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浅析《包法利夫人》中“艾玛”的形象

浅析《包法利夫人》中“艾玛”的形象

迷失于超现实理想的女人——浅析《包法利夫人》中爱玛的形象福楼拜的著名小说《包法利夫人》中的主人公爱玛因不满于婚姻的平淡而去追寻理想的爱情生活,她先是与人私通,被无情抛弃后,又与人偷情,后来也被遗弃,而她在追求所谓理想爱情的过程中,不仅耗尽了包法利的全部家财,也使自己债台高筑,在爱情的幻灭和债务的催逼下,只得服毒自杀。

本文拟从爱玛对爱情的一生追求来探讨她这种超现实理想爱情追求背后的悲哀,从一步步迷失的悲剧成因中分析爱玛的形象。

一、在脱离现实的教育中建立完美的理想爱玛是法国外省乡下的一个富裕佃农的女儿,她的少女年华正是在一个浪漫主义余波未平的时代度过的。

作为一个花季少女,爱玛本身就喜好幻想。

她十三岁时,其父卢欧老爹自命不凡,自己无法涉足上流社会生活,却把希望寄托在女儿身上,把她送到附近一个修道院接受贵族教育,他没想到,这反而毁了女儿一生。

这是一种脱离实际的、神秘的、虚幻的教会教育,往往向人灌输一些消极、颓废的知识,教室里温暖的气氛、戴铜十字架念珠,而且面色苍白的修女、圣坛的芳香、圣水的凛冽和蜡烛的光耀散发出一种神秘的魅力,更是刺激了这位天性不安分的少女的心:“她不听弥撒,只死看书上天蓝框子的圣画;她爱害病的绵羊、利箭穿过的圣心或者边走边倒在十字架上的可怜的耶酥。

”“布道中间,往往说起的比喻,类如未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻,在灵魂深处,兜起意想不到的喜悦。

”还有时常来修道院做女红的一个老命妇、一个没落贵族世家的老姑娘,一边捻针走线,一边低吟前世纪一些情歌兜里常带有一部传奇小说,“书上无非是恋爱、情男、情女、在清冷的亭里晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜鹰。

”她读司各特的作品,也往往醉心于白羽骑士与女庄园主的恋情。

在修道院中耳闻目睹的这些,她深受感染与熏陶,她想入非非,对现实一无所知。

从此以后,爱情成了她惟一的追求,而修道院的这一段生活极大地影响了她的人生观和爱情观。

包法利夫人人物形象分析

包法利夫人人物形象分析

摘要:《包法利夫人》是法国福楼拜的代表作,作品是围绕着浪漫而又凄惨的包法利夫人一生的感情生活展开描写的,这部小说的副题目是“外省风俗”,福楼拜运用精炼细腻的笔法为我们再现了法国19世纪外省社会风俗。

这部小说,以小镇和巴黎农村为背景,描写了以爱玛为中心的一群人的生活,通过作品,福楼拜表达了自己对当时现实世界的理解和看法,我们可以从女主人爱玛的爱、恨、情欲,内心的纠结,更深刻体会福楼拜内心的所思所感。

本论文主要分为三大部分,对包法利夫人的形象分点进行分析,接下来是分析福楼拜创作这一形象的原因,最后是分析这部作品的现实意义,通过这篇论文,让读者更好地理解这部伟大的作品。

关键词:《包法利夫人》爱玛;人物形象;社会现状Abstract: "Mrs. Bovary" is the representative of the French Gustave Flaubert, works around the romantic and tragic Mrs. Bovary life feelings life description, vice title of the novel is "provincial customs", Gustave Flaubert uses the refined delicate brushwork for us and the French nineteenth Century provincial social customs. This novel, with the town and the Paris countryside as the background, describes a group of people centered on Emma's life, works, Gustave Flaubert expressed his understanding and opinions on the real world, we can from the hostess Emma love, hate, lust, inner entanglements, more deeply understand Gustave Flaubert Heart Institute thinking and feeling. The text through the description of the heroine Emma personality and author's creation intention to the analysis of the protagonist Emma characters, in order to let readers have a better understanding of this great work.Key words: teacher culture, teacher career development, affects.Key words: "Mrs Bovary" Emma; characters; social status试析《包法利夫人》爱玛的人物形象一、前言法国的19世纪,政治上经历了很多变革,文坛上群星璀璨,著名文艺批评家李健吾品论:司汤达深刻,巴尔扎克伟大,福楼拜完美。

