人教部编版七年级上册 第8课 百家争鸣(共22张PPT)
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人教部编版历史七年级上册第8课-百家争鸣课件 (共26张PPT)
第8课 百家争鸣
一、 老子
老子：（道家学派创始人、我国古代 著名的大思想家、大哲学家。） 1、主要思想： 1顺应自然（道法自然）； ★★借鉴或启示：人与自然应该和谐 相处。 2事物都有其对立面，对立的双方可 以相互转化（相关成语“塞翁失马， 焉知非福”）；
★★借鉴或启示：我们应该辩证地看 待问题。 政治主张：主张“无为而治”。
2.“诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
儒家、道家、墨家、法家、兵家等学派影响最大
在经济上，铁农具和牛耕的使用和推 广，使社会生产力显著提高；
在政治上，商鞅等的变法使封建制度 得以确立。思想文化领域的激烈碰撞 正是政治经济大变革的反映
学派 代表人物 生活年代
主要思想
代表作
墨家 儒家
道家
墨子 孟子 荀子
你认为哪一个学派的 主张对战国时期的统 治者来说最有用？
法家
儒家 道家 法家 墨家 兵家
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
大 长 快乐 祸
这体现了一种什么思想？ 哪一学派？
小 短 悲伤 福
道家
孔子的教育思想有： 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
二、孔子和儒家学说
孔子：（儒家学派创始人、大思想家 和大教育家。由其弟子编写的《论语》 记述了孔子言论） 核心思想：“仁”； ★★借鉴或启示：以人为本 政治主张：主张“以德治国”； ★★借鉴或启示：构建和谐社会
孔子之前，“学在官府”学校专 为奴隶主贵族弟子而设，平民没 有受教育的权利。孔子创办私学 打破贵族和王室垄断教育的局面， 主张“有教无类”。
根据以上内容，结合课本，完成下面的表格
一、 老子
老子：（道家学派创始人、我国古代 著名的大思想家、大哲学家。） 1、主要思想： 1顺应自然（道法自然）； ★★借鉴或启示：人与自然应该和谐 相处。 2事物都有其对立面，对立的双方可 以相互转化（相关成语“塞翁失马， 焉知非福”）；
★★借鉴或启示：我们应该辩证地看 待问题。 政治主张：主张“无为而治”。
2.“诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
儒家、道家、墨家、法家、兵家等学派影响最大
在经济上，铁农具和牛耕的使用和推 广，使社会生产力显著提高；
在政治上，商鞅等的变法使封建制度 得以确立。思想文化领域的激烈碰撞 正是政治经济大变革的反映
学派 代表人物 生活年代
主要思想
代表作
墨家 儒家
道家
墨子 孟子 荀子
你认为哪一个学派的 主张对战国时期的统 治者来说最有用？
法家
儒家 道家 法家 墨家 兵家
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
大 长 快乐 祸
这体现了一种什么思想？ 哪一学派？
小 短 悲伤 福
道家
孔子的教育思想有： 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
二、孔子和儒家学说
孔子：（儒家学派创始人、大思想家 和大教育家。由其弟子编写的《论语》 记述了孔子言论） 核心思想：“仁”； ★★借鉴或启示：以人为本 政治主张：主张“以德治国”； ★★借鉴或启示：构建和谐社会
孔子之前，“学在官府”学校专 为奴隶主贵族弟子而设，平民没 有受教育的权利。孔子创办私学 打破贵族和王室垄断教育的局面， 主张“有教无类”。
根据以上内容，结合课本，完成下面的表格
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共22张PPT)
《孙子兵法》
孙武
“知己知彼，百战不殆”
百家争鸣的作用：
促进思想和学术的繁荣，成为中国古 代第一次思想文化发展的高峰，为中 国古代文化的发展奠定了基础，对后 世有十分重要而深远的影响。
第8课 百家争鸣
孔子
老子 墨子
庄子
荀子
孟子 韩非
孔子
孔子名丘、 字仲尼。春 秋晚期鲁国 人（今山 东），思想 家、教育家，
创立了儒家 学派。
儒家学派创始人孔子 （大思想家、大教育家）
思想政治 主张：
① 创办私学，有教无类 ② 因材施教，启发学生思考问题
教育主张： ③ 要有老老实实的学习态度，谦
《韩非子》书影
古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安 人。因齐国内乱，孙武出走吴国清版。《孙经子吴兵法国》重书影 臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇， 被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭 楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西 破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之 地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经 验，在中国和世界军事史上，最早比较系统 地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而 深刻的影响。
虚好学 “知之为知之，不知为不知”
“三人行，必有我师焉”
④ 常常复习学过的知识
“温故而知新”
整理古籍 文化成就：
编定《春秋 》 《诗经》
言论记录 《论语》
孔子 名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创 始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思 想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。
政治主张： “仁” “爱人” “为政以德”
反对一切战争，主张轻 徭薄赋，实行 “仁政”，爱 护自然资源。
