古代汉语6判断句
6古代汉语的判断句

二、指示代词“是”和判断词“是”
现代判断句要用判断词“是”,古汉语相反,一般不用,这 是古今汉语判断句最重要的差别,先秦汉语中,有很多“是” 字,很象判断词: ①是吾师也。(左传· 襄31) ②是社稷之臣也。(论语· 季氏) 从现代汉语的眼光去看,似乎都可以用判断词“是”的 意思去理解,其实“是”为指示代词作主语,相当于“此”。
①木直中绳,輮以为轮。(荀子· 劝学) ②弃其杖,化为邓林。 ③晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。(左传· 襄26) ④四体不勤,五谷不分,孰为夫子!(论语· 子张)
只有在极少数句子中,“为”才和现代汉语 中的判断词“是”相当: ⑤尔为尔,我为我。(孟子· 公孙丑上)
古代汉语的判断句中,在谓语前面可以加副词“乃”、 “即”或语气词“维(惟)”。
“乃、即、必”等用在判断句中,不是判断词,而 是副词,起加强肯定语气的作用。
10)是乃仁术也。(孟子· 梁惠王上) 11)此诚危急存亡之秋也。(出师表) 12)夺项王天下者,必沛公也。(史记· 项羽本纪) 13)汝之子即吾之子也。(三国志· 失街亭) 14)此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)
3.主语+者,谓语。
⑤情者,文之经;辞者,文之纬。(文心· 情采) ⑥柳敬亭者,扬之泰州人。(柳敬亭传) 判断意味没有带“也”的强。
4.主语,谓语。
⑦秦,虎狼之国。(史记· 屈贾列传) ⑧刘豫州,王室之胄。(资治通鉴· 汉献建安十三)
判断意味更用在主语和名词谓语中间, 有人认为是判断词,认为是“为”的较古的形式,其实这种 看法是欠妥当的,“维”“为”上古根本不同音,“维、惟” 是句中语气词。起引出谓语和加强语气的作用。它们不仅用 在判断句中,也用在描写句或叙述句中。
古代汉语的判断句

书·韩信传)
(唐钰明:《上古判断句的变换考察》,《中国语文》 1991-5;《上古判断句辨析》,《古汉语研究》19934)
▲古代汉语判断句的表达功能 ▪ 1.类属关系:主语属于谓语的同类
➢仲弓父,贱人。(史记·陈涉世家) ➢滕,小国也。(孟子·梁惠王下) ▪ 2.等同关系:主语等于谓语 ➢子之所慎,斋、战、疾。(论语·述而) ➢梁父即楚将项燕。(史记·项羽本纪)
▪ D.判断动词“是”
▪ 主语+是+宾语 ▪ 此是何种也?(韩非子·外储说左上) ▪ 鬷(zong)夷氏是其后也。(论衡·龙虚)
▪ 贫与贱,是人之所恶也。(论语·里仁)
▪ 单个名词/代词+是+名词性成分
▪ 千里而见王,是予所欲也。(孟子·公孙丑上) ▪ 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能
改,是吾忧也。(论语·述而) ▪ 尔共苞茅不纳,寡人是徵;昭王南征而不復,
重也。(韩非子·五蠹) 5.条件、目的等复杂语义关系 ▪ 夫战,勇气也。(左传·庄10) ▪ 百乘,显使也。(战国策·齐策)
小结:
▪ 句式:
❖ 表达功能
▪ 1.主语+者,谓语+也。 ❖ 1.类属关系
▪ 2.主语,谓语+也。
❖ 2.等同关系
▪ 3.主语+者,谓语。
❖ 3.比喻关系
▪ 4.主语,谓语。
▪ 2.判断动词(系词) ▪ 3.形容词:对的,正确的 ▪ 魏其言是也。(史记·魏其武安侯列传) ▪ 主爵都尉汲黯是魏其。(同上)
判断句的活用问题
▪ 1、表达比喻内容 ▪ 这种判断句实际上是一种比喻。如: ▪ 君者,舟也;庶人者,水也。(《荀
古代汉语:判断句

(二)因果判断 用判断句的形式表达了因果关系复句的内容,主语说明事情的结果,谓语说明产生的原因。 翻译时应加上“是因为”。
(3)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。《庄子·养生主》 (4)桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。《论语·宪问》
判断句谓语前,出现的“即、皆、必、则、维、乃、素”等,都
是副词,用来修饰判断谓语,虽然可以按照“是”来翻译,但不能认
定为判断词。
(1)当立者乃公子扶苏。《史记·陈涉世家》 (2)此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 (3)身非木石。《报任安书》 (4)梁父即楚将项燕。《史记·项羽本纪》
“乃”“即” 常用在判断句的主语与谓语之间,是副词起加强肯定语气的作用,与现代汉语 中的“就”完全相同。
汉语基础课题组
判断句是对事物的属性、情况以及事物之间的关系作出肯定或否
定判断的句子,表示主语是什么,或不是什么;从形式上看,判断句
的主语和谓语一般都是名词性成分。