试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点

试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点

试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点作者:张静旖整部《包法利夫人》的故事很简单,讲述受过贵族教育的女主人公爱玛,青年时代饱读浪漫派作品,在成年后的婚姻生活中不满丈夫夏尔·包法利的迟钝、平庸、不解风情,在传奇式爱情的幻想下做了别人的情人,最终走向悲剧。

这种桃色事件在文学作品当中很常见,但其涉及的所涉及的区域十分敏感,爱玛的悲剧不仅仅在于女主人公,而且也反映了时代的悲剧,福楼拜以细腻的笔触描绘了主人公情感堕落的过程,努力挖掘造成这种悲剧的根源。

一、爱玛的人物形象及性格特点分析根据《包法利夫人》的故事脉络,女主人公爱玛的形象可分为前后两个阶段。

小说前期对爱玛的描述是一个没见过世面的弱女子,热情美丽纯洁,在修道院接受贵族教育,饱读浪漫派作品,对未来充满美好幻想。

而在成年以后的婚姻生活当中形象急转直下,变成情感的堕落者,追求腐化的生活,最终走向服毒自尽的悲剧结局。

而从整部《包法利夫人》所要揭示的内涵来分析,就不能简单的将爱玛的人物形象拆解成前后两个阶段去分析,而是要将这两个前后对比强烈的形象结合起来[1]。

福楼拜在其小说中添加了副标题《外省风俗》,对时就世界中叶的法国外省生活进行了描绘,通过爱玛的故事表现出对消极浪漫主义及当时社会境况的批判。

据此,就可推断,爱玛形象转变的开始就是其青年时期在修道院的学习生活。

爱玛在修道院的学习生活过程中,接触了浪漫主义文学,哀怨缠绵的传奇小说,在少女的天性——幻想传奇爱情的影响下,生出向往城市生活的念头。

爱玛的少女情怀在浪漫派作品的影响下一发不可收拾,这为后期形象的转变埋下了伏笔。

而当爱玛与夏尔·包法利结婚后,成为包法利夫人,丈夫平庸、不解风情,显然无法满足爱玛少女时代的幻想,最终被社会风气污染,走向堕落。

当爱玛接触了所谓上流社会,在满足了虚妄的少女幻想后,不可自拔,渐渐成为投机者、高利贷、流氓的猎物,俗话说,由俭入奢易,由奢入俭难,此时的包法利夫人,已经不满足于少女时代的幻想,而是被本能欲望所驱使,最终走向毁灭,这是人性的弱点之一[2]。

包法利夫人形象浅析

包法利夫人形象浅析

包法利夫人形象浅析——艾玛和包法利夫人角色的矛盾“不要怪任何人……”是临死前包法利夫人的忏悔,也是艾玛的无奈。

艾玛和包法利夫人,不一样的名字,却是同一个人,有着两种性格。

作为艾玛,她是浪漫的,充满梦想的,渴望爱情的;作为包法利夫人,她必须谨守道德,必须忠诚,必须做贤妻良母。

可以想见,做了艾玛就不可以做包法利夫人,做了包法利夫人就没有了艾玛。

艾玛和包法利夫人是一个矛盾体。

当然,这是建立在包法利的平庸无能和现实的物质条件上的。

恩格斯说:“每个人都追求幸福,向外在的世界和自身的存在寻求幸福,这是人类在历史发展过程中凝聚和积淀起来的一种意识和感情。

”这种对爱情和幸福的追求在艾玛身上表现的淋漓尽致,甚至可以说是激烈的。

这一枚种子——对浪漫爱情和豪华淫逸的生活的追求是在其接受修道院教育的时候深深埋下的。

正是由于在修道院中的贵族式培养,接受了浪漫主义小说进而对爱情怀揣了美好憧憬。

然而,梦想终究是梦想,它没有成为现实,艾玛嫁给了包法利——一个平庸无能,感情迟钝的乡镇医生,与艾玛一直幻想的骑士相差十万八千里,这无疑让艾玛的梦成了碎片。

艾玛的梦碎了,艾玛不再是艾玛,艾玛已经是包法利夫人了,她必须做一个妻子该做的。

面对不可改变的事实,艾玛也曾经妥协,尝试着做一个贤妻良母。

这一点在迁居永维镇之后,艾玛做为包法利夫人试图对帮助丈夫包法利在事业上创造惊人的成就,也真正做到了贤妻良母,但是包法利太无能,太不争气,差点断送一条人命,这一事件让包法利夫人真正的绝望了。

