史可法简介
历史趣谈：史可法是以何闻名于史的？史可法是个什么样的人
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人
导语：史可法是明末的政治家、军事家，一直以正直爱国的官员形象流芳百世。
史可法死守扬州的故事也被写入中国传统美德的故事，但是我们读历史可以
史可法是明末的政治家、军事家，一直以正直爱国的官员形象流芳百世。
史可法死守扬州的故事也被写入中国传统美德的故事，但是我们读历史可以发现，史可法的人生，除了抗击清军，城破身死之外，似乎并没有其他的成就，史可法，字宪之，又字道邻，河南人。
明朝末年抗清名将、名族英雄，史可法出生于1601年，以孝顺闻名乡里。
史可法酷爱读书，16岁时便在乡试中考了第一，后来1628年成为进士，在西安任职。
史可法在职期间与恩师左光斗惺惺相惜，史可法和左光斗一样。
为官清廉，英名大义。
史可法在西安期间做了许多事，被百姓所铭记，据记载，史可法离开西安的时候百姓跪地哭送。
1635年，史可法镇守池州，官至右参议，次年留守太湖，因叛军作乱，史可法获罪。
1645年，清军渡淮河，扬州受难，史可法率兵前往扬州，抗御清军的围攻。
起初史可法力保扬州，打退了清兵。
但最后，清兵人数众多，势不可挡，最后扬州被攻陷，史可法自刎不成，被擒获后，因拒绝投降而被杀害。
扬州破城后，多铎下令屠城，那段时间，扬州城内尸横遍野，堆积如山，史可法的遗体最后也没有被找到，最后以衣冠入葬，享年44岁。
历史上评价史可法的人很多，大多都是正面的评价，认为史可法是一个忠臣，是一个有民族气节的人，但最中肯的评价当数顾诚在南明
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历史趣谈史可法是谁？史可法是怎么死的？
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生活常识分享史可法是谁？史可法是怎么死的？
导语：史可法是明朝末年的著名大臣，明末抗清名将，受世人敬仰的民族英雄。
他在明朝末年率兵抗击清军，随后在明朝亡国，北京城破之后。
史可法在南
史可法是明朝末年的著名大臣，明末抗清名将，受世人敬仰的民族英雄。
他在明朝末年率兵抗击清军，随后在明朝亡国，北京城破之后。
史可法在南方拥立福王登基，创建弘光小朝廷，继续坚持抗清斗争。
后来在守卫扬州城的战斗中，誓死斗争，城破之后殉国而亡，尸体不知所踪。
人物档案
姓名：史可法
字：宪之、道邻
别称：史忠正、史督师、史阁部
明朝谥号：忠靖
清朝谥号：忠正
国家：中国
民族：汉族
所处时代：明朝
出生地：河南祥符
祖籍：北京大兴县
出生时间：公元1601年
去世时间：公元1645年
官职：督师、建极殿大学士、兵部尚书
主要作品：《史忠正公集》
主要成就：抗击清军，城破身死。
历史趣谈：史可法简介 明末时期政治家军事统帅史可法生平
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢史可法简介明末时期政治家军事统帅史可法生平导语：史可法(1601年～1645年），明末政治家，军事统帅。
字宪之，又字道邻，汉族，祥符人（今河南开封），祖籍顺天府大兴县（今北京），东汉溧阳史可法(1601年～1645年），明末政治家，军事统帅。
字宪之，又字道邻，汉族，祥符人（今河南开封），祖籍顺天府大兴县（今北京），东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。
明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是中国著名的抗清名将。
南明朝廷谥之为“忠靖”。
清高宗（乾隆）追谥为“忠正”。
其后人收其著作，编为《史忠正公集》。
崇祯元年（1628年）进士、东林党人。
授西安府推官。
历任户部员外郎，郎中。
崇祯八年（1635年），随卢象升镇压各地农民起义。
崇祯十年（1637年），被张国维推荐升任都御史，巡抚安庆，庐州，太平，池州及河南江西湖广部分府县。
崇祯十四年（1641年）总督漕运，崇祯十六年（1643年）七月拜南京兵部尚书，参赞机务。
崇祯十七年三月李自成攻占北京，弘光政权建立后，拜礼部尚书兼东阁大学士，时称“史阁部”。
时议设刘泽清、刘良佐、高杰、黄得功江北四镇，史可法为兵部尚书，督师扬州。
明朝此时处在清、顺两方面压力之下，史可法为首的诸臣，主要采取的策略是“联虏平寇”。
希望能够借助清军的力量，首先剿灭李自成势力，再谋求后续打算。
然而南明朝中却不能同仇敌忾，反而仍旧党争不断，文、武官员之间互相勾心斗角、争权夺利。
