包法利夫人性格分析
性格决定命运--探析包法利夫人的悲剧根源

追求刺激
包法利夫人性格 特点:追求刺激, 喜欢冒险
性格特点表现:对 平淡生活感到厌倦, 渴望激情和刺激
性格特点影响:导 致她在婚姻中感到 不满,寻求婚外情
性格特点后果:追 求刺激导致她陷入 债务危机,最终走 向悲剧
虚荣心重
追求奢华生活:包法利夫人对奢华 生活的追求,让她不惜一切代价去 追求物质享受。
性格决定命运:性格是命运的基础,决定了一个人的行为和选择
命运对性格的影响:命运可以改变一个人的性格,使其更加坚韧或脆弱
性格与命运的相互作用:性格和命运是相互影响的,性格可以改变命运,命运也可以改变性 格
包法利夫人的悲剧:她的性格决定了她的命运,她的命运又反过来影响了她的性格,最终导 致了她的悲剧
性格与命运的相互影响
反思个人选择与命运的关系
启发人们对人性进行深入思考
汇报人:
性格决定命运: 一个人的性格会 影响他的行为和 决策,从而影响 他的命运。
命运影响性格: 一个人的命运也 会影响他的性格, 使他变得更加坚 强或脆弱。
性格与命运的相互 作用:性格和命运 是相互影响的,一 个人的性格会影响 他的命运,而他的 命运也会影响他的 性格。
性格与命运的关 系:性格和命运 是相互关联的, 一个人的性格会 影响他的命运, 而他的命运也会 影响他的性格。
对性格与命运的反思
性格决定命运:性格是命运的重要因素,影响个人的选择和行为 命运与性格的关系:命运并非完全由性格决定,还受到其他因素的影响 性格的塑造:性格的形成受到家庭、教育、社会等多方面因素的影响 性格与命运的相互作用:性格影响命运,命运也反过来塑造性格
对个人成长的启示
虚荣心:过度追求物质享受 和虚荣心可能导致悲剧
自我认知:缺乏自我认知可 能导致错误的选择和悲剧
包法利夫人形象浅析

包法利夫人形象浅析——艾玛和包法利夫人角色的矛盾“不要怪任何人……”是临死前包法利夫人的忏悔,也是艾玛的无奈。
艾玛和包法利夫人,不一样的名字,却是同一个人,有着两种性格。
作为艾玛,她是浪漫的,充满梦想的,渴望爱情的;作为包法利夫人,她必须谨守道德,必须忠诚,必须做贤妻良母。
可以想见,做了艾玛就不可以做包法利夫人,做了包法利夫人就没有了艾玛。
艾玛和包法利夫人是一个矛盾体。
当然,这是建立在包法利的平庸无能和现实的物质条件上的。
恩格斯说:“每个人都追求幸福,向外在的世界和自身的存在寻求幸福,这是人类在历史发展过程中凝聚和积淀起来的一种意识和感情。
”这种对爱情和幸福的追求在艾玛身上表现的淋漓尽致,甚至可以说是激烈的。
这一枚种子——对浪漫爱情和豪华淫逸的生活的追求是在其接受修道院教育的时候深深埋下的。
正是由于在修道院中的贵族式培养,接受了浪漫主义小说进而对爱情怀揣了美好憧憬。
然而,梦想终究是梦想,它没有成为现实,艾玛嫁给了包法利——一个平庸无能,感情迟钝的乡镇医生,与艾玛一直幻想的骑士相差十万八千里,这无疑让艾玛的梦成了碎片。
艾玛的梦碎了,艾玛不再是艾玛,艾玛已经是包法利夫人了,她必须做一个妻子该做的。
面对不可改变的事实,艾玛也曾经妥协,尝试着做一个贤妻良母。
这一点在迁居永维镇之后,艾玛做为包法利夫人试图对帮助丈夫包法利在事业上创造惊人的成就,也真正做到了贤妻良母,但是包法利太无能,太不争气,差点断送一条人命,这一事件让包法利夫人真正的绝望了。
艾玛又复活了。
对爱情的追求和渴望像是一种毒药,让艾玛无法自拔。
在枯燥无味的现实生活和对美好爱情的憧憬下,艾玛又一次堕落在了爱情的温床。
就像先前和莱昂的感情一样,艾玛疯狂的爱上了罗尔多夫,甚至不顾一切要与其私奔,但是罗尔多夫抛弃了她,一切的美好在收到那封信后碎成一片,艾玛被击垮了,甚至崩溃了。
然而,当艾玛在包法利的细心照料下再次康复之后,在又一次遇见了莱昂之后,艾玛的爱情又一次死灰复燃了。
包法利夫人人物形象分析

摘要:《包法利夫人》是法国福楼拜的代表作,作品是围绕着浪漫而又凄惨的包法利夫人一生的感情生活展开描写的,这部小说的副题目是“外省风俗”,福楼拜运用精炼细腻的笔法为我们再现了法国19世纪外省社会风俗。
这部小说,以小镇和巴黎农村为背景,描写了以爱玛为中心的一群人的生活,通过作品,福楼拜表达了自己对当时现实世界的理解和看法,我们可以从女主人爱玛的爱、恨、情欲,内心的纠结,更深刻体会福楼拜内心的所思所感。
本论文主要分为三大部分,对包法利夫人的形象分点进行分析,接下来是分析福楼拜创作这一形象的原因,最后是分析这部作品的现实意义,通过这篇论文,让读者更好地理解这部伟大的作品。