艾玛又复活了。

对爱情的追求和渴望像是一种毒药,让艾玛无法自拔。

在枯燥无味的现实生活和对美好爱情的憧憬下,艾玛又一次堕落在了爱情的温床。

就像先前和莱昂的感情一样,艾玛疯狂的爱上了罗尔多夫,甚至不顾一切要与其私奔,但是罗尔多夫抛弃了她,一切的美好在收到那封信后碎成一片,艾玛被击垮了,甚至崩溃了。

然而,当艾玛在包法利的细心照料下再次康复之后,在又一次遇见了莱昂之后,艾玛的爱情又一次死灰复燃了。

《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析

《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析

《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析摘要长篇小说《包法利夫人》是法国批判现实主义作家福楼拜的代表作。

作品通过一个富有激情的妇女爱玛一生为了追求虚无的浪漫爱情生活,最后因债务缠身,无力解脱而服毒自尽的经历,展示了19世纪中叶的法国外省生活。

本文通过对小说的创作背景、主人公爱玛人物形象分析,旨在帮助读者更好地理解这部伟大的著作。

关键词:《包法利夫人》居斯塔夫·福楼拜爱玛性格悲剧中图分类号:i106.4 文献标识码:a引言长篇小说《包法利夫人》是法国著名作家居斯塔夫·福楼拜(1821-1880)文学创作生涯中最具代表性的作品,也是世界文学宝库中绚烂的文学经典,被后世人们誉为“全球十大文学名著之一”。

这部小说的副题目为“外省风俗”,可以说作者运用精炼细腻的笔触,为我们再现了法国19世纪外省社会风景画卷。

作为19世纪法国重要的一位作家,福楼拜起着承前启后的作用,对后世作家产了重大影响。

他继承了巴尔扎克描写当代生活的现实主义传统,以小镇和巴黎农村为背景,写了很多发生在七月王朝时期和第二帝国时期外省和巴黎的生活,力图通过作品表达他对世界的看法。

他认为人对自由、爱情、幸福的渴望都是无法满足的,资产阶级社会虽有一定发展,但社会生活的特点是新时代的人物或者平庸无能,或者充斥卑劣龌龊的欲望。

在《包法利夫人》的创作中,他将人物爱玛的性格放在特定的社会环境中来刻画,显得客观而又真实。

小说通过展现女主人公爱玛逐渐走向灭亡的深渊并悲情离世的情节,侧面揭示了当时法国七月王朝时期动荡的社会现实,可以说女主角爱玛形象的塑造具有深刻的社会现实意义与认识价值。

一《包法利夫人》创作的社会背景19世纪30年代,正值西欧资本主义制度确立时期,在“七月革命”之后,当时法国资产阶级获得了统治权,让社会政治与经济的形态产生转变,群众的思想道德意识与价值观念随之产生变化,过去崇尚的“民主”、“自由”、“平等”原则只是人们美好的幻想。