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣(共22张PPT)
孔子的教育成就
学习态度： 知之为知之,不知为不知 学习方法： 温故知新
从前孔子拜七岁的项橐（tuó ）为老师
孔子的文化成就
1.整理古籍 2.编《春秋》
言论记录在《论语》
百家争鸣
历史背景
战国时期，随着生产力的飞速发 展，旧的社会制度进一步崩溃，新 的社会制度逐步确立。学术思想领 域非常活跃，形成了不同的学派， 各陈其说，史称“诸子百家”。
学 派
之父、智慧之父，是世
创 界文化名人，世界百位
始
人 历史名人之一。
孔子
儒
家
学
孔子:名丘、字仲尼，春秋
派
晚期鲁国人。儒家学派的
创
创始人，是我国伟大的思
始
想家和教育家。
人
苛政猛于虎
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇 人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上 ，派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“ 你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个 妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了， 我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被 老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里 呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴 政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比 老虎还要凶猛可怕！
？ 儒 家 孟 子
民为贵，社稷次之，君为轻。
道
法不阿贵。
家 庄
子
国君好仁，天下无敌焉。
儒
国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。 法
家
家
荀 子
无为也，则用天下而有余
韩 非
子
墨
得礼义然后治。
家
墨 子
不期修古,不法常可。
历史影响
①促进了思想和学术的繁荣，成 为中国古代第一次思想文化发展 的高峰； ②为中国古代文化的发展奠定了 基础，对后世有十分重要而深远 的影响。
人教部编版七年级上册课件第8课 百家争鸣(共34张PPT)
第8课 百家争鸣
一、老子
老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想 家。道家学派创始人。
老子崇尚“自然”，主 张“无为”
他认为：一切事物都有对 立面，如难与易、长与短、 祸与福、强与弱，而且对 立的双方能够互相转化。
老子主张“无为”；意思 是——事物是矛盾对立的， 但可以互相转化;守静可以 以弱胜强。
孟子
儒家学派代表人
孟 子
生平
名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思 想家、教育家。儒家的主要 代表之一。
思想主张
提出“春秋无义战”， 反对战争，“仁政”治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源。
公元前468～公元前376年
著作
《孟子》
孟子故居
位于山东省邹城市
孟子
约前372～前289 孟轲 字子舆 战国时期邹（今山东邹城市）人 后世尊为“亚圣” 继承并发展孔子思想 提出“仁政”
①广开私学，主张“有教无类”，人人都有受教育 的机会。
②注意“因材施教”，对不同学生给予不同的 教育。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
百家争鸣出现的原因
1、分裂的政局和社会变革时代，造就了思想和言论的空 前自由； 2、私学的兴起和学术自由，造就了一批思想家； 3、经济的发展，提供了物质条件
《墨子》书影
《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言 论的记述。
子墨子曰：“凡入国，必择务而 从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚 同；国家贫，则语之节用、节葬；国 家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国
一、老子
老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想 家。道家学派创始人。
老子崇尚“自然”，主 张“无为”
他认为：一切事物都有对 立面，如难与易、长与短、 祸与福、强与弱，而且对 立的双方能够互相转化。
老子主张“无为”；意思 是——事物是矛盾对立的， 但可以互相转化;守静可以 以弱胜强。
孟子
儒家学派代表人
孟 子
生平
名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思 想家、教育家。儒家的主要 代表之一。
思想主张
提出“春秋无义战”， 反对战争，“仁政”治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源。
公元前468～公元前376年
著作
《孟子》
孟子故居
位于山东省邹城市
孟子
约前372～前289 孟轲 字子舆 战国时期邹（今山东邹城市）人 后世尊为“亚圣” 继承并发展孔子思想 提出“仁政”
①广开私学，主张“有教无类”，人人都有受教育 的机会。
②注意“因材施教”，对不同学生给予不同的 教育。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
百家争鸣出现的原因
1、分裂的政局和社会变革时代，造就了思想和言论的空 前自由； 2、私学的兴起和学术自由，造就了一批思想家； 3、经济的发展，提供了物质条件
《墨子》书影
《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言 论的记述。
子墨子曰：“凡入国，必择务而 从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚 同；国家贫，则语之节用、节葬；国 家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国