关键词:《包法利夫人》爱玛;人物形象;社会现状Abstract: "Mrs. Bovary" is the representative of the French Gustave Flaubert, works around the romantic and tragic Mrs. Bovary life feelings life description, vice title of the novel is "provincial customs", Gustave Flaubert uses the refined delicate brushwork for us and the French nineteenth Century provincial social customs. This novel, with the town and the Paris countryside as the background, describes a group of people centered on Emma's life, works, Gustave Flaubert expressed his understanding and opinions on the real world, we can from the hostess Emma love, hate, lust, inner entanglements, more deeply understand Gustave Flaubert Heart Institute thinking and feeling. The text through the description of the heroine Emma personality and author's creation intention to the analysis of the protagonist Emma characters, in order to let readers have a better understanding of this great work.Key words: teacher culture, teacher career development, affects.Key words: "Mrs Bovary" Emma; characters; social status试析《包法利夫人》爱玛的人物形象一、前言法国的19世纪,政治上经历了很多变革,文坛上群星璀璨,著名文艺批评家李健吾品论:司汤达深刻,巴尔扎克伟大,福楼拜完美。
爱玛 人物性格分析

爱玛人物性格分析终于看完了《包法利夫人》,觉得福楼拜真的很厉害,或者可以理解为某些人性*是亘古不变的,所以看得很坦然。
包法利夫人——爱玛小姐,我是多么理解你,至少我是这么认为的。
人们常说女子不要读太多书,特别是小说,比如像《红楼梦》里的林黛玉,《京华烟云》里的冯红玉,都是因为读书太多,心思太细,想得太深,弄得红颜薄命,一场空。
也许是因为东方女子特有的含蓄,让黛玉骨子里带着一种诗意的的芳香,不外露,不张扬,点到为止,只是默默地流泪,就连对着情人应有的缠绵悱恻也是不动声色*的,寂寞的。
纵使宝玉对她再说上万千遍柔情蜜意的情话,也是枉然。
因为她会想,会乱想,会比较,书中的现实的,孰真孰幻?在此说个题外话:有些话,就因不完整,留下了太多的假设,太多的疑惑,也会引起太多的悲剧。
所以,说者说话要简明扼要,听者听话要明白晓畅。
红玉的死,正是把听者的“不完整”演绎到了极致,阿菲的一席笑谈,宛如一绸绮缎:一旦擦着疑惑而过,便留下了无从擦去的痕迹,在红玉心里。
正是这份矜持,东方女子表达爱总是淡淡的,总是在内心期待着男子那份炽热的爱,这会很累。
讲这么多,我是想说,在寂寞时,东方女子对着自己名正言顺的情人都是这般娇羞含蓄,那就更别提找其他男人一解情思了。
柔情似水的东方女子婚后偷汉子?如天方夜谈,可望而不可及。
而西方女子却恰恰相反,或者找个单例,包法利夫人是恰恰相反的,书读得多了,她沉迷了,她也想多了,可是她勇敢,敢将现实和书中相联系。
她要那种如火山爆发般的爱情,因此叫作“爆发力”夫人。
先不说看书好不好,看什么书好,看什么书不好。
其实看书是好的,因为我们生命的有限性*迫使我们得不断地从书中体味其他不一样的人生,只有这样生命才完整,才能从有限延伸至无限。
这是题外话。
包法利夫人是个爱读书的女子,我很欣赏,但也因她生命的有限性*使她不得不从书中感受一些在她现实生活中不存在的欢愉。
纸醉金迷的上流社会,惊鸿一瞥的风度子爵,当书中的场景和现实生活重合了,哪怕只有一次,就足以排山倒海。
《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析

《包法利夫人》女主人公爱玛人物形象分析摘要长篇小说《包法利夫人》是法国批判现实主义作家福楼拜的代表作。
