霍桑作品《红字》读后感范文_高中作文
《红字》读书心得1000字
《红字》读书心得1000字《红字》读书心得。
《红字》是美国作家霍桑的一部著名小说，通过讲述一个女性因婚外情而被判绞刑的故事，探讨了道德、宗教和社会观念对个体命运的影响。
这部小说以其深刻的思想和生动的情节吸引了无数读者，也让我在阅读中获得了很多启发。
首先，小说中对于宗教和道德观念的探讨让我深思。
在故事中，女主角因为婚外情被判刑，被迫戴上一枚红字“A”来示众，以示惩罚和耻辱。
这种宗教和道德观念对于个体的束缚和伤害，让我对宗教和道德的作用有了新的认识。
宗教和道德是社会规范和伦理准则，但在某些情况下，它们也可能成为对个体自由和幸福的阻碍。
因此，我们需要审视宗教和道德观念，让它们更好地为人类的幸福和自由服务。
其次，小说中对于个体命运的探讨也让我深有感触。
女主角因为一时的错误而被判刑，被迫承受耻辱和孤立。
她的命运受到了他人的操纵和控制，这让我意识到个体的命运往往受到社会和他人的影响。
在现实生活中，我们也经常看到一些人因为一时的错误或不幸而受到不公正的对待，这让我更加关注个体的权利和尊严。
我们应该尊重每个人的选择和尊严，不应该轻易对他人进行歧视和污名化。
最后，小说中对于爱情和婚姻的探讨也给了我很多启发。
在故事中，女主角因为爱情而犯了错误，最终被迫接受了惩罚。
这让我意识到爱情和婚姻并不是一成不变的，它们可能会受到外部因素的影响而发生变化。
因此，我们需要珍惜和维护爱情和婚姻，不要轻易放弃，也不要轻易对他人的爱情和婚姻进行评判和干涉。
总之，通过阅读《红字》，我对宗教和道德、个体命运、爱情和婚姻等方面有了更深入的思考和认识。
这部小说不仅给了我很多启发，也让我对自己的生活和社会有了更清晰的认识。
希望通过不断的阅读和思考，我能够成为更有思想、更有责任感的人。
《红字》读后感
《红字》读后感《红字》读后感（一）《红字》是美国小说野霍桑最出色的代表做，也是零个美国浪漫主义小说外最有声视的权势巨子做品之一。
小说的故事领熟正在十七世纪外期添我文者派统乱高的波士顿，做者从其时的社会近况动手，经由过程一个动人的恋爱故事惨剧去贴含政府对人们精力，口灵战品德的摧残。
海丝特·皂兰是一个正在婚姻上受到可怜的父人，年青仙颜，却娶给了身材畸形多病的方士罗杰*全灵瘠斯，伉俪间基本谈没有上恋爱，厥后，罗杰又正在海上得踪，杳无消息，皂兰孤单的过着日子。
那时一个俊秀有魄力的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代我突入了她的糊口，他们真挚的相爱了，渡过了一段显公但冷烈的恋爱糊口。
没有暂，皂兰因为有身的显情表露，以通忠功被抓，正在狱外熟高了父儿小珠儿。
依照其时的学规，皂兰只要交接忠妇的姓名能力取得赦宥，不然将蒙处罚。
但是执止审判使命的却邪是他的恋人。
皂兰甘愿单独忍耐任何处罚，为了把她战丁梅斯代我之间的恋爱深深天埋正在口外，她刚强的挺住了。
丁梅斯代我最后取皂兰孕育发生了火热的的恋爱，虽然他一度退却了，为本人可以荫蔽的慰藉，但心田的疾苦并无果他的安齐而仄息，相反，愈来愈弱烈。
他取皂兰的约会，他正在枷刑台上的自尔反悔，他们的追跑方案，以及最初的公然演说，皆成了丁梅斯代我背着恋爱的祭坛一步步走远的足迹。
最初她撕开上衣，人们睹到了烙正在她胸心的白色Ａ字。
那个Ａ字真际上是烙正在她的口上的，那是恋爱的降华。
做者用蔷薇花意味美取擅，用牢狱意味灭亡，用一叙光，一只鸟……意味丁梅斯代我取皂兰之间的恋爱的结晶——小珠儿，使做品布满着一股诱人的气魄。
《红字》读后感（两）19世纪美国浪漫主义做野霍桑的少篇小说《红字》是一部比这些年夜部头小说隐失欠小的多的少篇小说，但它异样具备年夜部头小说所具备的震动民气的效因，以及崇高高贵的艺术制诣，可谓典范名着外的经典做品。
