巧设主问题赋予古诗词教学画面感

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巧设问题,让诗歌赏析更有趣

巧设问题,让诗歌赏析更有趣

·教师探讨·175巧设问题,让诗歌赏析更有趣河南省濮阳高新区实验学校 高贵华【摘 要】课堂教学教无定法,贵在得法,在语文课堂上该如何尽显古代诗词的魅力,让学生在美丽的文学世界里徜徉,让学生的思想和灵魂接受美的浸润和洗礼呢?这是我们语文老师一直探索和努力的方向。

我执教的温庭筠的《望江南》和李清照的《武陵春》引导品析值得借鉴,愿和大家切磋共享。

【关键词】设计问题 启发思考 激活思维文学是语言的艺术,诗词是艺术的艺术,古典诗歌是我国古代文学艺术天堂里一朵瑰丽的奇葩,语文教学该如何尽显古代诗词的魅力,让学生在美丽的文学世界里徜徉,让学生的思想和灵魂接受美的浸润和洗礼呢?这是我们语文老师一直探索和努力的方向。

最近引导学生学习了两首词,分别是温庭筠的《望江南》和李清照的《武陵春》,上完这节课,感觉效果是历来诗词教学效果最好的一节,老师引导的到位,学生思考颇多,学习效果很好。

反思这节课,我认为关键在于问题的设计很好,能启发学生思维,引导学生品析到位,让诗歌赏析课更有趣,这种做法值得以后借鉴。

过去的诗歌教学总是担心学生理解不了诗歌的意思,因此总是安排学生结合注释理解诗意,学生总是拿着资料读读,然后再背背写写,感觉枯燥无味,毫无意思。

这次我没有按以往的做法上课,而是设计了几个问题,启发学生思考品味,打开了学生思维,学生积极踊跃地表达自己个性阅读的感悟。

《望江南》课堂实录片段 师:请朗读《望江南》至少两遍,思考本首词写了什么人做了什么事?抒发了什么情?并有哪些“变”? 2分钟后,学生举手发言。

生一:这首词写了一个女子盼望等待丈夫归来的事,抒发了对丈夫的思念。

师:请结合原句说出你的理由,为什么你这样看呢? 生一:首先,第一句说:“梳洗罢”说明这是女子,因为只蘋有女子才如此注重梳洗打扮;然后“肠断白洲”,可以看出对丈夫的思念之深,没有等到丈夫以至于“肠断”,非常痛苦。