人教版七年级历史上册(部编版)第8课《百家争鸣》课件(共22张PPT)
• 考试成绩发布了，小明的成绩不理想，他转 念又想，失败是成功之母，下次会更好，坏事 说不准变成了好事！
• 晚上，小明收看新闻节目，新闻报道了近几 年我国法制建设的诸多成就，令人欣喜！
•新闻也报道了动荡的中东地区，小明发现在和 平为主流的今天，一些国家却仍受到战争的威 胁，让人同情，让人痛心！
感悟历史
•己所不欲，勿施于人。
—《 论语·颜渊》
教育：创办私学，因材施教
论 语
书
•有教无类。
影
—《 论语·卫灵公》
感知历史
哲学：事物都有对立面 可以相互转化
•祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
—《老子·五十八章》
汉
墓 出 土 帛 书 《 老 子
湖 南 长 沙 马 王 堆
政治：顺应自然 无为而治
》
•
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。21.8.1221.8.12Thursday, August 12, 2021
慧悟历史
有人说百家争鸣的真精神是思想自由与包容， 只有集思广益，才能兼听则明，只有兼收并蓄， 才能百花齐放。学习本课后你获得了哪些启示呢？ 今天我们应如何促进文化的发展与繁荣呢？
慧悟历史海纳百 Nhomakorabea文化的繁荣发展离不开
有川
百花齐放、百舸争流、百家争鸣 容
乃
大
慧悟历史
推荐书目
《现代儒学的回顾与展望》 余英时 三联书店
•
14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月12日星期四上午6时37分16秒06:37:1621.8.12
•
15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月上午6时37分21.8.1206:37August 12, 2021
• 晚上，小明收看新闻节目，新闻报道了近几 年我国法制建设的诸多成就，令人欣喜！
•新闻也报道了动荡的中东地区，小明发现在和 平为主流的今天，一些国家却仍受到战争的威 胁，让人同情，让人痛心！
感悟历史
•己所不欲，勿施于人。
—《 论语·颜渊》
教育：创办私学，因材施教
论 语
书
•有教无类。
影
—《 论语·卫灵公》
感知历史
哲学：事物都有对立面 可以相互转化
•祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
—《老子·五十八章》
汉
墓 出 土 帛 书 《 老 子
湖 南 长 沙 马 王 堆
政治：顺应自然 无为而治
》
•
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。21.8.1221.8.12Thursday, August 12, 2021
慧悟历史
有人说百家争鸣的真精神是思想自由与包容， 只有集思广益，才能兼听则明，只有兼收并蓄， 才能百花齐放。学习本课后你获得了哪些启示呢？ 今天我们应如何促进文化的发展与繁荣呢？
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14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月12日星期四上午6时37分16秒06:37:1621.8.12
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15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月上午6时37分21.8.1206:37August 12, 2021
人教(部编版)七年级 历史 上册 第8课 百家争鸣(共24张PPT)
当时，各学派代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他
们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会 问题。各个学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开 激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思 想文化的繁荣局面，历史上成为“百家争鸣”。
课堂小结
学派 代表人物 代表作
主要思想观点
苛政猛于虎
为政以德
孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。
他创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的 学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育 和文化知识教育，发现和总结岀许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。孔子 在晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想做出了巨 大贡献。
墨子名翟，战国时期鲁国 人，墨家学派创始人，主张要 求人民互爱互利，反对各国相 互攻伐兼并、残害生命。他提 出要选举贤能的人治理国家， 并批判贵族的奢侈生活，提倡 节俭。
孟子，战国时期儒家学 派的代表人物，提倡 “仁政”治国，提出统 治阶级不要过分盘剥人 民；“民为贵，社稷次 之，君为轻”“得民心 者得天下”反对一切非 正义的战争。“
欲:想要。立，站立。而，表转折，才能够。 立人，使动用法，使人站立，意思是把摔倒 的人扶起来。达，腾达。达人，使动用法， 使人腾达，意思是周济需要帮助的人。 此句意指:自己要站稳，也要让别人站稳， 自己要腾达，也要让别人腾达。