包法利夫人形象分析

包法利夫人形象分析

包法利夫人形象分析1. 引言在文学作品中,人物形象扮演着非常重要的角色。

《包法利夫人》是法国作家大仲马的经典作品之一,讲述了一个悲剧性的爱情故事。

本文将对主要角色之一的包法利夫人的形象展开分析,揭示她的性格特点、外貌形象、言行举止以及对故事发展的影响。

2. 包法利夫人的性格特点包法利夫人的性格特点是这个故事的核心,她以她的美丽、勇气和无所畏惧的精神赢得了读者的心。

她是一个富有魅力和独立个性的女性,她追求自由、爱情和幸福。

首先,包法利夫人非常美丽。

她有着娇艳的外貌和魅惑的气质,在上流社会非常出众。

她的美丽使她成为了许多男人追求的对象,但她并非是个被动的美人,而是一个有自我意识和追求自由的女性。

其次,包法利夫人是一个勇敢坚强的女性。

她受到了丈夫的暴力对待,但她并没有沦为受害者,反而用她的勇气和坚强战胜了命运的不公。

她没有选择沉沦和自怜,而是勇敢地面对现实,为自己争取幸福。

最后,包法利夫人有着无所畏惧的精神。

她敢于打破旧有的规则和束缚,追求自己的爱情。

她冒着被社会孤立和家庭反对的风险,与阿桑妮一起追求她们的幸福。

她坚信自己应该过自己想要的生活,而不是按照传统和社会期待去生活。

3. 包法利夫人的外貌形象包法利夫人的外貌形象是她性格特点的重要体现。

她拥有一头卷曲的金发,明亮而有神的蓝眼睛,精致的五官和完美的身材。

她的举止优雅、仪态万方,穿着典雅的时尚服饰,展现出她高贵的气质。

通过对外貌形象的描写,读者不仅可以想象出包法利夫人的美丽,还能感受到她的魅力和独特之处。

她的美貌使她成为了社交场合的焦点,吸引了许多人的关注和追求。

她的外貌也是她吸引阿桑妮的原因之一,使两人的爱情故事得以展开。

4. 包法利夫人的言行举止包法利夫人的言行举止也是她形象塑造的重要一环。

她的言辞婉转动人,富有感染力。

她的语言表达能力非常强,能够准确地表达自己的思想和情感。

她的举止优雅,待人温和有礼,尊重他人的感受。

另一方面,包法利夫人的举止也展示了她的独立和坚定。

包法利夫人性格分析.doc

If this book became traditional universal of the literature of an always current power, it is above all because of the character eponyme. Emma Bovary is a romantic heroin of a rare size and a modernite for the time. She is one of these hearts which carry in them the conscience that the prodigal world in promises is quite poor of effects. Its aspiration has the exaltation, with lyricism, has the size, against romantic of the existence runs up has the desesperante insipidity of reality. It is thirsty for an absolute in the love, in the daily newspaper, which cannot be satisfied that in the extraordinary one. Veiled its misfortune which it will fight in the literature has the water of pink, then gradually in the adultere. In vain. There is something of attractive, and accept to it the horrible one, in this incapacite has to live, has to accept the reel, its reel. Slowly, it builds its descent into Hell, a decadence which adds some with the myth and the romanticism of the character. Emma is not satisfied with rever, it compromises herself, corrompt with the wire of the pages, fan, blackens herself, until A to become a driving bolt. What could be larger than this heroin lost by its reves, if eloignee of the traditional portraits of the woman, so far from the epouse, so far from the mother, the menagere or simple in love. Flaubert is pressed on his character out of the commun run, upsetting, to devote itself has a criticism feroce middle-class. He delivers himself has his hobby-horse with genie, being useful himself has wonder of Emma Bovary. It it egare in a province all that there is more tedious, of more banal, limit in terms of horizons. He it Marie has what it is necessary to qualify without another possibility of beauf - at best of honnete man to the restrictive direction. Yonville, this decor picturesque and pathetic, rural, as its characters mediocres form a cocktail detonant in opposition with the heart and the reveurs spirit of Emma. The play of the opposites has its paroxysm. Flaubert mene the whole with talent making of each figure of the book a representant model of the facets - abhorrees - spirit of the time. At each moment, its very modern writing, allegrement lives, prickly, mouillee of irony us seduit into corrosive the idees recues, defiant the commonplaces. Imposing.表面上看来,《包法利夫人》符合19世纪批判现实主义文学的体裁惯例。

包法利夫人解析

包法利夫人人物形象解读《包法利夫人》是法国大作家福楼拜的传世之作,它以强烈的现实主义批判效果及艺术风格的突破创新,在法国甚至世界文坛上,获得了普遍赞誉和高度评价。

它描述的是一位小资产阶级女性包法利夫人因不满夫妻生活的平淡无奇而通奸,最后身败名裂,服毒自杀的悲剧故事。

看似司空见惯的桃色事件,背后却蕴含着深刻的现实主义批判思想内涵。

作者着眼点不在写包法利夫人的爱情故事,而是写她在追求爱情,追求幸福的路上从纯真到堕落,从堕落到毁灭的前因后果,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

现今社会,物欲横流,很多人在追求幸福的路上迷失了方向。

解读爱玛这一悲剧性的人物形象,对于我们追求爱情和幸福具有现实意义。

下面我就从三个角度来解读这一人物悲剧性的产生:从包法利夫人本身来解读:强烈的内心渴望和压抑的社会环境之间的矛盾造成她失去理智地偏执于虚幻的爱情幸福,这是她痛苦的根源。