那是一部闭于魂灵的小说，每一个人皆有本人的魂灵，但有的人维护着魂灵，有的人侵害着魂灵，有的人丧失了魂灵，于是那个世界布满了绰约多姿的人熟战人的故事。
心得体会 读书心得 《红字》读书心得1000字
心得体会读书心得《红字》读书心得1000字《红字》读书心得。
《红字》是美国作家霍桑的代表作，是一部探讨道德、宗教、罪恶与赎罪的经典小说。
通过阅读这部小说，我深受震撼，产生了许多感悟和体会。
首先，小说中对道德和宗教的探讨让我思考了很多。
故事中的女主角海莉因与牧师私通而怀孕，被判处戴着红字“A”的罪恶标志示众。
这种宗教和社会的道德束缚让我感到震惊，同时也让我思考了人性的复杂和道德的多样性。
通过海莉与牧师的复杂关系，小说展现了人性的善恶和道德的多样化，让我深刻地反思了道德与宗教的关系。
其次，小说中对罪恶与赎罪的探讨也让我深受触动。
海莉在被示众后，以坚强和勇敢的态度面对社会的唾弃和压迫，同时默默地承受着内心的煎熬。
她的坚强和勇敢让我深受感动，同时也让我思考了罪恶与赎罪的含义。
小说中通过海莉的遭遇，让我明白了罪恶并非一成不变，而是可以通过赎罪和挽救来改变，这给了我对生活的希望和勇气。
最后，小说中对爱与责任的探讨也给了我很多启发。
海莉的女儿珍珠是她与牧师私通的产物，但她却将所有的爱都给了这个孩子，并且用自己的方式照顾和爱护着她。
这种母爱让我深受感动，同时也让我思考了爱与责任的关系。
小说中通过海莉和珍珠的关系，让我明白了爱是无私的，责任是永恒的，这给了我对人生的深刻认识和感悟。
通过阅读《红字》，我深受震撼，产生了许多感悟和体会。
小说中对道德、宗教、罪恶与赎罪的探讨让我思考了很多，同时也给了我对生活和人性的深刻认识和感悟。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部道德与人性的启示录，让我受益匪浅，受到了很多启发和感动。
希望通过不断地阅读和思考，我能够更好地理解人生，更好地面对生活中的挑战和困难。
红字读后感作文
红字读后感作文《红字》是一本经典的小说，是美国文学大师纳撒尼尔·霍桑创作的。
它讲述的是在17世纪的新英格兰，一位美丽善良的女孩海丽丝被定罪为通奸犯，被迫戴上“红字”，和不法关系的男人生下了孩子，面对社会的非议和众人嘲笑。
本书通过海丽丝在种种不幸的遭遇中，揭示了人性中的善与恶、道德和权力的斗争，展现了社会的阴暗面，启示了人们对真善美的追求。
在阅读《红字》时，让我深受启示。
海丽丝始终坚信爱情的力量，她不顾一切与自己所爱之人在默默相恋，坚守自己的信仰。
她所期望的并不是社会的认可，而是内心的安宁。
在重重的苦难面前，她并没有崩溃，而是选择了面对，无论是世俗的眼光，还是社会的舆论，她心中都明白自己的真实想法，坚定了走好自己的路。
作为一本具有很强的社会批判性的小说，但是霍桑并没有直接地铺陈，而是通过对海丽丝、因罢免职务而被放逐的查理斯、犯有罪行，却逃脱了惩罚的钱汉等人物的让人深思的刻画，揭示了社会的黑暗面和人性的复杂性。
此书穿插了大量的象征，如“红字”、“花丛”、“草丛”等等，这些形象化的象征元素给我们的想象和阅读增加了很大的乐趣。
作为一本文学作品，它构思独特、情节紧凑，铺设巧妙，用小说的形式展现了人类的善与恶，人的欲望与利益之间的矛盾。
此书也是一本伟大的文学作品，对后来的文学和思想产生了深远的影响。
它所揭示的内容，是关于人类的道德、社会和文化的深层结构，这些深刻的议题也为后来的作家提供了丰富的创作素材。
它甚至以较晚的时间还被当作一部奇幻小说的经典之作。
总体来说，《红字》的价值极高，它呈现了海丽丝的坚强与勇气，启迪读者如何秉持内心的信仰向前。