(1)南冥者,天池也。《庄子·逍遥游》 (2)是皆秦之罪也。《苏秦以连横说秦》 这里的:“是”为指示代词。
现代汉语判断句一般用判断动词“是”,例“我是中国人”。 古汉语判断句则不用判断动词“是”,靠判断句主语与谓语的语义关 系进行判断。有时在主语后加代词“者”,复指主语,引出谓语。在 谓语后加语气词“也”,表达判断语气,帮助判断。
判断句的表达功能: 一是表示归类、等同是判断句中常见的语义关系,表示比喻也可以归入这种 类型。 二是还常用来解释原因,这样的判断句在翻译时,常要加进跟说明原因有关 的词语,而不能简单地翻译成“是”。 三是用来对有关的事实加以评议,这种句子的主语是评议的对象,谓语则是 评议的内容。
古代汉语中的判断句

年》)
古代 汉语 中的 判断 句
(三)表示比喻。即主语所表达的 事物在某些方面很像谓语表达的事 物。例如: 君者,舟也;庶人者,水也。 (《荀子· 王制》) 君子之德,风;小人之德,草.草上 之风,必偃。 (《论语· 颜渊 》) 曹公,豺虎也。(《资治通鉴· 肥水 之战》) (四)表示主语同谓语之间有某种 逻辑关系 。 夫战,勇气也。(《左传· 庄公十 年》)
古代 汉语 中的 判断 句
(二)主语+者+谓语+也 例如: 彼吾君者,天子也。(《战国策· 赵 策》) 兵者,凶器也。(《韩非子· 存韩》) 臣之所好者,道也。(《庄子· 养生 主》) (三)主语+者+谓语 例如: 兵者,不祥之器。(《老子》) 陈轸者,游说之士。(《史记· 张仪 列传》) 兵者,戾虫。(《战国策· 秦策》)
古代 汉语 中的 判断 句
三.古代汉语判断句的表达功能 (一)表示类属关系。 陈胜者,阳城人也。(《史记· 陈涉 世家》) 仲弓父,贱人。(《史记· 仲尼弟 子列传》) 腾,小国也。(《孟子· 梁惠王 下》) (二)表示等同关系。 昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公 也。(《战国策· 赵策三》) 梁父即楚将项燕。(《史记· 项羽本 纪》) 余为伯儵, 。(《左传· 宣公三
古代 汉语 中的 判断 句
(五)表示造成某种结果的原 因。例如: 孟尝君为相数十年,无纤介之 祸者,冯谖之计也。(《战国 策· 齐策》) 桓公九合诸侯,不以兵车,管 仲之力也。(《论语· 宪问 》) 良庖岁更刀,割也;族庖月更 刀,折也。(《庄子· 养生主 》)
6古代汉语的判断句

(5) 在“……者,……也”式及其省略形式的谓语前 面加上“乃”、“即”、“皆”、“必”、“诚”、 “亦”等副词,加强肯定判断的语气。 例如:
《战国策·赵策》:“吾乃梁人也。” 《史记·项羽本纪》:“梁父即楚将项燕。” 《史记·留侯世家》:“所诛者,皆生平所仇怨。” 《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者,必沛公也。” 《孟子·公孙丑上》:“子诚齐人也。” 《战国策·赵策》:“今秦万乘之国,梁亦万乘之 国。”
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《孙子兵法·势》:“终而复始,日月是 也。”
《韩非子·难言》:“以智说愚必不听, 文王说纣是也。”
《战国策·魏策》:“若士必怒,伏尸二 人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
《庄子·逍遥游》:“汤之问棘也是已。”
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大约从战国末期开始,“是”有时被当作判 断词使用(在更多的情况下“是”仍作代词)。
古代汉语的判断句
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判断句是表示某种事物是什么东西、属于某一 类或不属于某一类的句子。
在现代汉语中,肯定性的判断句,必须在主语 和宾语之间用判断动词“是”表示。例如:“北京 是中华人民共和国的首都。”“王老师是重庆人。” 否定性的判断句,则必须在“是”前加上否定副词 “不”字,例如:“封主任不是我的邻居。”
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但在古汉语中,用来复指前面所述之 事的代词“是”、“此”,有时也可不用; 这样,看起来判断的形式不明显,但实际 上仍是判断句。例如:
《左传·僖公三十年》:“许君焦瑕, 朝济而夕设版焉,(是)君之所知也。”
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第二,有些判断句的主语省略,只出现谓语。 这是因为主语所指的人或事物已在上文出现过, 省略之后并不影响文意表达。这种情况在对话 中较多。例如:
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(6) 在“……者,……也”式及其省略形式的 谓语前面加上否定词“非”,表示否定判断。 “非”的作用是否定整个谓语,译成“不是”, 但“非”并不是判断词,而是副词。 例如:
古代汉语之判断句

古代汉语之 判断句
▪ 一、句子的分类 ▪ 句子的分类方法很多,用不同的标准,
分出的句子种类 是不同的。
▪ 根据语气可分为陈述句、疑问句、祈使 句、感叹句;
▪ 根据语气还可以把句子分成肯定句和否 定句;
▪ 根据结构的繁简,可以分为单句和复句; ▪ 根据谓语的性质可以分为判断句(名词
谓语句)、描写句(形容词谓语句)、 叙述句(动词谓语句).
六、“是”字在判断句中 的使用
▪ 先秦汉语中,“是”字是指示代词,作用 和“此”一样,常作主语。如:
▪ 1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人 之过也。(左传·烛之武退秦师)
▪ 2、富与贵,是人之所欲也。(论语·里仁)
▪ 3、是社稷之臣也。(论语·季氏)
▪ 5、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
四、“为”字在判断 句中的使用 p247
是个涵义非常广泛的实义动词,被称作古代汉语 的“万能动词”。甲骨文意为:役象劳作。一般 不看作判断词,只有极个别应看作判断词。
▪ 四体不勤,五谷不分,孰为夫子:算是 ▪ 如今人方为刀俎,我为鱼肉:变为,成为 ▪ 至于赵之为赵,赵之子孙侯者:建立 ▪ 为国以礼,其言不让:治 ▪ 赤也为之小,孰能为之大:做 ▪ 晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之:作为 ▪ 大家请看教材p202《长沮桀溺耦而耕》
▪ 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 (庄子·养生主)
▪ 孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯 谖之计也。《冯谖客孟尝君》
3:表示较复杂内容
▪ 夫战,勇气也。(左传·曹刿论战) ▪ 千金,重币也;百乘,显使也。 《战国
策·冯谖客孟尝君》 ▪ 子野之言君子哉。《左传·昭公八年》 ▪
课堂作业
说明下列判断句的结构形式: 1、张骞,汉中人也。 2、秦,虎狼之国。 3、当立者,乃公子扶苏。 4、南冥者,天池也。 5、此庸夫之怒也,非士之怒也。
古代汉语的判断句

古代汉语的判断句判断句:表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一类或不属于某一类。
形式如下:一、肯定形式:1、不用判断词,在判断句的谓语后面加语气词“也”帮助判断。
(——也)例如:王,人君也;斶chu51四声,人臣也。
《战国策·齐策四》严斶面折齐宣王2、在主语后面,还可以加上代词“者”复指,引出谓语。
(——者,——也。
)如:南冥者,天池也。
《庄子·逍遥游》(冥:古义黑,五行中以黑代水,故本义水。
)吾所欲者,土地也。
《韩非子·五蠹》陈胜者,阳城人也。
《史记·陈涉起义》3、有时候“也”字可不用(——者)如:兵者,不祥之器。
《老子》4、“者”“也”都不用。
如:夫鲁,齐晋之唇。
《左传》二、否定形式:在判断句的谓语之前加上“非”字(非——也)例:楚虽大,非吾族也。
《左传》耕渔与陶,非舜官也。
而舜往为之者,所以救败。
《韩非子》(官:职责。
败:社会的败坏风气。
韩非子引孔子讲学)三、省略形式:“也”字必不可少判断句的主语句有时根本不出现,有时应承上文而省略。
在这种情况下,句末的“也”字就是必不可少的了。
例:明日,子路行,以告。
子曰:“隐者也。
”《论语》四、附加形式:判断句中,在谓语前面可以加副词“乃”和“即”或语气词“维”和“惟”例如:是乃狼也。
《左传》梁父即楚将项燕。
《史记》我马维骐。
《诗经》尔惟旧人。
《尚书》非其父兄,即其子弟。
《左传》问题:乃、即、和维、惟的异同同:1、都不是判断词2、都可以加在谓语前面3、还常常和副词非结合起来使用异:1、经常出现的时间不同:加乃、即的先秦不太多,后代用的较多。
加维、惟的先秦常见,后代不多见。
2、词性不同:乃、即是副词,用来加强肯定语气,大致相当于现代汉语的便(是)、就(是),因此出现了判断动词是以后,它们可以加在是前面,构成乃是、即是,作用和“非”相近都是加在判断句谓语前的副词。
维、惟是放在句中的语气词,起引出谓语的作用,在多数情况下后面的谓语并不能和前面的主语发生判断关系。
古代汉语判断句的基本形式

如何判断古代汉语句型?