作品通过一个富有激情的妇女爱玛一生为了追求虚无的浪漫爱情生活,最后因债务缠身,无力解脱而服毒自尽的经历,展示了19世纪中叶的法国外省生活。
本文通过对小说的创作背景、主人公爱玛人物形象分析,旨在帮助读者更好地理解这部伟大的著作。
关键词:《包法利夫人》居斯塔夫·福楼拜爱玛性格悲剧中图分类号:i106.4 文献标识码:a引言长篇小说《包法利夫人》是法国著名作家居斯塔夫·福楼拜(1821-1880)文学创作生涯中最具代表性的作品,也是世界文学宝库中绚烂的文学经典,被后世人们誉为“全球十大文学名著之一”。
这部小说的副题目为“外省风俗”,可以说作者运用精炼细腻的笔触,为我们再现了法国19世纪外省社会风景画卷。
作为19世纪法国重要的一位作家,福楼拜起着承前启后的作用,对后世作家产了重大影响。
他继承了巴尔扎克描写当代生活的现实主义传统,以小镇和巴黎农村为背景,写了很多发生在七月王朝时期和第二帝国时期外省和巴黎的生活,力图通过作品表达他对世界的看法。
他认为人对自由、爱情、幸福的渴望都是无法满足的,资产阶级社会虽有一定发展,但社会生活的特点是新时代的人物或者平庸无能,或者充斥卑劣龌龊的欲望。
在《包法利夫人》的创作中,他将人物爱玛的性格放在特定的社会环境中来刻画,显得客观而又真实。
小说通过展现女主人公爱玛逐渐走向灭亡的深渊并悲情离世的情节,侧面揭示了当时法国七月王朝时期动荡的社会现实,可以说女主角爱玛形象的塑造具有深刻的社会现实意义与认识价值。
一《包法利夫人》创作的社会背景19世纪30年代,正值西欧资本主义制度确立时期,在“七月革命”之后,当时法国资产阶级获得了统治权,让社会政治与经济的形态产生转变,群众的思想道德意识与价值观念随之产生变化,过去崇尚的“民主”、“自由”、“平等”原则只是人们美好的幻想。
试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点

2016年09月下半月刊试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点□张静旖整部《包法利夫人》的故事很简单,讲述受过贵族教育的女主人公爱玛,青年时代饱读浪漫派作品,在成年后的婚姻生活中不满丈夫夏尔·包法利的迟钝、平庸、不解风情,在传奇式爱情的幻想下做了别人的情人,最终走向悲剧。
这种桃色事件在文学作品当中很常见,但其涉及的所涉及的区域十分敏感,爱玛的悲剧不仅仅在于女主人公,而且也反映了时代的悲剧,福楼拜以细腻的笔触描绘了主人公情感堕落的过程,努力挖掘造成这种悲剧的根源。
一、爱玛的人物形象及性格特点分析根据《包法利夫人》的故事脉络,女主人公爱玛的形象可分为前后两个阶段。
小说前期对爱玛的描述是一个没见过世面的弱女子,热情美丽纯洁,在修道院接受贵族教育,饱读浪漫派作品,对未来充满美好幻想。
而在成年以后的婚姻生活当中形象急转直下,变成情感的堕落者,追求腐化的生活,最终走向服毒自尽的悲剧结局。
而从整部《包法利夫人》所要揭示的内涵来分析,就不能简单的将爱玛的人物形象拆解成前后两个阶段去分析,而是要将这两个前后对比强烈的形象结合起来[1]。
福楼拜在其小说中添加了副标题《外省风俗》,对时就世界中叶的法国外省生活进行了描绘,通过爱玛的故事表现出对消极浪漫主义及当时社会境况的批判。
据此,就可推断,爱玛形象转变的开始就是其青年时期在修道院的学习生活。
爱玛在修道院的学习生活过程中,接触了浪漫主义文学,哀怨缠绵的传奇小说,在少女的天性———幻想传奇爱情的影响下,生出向往城市生活的念头。
爱玛的少女情怀在浪漫派作品的影响下一发不可收拾,这为后期形象的转变埋下了伏笔。
而当爱玛与夏尔·包法利结婚后,成为包法利夫人,丈夫平庸、不解风情,显然无法满足爱玛少女时代的幻想,最终被社会风气污染,走向堕落。
当爱玛接触了所谓上流社会,在满足了虚妄的少女幻想后,不可自拔,渐渐成为投机者、高利贷、流氓的猎物,俗话说,由俭入奢易,由奢入俭难,此时的包法利夫人,已经不满足于少女时代的幻想,而是被本能欲望所驱使,最终走向毁灭,这是人性的弱点之一[2]。
包法利夫人形象分析

包法利夫人形象分析1. 引言在文学作品中,人物形象扮演着非常重要的角色。
《包法利夫人》是法国作家大仲马的经典作品之一,讲述了一个悲剧性的爱情故事。
本文将对主要角色之一的包法利夫人的形象展开分析,揭示她的性格特点、外貌形象、言行举止以及对故事发展的影响。
2. 包法利夫人的性格特点包法利夫人的性格特点是这个故事的核心,她以她的美丽、勇气和无所畏惧的精神赢得了读者的心。
她是一个富有魅力和独立个性的女性,她追求自由、爱情和幸福。
首先,包法利夫人非常美丽。