读后让我深吸口氧气，重新审视生活中的每一天，重新认识到坚守自己的原则与价值重要性，尤其是当自己面对有诱惑对的选择时。
这不单单是一本小说，更是对人性、道德和价值观的深度思考。
关于红字的读后感范文（精选11篇）
关于红字的读后感范文（精选11篇）关于红字的读后感范文（精选11篇）读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的关于红字的读后感范文（精选11篇），仅供参考，大家一起来看看吧！红字的读后感篇1《红字》中我最喜欢的角色是海丝特·白兰，她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红色A字。
当地的法律很严格，大家让站在审判台上的她说出孩子的父亲是谁时，为了捍卫爱人的名誉和纯洁的爱情，她宁愿受罚也毅然决然的独自承担了后果而没有说出来他的名字。
他就是阿瑟·丁梅斯代尔，一位受过良好教育、文雅而持重的牧师，在教区有极高的声誉。
与海丝特相比，他显得怯懦。
于是海斯特接受了惩罚——在绞刑架上抱着孩子示众两个小时，并且终生穿着一个胸前有鲜红的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在坟墓上。
她像一个被钉在耻辱柱上的天使。
然而这个勇敢的天使用自己孱弱的身躯把一切承受，像一朵荒芜丛中开出的野玫瑰一般，狂风暴雨，也不低下天使的头。
对于永佩在她身上的A字，她也丝毫没有畏惧，而是把字母A非常漂亮地绣在自己的胸前。
从那之后，虽然每个居民都排斥她，不与她交往，仿佛这个城市要与她隔离一般，但她仍然对每一个人都献出自己的爱心，尽一切所能的帮助别人。
她可以面对所有人的唾弃与鄙视，但无法面对她与阿瑟的女儿──珠儿。
就像她所说“珠儿是我的幸福！──也是我的折磨！是珠儿叫我还活在世上！也是珠儿叫我受着惩罚！她就是那个红字，只不过也具有千万倍的力量来报应我的罪孽！”珠儿像一个众目睽睽之下的有生命的“红字”来惩罚海斯特，时时提醒着她那段往事的不堪回首，珠儿一生下来就扮演着嘲笑、攻击、质问她胸前可疑红字的角色。
然而这个勇敢的女性，着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教养她的权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。
《红字》读书心得1000字
《红字》读书心得1000字《红字》读书心得。
《红字》是美国作家霍桑的代表作之一，也是世界文学史上的经典之一。
这部小说以17世纪的新英格兰为背景，讲述了一个女性因婚外情而被判处戴上红字“A”的故事。
读完这部小说，我深受震撼，对人性、宗教、道德等问题有了新的思考。
首先，小说中的主人公海丽莱因婚外情而被判处戴上红字“A”，成为了整个社会的耻辱之人。
她在严苛的宗教、道德观念下，承受着来自社会的唾弃和歧视。
这让我深刻地感受到了人性的复杂和社会的残酷。
在这个看似清教徒伦理道德完美的社会里，却隐藏着无尽的虚伪和残酷。
人们对他人的非议和指责，只是为了掩盖自己内心深处的罪恶和恶行。
这让我深刻地反思了人性的本质，以及社会对于道德和宗教的扭曲利用。
其次，小说中的男主人公希斯克利夫也是一个备受关注的角色。
他因与海丽莱的婚外情而被驱逐出教会，成为了一个放浪不羁的人。
他的形象给人一种复杂的感觉，既是一个罪犯，又是一个有情有义的男人。
他对海丽莱的爱情和对女儿的关爱，让人对他的评价产生了矛盾。
这让我对道德和宗教的观念有了新的认识，也让我对人性的复杂性有了更深刻的理解。
最后，小说中对宗教和道德的批判也让我深受触动。
霍桑通过描写清教徒伦理道德的严苛和虚伪，对整个社会的道德观念进行了深刻的批判。