前期的她热情美丽纯洁敏感,是个没有见过世面的弱女子,农村姑娘,对未来充满美好的幻想;后期的她虚荣,贪婪,充满欲望,为虚幻的爱情而偏执,变成腐化生活的追求者,最后走向毁灭。

少女时代在修道院贵族式教养下的她单纯,富有才情的同时喜欢看各种浪漫小说,对爱情充满了不切实际的幻想,这给自己敏感的性格上加了一层灰色的向往浪漫。

但事实上,她对爱情的认识是肤浅的,她错误地把生活想象成了激情和陶醉,把爱情当成了生活的全部,对现实生活也讲求浪漫,这也就决定了她的不幸命运。

当她嫁给平凡的包法利这个乡村医生后,平淡的生活粉碎了她的爱情理想。

于是,内心孤寂的她开始盼望生活出现改变。

直到,参加伯爵家的舞会,绅士的伯爵,奢华的上层贵族生活让她看到了自己在书中看到的现实,这进一步膨胀了她的虚荣和情欲,坚定了她的浪漫爱情梦。

现实的乏味单调和她激情的欲望间的矛盾使她心力交瘁,患上了神经官能症。

搬到永维镇后,她相识了莱昂和罗多尔夫,自己被压抑的激情终于得到释放,为追求巴黎式浪漫情调,她在堕落中享受着飞蛾扑火的毁灭。

包法利夫人人物分析

包法利夫人人物分析《包法利夫人》是法国作家马塞尔·普鲁斯特的文学巨著,以其细致入微的描写和对情感的深刻洞察而著名。

作品中塑造了许多丰满生动的人物形象,每个人物都有着自己独特的性格和故事。

本文将从不同的角度分析几个重要的人物形象,并探讨他们在故事中的角色和意义。

首先,不得不提及的是作品的主人公查尔斯·斯万。

查尔斯是一个平凡而无趣的人,他对周围的事物缺乏兴趣,生活毫无激情。

对他来说,包法利夫人就成了唯一令他感到兴奋的存在。

然而,他对包法利夫人的爱是一种盲目的崇拜,他不了解也不关心她的内心世界,只是把她当作自己的宠儿。

查尔斯的形象反映了上流社会中许多染深色玫瑰的法国贵族,他们虽然身份高贵,但在情感上却缺乏深度和真实性。

与查尔斯形成鲜明对比的是包法利夫人。

她是一个美丽而充满魅力的女人,具有高尚而独立的思想。

包法利夫人拥有强大的独立性和自尊心,她拒绝了许多试图追求她的男人,最终选择了与查尔斯结婚。

然而,她的婚姻并没有带给她幸福,她渴望真爱和情感的满足,但却无法在婚姻中找到。

作为一个复杂而多面的人物,包法利夫人展现了女性在当时法国社会中的困境和束缚,她的形象代表了一种受压迫的存在。

另一个重要的人物是包法利夫人的朋友吉尔贝特。

吉尔贝特是一个聪明而善良的人,他对包法利夫人有着深厚的爱意。

他不但理解包法利夫人,也关心她的内心世界。

吉尔贝特对包法利夫人的爱是真挚而无私的,他愿意为她付出一切。

然而,吉尔贝特的爱最终没有得到包法利夫人的回应。

他在情感上经历了巨大的挫折和痛苦,但他从中学到了成长和坚强。

吉尔贝特的形象体现了纯真和高尚的爱情,同时也显露了对现实社会的不屈服。

除了上述主要人物,作品中还有许多其他丰满的次要人物,如包法利夫人的丈夫,他是一个富有而受尊敬的人,但对包法利夫人的不闻不问让人感到哀伤;还有一些社交名士和政治家,他们以各自的方式影响着包法利夫人和她周围的人;还有包法利夫人的表妹艾尔贝蒂娜,她是一个天真可爱的女孩,虽然在成长过程中受到了很多伤害,但最终找到了自己的幸福。