师:理解的很好,能抓住关键词筛选关键信息。

在小学语文古诗词教学中巧妙创设情境

在小学语文古诗词教学中巧妙创设情境

在小学语文古诗词教学中巧妙创设情境
古诗词是中国传统文化的瑰宝,小学语文教学中的古诗词教学是培养学生对中国传统文化的了解和欣赏的重要途径。

为了能够让学生更好地理解古诗词的意境和情感表达,教师可以巧妙地创设情境,让学生通过情境的感受,更加深入地理解古诗词的内涵。

下面是一些在小学语文古诗词教学中巧妙创设情境的方法和案例。

一、创设视觉情境
创设视觉情境是通过图画、实物等视觉元素来帮助学生理解古诗词的意境。

在教学《静夜思》时,可以让学生一起看月亮,感受夜晚的宁静和寂寞。

然后再让学生欣赏这首诗,通过对比学生的夜晚经历和李白的情感表达,让学生更加深入地理解这首诗的内涵。

提纲挈领,切中肯綮———巧设公开课主问题

提纲挈领,切中肯綮———巧设公开课主问题

课程篇我国的等线巧妙设计主问题,是进行课文整体阅读教学的重要方法之一,设计到位的主问题能够牵一发而动全身,不仅驾驭整篇文章的建构,亦能解读、赏析文章内容。

余映潮老师说:主问题就是语文阅读教学中能从课文整体的角度或学生的整体参与性上引发思考、讨论、理解、品味、欣赏的重要提问。

人教版八上教材第四单元是说明文单元,单元提示说明阅读这些课文,可以培养注重观察、讲究实证的科学态度,求真创新的科学精神,还可以学习正确的科学方法。

阅读中要注意说明顺序和方法;要学会默读,有一定的速度;能按照要求筛选信息。

八年级的学生已经系统学习了一个单元的说明文,大致了解了说明文的基本知识,包括说明方法、说明顺序,八年级三单元的说明文大多数是事物性说明文,四单元的说明文则是事理性说明文,科普性较浓,知识性较强,学生的接受存在一定的知识障碍,怎样能让孩子学习《大自然的语言》的时候了解什么是大自然的语言,并且明白作者如何深入浅出地给我们介绍清楚物候和物候学知识。

因此,首先我依据事理性说明文的特征确定本课的教学目标:1.阅读课文,理清文中的重点句子,把握课文介绍的科学知识。

2.理清说明顺序,品析准确而不失生动的语言特点。

其次,根据目标设定主问题:问题:请同学们速读课文,根据课文内容分别用一两句话回答下列问题。

1.什么叫物候和物候学?2.物候观测对农业有什么重要意义?3.决定物候现象来临的因素有哪些?4.研究物候学有什么意义?目的:在“初读课文”阶段引导学生整体感知课文重点内容。

活动形式:学生默读课文,边读边画出每个段落的重点句,相互交流看法,小组讨论。

问题:请同学们再读课文,品析课文语言,体会本文说明语言的与众不同。

1.语言的准确性。

北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右,比1960年迟五六天。

2.语言的生动性。

立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。

冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。

小学高年级古诗词教学方法与策略研究

小学高年级古诗词教学方法与策略研究

小学高年级古诗词教学方法与策略研究作者:方方来源:《新教育时代·教师版》2019年第24期摘要:本文针对小学高段语文课程中的古诗词教学现状及问题展开了研究,同时结合自身经验提出了几点教学策略,其中包括巧设课前导入,培养学生学习兴趣、注重朗读教学,强化学生情感理解以及描写画面,提高学生的理解能力等等,供参考。

关键词:小学语文古诗词高年级教学一、小学高年级古诗词教学现状由于受到传统教学观念的影响,在我国小学阶段的语文课程中,仍然经常可见“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法。

在此种教学模式中,学生缺少独立的思考空间,只能全盘接受教育者的知识灌输,这不仅不利于学生学科核心素养的形成,而且还会影响到教学效率的全面提高。

尤其是对于高年段的古诗词教学来说,虽然传统教学方法可以最大化的利用课堂时间,但从长远角度来看,却并不利于学生学习兴趣的提升和对传统文化的传承、创新。

为此,小学语文教育者要重新规划教学方案,从学生角度出发来灵活选择教学方法与教学策略,将古诗词的真正魅力淋漓尽致的展现出来。

[1]二、针对存在的现状进行解析首先,部分教育者过于重视内容教学,而忽略了释义、解词等等教学重点。

由于小学生的理解能力和思考能力尚未成熟,因此教育者应当从他们的角度出发,将古诗词中最耐人寻味的意蕴表现出来;其次,古诗词教学与现代语言教学的形式和风格存在着巨大差异,因此如果过于依赖教材,会让学生觉得古诗词教学十分枯燥,影响他们的学习积极性。

而很多教育者会将大多课堂时间都用于翻译诗句、解读中心思想等,而沒有给学生预留出足够多的思考和讨论时间,课堂氛围不够活跃;最后,在现行的小学高段古诗词教学中,仍然有大量要求学生抄写、背诵以及默写的教学任务,而忽视了朗读教学。

事实上,只有让学生带有感情的将古诗词内容朗读出来,才能够让他们更好理解作者想要表达的思想内涵,从而进一步激发出学生的情感共鸣,达到陶冶心性、培养核心素养的目的。

不难看出,小学高年级古诗词教学中仍然存在着较多问题,这需要教育者重新审视传统的教学模式,从学生角度出发来解读新课程改革所提出的各项要求,尽快制定出新的教学方法与教学策略。