古代汉语的语法结构和现代汉语存在巨大的差异。
要理解古人的意图,就需要精通古代汉语的判断句型。
以下是古代汉语判断句的基本形式:
1. 否定式:不、未、莫等否定副词前加上“非”字构成,表示否定。
2. 疑问式:以问句方式表达的句子。
3. 虚拟式:以“若”、“如”、“似”、“宁”、“愿”等词引出的虚拟语气。
4. 断定式:直陈或明示的陈述句,表达明确的判断或推论。
5. 命令式:表示命令、请求、劝告、建议等语气。
6. 祈使式:表示祈求、请求等语气。
要正确判断句型,需要注意以下几点:
1. 注意否定副词的使用,特别是“非”的位置要注意。
2. 注意疑问句的语气和语调,以及疑问词的使用。
3. 注意虚拟语气的使用,尤其是“愿”、“宁”等表示虚拟语气的词语。
4. 注意断定句的主语、谓语和宾语的位置和使用。
5. 注意命令句和祈使句的语气和语调,尽量使用礼貌用语。
掌握了古代汉语的判断句型,就能更加准确地理解古代文献的意思,更好地理解古代文化和历史。
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〈12〉丹山西卽巫山者也。 〉丹山西卽巫山者也。 巫山·巫峽 巫峽) (巫山 巫峽) 〈13〉若此者甚衆,皆崩 〉若此者甚衆, 崖所隕。(同上) 崖所隕。(同上) 。(同上 〈14〉亡鄧國者必此人也。 〉亡鄧國者必此人也。 左傳·莊 ) (左傳 莊6)
〈15〉其北則大月氏、康居 〉其北則大月氏、 之屬。(漢書·張騫傳) 之屬。(漢書 張騫傳) 。(漢書 張騫傳 〈16〉乃歌夫“長鋏歸來” 〉 歌夫“長鋏歸來” 者也。(馮諼客孟嘗君) 。(馮諼客孟嘗君 者也。(馮諼客孟嘗君) 。(廉頗 〈17〉相如素賤人。(廉頗 〉相如素賤人。( 蔺相如列傳) 蔺相如列傳)
丁、主語+謂語 主語+ 〈8〉是炎帝之少女。 〉是炎帝之少女。
(精衛填海) 精衛填海)
〈9〉堂邑父,胡人。 〉堂邑父,胡人。
張騫傳) (漢書·張騫傳) 漢書 張騫傳
主語(者)+謂語(也) 主語( )+謂語( 謂語 古代漢語中表示否定判斷 的方式是在判斷謂語的前 面加上否定副詞“ 面加上否定副詞“非”。
(鄭伯克段於鄢) 鄭伯克段於鄢)
〈2〉劫天子,惡名也。 〉劫天子,惡名也。
司馬錯論伐蜀) (戰國策·司馬錯論伐蜀) 戰國策 司馬錯論伐蜀
乙、主語+者+謂語+也 主語+ 謂語+ 〈3〉兵者,凶器也。 〉兵者,凶器也。
(韓非子·存韓) 存韓) 韓非子 存韓
〈4〉陳勝者,陽城人也。 〉陳勝者,陽城人也。
〈18〉潁考叔爲潁谷 18〉 封人。 鄭伯克段於鄢) 封人。(鄭伯克段於鄢) 〈19〉四體不勤,五 19〉四體不勤, 穀不分,孰爲夫子? 穀不分,孰爲夫子?