女性主义视角下的包法利夫人浅析论文

女性主义视角下的包法利夫人浅析论文女性主义视角下的包法利夫人浅析论文《包法利夫人》是法国作家福楼拜的代表作。

在这本小说中,福楼拜塑造了包法利夫人这一经典形象。

对包法利夫人这一人物形象的评价,多年来基本趋于一致,即认为她是一个耽于金钱与情欲、囿于自己不切实际幻想的一个女人。

她为追求虚无缥缈的感情表现出了勇敢与不顾一切,却又葬送了自己的财产、家庭和生命。

这是基于社会道德、以人们普遍认可的衡量标准对包法利夫人的评价。

而本文尝试以西蒙波伏娃女性主义的观点去分析包法利这一人物形象。

(一)女性作为“他者”存在,会将自己寄托到他人上与他者相互依存的一个概念是自我,两者表达方式是二元性的,即对自我的确定,必须通过他者。

波伏娃认为,人就是指男性,要定义女性是什么,参照物是男性。

他者对于自我而言,具有附属性、内在性、非主体性、被决定性等等。

这些特征也毫无保留地反映在了女性身上。

包法利夫人理想的生活是富裕而充满诗意的。

她迷恋盛大的舞会,迷恋舞会上的浪漫与优雅 ;她理想的爱情是波涛汹涌的、轰轰烈烈的。

她渴望像一个贵族一样生活在华丽的城堡里,与一名王子般高贵、浪漫的男人拥有永远热烈的爱情。

在包法利夫人嫁给夏尔之后,她为实现自己理想中的爱情做了很多努力。

她给夏尔念浪漫的诗,唱忧伤的小调,她希望夏尔能由此变得多情,变得感性,能理解她梦幻而诗意的内心。

闲时她会画素描,读书。

她也会为丈夫脱衣脱鞋,在夏尔治疗病人的时候提供帮助。

但夏尔是个老实、无趣、呆板的乡村医生,他无法理解包法利夫人心中的'风花雪月。

当她在与夏尔的日常生活中看到了爱情、婚姻与她的憧憬相悖时,她开始憎恶夏尔。

“她对他越来越厌烦……吃完东西用舌头舐牙齿,每喝一口汤他都发出粗鲁的响声。

由于开始发胖,两颊鼓起的肉把本来已经很小的眼睛挤得更靠近太阳穴了。

”包法利夫人的理想在夏尔这不能得到实现,于是她将对梦幻爱情、富裕生活的追求转移到其他人身上。

第一个对象是赖昂。

当赖昂与她谈论诗歌、谈论音乐,她感觉赖昂与她的精神世界有一丝相通。

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【论文】-包法利夫人形象分析-(word)可编辑做一个聪明的“读者”
——包法利夫人形象简析
爱玛是一个可爱、可恨又可怜的人,这是我读完《包法利夫人》后的结论。

如此一个充满了浪漫诗意的美好女子,却在结婚后几次与人偷情,最后被逼债服毒自杀,怎么想都是令人扼腕叹息的。

少女时代的爱玛在修道院的寄宿学校里接受文化和艺术的熏陶,她率真果决,“脸颊红嫣嫣的”,是一个很有才情的女子。

在她的心里,也有着少女的青涩寂寞和对美好爱情的期待。

事实上,她的心灵是贫瘠而浅薄的,修道院里的各种小说、画册和浪漫曲氛围助长了她的伤感性格,她把生活想象成了激情与陶醉,而她对着现实生活讲求热情浪漫,已经注定了她不会是一个循规蹈矩寂寂终老的女人,性格决定她的命运。