他认为，道德和宗教不应该成为对他人进行道德绑架和控制的工具，而应该成为人们内心的自觉和自律。
这让我对宗教和道德的理解有了新的认识，也让我对社会的道德观念有了更深刻的思考。
总的来说，读完《红字》，让我对人性、宗教、道德等问题有了新的认识。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部道德和宗教的思想之作。
它让我深刻地反思了人性的本质和社会的道德观念，也让我对宗教和道德的理解有了新的认识。
希望更多的人能够读到这部小说，从中得到启发和思考。
心得体会 读书心得 《红字》读书心得1000字
心得体会读书心得《红字》读书心得1000字《红字》读书心得。
《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑创作的一部经典小说，讲述了一个女性因婚外情而被判戴上红字“A”的故事。
在阅读这部小说的过程中，我深受震撼，也有了许多心得体会。
首先，小说中描绘的社会道德观念对我的触动很深。
在那个时代，婚外情被认为是一种极大的耻辱，而女性更是要承担更大的道德责任。
小说中的女主人公因为一次婚外情被判戴上红字“A”，成为了整个社会的耻辱。
这让我深刻地感受到了当时社会对女性的严苛标准，以及道德观念的束缚。
同时也让我反思了现代社会的道德观念，以及对于婚姻和爱情的态度。
其次，小说中展现的人性的复杂性也让我深有感触。
在小说中，除了女主人公外，其他角色也都有自己的矛盾和内心的挣扎。
比如，女主人公的丈夫罗杰·朗斯代尔在外表上是一个虔诚的牧师，但内心却充满了嫉妒和憎恨；而女主人公的情人阿瑟·丹德里也是一个内心矛盾的人物，他虽然爱着女主人公，却又无法摆脱社会的束缚。
这让我意识到，人性是复杂而多变的，每个人都有自己的内心世界和矛盾，而世俗的道德观念和规范往往会让人们在内心和外在之间挣扎。
最后，小说中的描写和叙事手法也给我留下了深刻的印象。
纳撒尼尔·霍桑以其细腻的笔触和丰富的想象力，将整个故事情节描绘得栩栩如生。
他通过对细节的描写和对人物内心的深入剖析，让整个故事显得更加真实和感人。
同时，他还巧妙地运用了象征和隐喻，让故事更加富有深意。
这让我深刻地感受到了作家的艺术魅力，也让我对文学创作有了更深的理解和认识。
通过阅读《红字》，我不仅感受到了故事情节的震撼和感人，也对当时社会的道德观念和人性的复杂性有了更深刻的认识。
同时，我也对文学创作有了更深的理解和认识。
这部小说让我受益匪浅，也让我更加热爱阅读和文学创作。
希望能够通过不断的阅读和思考，让自己在文学领域有所收获，也能够更好地理解和认识世界。
红字小说读后感作文
红字小说读后感作文红字小说读后感作文1霍桑让我再次相信人的内心的博大。
生命中的每一种情节都极具喻义，我们要做的只有宽容和沉默。
故事情节简单，如果可以的话，一篇短篇小说尽可表述清楚。
而霍桑却极尽心理之能事，竟写出一部宏大的长篇小说。
故事背景发生在一六五〇年前后的波士顿，作为在英格兰被迫害的清教徒，他们抱着创建人间乐土的理想移居至此，他们注重理智，排斥感情，推崇理想，禁绝欲望，甚至走向极端，禁止妇女微笑，儿童嬉戏。
海丝特•白兰智慧而且刚毅，虽为齐灵渥斯的妻子，谣传丈夫早已丧身大海，与敏感而学识渊博丁梅斯代尔牧师发生私情，并育下一女婴珠儿。
事情败露之后，海丝特被监禁数日，并在受弄刑台受辱数小时，并要时时刻刻佩带能奸的标志“A”字样的红字。
但她拒绝说出女婴父亲的名字。
而后移民至此的齐灵渥斯恳求海丝特隐瞒两人的夫妻关系，在此地做了一名医生。
海丝特饱受周遭的耻辱与诟病，深居简出，乐人好施。
而丁梅斯代尔牧师一方面要宣扬所谓的正统教义，另一方面又要忍受心理的折磨与煎熬。