她有着娇艳的外貌和魅惑的气质,在上流社会非常出众。
她的美丽使她成为了许多男人追求的对象,但她并非是个被动的美人,而是一个有自我意识和追求自由的女性。
其次,包法利夫人是一个勇敢坚强的女性。
她受到了丈夫的暴力对待,但她并没有沦为受害者,反而用她的勇气和坚强战胜了命运的不公。
她没有选择沉沦和自怜,而是勇敢地面对现实,为自己争取幸福。
最后,包法利夫人有着无所畏惧的精神。
她敢于打破旧有的规则和束缚,追求自己的爱情。
她冒着被社会孤立和家庭反对的风险,与阿桑妮一起追求她们的幸福。
她坚信自己应该过自己想要的生活,而不是按照传统和社会期待去生活。
3. 包法利夫人的外貌形象包法利夫人的外貌形象是她性格特点的重要体现。
她拥有一头卷曲的金发,明亮而有神的蓝眼睛,精致的五官和完美的身材。
她的举止优雅、仪态万方,穿着典雅的时尚服饰,展现出她高贵的气质。
通过对外貌形象的描写,读者不仅可以想象出包法利夫人的美丽,还能感受到她的魅力和独特之处。
她的美貌使她成为了社交场合的焦点,吸引了许多人的关注和追求。
她的外貌也是她吸引阿桑妮的原因之一,使两人的爱情故事得以展开。
4. 包法利夫人的言行举止包法利夫人的言行举止也是她形象塑造的重要一环。
她的言辞婉转动人,富有感染力。
她的语言表达能力非常强,能够准确地表达自己的思想和情感。
她的举止优雅,待人温和有礼,尊重他人的感受。
另一方面,包法利夫人的举止也展示了她的独立和坚定。
包法利夫人主要人物分析

《包法利夫人》主要人物分析一.在现实生活中惨遭摧残的浪漫主义者------爱玛爱玛是一个农家的女儿,在修道院受过贵族化的教育,读过许多浪漫主义的小说,她瞧不起当乡村医生的丈夫的平庸无能,梦想着传奇式的爱情,她的第一个情人是一个道德败坏的乡绅(罗多尔夫),第二个情人是个自私怯懦的文书(莱昂)。
她的偷情没能给她带来幸福,倒给投机商人带来了可乘之机,使她成为高利贷者剥削的对象,最后她积债如山,无法偿还,丈夫的薄产已被她挥霍殆尽,情人又不肯伸出援手,她在山穷水尽,走投无路的情况下,只好服毒自尽。
从宏观上看,爱玛的性格集浪漫,激情,狭隘,虚荣于一身。
渴望着与骑士一样的男子谈轰轰烈烈的爱情,时时内心都憧憬着甜蜜,她把爱情想象为“一只披满粉红色羽毛,在富有诗情画意的瑰丽天空中翱翔的大鸟,藏在她心里”,认为爱情“应该突然而降,伴随着巨大的轰鸣和闪电------就如同猛然扑向人间的暴风雨,让人世间都感到震惊;犹如狂风扫落叶,把意志夺走,把整个心灵带往深渊”。
她有着超常的激情和充沛的精力,她和罗多尔夫骑马到野外回来后,觉得自己又有了个青春期,她早上天还没亮就去和情人约会,晚上夜深人静又去和情人约会。
她狭隘,因为她的心仅局限于对浪漫爱情的幻想,她的眼光很少触及到她身边那位对她一心一意的丈夫,她看到她周围的那几类人就以为看到了整个社会,看到了一个舞会,就以为看到了整个巴黎。
她虚荣,刚结婚就大量购置豪华家具,身无分文了还赊购名贵衣物,她总是希望丈夫名扬天下,总想着能过上贵妇的生活。
这仅仅是我们从表象上观察的爱玛,如果从另一个角度去解读她,我们会发现,爱玛虽然是一个失足女人,但她并没有什么与生俱来的坏秉性,而生活却无可挽回的把她推向深渊。
爱玛生活在复辟王朝后期与七月王朝统治时期,这是法国历史上一个新旧势力激烈搏斗的时期,经过大革命打击的封建贵族们,在拿破仑失败后又杀了回来,企图恢复往日的生活方式,拿破仑时代的英雄主义风气被奢靡,腐败,虚伪,矫饰的贵族之风所取代。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
If this book became traditional universal of the literature of an always current power, it is above all because of the character eponyme. Emma Bovary is a romantic heroin of a rare size and a modernite for the time. She is one of these hearts which carry in them the conscience that the prodigal world in promises is quite poor of effects. Its aspiration has the exaltation, with lyricism, has the size, against romantic of the existence runs up has the desesperante insipidity of