如果按照荣格的“情结理论”,爱玛其实是有一种艺术情结,执意沉溺于自己的想象而无法自拔。

有人说《包法利夫人》是对浪漫主义和浪漫派小说的一种清算,我是十分赞同的。

19世纪中叶的法国外省是狭隘封闭、单调沉闷的,爱玛的文化风尚是畸形的,她不顾自己的丈夫与女儿,却把婚外情当成自己成就壮烈爱情的方式。

所以不可避免地,如此可爱的一个女子变得可恨和可怜。

爱玛嫁给夏尔?包法利,算是“彩凤随鸦”了。

夏尔是一个平凡的乡镇医生,白天骑着马去出诊,晚上回来后吃过晚饭便要睡觉了。

爱玛把自己的爱情理想寄托在他的身上,然而婚后却发现丈夫是一个迟钝平庸的人,可她理想中的应该是气宇轩昂风度翩翩的,夏尔是在让她那么失望。

她为他朗诵热情洋溢的诗句,吟咏忧郁缠绵的曲子,可是夏尔毫不感动,爱玛只觉得“百无聊赖像无声无息的蜘蛛,在暗处织网,布满心灵的旮旮旯旯”。

爱玛和丈夫前去侯爵府上参加舞会以后开始向往巴黎,向往高贵繁华的生活,她厌倦了落寞沉闷的田野,愚蠢无聊的小布尔乔亚和平庸乏味的生活。

她希望丈夫是个出类拔萃的人,然而现实是在令她失望透顶。

有一种自私在膨胀,人格开始扭曲,她患了神经官能症。

夏尔无疑是很爱自己的妻子的,他放弃自己原先有的社会资源搬迁到永镇寺小镇,无非是想要给爱玛换一个生活环境使她尽快康复。

爱玛到了永镇之后认识了书记员莱昂,两人谈论旅行音乐和阅读,如遇知音。

爱玛仿佛看到了希望,莱昂也是如痴如醉地被这位美丽的少妇所吸引,此时爱玛已经背叛自己的婚姻了。

她不只一次想要跟莱昂私奔,到远方去尝试新生活,可是很快地,莱昂“厌倦没有结果的爱”,丢下爱玛独自前往巴黎。

在失意之中,爱玛又结识了阅人无数征逐情场多年的地主罗多尔夫,两人在永镇的展评会上互表心迹。

有了情人的爱玛欣喜异常,每天清晨穿过草地奔向情人的庄园去幽会,仿佛回到了情窦初开的年岁。

她沉浸在爱的喜悦和报复的快感之中,偶尔地她也会有些自责和伤感,对钟爱自己的可怜的夏尔也会生出些许柔情,可是她对他的反感却是怎样也无法消弭的。

在罗多尔夫看来,爱玛无非是他的一个单纯的情妇,他是“稳操胜券的”,当两人约定好要私奔的前一天,他嘴里答应着,一回家却写了一封信说明他不可以让她后悔,事实上他不过是一个自私的男人。

爱玛受到了严重打击,几近崩溃。

这时她求助于宗教,倒也虔诚,能够包容他人,似乎回到最初那个纯情美好的少女时代。

重逢莱昂的时候,爱玛还是忍不住和他继续苟且之事。

这一次她的心里有一些怯生生的驯顺,但是她的理智早已被患得患失的偷情的特别欢愉所侵蚀了。

当夏尔沉浸在丧父之痛的时候她正在跟情人“度蜜月”。

为了维持奢华的生活,她甚至去
借了高利贷,最后债务逼门,丈夫无能,情人们或回避或无情,爱玛只好服用砒霜以结束自己的性命。

当她快要死去的时候,她心里想的是,她“不幸福,从来没有幸福过”,幸好,“爱情的不忠、品行的不端搅得灵魂永无宁日的贪婪,都要结束了”。

同福楼拜一样,我对爱玛既同情又谴责,她是一个有着女性主义精神的女子,拥有自己的追求,但她又是一个不够聪慧的庸人,追求新生活,却不懂得正确的道路。

心灵贫瘠,
趣味庸俗的她无论是读书,还是“阅人”,都不是一个合格的“读者”。

她涉猎了很多的浪漫作品,而浅陋庸俗的本性,让她形成了有所偏差的人生观和世界观。

夏尔?包法利的确是一个沉闷乏味的男人,像爱玛这样青春活泼对生活充满梦想的女子想要脱离他去追求新的幸福不仅可以理解还值得尊敬,就和出走的娜拉是一样的。

出色的女子比庸脂俗粉更渴望关乎品质的认知、分享与共鸣,站在她身边的男子不过需要“懂得”二字。

我也设想,假如爱玛嫁的是一个“身穿长长的黑丝绒燕尾服,衬衫袖口饰着花边,足蹬软靴头戴尖顶帽”的男人,她能够“在瑞士山区别墅的阳台凭栏眺望”,那么她的人生又会是怎样的呢,幸福无法假设和比较,谁也不知道她又会有怎样的快乐与悲伤。

爱玛的悲剧和全书的美丽就是她,最后她为此付出了年轻的生命,这正是鲁迅先生说的“悲剧就是把美好的事物毁灭给人看”。

她无法越过现实与幻想之间的鸿沟,也分不清欲望和现实之间的代价,飞蛾扑火最终毁灭了自我。

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