古典诗词教学应树立画面意识 王磊

古典诗词教学应树立画面意识  王磊

古典诗词教学应树立画面意识贵州省纳雍一中王磊摘要:中国古典诗词讲究情景交融,有极强的画面感。

在古典诗词教学中,我们要引导学生从诗词作品中的意象、意境入手,树立画面感,使学生更好地体会作品中的思想感情。

关键词:中国古典诗词教学画面感中国古典诗词具有强烈的画面感。

古代诗(词)人们,通过一些具体意象为我们营造种种意境,或抒发羁旅湮泊的愁思;或抒发离别相思之情;抑或抒发怀才不遇、壮志未酬的苦闷等。

因此,我们进行古典诗词教学时,应帮助学生树立画面意识。

学生不仅能欣赏诗词描绘的意境画面,而且还能从诗词描绘的画面中体会到诗(词)人的思想情感。

一、每首古诗词都有一副属于自己的独特画面苏东坡曾这样评价王维的诗画:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”在中国传统文化中,古典诗词与国画有着密不可分的联系。

两者虽呈不同的艺术形式,但两者都特别重视意境,特别重视情与景的高度融合。

古人常用诗作画,或因画做诗,这无疑表明了每首古典诗词都有自己独特的画面。

当我们读到一首离别诗词时,眼前通常都会出现一幅由码头、兰舟、杨柳、离人共同组成的送别画面,而当我们读到一首边塞诗词时,一般会出现:大漠、落日、雪山、狂风、羌笛一起构成的边疆风光画面。

这些画面不是平面的,而是有声的、是立体的。

这为我们在古典诗词教学中树立画面意识提供了可能性。

二、树立画面意识,要从诗词的意象、意境入手意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象,是用来寄托主观情思的客观物象,而意境则是艺术作品借助艺术形象传达出的意蕴和境界,是意象的升华。

王国维说:“有我之境,物皆著我色彩。

”叔本华认为在抒情诗中“诗人不仅仅鲜明地意识到他自己的心理状态,并且描写之”,“主观的心情,意识的影响,把它的色彩染上了所见的环境”。

古代诗(词)人们在自己的作品中使用的意象都饱含了强烈的主观情感色彩,诗(词)人们通过这些意象所营造出来的意境来表达自己的真情实感。

语文教学如何巧设“主问题”

语文教学如何巧设“主问题”

第22卷第1期新乡教育学院学报2009年3月 V ol.22,N o.1JOURN AL OF XINXIANG EDU CATION CO LLEGE MAR,2009 语文教学如何巧设“主问题”Ξ梁飞燕(新乡市十中学,河南新乡453000)摘 要:研究了主问题设计的基本原则,并提出一些具体做法:从课文的题目入手,从关键词、句、段入手,根据作家的“创作谈”和其他作家对作品的评析来设计,通过对文章的语言品析来设计,结尾续想等。

关键词:主问题;语文教学;设计中图分类号:G633.33 文献标识码:A 文章编号:1672Ο3325(2009)01Ο0152Ο01作者简介:梁飞燕(1978Ο),女,河南新乡人,中学一级教师。

研究方向:中学语文教学。

阅读教学的“主问题”,是指对课文阅读教学过程能起主导作用,能引发学生思考、讨论的重要问题。

那如何进行阅读教学的主问题设计呢?我认为基本原则是:要紧扣教学的重点与难点,结合学生学情来设计。

具体有如下几种做法:一、从课文的题目入手从课文的标题入手设计主问题,可以抓住文章核心。

例如:对唐诗《白雪歌送武判官归京》的教学可以从题目入手这样设计:“由题目看,本诗由两部分组成:白雪歌这部分咏雪,是写雪景,送武判官归京这部分则写送别,请据此划分文章结构。

然后引导学生思考:本诗前半部分写雪,突出了塞外雪景怎样的特点?后半部分写送别,抒发了诗人怎样的思想感情?”通过思考,学生能认识到这首诗前10句咏雪,描写了边塞奇丽的雪景;后8句则写送别朋友,抒发了诗人送别友人时依依惜别、无限惆怅的感情。