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧 伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子 路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇 人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老 虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么 不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。” 孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！
部编人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》课件(共21张PPT)
过关斩将！
1.老子是哪家学派创始人?他的著作是? 道家 《道德经》 2.他有哪些思想主张？ ①顺其自然 ②任何事物都有对立面,并可相互转化 ③无为而治
二、孔子和儒家学说
个人简历： 我是春秋后期 鲁国人， 出身富贵，从小勤奋好 学，后来我周游各国宣 传我的主张，但是各国 诸侯都不喜欢我，说我 治理国家的政策太温柔 了。哎！无语啊，还是 回家干我的老本行吧， 从此我在老家曲阜讲学 收徒，整理文化书籍， 也算是小有成就吧。
我的思想主张和教育成就展示
1、政治主张---我是大思想家： 孔子的思想核心是 仁 ，主张以德治国 ， 反对苛政 ，实行 德政 。 2、教育成就---我是大教育家： ①孔子创办 私学 ，主张 有教无类； ②在教学上，注重 道德教育和文化知识教育 ； ③发现和总结出 许多教育规律 ，提出 了一些教育原则和方法 。 3、我是儒家学派 创始人，要想了解我的思想， 请君必读 《论语》 。（由孔子的弟子整理的）
一、老子其人
道家 1.个人简介(地位):我是 学 派创始人，曾当过小官， 专门管理书籍。 2、我的思想主张（都跟俺学学吧）： 老子认为人应该 顺其自然 ，世间万物都 可以相互转化 ，在 有对立面 ，对立的双方 政治上主张无为而治 。 3、我的著作：如果你喜欢道家，想要学习 《道德经》 阴阳八卦，请您一定要看 哦。
B
C
7、要想了解“孔子之道”需要查阅资料 （ ） A、《韩非子》B、《道德经》 C、《论语》D、《墨子》 8、儒家学派孟子的主张是（ ） A、反对侵略战争、支持正义战争 B、主张改革、提倡法制 C、反对非正义战争、主张仁政治国 D、顺应自然、无为而治
C
C
9、郭沫若说：“由秦到现在有两千多 年了，我们依然感觉到春秋战国在学 术思想上是中国的黄金时代。”这是 因为战国时期出现了（ ） A、竞相改革的时代风潮 B、诸侯争霸的局面 C、百家争鸣的活跃局面 D、商业繁荣的局面
人教部编版七年级历史上册第二单元第8课《百家争鸣》课件(共27张PPT)
阅读书本P36，完成下面的表格。
老子
姓 名：
年代： 国籍：
春秋时期 楚国
《道德经》书影
李耳
创立的学派: 道家学派 思想观点：
顺应自然 认为事物都有对立面，对立 的双方能够互相转化。 善于从正反两方面思考问题
政治主张：
约公元前571年~公 元前471年
“无为而治”
重要著作： 地位：
《道德经》 （道家的经典）
“从孔子那里我读到一颗爱心； 在孟子那里我读到一股正气；从墨 子那里我读到一腔热血；在韩非那 里我读到一双冷眼。” ——易中天
课堂练习
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（B ） A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子 2．根据孔子言论整理成的书是（ C ） A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
第二单元 夏商周时 期：早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
孔子
1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼 吁全世界：“人类如果要在21世纪生存下去， 就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
一、孔子和儒家学说
儒家学派代 表人
孔 子
生平
孔子:名丘、字仲尼，春秋晚 期鲁国人。儒家学派的创始人，是 我国伟大的思想家和教育家。世界 最著名的文化名人之一。晚年到鲁 国，主要从事教育和编订古籍工作。 孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜 城北即今日孔林所在地。
2、 “诸子百家”形成的时代背景是什么？
战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度 进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。
3、 “诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
4、 “诸子百家”为何而“争鸣”？
老子
姓 名：
年代： 国籍：
春秋时期 楚国
《道德经》书影
李耳
创立的学派: 道家学派 思想观点：
顺应自然 认为事物都有对立面，对立 的双方能够互相转化。 善于从正反两方面思考问题
政治主张：
约公元前571年~公 元前471年
“无为而治”
重要著作： 地位：
《道德经》 （道家的经典）
“从孔子那里我读到一颗爱心； 在孟子那里我读到一股正气；从墨 子那里我读到一腔热血；在韩非那 里我读到一双冷眼。” ——易中天
课堂练习
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（B ） A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子 2．根据孔子言论整理成的书是（ C ） A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
第二单元 夏商周时 期：早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
孔子
1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼 吁全世界：“人类如果要在21世纪生存下去， 就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