齐灵渥斯为了治疗丁梅斯代尔牧师的病情而走近他的身边，并从他的日常言行中感觉到他心中的隐痛，并生发了报复的仇恨。
在海丝特•白兰与丁梅丝代尔的森林中一次会面后，海丝特向丁梅丝代尔揭露了齐灵渥斯的真实身份。
牧师内心感到更大的痛楚和解脱。
牧师决定在庆祝选举的布道时完成自赎，向众人表明了自己的罪恶，最后丁梅斯代尔走向海丝特•白兰受辱的刑台，因病情加重而死亡。
一年之后，齐灵渥斯也逝去，与丁梅斯代尔合丧一处，但中间留有一块空地，共用一块墓碑：“一片黑暗的土地，一个血红的A字。
”而海丝特•白兰再次返回此地，依然佩带耻辱的象征红字安静地活着。
霍桑极尽渲染描摩人的心理，避免言语落入流俗，为后世所推崇。
使我更感兴趣的是文中的象征意义以及深沉而厚重的人文内涵。
“A”字的意义多重性引人深思。
由于海丝特•白兰含辛茹苦、助人为乐的美行，使得她胸前的红字不再是“通奸”(ADULTERY)的耻辱徽记，而成了“能干”(ABLE)，甚至是“尊敬”(ADMIRABLE)的标志，而小珠儿则当作“天使”(ANGLE)的象征，更有甚者，将其看做社会的进步(ADVANCE)或者美国(AMERICA)的象征整个社会的错综关系的象征。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
霍桑作品《红字》读后感范文霍桑作品红字读后感范文纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。
182017年7月4日出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落的世家。
他的祖辈之中有人曾参与清教徒迫害异端的事件，为著名的1692年“塞勒姆驱巫案”的3 名法官之一。
这段历史对霍桑的思想产生了深刻的影响。
霍桑的父亲是一名船长,在他4岁时去世。
1821年霍桑在亲戚资助下进入博多因学院，同学中有诗人朗费罗与后来当选为总统的皮尔斯等。
1825年大学毕业，回到塞勒姆镇，从事写作。
他曾匿名发表长篇小说《范肖》(1828)和几十个短篇作品，陆续出版短篇小说集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐渐得到重视和好评。
1836年和1846年霍桑曾两度在海关任职，1841年曾参加超验主义者创办的布鲁克农场。
他于1842年结婚，在康科德村居住，结识了作家爱默生、梭罗等人。
1848年由于政见与当局不同,失去海关的职务,便致力于创作活动，写出了他最重要的长篇小说《红字》(1850)。
这部作品以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。
作者细致地描写了经过长期赎罪而在精神上自新的少妇海斯特·白兰，长期受到信仰和1/ 7良心的责备而终于坦白承认了罪过的狄姆斯台尔牧师，以及满怀复仇心理以至完全丧失人性的白兰的丈夫罗杰，层层深入地探究有关罪恶和人性的各种道德、哲理问题。
小说以监狱和玫瑰花开场，以墓地结束，充满丰富的象征意义。
作为霍桑的代表作，《红字》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。
在这部作品中，他塑造了一个坚定而具有神奇般个性的女性——海斯特·白兰，由于和牧师丁梅斯代尔通奸，受到清教教会的谴责。
她胸前被佩以红字“a”做为惩罚并当众受到辱骂和羞辱。
红字“a”针针扎进了海斯特·白兰的心里，即使“把那个记号遮起来”，红字“a”是罪与罚的证明，是一个女人恶的体现。
为了获得新生，海斯特·白兰公开承认了自己的罪行，携带女儿在郊外的一间孤僻的茅屋里开始了“殉道”般漫长的救赎之路。