全诗情景交融,意蕴无穷。

这样,围绕主问题,学生很快就能理清诗歌结构,了解诗歌的主要内容。

二、从关键词、句或关键段入手张晓风的散文《行道树》的结尾说:“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。

”这一句既点明题旨,也收束全文。

可从这句话中的关键词“忧愁而又快乐”入手,设计一个主问题:“行道树为何忧愁?又为何快乐?”深入研读文本的基础上,学生就可理解行道树在奉献中快乐的形象。

让古诗教学充满“诗情画意”

让古诗教学充满“诗情画意”摘要:在小学语文教学中,古诗教学既是重点也是难点。

古诗所描绘的时代以及情境和小学生当前的生活实际以及知识经验距离较远,经过多年的教学实践,我认为,如果在对古诗的教学过程中恰当地引入多媒体,必然能够有效突破时空的局限,降低教学的难度,为古诗教学赋予诗情画意。

关键词:古诗多媒体优化教学古诗是我国古典文学的瑰宝,在人教版小学语文教材中选编了很多优秀的古诗,是小学生进行语文学习的有效载体之一。

然而,就古诗的形式体例以及遣词造句而言,和当前的语言习惯存在着非常显著的差别,小学生很难从中感悟到古诗独特的语言及优美的意境。

那么如何才能够有效解决这一难题?如果恰当引入多媒体,必然能够为古诗教学赋予“诗情画意”,因为多媒体辅助教学集合了图像、文字、声频以及视频等多元的呈现方式,能够有效激发学生的感官参与度,为学生搭设和古诗之间的桥梁,通过闻其声、见其形、悟其情,使他们能够快速地融入诗人所描绘的情境中,感悟古诗独特的艺术魅力,以此更准确地把握潜藏在诗中的情。

一、化静态为动态——借助多媒体音乐,感受古诗的“诗情”1.借助音乐渲染,体会古诗情感。

情感最典型的特征就是易感染性,在针对古诗的教学实践中,融合优美生动的音乐能够为学生渲染诗歌氛围,使学生可以快速融入情境中,准确把握诗情。

例如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,这首诗主要表达的是诗人李白送别朋友时的依依惜别之情,为了使学生更准确地感受这种细腻的情感,在教学实践中,我为学生选择了古筝乐曲《阳关三叠》。

乐曲既舒缓又清幽,同时其表达的情感也与古诗如出一辙,既能够拨动学生的心弦,同时也有效地激发了他们丰富的想象力。

2.组织古诗吟唱,表达古诗情感。

古诗最典型的特征就是对仗工整、具有明显的平仄韵律感,读起来琅琅上口,特别适合吟唱。

在教学过程中,教师可以适当引入优美的音乐,引导学生进行吟唱。

这种形式可以有效地促进学生对作者情感的体会,能够使学生更好地融入古诗意境中,深化对古诗主题和思想的理解。

小学古诗词画面体验式教学策略

小学古诗词画面体验式教学策略作者:陈素萍来源:《陕西教育·教学》2017年第11期别林斯基说过这样的一段话:“古诗词不能容忍无形态的、光秃秃的抽象概念,必须体现在生动而美妙的形象中,思想渗透于形象,如同亮光渗透多面体的水晶一样。

”画面感是体验古诗意境的直觉方式,是读者体验诗词意境的载体,正所谓“诗中有画,画中有诗”,这也是我国经典古诗词展现的艺术境界。

我们可以抓住古诗词的“画面感”这一特色来展开教学,在教师创设的情境中,师生共同努力,用优美的话语、多彩的线条、精彩的语段将无形的诗词形象变幻成有形的视觉形象,在愉快的情境中,在活跃的课堂气氛里,领悟文字的内涵,体会意境的高妙。