一、孔子和儒家学说
儒家学派代 表人
孔 子
生平
孔子:名丘、字仲尼，春秋晚 期鲁国人。儒家学派的创始人，是 我国伟大的思想家和教育家。世界 最著名的文化名人之一。晚年到鲁 国，主要从事教育和编订古籍工作。 孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜 城北即今日孔林所在地。
2、 “诸子百家”形成的时代背景是什么？
战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度 进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。
3、 “诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
4、 “诸子百家”为何而“争鸣”？
人教部编版《历史》七年级上册：第8课 百家争鸣 课件(共22张PPT)
政
王室衰微 ，诸侯争 霸，分封制瓦解；新兴
治 地主阶级兴起，各国纷
纷改革变法。
奴
隶
社
会
瓦 解 封 建 社 会
社 会 大 变 革
形
成
诸子百家针对
春秋战国时期的社
文 会问题，他们提出 化 各种政治主张和治
百 家 争 鸣
国方略，希望用自
己的学说解决社会
问题。
社会大变革大动
荡大发展的思想
产物
精讲点拨
百家争鸣的主要内容
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” （比喻福与祸相互依存，互相转化。坏 事可以引发出好的结果，好事也可以引 发出坏的结果。)
精讲点拨
二、孔子和儒家学说
姓名：孔子（孔丘）
时代：春秋时期
籍贯：鲁国 身份（或地
位）：
儒家学派创始人、思想家、教育 家
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。21 .8.921. 8.9Monday, August 09, 2021
纪律委员说：“再这样下去不行了，必须采取措施，我建议实行重罚，违纪一次罚款十
元，教室外罚站一天，再罚值日一周。”
——法家：主张法治
班长说：“我主张以批评教育为主，我们可以制定班规，让每个人去遵守，谁违犯了，
我们可以批评他，规劝他，帮助他，让他慢慢地改正过来。”
——儒家：以“德”来教化同
卫生委员说：“我们也不用罚，也不用管，随他去吧，慢慢地也许就学 会变好了。”
我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。 ——托尔斯泰
老子被世人称为哲学之父、智慧之 父。
精讲点拨
一、老子
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣课件(共25张PPT)
——《礼记·檀弓下》
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾， 诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
大教育家
子曰：“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
（1）首创私学，打破了贵族和王室垄断教育的 局面，主张“有教无类” ；
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡 事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳 重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
（2）主张“因材施教”，发现和总结了许多教 育规律，提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学；
➢ 孔子55岁起周游列国14年，游说诸侯，希望大家遵 守周礼，讲仁、信，重建社会秩序，结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C．历史是进步的，后代总要胜过前代 D．知彼知己，百战不殆
C 4．下列说法不正确的是（ ） A．韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C．《论语》是孔子的著作 D．孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物：孟子
1）主张实行“仁政”，“民为贵”、“君为轻”。 2）强调个人的修养。推崇“威武不能屈，富贵不
能淫，贫贱不能移”的精神。 3）后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二：孔子和儒家学说
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾， 诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
大教育家
子曰：“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
（1）首创私学，打破了贵族和王室垄断教育的 局面，主张“有教无类” ；
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡 事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳 重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
（2）主张“因材施教”，发现和总结了许多教 育规律，提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学；
➢ 孔子55岁起周游列国14年，游说诸侯，希望大家遵 守周礼，讲仁、信，重建社会秩序，结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C．历史是进步的，后代总要胜过前代 D．知彼知己，百战不殆