在霍桑看来，海斯特·白兰是有罪的，她犯了当时社会所不能容忍的通奸罪，但更关键的是她的欺骗罪，她和齐灵沃斯达成了一种交换，即齐灵沃斯不再问孩子的父亲是谁，她也不向牧师暴露齐灵沃斯的真实身份。
这样的手段是值得怀疑的，尽管是为了爱。
海斯特·白兰的初衷是为了保护牧师丁梅斯代尔，但也给他带来了更大的痛苦。
而她努力用自己的善行弥补自己的过失,以至于许多妇女向她倾诉自己内心的秘密,寻求安慰和忠告。
“清教主义者认为，人拥有一种趋向于德性的自然倾向，不过，只有通过了某种‘训练’，人们才能可能达到德性的完美。
”海斯特·白兰正是通过这种“训练”努力用自己的善行弥补所犯下的罪，“最终净化了她的灵魂”，“并造就出一个比她失去的更纯2/ 7洁，更神圣的灵魂”。
红字也不再是受辱和犯罪的耻辱火印，而是激励精神复活的标志和象征。
霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。
在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。
所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色a字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。
而且这一罪之罚的形式标志a字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。
《红字》中丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物。
作为牧师，却于海斯兰·白兰有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气，当海斯特·白兰独自站在刑台上被人羞辱责骂，他却高高站在露天看台，笼罩在所有人的信任与崇拜下。
为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。
他在欺骗了所有人以至于上帝之后，竟然继续从事牧师的工作，不能不说是对公众的不负责和对上帝的亵渎。
在这种情况下，他选择了自我惩戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的红字“a”，“声音里已经含有一种忧郁预示着颓废的趋势了”，再加上齐灵沃斯把一个丈夫忌妒时的愤怒全部发泄在丁梅斯代尔身上，丁梅斯代尔的精神和肉体都濒于崩溃的边缘，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用最后一口气展示了胸口上的红字，倒在海斯特·白兰的怀抱里，从此也就从那个解不开的结中解脱了出来。
霍桑让丁梅斯代而受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚更为残忍。
从这一点来看，丁梅斯德已成为清教教义的工具。
霍桑想要表明为实现生3/ 7命的意义的不朽是要做出相应的努力的，从而才能使无依的灵魂和有罪之身获得精神上的安定和肉体上的愉悦。
齐灵沃斯，是一个由受害者变为罪人的人。
就他与海斯特·白兰的结合本身来说就是一种罪，因为这种婚姻是错误而不自然的。
另外他的罪还表现在对丁梅斯代尔的复仇上，霍桑认为后者是道德上的罪。
他不停的周旋在妻子和妻子情人之间，为达到自己的目的而去侵害他人的灵魂、伤害他人的情感。
复仇的种子深深的埋进了他的心里。
他外表沉静温和，内心却有着深沉的恶毒。
正如丁梅斯代尔所说：“海斯特，我们不是世界上最坏的罪人!世上还有一个人，他的罪孽与这个亵渎神圣的教士还要深重!他阴险的侵犯了一个不可侵犯的心。
