在病卧期间的呕吐物变成了两个神——金山比古神，金山姬神。

粪便变成了两个神——波迩夜须比古神，波迩夜须姬神。

排尿变成彌都波能賣神,和久產巢日神二神。

最后伊邪那美还是挺不住去世了。自始至终，夫妻俩共计生了十四个岛，和三十五个天神。伊邪那岐痛不欲生的说：“我亲爱的妻子啊，你怎么能用你高贵的生命去换一个孩子呢！”并留下了悲伤的眼泪，他的眼泪化作了新的神。

那美死后，葬在了出云国，伯耆国边境的比婆山上。

三、伊邪那岐斩杀火神。

由于妻子的死去，伊邪那岐失去理智，拔出十拳剑将儿子“火之迦具土神”的头颅砍下。剑锋所过之处，红光崩裂，鲜血直流。他的血洒在了石头上，变成了石拆神、根拆神和石筒之男神。这就是传说中的三柱坐。

而著刀身之血亦濺,灑落淨石群中,

所成神名,甕速日神,

其次,樋速日神,

又生,建御雷之男神,此神亦名建布都神,豐布都神.凡劍身著血灑落石群所生神者,并三柱.

而著劍柄之血,自伊邪那岐命之指縫漏出.

所成之神,名闇淤加美神,

其次亦生,闇御津羽神.

顧石拆神以下,闇御津羽神以前并八柱神等,皆御刀所生之神也.

而遭殺迦具土神之顱,所生神名,正鹿山津見神,

其胸部所生神名,淤滕山津見神,

其腹所生神謂,奧山津見神,

又陰部所生神喚,闇山津見神,

其左手所生之神,志藝山津見神,

其右而戶山津見神自其右足生,自正鹿山津見神,迄戶山津見神并八神.

尚,以斬火神之十拳劍,名天之尾羽張,亦名伊都尾羽張也

黄泉国的再会。

一、伊邪那岐进入禁地

伊邪那岐想念伊邪那美了，于是不顾一切来到了黄泉国。这时，看到伊邪那美从黄泉国的房子里出来，伊邪那岐喊道：“我亲爱的妻子啊，你和我创造这个世界还没有完成，所以我希望你跟我回去，其完成那未尽的大业。”伊邪那美叹息道：“太遗憾了，汝不早来！咱已经在这里吃了黄泉国的火炒的菜，不好回去了。！不过，既然汝都找到这里来了，咱非常高兴，咱也想回去。这样吧，咱去找黄泉的一把手，让她通融一下。但是这期间，汝千万不能进来看咱，吓到汝咱可不管。”

伊邪那美说完就进入屋内，但过了很长时间还不出来。伊邪那岐等的不耐烦了，于是将自己梳子的一齿掰断做成了一个火把，进入了阎王殿中。不过伊邪那岐看到的景象吓了自己一跳。只见伊邪那美腐朽的身体上布满了蛆虫，全身更是有雷鸣遍布其上。头上有大雷，胸部有火雷，腹部有黑雷，下阴处有拆雷，左右手分别有若雷和土雷，左右脚分别有鸣雷与伏雷。共计八个雷神缠绕在她的身上。

伊邪那岐看到妻子现在恐怖的样子感到非常害怕，立即夺门而逃。伊邪那美看到丈夫居然如此对待她，立刻肝肠寸断。说道：“咱亲爱的夫君啊，咱与汝辛辛苦苦的生活了这么多年，也为汝生了一窝孩子。汝就这么侮辱咱吗？管理灯惠的黄泉女，你去将那位负心汉捉回来。”伊邪那岐一路狂奔，看到黄泉女追了上来，吓得他将头上的发簪摘下来丢黄泉女，发簪掉到地上后变成了山葡萄，并趁黄泉女在吃葡萄时成功逃走。