reality. It is thirsty for an absolute in the love, in the daily newspaper, which cannot be satisfied that in the extraordinary one. Veiled its misfortune which it will fight in the literature has the water of pink, then gradually in the adultere. In vain. There is something of attractive, and accept to it the horrible one, in this incapacite has to live, has to accept the reel, its reel. Slowly, it builds its descent into Hell, a decadence which adds some with the myth and the romanticism of the character. Emma is not satisfied with rever, it compromises herself, corrompt with the wire of the pages, fan, blackens herself, until A to become a driving bolt. What could be larger than this heroin lost by its reves, if eloignee of the traditional portraits of the woman, so far from the epouse, so far from the mother, the menagere or simple in love. Flaubert is pressed on his character out of the commun run, upsetting, to devote itself has a criticism feroce middle-class. He delivers himself has his hobby-horse with genie, being useful himself has wonder of Emma Bovary. It it egare in a province all that there is more tedious, of more banal, limit in terms of horizons. He it Marie has what it is necessary to qualify without another possibility of beauf - at best of honnete man to the restrictive direction. Yonville, this decor picturesque and pathetic, rural, as its characters mediocres form a cocktail detonant in opposition with the heart and the reveurs spirit of Emma. The play of the opposites has its paroxysm. Flaubert mene the whole with talent making of each figure of the book a representant model of the facets - abhorrees - spirit of the time. At each moment, its very modern writing, allegrement lives, prickly, mouillee of irony us seduit into corrosive the idees recues, defiant the commonplaces. Imposing.表面上看来,《包法利夫人》符合19世纪批判现实主义文学的体裁惯例。
但是,前文的分析表明,这种判断至少是不够准确的。
在叙述主体和接受主体两个层面上,福楼拜总是先按照常规划出了一条轨道,然后又不断煞费苦心地偏离这条轨道。
与其说这是福楼拜的独具匠心的艺术创造,不如说这是他有意布设的叙述圈套——进行一场叙述的游戏。