”然而，齐灵沃斯的生存是有赖于丁梅斯代尔的，一旦牧师死去之后，他也失去了活着意义，不到一年便萎缩的死去。
罪恶深重的齐灵沃斯临死前将一笔数目可观的遗产留给了小珠儿，这一举动无疑包含了一定程度的悔悟。
同时霍桑也向读者展示了一幅美好的图景：人与人之间是需要宽恕的,有罪之身同样可以净化自己不洁的灵魂，这也是能获得救赎的。
清教中人人都是有罪的，通过救赎来达到一种精神的超脱。
我们能看到清教在净化人们灵魂的方面有着一定积极作用，但这毕竟是表层的。
透过表层，我们也清楚的看到霍桑对清教有着自己的矛盾和疑惑，这是由于清教对人性压制的消极因素所决定的。
殖民地时期的社会在严酷的教权统治下，宗教与法律几乎等同，支配着人思想的不是个人的独立判断，而是教权。
教权代替了人们的4/ 7思考，教权代替了人们的判断。
清教徒力图使社会宗教化，也许最初的动机是好的，但在具体实施的过程中不可避免地走向一种极端。
当上帝的旨意成为某一部分权威的社会律令时，神性对人性的拯救就保不住在人为操作中丧失了本应具有的意义。
在《红字》中，我们始终会感受到这种来自宗教压力的阴郁之气，也更直观的看到霍桑对清教伦理道德的怀疑与不满。
丁梅斯代尔，他是“一个真正的僧侣，一个真正的宗教家，他的敬畏的情感发展得很高，而且养成一种心境，可以自然而然的沿着信仰的道路猛烈前进”的人，但它又是一个活生生的人，有着自然赋予的七情六欲，对宗教的笃信与对世俗生活的追求，是他成为宗教禁欲主义的牺牲品。
当丁梅斯代尔与海斯特·白兰的事情败露后，他的思想陷入了复杂的矛盾之中，使精神与肉体越来越衰败。
霍桑塑造了丁梅斯代尔这一有着神圣加挲却暗中破坏节律的僧侣形象就是进一步对清教虚伪进行了嘲讽和批判。
我们更清楚地看到，在清教社会中，人们把人类最真挚的感情当成最大的禁忌和罪孽，要去压抑人性的欲求，道德修养越高的人就会渐渐具有越来越强的神性，而他所受的压抑的扭曲也就越来越沉重。
齐灵沃斯是霍桑塑造的给予批判和鞭挞的人物。
他没有给海斯特·白兰应有的幸福，葬送了海斯特· 白兰的青春。
当海斯特·白兰另有所爱的时候，他又一次的断送了她的幸福。
为了发泄私愤，他竟变成了恶魔式的人物，以“一个最可信赖的朋友”的面目出现在丁姆斯代尔面前，“使对方把一切的恐怖，惭愧，痛苦，无效的悔恨，5/ 7无法摆脱的内心谴责”⑽都要对他和盘托出。
齐灵沃斯长期对牧师进行的精神迫害，是极为险恶狡猾的复仇者。
作者竭力描摹齐灵沃斯的丑陋与邪恶，而这样的一个人在清教统治者看来却是朋友，任其为所欲为。
这就进一步揭示了清教的虚伪、残酷的一面。
小珠儿，作者把她比喻成“从一种茂盛的罪恶的热情中，开出一朵可爱的的不朽的花”⑾ ，“她的姿态蕴藏着一种无限变化的魅力”。
⑿年纪虽小，却已清楚地认识到与自己相背的世界而练出的凶猛的力量，狠狠反抗人们对她们母女的蔑视与侮辱，在她身上有一种鲜活激荡的生命的特质，其鲜亮的衣饰本身就是对当时社会的反叛。
严苛的清教社会扼杀了她的妈妈的青春，以她的性格，在这片阴郁的土地上也不会有幸福可言。
小说的结尾处，作者给了小珠儿一个幸福圆满的归宿。
让她在另一个地方开始新的生活，这在霍桑所表达的情感上讲，是有一种倾向性的，倾向于自由、美满、有情感有追求的社会的。
霍桑继承了启蒙主义者的反传统的批判精神，从每个人的人性出发，用抽象的形式和象征的手法揭露了清教的阴暗面，进而探索复杂的社会问题。
霍桑在《红字》中肯定了某些清教信条，但更多的抨击了清教的残酷的条例和律令。
他认为上帝是博爱的，人人都有被救赎的可能，但更多的宣扬的是人性的张扬，赞美对幸福应有的强烈的追求。
所以，就整篇作品而言，霍桑揭示清教伦理道德对人性的压制还是占主要方面的。
从《红字》中我们可以深切的感受到霍桑的宗教观是复杂的，是矛盾的，这也使得《红字》具有了强烈的艺术感染力。
6/ 77/ 7。