C 4．下列说法不正确的是（ ） A．韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C．《论语》是孔子的著作 D．孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物：孟子
1）主张实行“仁政”，“民为贵”、“君为轻”。 2）强调个人的修养。推崇“威武不能屈，富贵不
能淫，贫贱不能移”的精神。 3）后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二：孔子和儒家学说
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派
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二、孔子和儒家学说
历史地位：儒家学派创始人。
历史贡献：核心思想“仁” 大思想家 主张“仁者爱人”
主张“为政以德”
创办私学，广收门徒 大教育家 主张“有教无类”
采用“因材施教” 历史影响：《论语》儒学成为中国
封建社会的正统思想。
孔子的生平简历 ——追求礼乐的一生
时
期
主 要 活动
出生
鲁国没落贵族,
少年时代 刻苦自学礼乐，成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士
课堂小结
春秋 战国
铁农具和牛耕的使用
三变
生产力是根本原因
社
会
社会制度的变革
大
变 革
思想文化的争鸣
庄子
讲授新课
墨子名翟，
战国时期鲁国人， 墨家学派创始人， 主张“兼 爱”“非攻”。 提倡节俭，选贤 任能。
讲授新课
孟子，战国时期儒 家学派的代表人物， 提倡“仁政”治国， 提出“春秋无义 战” ，倡导“自 然资源”持续利用 的思想。
讲授新课
孟 母 与 孟 子
讲授新课
提出“制天命而用
之”，人能认识自然规 律，要按自然规律办事
• 道生一，一生二，二生三，三生万物。
“道”是世界的本源，顺应自然
——《老子》
• 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
事物有对立面并且可以相互转化（辩证思想—）—《老子》
• 使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
无为而治，小国寡民的理想社会
——《老子》
焉。”
实事求是，虚心好学
• 材料四 “学而时习之，不亦说乎？”；“温故而知新，可以为师矣”。
及时复习巩固
今日孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名 人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要在21世纪 生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
三、百家争鸣 学派 人物 时代
①“厩焚。子退朝，曰：伤人乎，不问马。” —— 《论语·乡党篇》
②“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也。孰不可忍 也。’”
—— 《论语·八佾篇》
以上两则故事分别反映了孔子怎样的思想？
人 “爱人”，以人为本，注重民生
仁
强调人与人要彼此尊重对方的人格，
二 要求人们互相敬爱谦让、和睦相处。
礼 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
读阅读卡“苛政猛于虎”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为 政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
——《论语·为政篇》 孔子在政治上强调统治者在治理国家时除了“仁” 和“礼”外还要注重什么？
实行“德治”，民本思想。
孔子的教育成就
兴办私学，讲学40多年，有弟子三千。 阅读材料，反映了孔子怎样的教育思想。
第8课 百家争鸣
一、老子
老子（约前570—前500）， 姓李名耳，字伯阳，谥号聃，楚国人 伟大的哲学家思想家，道家学派创始人 曾在东周国都洛邑任守藏史，孔子周游 列国时曾向老子问礼。传说他晚年乘青 牛西去，在函谷关写成五千言的《道德 经》（又名《老子》），最后不知所终。
阅读下列材料，反映了老子怎样的思想？
• 材料一 《论语》记载：“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只
要交得起十条干肉就可以接受教育。”
有教无类
• 材料二 学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡事要抓紧，
马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡
事要请教父兄后再做。
因材施教
• 材料三 “知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行，必有我师
主要思想
孟子 儒家
战国
反对一切战争，“仁政”；“民贵君 轻”；使自然资源能够持续利用
荀子 战国 “制天命而用之”，按自然规律办事
墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”
道家 庄子 战国 治国要顺其自然，“无为而治”
法家 韩非 战国 改革；法治；君主专制中央集权
讲授新课
孔子
儒家
孟子
墨家
墨子
法家
韩非子
道家
《庄子》书影
主张顺其自然， “无为而治”
庄子
庄子
• 宋国人，战国时期道 家学派代表人物，主 张顺其自然，“无为 而治”。
韩非
韩非
• 韩国人，战国时期法家学 派的集大成者，主张“改 革”“法治” ，反对空谈 仁义，提出建立君主专制 中央集权的封建国家。
讲授新课
《韩非子》书影
①百家争鸣促进了思想和学术的繁荣 ②成为中国古代第一次思想文化发展的高峰 ③为中国古代文化的发展奠定了基础 ④对后世产生了十分重要而深远的影响
青年时代 收徒授课，创办私学
中年时代
(1)鲁国从政,名声大振 内：出任中都宰、司空、司寇等职治理鲁国 外：参加夹谷之会为鲁国赢得外交胜利 (2)政治Байду номын сангаас想难以实现,决意离开鲁国
晚年时代 周游列国:其政治主张未被采纳，再次返回鲁国
专心教育、整理古典文献（儒家六经）
《论语》是由 孔子弟子记录， 记载了孔子及其 弟子言行的重要 儒家经典著作。