一、描述画面明诗意在小学语文课本中,有很多描写自然风光的古诗词,这些古诗词大多具有很强的画面感,教师在引导学生自主学习时就可借助画面,采用看图说话的教学形式。

例如:《清平乐·村居》这首词的每一句都可以在画面中捕捉到,看着画面可以形象直观地感受到诗中描述的悠然自得的村居生活:一座低矮的茅草房,旁边是一条清澈的小溪。

溪边是一排排碧绿的青草,柔柔地舒展着身子。

一对老夫妻,头发都白了,亲热地坐在一起用吴侬软语聊天,带着几分醉意。

大儿子,在小溪东岸豆地里锄草。

二儿子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,趴在溪边剥莲蓬,一个惹人喜爱的调皮鬼。

二、手绘画面悟诗情古人常说:“诗中有画,画中有诗。

”给诗配画,不仅可以让诗词变得丰满起来,而且能还原当时的意境。

指导学生将诗的意境画出来,可以帮助学生更好地感受古诗词的情感,而且给诗配画这种学习形式很受学生欢迎,往往能达到事半功倍的学习效果。

例如:张志和的《渔歌子》中描绘了很多景物,如西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风、细雨。

但是全词仅有27个字,张志和只是把这些景物罗列出来,并没有对这些景物进行具体描述,那么如何体会出词中景色的优美,进而理解张志和“不须归”的思想呢?体验式学习建议孩子们拿出水彩笔将这样美丽的画面画出来,画的过程中,学生自然而然会想:这山是怎样的山,这水是怎样的水,这人是怎样的人,我又该选用什么样的色彩将这些景物鲜明地呈现出来。

让古诗教学有温度、有广度、有深度

046教学科研JiaoXueKeYan教师·TEACHER2018年6月Jun.2018让古诗教学有温度、有广度、有深度李秀英摘 要:古诗是我国传统文化的精粹,是经过千百年的沉淀流传下来的。

能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华,可谓字字珠玑。

古诗是中华文化的一部分,是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。

古诗词教学要达到事半功倍的效果,一定要有一个有活力的古诗课堂。

我们的教学只有脱离形式化、模式化、才会让课堂具有实效性、高效性,古诗教学才会有温度、有广度、有深度,古诗才会鲜活起来。

关键词:情感碰撞;群诗阅读;学以致用作者简介:李秀英(1970—),女,湖南长沙人,小学一级教师,本科,研究方向:古诗文教学、国学教学的推广。

中图分类号:G623.2文献标识码:A收稿日期:2018-01-07文章编号:1674-120X(2018)16-0046-02(湖南省长沙市实验小学,湖南 长沙 410023)如何让古诗鲜活起来?这是我们广大语文教师迫切需要解决的问题。