微子) (論語·微子) 論語 微子
〈20〉德之不修,學之不講, 20〉德之不修,學之不講, 聞義不能徙,不善不能改, 聞義不能徙,不善不能改, 是吾憂也。 論語·述而) 是吾憂也。(論語·述而) 21〉知之爲知之, 〈21〉知之爲知之,不知爲 不知,是知也。 論語·爲政) 不知,是知也。(論語·爲政) 22〉富與貴, 〈22〉富與貴,是人之所欲 論語·里仁) 也。(論語·里仁)
(韓非子·說林) 韓非子·說林)
〈30〉魏其言是也。 30〉魏其言是也。
(史記·魏其武安侯列傳) 史記·魏其武安侯列傳)
〈31〉主爵都尉汲黯是 31〉 魏其。 史記· 魏其。(史記·魏其武安侯
列傳) 列傳)
6、關於判斷句的活用 滕,小國也。(孟子·梁 小國也。 孟子·
惠王下) 惠王下)
亞父者,范增也。 亞父者,范增也。(史
古代漢語 古代漢語判斷句 漢語判
1、判斷句是根據謂語的性 質給句子分類得出的一種句 型。從形式上看,判斷句的 從形式上看, 謂語一般是名詞性成分; 謂語一般是名詞性成分;從 意義上看, 意義上看,判斷句是對事物 的屬性作出判斷, 的屬性作出判斷,表示主語 是什麽,或不是什麽。 是什麽,或不是什麽。
記·項羽本紀) 項羽本紀)
〈37〉夫戰,勇氣也。 37〉夫戰,勇氣也。 左傳· 10) (左傳·莊10) 〈38〉百乘,顯使也。 38〉百乘,顯使也。 戰國策·齊策四) (戰國策·齊策四)
THE END
陳涉世家) (史記·陳涉世家) 史記 陳涉世家
〈5〉南冥者,天池也。 〉南冥者,天池也。
逍遥遊) (莊子·逍遥遊) 莊子 逍遥遊
丙、主語+者+謂語 主語+ 〈6〉兵者,凶器。 〉兵者,凶器。
(史記·酷吏列傳) 酷吏列傳) 史記 酷吏列傳
〈7〉虎者,戾虫。 〉虎者,戾虫。
秦策二) (戰國策·秦策二) 戰國策 秦策二
〈23〉此必是豫讓也。(史 23〉此必是豫讓也。
記·刺客列傳) 刺客列傳)
〈24〉客人不知其是商君也。 24〉客人不知其是商君也。
(史記·商君列傳) 史記·商君列傳)
任學良《判斷詞“ 任學良《判斷詞“是” 見於先秦說》 見於先秦說》(載《杭州
師范學報》1980年2期) 師范學報》1980年
徐德庵《上古漢語中的 徐德庵《 繫詞問題》 繫詞問題》(載《西南師
現代漢語中判斷句的主要標 志是使用判斷詞“ 志是使用判斷詞“是”。在 古代漢語中, 古代漢語中,“是”作爲一 個指示代詞, 個指示代詞,不能用來表示 判斷, 判斷,因此需要使用其他的 語法形式表示判斷。 語法形式表示判斷。
2、根據所使用的語法形式 的差别把古代漢語的判斷 句歸納爲以下四種形式。 句歸納爲以下四種形式。 甲、主語+謂語+也 主語+謂語+ 巖邑也。 〈1〉制,巖邑也。 〉
〈10〉今京不度,非制也。 〉今京不度,非制也。
(鄭伯克段於鄢) 鄭伯克段பைடு நூலகம்鄢)
〈11〉謂之君子而射之, 〉謂之君子而射之, 非禮也。 鞌之戰) 非禮也。(鞌之戰)
3、判斷謂語前的修飾成分 判斷謂語前出現的“ 判斷謂語前出現的“卽、 皆、必、則、乃、素”等, 都是副詞, 都是副詞,用來修飾判斷 謂語。 謂語。
院學報》1981年 院學報》1981年3期)
〈27〉此庸夫之怒也,非士 27〉 庸夫之怒也, 之怒也。 戰國策·魏策四) 之怒也。(戰國策·魏策四) 〈28〉以是知其天也,非人 28〉以是知其天也, 莊子·養生主) 也。(莊子·養生主) 〈29〉齊國之諸公子其可輔 29〉 公子糾, 小白也。 者,非公子糾,則小白也。