东林党人与马士英、阮大铖之间的矛盾，以及姜曰广、高弘图、刘宗周等人的辞官，说明了明朝廷的无法齐心向外，也因此种下弘光朝败亡的原因。
其实史可法还算是个有才能的人，南明朝廷也确实很想重用他。
当生活常识分享。
史可法文言文翻译
史可法，吴郡人。
弱冠之年，以进士及第，初任福建邵武知县。
时值明末，国势日衰，可法痛心疾首，遂辞官归里，闭门读书，潜心研究兵法。
未几，李自成起义，攻破北京，崇祯帝自缢煤山，明朝灭亡。
清军入关，中原大地陷入战火。
史可法闻讯，毅然投笔从戎，投身抗清事业。
初任南明弘光帝左都御史，后又升任兵部尚书，掌管全国军事。
可法一心为国，招募义士，组织抗清军队，与清军展开激战。
顺治二年，清军攻占南京，弘光帝被俘，南明政权覆灭。
史可法率领残余部队，退守扬州。
扬州城内，军民一心，誓死抵抗。
可法身先士卒，亲自率军巡城，激励士气。
时值寒冬，士兵衣衫褴褛，可法不忍心，亲自为士兵缝补衣物，以示关怀。
顺治三年，清军再次围攻扬州。
史可法指挥军队，顽强抵抗，坚守城池。
然清军势大，扬州城破在即。
可法知事不可为，遂召集将领，商议退路。
部下纷纷请命，欲护送可法突围，可法断然拒绝，曰：“吾为国捐躯，义无反顾。
尔等各有家室，勿为吾所累。
”众将领感其忠义，含泪而退。
是夜，史可法身着戎装，独自骑马出城，欲前往南京，寻求救援。
然途中遭遇清军伏击，可法力战不屈，最终被俘。
清军将领劝降，可法宁死不屈，曰：“吾身为大明臣子，岂能降贼！”遂慷慨就义，时年四十四岁。
史可法以身殉国，忠魂不泯。
后世追思其忠义，称其为“扬州城守节烈公”。
其事迹流传千古，成为民族英雄的典范。
可法虽死，但其忠诚、勇敢、坚韧不拔的精神，永远激励着后人。
吾辈当铭记史可法之忠魂，为民族复兴而努力拼搏。
译文：史可法，吴郡人也。
弱冠之年，登进士第，初任福建邵武县令。
时值明末，国势日衰，可法痛心疾首，遂辞官归里，闭门读书，专心致志研究兵法。
不久，李自成起义，攻破北京，崇祯帝自缢煤山，明朝灭亡。
清军入关，中原大地陷入战火。
史可法闻讯，毅然投笔从戎，投身抗清事业。
初任南明弘光帝左都御史，后又升任兵部尚书，掌管全国军事。
可法一心为国，招募义士，组织抗清军队，与清军展开激战。
顺治二年，清军攻占南京，弘光帝被俘，南明政权覆灭。
史可法
史可法史可法(1601年～1645年），明末政治家，军事统帅。
字宪之，又字道邻，汉族，祥符人（今河南开封，祖籍顺天府大兴县（今北京），东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。
明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。
南明朝廷谥之忠靖。
清高宗追谥忠正。
其后人收其著作，编为《史忠正公集》。
史可法早年以孝闻名于乡，崇祯元年(1628年)中进士，出任西安府推官，后迁户部主事、员外郎、郎中。
崇祯八年任右参议(军职)，受命驻守安徽池州、太平一带，秋任卢象升(崇祯时名将，官至兵部尚书，当时任佥督御使)副使，负责安庆、池州一带防务，指挥江北军队。
崇祯十年晋右佥督御史，巡抚安庆、卢州、太平、池州四府及河南光州、光山、固始、罗山，湖广蕲州、广济、黄梅及江西德化、湖口等地，督导各地军务，有兵万人。
史可法重信义，能与部卒同甘苦，行军中总是等士卒都吃到饭他才肯吃，士卒都穿上棉衣他才换棉衣，所以很得军心，都愿为他效命。
在临近扬州陷落近二年间，由于朝廷昏聩，权臣当道，南明王朝一直处于风雨飘摇之中，史可法竭尽全力，苦心支撑，无奈权臣只知勾心斗角，将帅各霸一方，不听调遣，以致疆土日削，大局终难挽回。
顺治二年(1645年)四月二十日，清兵围攻扬州，史可法调兵不至，城内守将总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营出降，城孤势单，史可法亲率部属分段拒守，决心与城共存亡。
他写信给母亲和妻子说：“死，葬我高皇帝陵侧”。
围城期间，清将多铎多次诱降，均被严词拒绝，四月二十二日清兵陷城，史可法自刎未死，命副将史德成补他一刀，德成痛哭，不敢仰视。
部属拥他潜出小东门，不幸被俘。
多铎再次劝降，史可法奋然高呼：“我史督师决无降理”，遂被害，时年45岁。
清兵血洗扬州长达十日，尸骨堆积如山，史可法遗体难以辨认，一年后扬州人民及其家人以袍笏招魂，葬在扬州郊外梅花陵，人称“史阁部”，南明赠谥“忠靖”。
清乾隆帝南巡至扬州，赠谥“忠正”。
乾隆四十九年(1786年)，他的玄孙史开纯汇集他的遗稿，刊成《史忠正公文集》四卷。
历史趣谈如何评价史可法？史可法的师傅是谁？