不过，片刻间黄泉女又追上来，这次伊邪那岐没有发攒了。于是这货有掰了个梳子齿扔在了地上，这次又变成了生筍（芋头？？）。同样，黄泉女再次因贪吃再次任务失败。（ps：黄泉女你是多饿啊，永井桐人不给你送吃的吗？）

二、黄泉比良坂相会

过了一会，伊邪那美看到黄泉女没有完成任务，又命令八雷神与黄泉军共计一千五百人去追杀她的夫君。

伊邪那岐拔出十拳剑乱挥，居然杀的一千五百黄泉军毫无办法，从容而退。

伊邪那岐跑到苇原中国与黄泉根之国的边界，叫做黄泉比良坂地方。摘下当地桃树上的桃子丢黄泉军并成功击退他们。伊邪那岐感激地说：“你今天帮了我，以后苇原中国的其他人受难时，希望你也像帮我这样帮助他们。”并且赐予这桃树“意富加牟豆美命”的称号。

最后，伊邪那美亲自追伊邪那岐到比良坂。伊邪那岐害怕家暴，遂拉来一块重达一吨的大石头堵住了比良坂的路。且发誓与伊邪那美断绝夫妻关系。

伊邪那美隔着大石头对伊邪那岐说：“亲爱的夫君啊，俗话说，一如夫妻百日恩，可汝竟然这么不顾夫妻情谊。既然如此，那咱就每天杀你的苇原中国上的一千人。”负心汉答曰：“既然那样，我就天天在苇原中国建设一千五百个产房，出生一千五百个生命。”于是，苇原中国上每天都有人死亡，但每天都有更多的人出生。

事情平淡以后，伊邪那美被封为“黄泉津大神”有名“道敷大神”。堵住比良坂的大石头，被伊邪那岐封为道反大神，也叫黄泉户大神。这都是后话。

黄泉比良坂就是指出云国伊赋夜坂，今位於島根縣八束郡東出雲町。

一.伊邪那岐命禊祓

从黄泉国讨回来后伊邪那岐感到非常的不吉利，于是道温泉里洗去自己身上的污秽。脱下的衣物与搓下的灰变成了十二个神。（这里笔者就偷懒不写这十二位不知名的神仙了，反正只是点名而已，考据党自行百度）

最后的三贵子

到了伊邪那岐清洗左眼，生出了名叫“天照大御神”的女神。洗右眼生出了月读，洗鼻子洗出了建速须佐之男。（ps：天照好像是伊邪夫妻唯一的女儿，貌似家庭生活也不幸福。天照和伊邪那美都嫁给我吧，母女同收多好啊。）

伊邪那岐非常高兴，取下脖子上的勾玉项链赐予天照并让其管理高天原，让月读管理夜之原。并让须佐之男继承苇原中国。

天照与月读都来到了父亲所托付的地方，并勤勤苦苦工作。不过，须佐之男不仅不去海原，而且整天披散着头发痛哭做倾奇着状。且哭的样子很难看，难看到山崩天裂，海枯石烂。伊邪那岐问道：“你为什么不去上任，而整天痛苦呢？”须佐之男答道：“我想去黄泉国去看妈妈，但去不了，所以痛哭。”

伊邪那岐非常生气，并放逐须佐之男。

天照与须佐之男的故事

一、因誓约所生之神

须佐之男被父亲放逐后，边走边自言自语“好了，我先去跟姐姐道个别，再去黄泉国。”说完，就向高天原走去。一路上，山川悉动，国土皆震。天照得到消息后吓坏了，对两边的人说，“我弟弟这次来一定没安好心，是想来过我的高天原啊。”于是穿着巫女服，手拿剃刀，肩扛弓箭，颈挂八尺瓊勾玉，一副武姬打扮拦住须佐之男说：“你为什么来我这。”

须佐之男就将他详见母亲的事告诉了天照并说“我仅仅是来道别的，没有其他的意思。”天照让须佐之男证明他的清白。并立约，生子为证。

开坑中，先行试验版，只有开始一小段，以后再补完全。谢谢支持。