近几年,我从以下几个方面做了些许的探索:一、透过文本,与诗人的思想、情感发生碰撞1.抓诗眼,品真情古人云:“读书百遍,其义自见。

”诗歌的特点就是涵泳、推敲。

教学古诗,不去品一品、嚼一嚼,就如过眼云烟,学完后,学生一无所获。

要教会学生去咀嚼文字、推敲文字,教师在备课时就要自己先吃透文本。

如叶绍翁的《游园不值》中的第一句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内春花的背景。

这句诗,我们就要抓住“怜”和“印”两个字进行推敲。

“柴扉久不开”诗人认为是因为园主人怜惜园内的苍苔被践踏了。

难道只有园主人怜惜那苍苔吗?诗人也怜惜,一个“印”字,就透露了诗人的心境。

给“印”换一个字,可以是“踩”“踏”“毁”,但唯独“印”字可以诠释诗人对苍苔的怜惜,而且是轻轻地“印”,小心翼翼地“印”。

此处,如让学生用动作来表示,就会自然而然地领悟到那份对苍苔的“怜”,从而也就会不自主地认同诗人对“柴扉久不开”的设想。

纲举目张 巧设“主问题”——以“主问题”落实文本教学的适切性

纲举目张巧设“主问题”——以“主问题”落实文本教学的
适切性
于效胜
【期刊名称】《语文教学之友》
【年(卷),期】2017(036)006
【摘要】文本教学的“适切性”是指在语文教学的过程中教师要有明确的语文意识、文本意识和学生意识,要选择适合的教学内容和教学方法,使课堂活动切合学生
的实际学习情况,最终构建高效率的课堂.阅读教学中通过设计主问题落实“适切性”原则,就要求教师应依托文本,结合学生的实际情况,转变教学方法,让精练的主问题引领课堂探究活动.
【总页数】2页(P27-28)
【作者】于效胜
【作者单位】江苏省邳州市明德实验学校中学
【正文语种】中文
【相关文献】
1.纲举目张——以主问题激活阅读课堂 [J], 宋芬芬
2.纲举目张设计语文课堂"主问题" [J], 於永芳
3.巧设主问题,激活思维支点 [J], 苑国明
4.巧设主问题强化阅读感受性 [J], 刘明
5.巧设主问题,激活思维支点 [J], 苑国明
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2019·03针对近年来中考语文“非连续性文本”试题题型进行归纳总结,可以概括出图文转换题、表文转换题、文字材料探究题三大类。

各类题型特点不同,语文教师指导学生进行非连续性文本专题教学时,应依据各类题型的不同侧重点采用不同的解题思路。

摘要关键词核心素养;古诗词教学;主问题巧设“主问题”赋予古诗词教学画面感关碧霞(福清市民乐初级中学,福建福清350307)近几年来,无论在教育科研领域,还是教学实践领域,“核心素养”一词,早已广为推崇。

顾名思义,“核心”即“中心;主要部分”“素养”即“平日的修养”[1],这样是否能理解为“人日常中最主要、最关键的修养”呢?当然,这只是一个简单的拆解与组合,而从深层来看,它不仅仅是关键的素养,还应是包涵了知识、与能力及态度更甚至是社会需求的高级素养。

语文是集工具性与人文性于一体的综合性学科,故而语文学科的核心素养的构成应该是多方面的,它体现了识字写作、阅读、口语交际能以及综合性学习等多方面的能力要求。

而单就阅读能力而言,便涵盖了古诗鉴赏、文言文阅读、现代文阅读等多方面内容。

故而教师在课堂教学中,不再只是“填鸭式”的知识传授,而更多的应倾向于对学生能力的训练及语文素质、态度等内涵的养成。

学习语文,究其根本,是对中华优秀文化的学习、传承与发展。

古诗词是中华优秀文化的重要组成部分。

因此,自2016年起,福州中考语文科目新增了“古代诗词阅读”这一板块,把握诗词的基本内容和作者所表达的情感。

一方面,与高中的教学能力要求相挂钩;另一方面,很大程度上与语文学科的核心素养要求紧密联系在一起。

一、古诗词教学的课堂目标——“主问题”的提出课程标准中对于古诗词教学提出明确的要求:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”,并进一步给予建议:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

应让学生在主动积极的思维和情感流动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

”[2]由此可见,古诗词教学是在“积累”的基础要求之上,再要求“感悟”与“运用”,进而提升为“审美”,而在这层层深入的教学过程中,教师更应重视学生的主观能动性,而不应包办替代。

课堂是师生思维碰撞的主渠道,教师是课堂的主导力量,而学生应该成为自主探究的主体。

主导应是有导向性、有条理性的,主体也应是有序、有得的。

主导与主体之间是相辅相成,共同促进的,这才是真正意义上的“教学相长”。

“教学相长”是师生对于课堂教学的共同追求,教师应该真正把课堂时间还给学生。

在古诗词教学时,教师应着眼于带动学生对古诗词作品的有效品读,力求通过某些有意义的课堂问题,促进学生课堂的思维活动,打造高效的语文课堂。

这些有意义的课堂问题,是针对全篇内容的主要问题,是对理解和分析全文起关键性作用的一个或几个问题,是对课堂教学有主导性、支撑性意义,并让培养学生理解力与创新力的重要问题,这便是“主问题”。

且在设计“古诗词教学的主问题”时,可以针对古诗词教学的不同教学目标,形成一个“问题链”,以此环环相扣,使课堂教学更富有整体性,显得更严谨。

二、古诗词教学促“主问题”设计的课堂实践古诗词教学有其明确的教学要求:如体会诗词的韵律节奏,从遣词和修辞角度理解诗词句子含义,根据相关背景资料理解诗歌内容并体悟作者情感,借助联系和想象揣摩诗歌意境等,而关于背景资料、韵律节奏以及字词释义、识记默写均为基础知识的要求,是简单的表层的基础要求,而对于诗意理解、语言品味、写作技巧的分析则是需推敲的深层的能力要求。