之所以得出这样的结论,可以从以下几个方面加以说明。
首先,从作者与人物的关系来看。
爱玛的希望,就是将平庸生活浪漫化、艺术化;她的绝望也是源于现实与理想的巨大差距。
而作家福楼拜的人生,何尝不是如此呢?在他看来,现实生活庸俗可鄙,只有凭借唯美的艺术才使痛苦得以暂时解脱。
因此,他说:“我以为美的,我愿意写的,是一本不写什么的书,跟外界不搭界的书,就靠风格自身的内在力量站住脚……最美的作品,是内容最少的作品;言越接近意,句子越贴切空灵,就越美……就这一点而论,题材无所谓高下”(转引自特罗亚150)。
在现实与艺术的关系上,艺术世界里的爱玛就是现实生活中的福楼拜。
福楼拜的名言是:“艺术家在他作品里,应像上帝在他所创造的世界里,无形无影却全知全能,处处不见处处在”(转引自特罗亚204)。
他就像造物主,按照自己的意愿创造了人物。
他如此强烈地与人物感同身受,甚至能尝到爱玛嘴里的砒霜味道。
但是,他又总是高高在上,冷眼审视每个人物的命运,漠然处之。
在这个意义上,“他所作的一切努力都致使他去感受而不是苟同”。
因此,“福楼拜的客观性的产生是由于要摆脱自身”,他“使人物既是我自己又是别的什么人”(理查219-220)。
可以说,对待自己创造的人物,福楼拜表现出一种“似是而非”的超然态度:既理解他们,又谴责他们;既同情他们,又批判他们。
而把这种作家与人物的关系,比拟为“猫抓老鼠游戏”,也许更为恰当。
萨特曾表示,他对福楼拜作品里的人物一度抱有某种敌意,就是因为福楼拜“把自己放进人物里面,因为他自己既是虐待狂又是被虐待狂,他就同时让我们看到他的人物既很不幸又招人反感……”(321)。
在存在主义者萨特眼里,人类就像是天神手中的玩偶。
而福楼拜笔下的人物命运也是如此。
其次,对待艺术本身,福楼拜也表现了这种“似是而非”的游戏态度:虽然唯美的、形式至上的艺术是值得肯定的,但“说到底,艺术也不见得比九柱戏更正经。
世上的一切,说不定只是一个大玩笑”(转引自特罗亚160)。
皮埃尔•布迪厄深刻地指出,“他(福楼拜)的目标不是调和互相对立的东西,或用一个极端打击另一个。
他既反对这一个又反对另一个,他执意既反对戈蒂耶和纯艺术,又反对现实主义”(112)。
事实上,“现实主义”或者“为艺术而艺术”的标签对福楼拜都不适合,用“非此即彼”的概念无法把握他的独特性。
福楼拜在精致、细腻、风格化的形式和平淡无奇的主题之间建立了一种奇特的平衡。
在谈到《包法利夫人》时,他说,“艺术的真谛,在于自身的美,而我首重风格,其次是真实……我最讨厌平淡无奇;正因为讨厌,才取了这最一般最无可写的题材”(转引自特罗亚193)。
因此可以说,福楼拜是要让艺术来创造现实,是通过写作把一切转化为艺术品,即他所说的“精致地写平庸”。
⑨ 这就是福楼拜艺术观的游戏本质。
最后,还可以从读者的角度来看。
萨特指出,作者的写作离不开意向中的读者,“(作者)选择谁为其读者,这里面已经包括了(他会选择什么)题材”。
⑩ 但是,《包法利夫人》中开篇就由“我们”所指代的读者,却是一个虚构的整体,是一个没有内在同一性的“乌合之众”。
生活于19世纪的作家福楼拜正面临着这样的窘境:他不愿面对无产阶级公众的崛起,也鄙视资产阶级读者,但是,文学艺术的市场化、商品化,又是他必须面对的现实。
萨特认为,正是缺乏读者的确定性,才是福楼拜的创作多重性的本质所在。
而本文则进一步认为,正是这样一种创作上的窘境,加深了福楼拜的悲观意识;同时也令他更加冷静、更加超脱,最终走向了反讽式的写作游戏。
福楼拜在写作时,既渴望着被读者所理解,但对读者大众的怀疑和蔑视,使他对被理解缺少信心,甚至还感到痛心,因为“他的爱玛,多少个夜晚为之狂热的伴侣,变成了大众的爱玛”(特罗亚189)。
在这种心态之下,他转而就以一种玩笑的态度对待读者:用“我们”诱导读者,先以全知视角和人物视角来肯定读者,再以无法确定的价值判断来迷惑读者。
如此,最初由“我们”——叙事主体与接受主体之间达成的所谓“契约”实效了。
剩下的只有对这一纸空文的嘲笑。
正如左拉指出的,“与完美无暇的文体学家和毫无缺憾的狂热的修辞学家并存在的,还有一个哲学家的福楼拜的存在。
这是我们文学中有过的最伟大的否定者。
他宣扬虚无主义……”(转引自布迪厄111)。
的确,我们在福楼拜的创作和表述中看到,他总是居高临下地俯视着芸芸众生,傲慢而冷漠地对待蝇营狗苟的现实生活。
他并不回避现实,但是,他对现实已经彻底绝望。
他怀疑生存的意义,怀疑语言的表意功能,对“虚无”有着深切的感受。
但是,他还是以自己的方式反抗着“虚无”。
这种反抗不是革命斗争式的,着眼于社会历史的变革,而是精神贵族式的,着重于个体思想意识的自由。
这就是他在《包法利夫人》的叙述中表露出来的“游戏”态度。