学生所要培养的能力则不是教师包办、强加式的课堂灌输,而应是教师在课前备课以及课堂上授课时有意识的巧妙设计,将对某一方面的教学目标以“主教学研究2019·03问题”的形式呈现出来,甚至形成“问题链”的形式,让课堂教学呈现出一定的画面感,而不是一味枯燥的刻板式的解析。

那么,针对古诗词教学目标,教师如何针对性地设置“主问题”呢?(一)品味诗词语言,鉴赏文学之美诗词的语言是凝练化的,以精简的字词来传达作者的诗意与情怀,一字一词,或动或静,或浓或淡,或平或起,不同的字词构筑起了不同的诗意内容。

对此,教师可通过设置某个“主问题”,让诗词教学灵动起来,串起相关联诗词的不同画面来。

如在教授陶渊明的《饮酒》时,最为赞赏的便是“采菊东篱下,悠然见南山”,问题的设置上可考虑设为“这一联诗句中,哪一个动词运用得最为精彩,它让你眼前浮现怎样的场景?我们学过的古诗词中还有这个词的其他理解吗?”学生很自然地指出“见”这一词,眼前画面可想象为:“东篱下的菊花不知何时已开,弯腰随意采摘,那清幽的花香沁人心脾。

悠然自得之间,南山的盛景映入眼帘。

”古诗词教学课堂有此情境,亦能立体出一幅画面来。

这里的“见”可以理解为“无意瞥见”,而若转换主体,就可以冠以“映入”“闯入”,换个角度是否更有生动之感呢?同为“见”,予以前后关联,又是不同的情境:“归来见天子”“山回路转不见君”“何时眼前突兀见此屋”“岐王宅里寻常见”……同为“见”,在不同的诗句中有不同的解析,如“拜见”“看见”“遇见”“显现”“出现”[3]等。

以一个主问题的设置,勾联起现有的诗句和已学的诗句,教学不再停滞于课堂本身,而是延伸至学生对知识的回顾及对新的知识的期待,这种对新知识的探索何尝不是一种能力的拓延呢?王国维的《人间词话》中所设定的诗词境界为“有我之境”与“无我之境”。

“采菊东篱下,悠然见南山”归为“无我之境”:“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。

[4]诗词的意境本身是一种较为抽象的概念,教师通过设计主问题,将抽象的概念形象化,赋予画面感,学生显然更易于理解与接受,古诗词教学的课堂效果也就更明显。

(二)探究诗词内容,感知诗意之美诗词写作并非是简单的、无意的一些字词的组合,而是有意识地将一些景、物、人等融入诗词中,以此来叙事抒怀。

在古诗词教学时,教师不妨引导学生理解诗词的内容后,在脑海里建构画面形象,甚至换位思考,以“我”代入,创造性地介入,体悟诗人的所见所闻所感,加入自己合理的理解,组成一幅幅生动、鲜活的立体化情境来。

在古诗词教学时,会遇上一些较为棘手,甚至一些学生不易接受的篇目。

如果教师能创造性地通过设置主问题来引导学生进入教学情境,那么,对于诗意的把握与诗境的感知就变得直观而生动了。

如对《蒹葭》的教学(选自《诗经》),它是先秦时期的诗歌作品,距离我们的时代较为遥远,且涉及到了民间男女那种朦胧而凄婉的情感,对于青春期的中学生而言,就是一个相对敏感的话题,教师在教学的把握上存在一定的难度。

如果通过主问题的设置,变换角度,引入情境,不仅仅能拉近学生与文体间的距离,而且能创造出一种画面式的诗意之美。

如“假如你是诗中的抒情主人公,请用自己的语言来描述你所见到的某个画面。

”此时,教师可以将《蒹葭》一诗变为三个场景,调动不同的学生参与其中的想象,甚至以现场竞赛的形式展开,让学生有所比较和参考,这样的语文课堂何愁没有教学氛围与能力训练呢?诸如这样的一个画面:“深秋的芦苇啊,长得凄凉茂盛,清晨晶莹的露珠依旧在芦苇上尚未晒干。

看着眼前摇曳的蒹葭,似乎看到我心中所魂牵梦绕的人呐,她就站在对面的河岸上,我是多么地想去见见我那心爱的人。

我逆流而上去追寻她,前方道路艰险又坎坷,崎岖的小路让我无法前行;我顺流而下去寻觅她,仿佛她就在那水中的高地上,可我又不得不与她隔水相望……”我们常常反思语文课堂缺少语文味,但真正推究其中,可能是教师本身过于侧重将自身体验强加给学生,而未能及时去关照学生的情感体验与文学感知。

古诗词教学是最能激发师生、生生、人本之间共享、共鸣、共融的语文交流平台,设置主问题,让语文回归本真,让语文课堂充满语文味。

(三)把握诗词意象,理解诗情之美古诗词的表达,并不一定是完全抽象的,写作者往往会借助某种客观事物,如山川草木、花鸟虫鱼等,来表达自身的主观情感基调、社会意义及表现作用等,更有助于读者理解作者在作品中所寄予的独特情怀。

在古诗词教学中,教师可以通过设置相关的主问题,并借助分析意象,突破教学的重难点,进而更直观地揣摩写作者的思想及作品的主旨。

例如在教《卜算子•咏梅》一词时,教师可这样来设置主问题:“在词的上阙中,你所见到的是那些主要景物?它们意在创设怎样的氛围?意在表达什么?”教师在引导学生探究教学研究2019·03教学研究及师生互动时,能够抓住“断桥”“梅花”“风雨”等意象,结合景物寂寞荒寒、孤独冷清的特点,与学生共同品析,那种寂寞、苦闷、凄清的氛围就不难推敲而出。

顺势亦可以分析梅花所处严酷的生长环境,以此联系诗人所处的严酷、坎坷的现实社会环境。

而在下阙的教学中,亦可设置相应的主问题,如“诗人笔下的梅有何突出的品格?真的仅仅只是在咏梅吗?”两个主问题的设置相辅相成,形成了一条主问题链,使整首诗词的鉴赏变为一个整体,这样的整体性教学可以收到事半功倍的效果。

三、结语著名教育家钱梦龙说过:“努力在每篇课文中设置合适的问题,一个情节或一个句子;甚至是一个词……作为分析的口子,由此入手,带动全篇。

”观之古诗词教学,亦然。

诗词语言、诗词内容、诗词意象,这些无一不是古诗词教学的切入口,以此设置相关的主问题,那么课堂环节不再琐碎与繁杂,教学头绪也因此而变得简约。

处于青春期的中学生,他们的思维已经逐步由形象性向抽象逻辑转化,并具备了创造性思维的能力,故而古诗词的教学也应符合中学生的思维特点,不过度抽象,给予学生想象的空间,培养创造性思维,描摹立体的画面,师生相融,文本共生,何愁无高效课堂?诗词是传统文化的精粹,语言文化的学习从来都不是一蹴而就的,只能是日积月累,厚积薄发。

教师在教学时,唯有投诸耐心与恒心,用心培养学生的语文能力与素养,方能在课堂上与学生形成一定的默契,真正实现“教学相长”。

教学不应该是知识的灌输,而应该是主动建构新知识的动态过程。

如果处于主导地位的教师创设了有利于学生意义建构的情境,如果作为认知主体的学生,主动发现、探索有意义的学习内容,那么处于双向互动、师生和谐之境的教育教学自然就趣味横生。

参考文献:[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典(第6版)[M].北京:商务印书馆,2015.[2]教育部.义务教育语文课程标准(2011年版)[M].北京:北京师范大学出版社,2012.[3]商务印书馆辞书研究中心.古代汉语词典[M].北京:商务印书馆,2015.[4]王国维.人间词话[M].北京:北京联合出版社,2015.(责任编辑:左小文)。

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