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导语：史可法，字宪之，又字道邻，祖籍北京大兴县，公元1601年在河南开封祥符县出生，公元1645年在扬州去世。
是明末之时著名的抗清将领和民族英雄
史可法，字宪之，又字道邻，祖籍北京大兴县，公元1601年在河南开封祥符县出生，公元1645年在扬州去世。
是明末之时著名的抗清将领和民族英雄。
史可法本人在历史上的评价极高，无论是明朝还是后来取明而代之的清朝，都对史可法的忠孝赞誉有加。
史可法去世之后，南明朝廷为其上谥号“忠靖”，等到了清朝的时候，清朝高宗皇帝也追谥史可法“忠正”。
乾隆皇帝言：“至若史可法之支撑残局、力矢孤忠，终蹈一死以殉;又如刘宗周、黄道周等之立朝謇谔、抵触佥壬，及遭际时艰，临危授命：均足称一代完人，为褒扬所当及。
”
史可法在明朝末年的表现一般，当初崇祯皇帝命其前往镇压反叛。
因为经过很长的时间，都没有稳定局势，将叛乱镇压而受到皇帝的责罚，命其戴罪立功。
史可法人生的巅峰时期，是在南明弘光小朝廷之时，他官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。
虽然历来对史可法的评价都是积极正面的，但是小编个人认为其本人的军事实力也许并没有大家想的那般出色。
他经常因为政治上的一些原因，而贻误战机。
这也是他的一个悲剧，尽管明朝蜗居在南方，失去了中原的大片土地。
但是许多官员仍然不吸取教训，却偏安一隅，沉迷在江南的富贵生活之中。
而史可法作为一个比较纯粹的武将，实际上对官场的权利斗争是不熟悉的。
这就让他经常吃亏，后顾有忧，就不能专心作战，甚至很多时候还会因此受累。
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历史人物史可法的生平介绍
历史人物史可法的生平介绍历史人物史可法的生平介绍史可法（1601年2月4日—1645年5月20日），字宪之，又字道邻，汉族，祖籍北京大兴县，河南开封祥符县人。
明末抗清名将、民族英雄。
那么你有真正了解过他吗？以下是店铺整理的历史人物史可法的生平介绍，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
史可法简介史可法（1602年—1645年5月20日），字宪之，号道邻，祥符人，祖籍大兴，明末抗清名将、民族英雄。
他为官清廉，坚贞不屈，是明末著名的政治家。
崇祯元年（1628年）进士，任西安府推官。
后转平各地叛乱。
北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝，继续与清军作战。
官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。
弘光元年（1645年），清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害。
当时正值夏天，尸体腐烂较快，史可法的遗骸无法辨认，其义子史德威与扬州民众随后便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花岭。
史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖”。
清乾隆帝追谥为“忠正”。
其后人收其著作，编为《史忠正公集》。
史可法生平介绍闻名乡里史可法，因祖上对朝廷的功勋得以世袭锦衣百户，称北京锦衣卫籍。
传说史可法的母亲梦见文天祥来到她的屋里而受孕怀胎。
万历三十年（1602年）十一月初四日寅时，史可法出生于河南省开封府祥符县。
史可法早年以孝闻名于乡，师从左光斗。
崇祯元年（1628年），史可法登进士第，出任西安府推官，后迁户部主事、员外郎、郎中。
镇压民变崇祯八年（1635年），史可法迁升为右参议，负责镇守池州、太平两地。
同年秋，总理侍郎卢象升大举攻打农民军，史可法被改封副使，巡行安庆、池州等地，监江北军队。
黄梅农民军攻掠宿松、潜山、太湖等地，史可法率军追击潜山天堂寨的农民军。
崇祯九年（1636年），滁州的农民军被祖宽击败后，逃往河南。
十二月，农民军首领马守应联合罗汝才、李万庆从郧阳向东进犯，史可法转驻太湖，扼守要道。
崇祯十年（1637年），任佥都御史，巡抚安、庐、池、太及河南光州、光山、固始、罗田，湖广蕲州、广济、黄梅，江西德化、湖口。
纪念史可法的诗
纪念史可法的诗
史公墓
遗墓荒丘草色新，重瞻遗像过东林。
江天落落秋如许，不复当年泪沾襟。
创作背景：
史可法（1602-1645），字宪之，又字道邻，祥符籍，开封教育。
明崇祯元年（1628年）进士。
授西安府推官，稍迁户部主事，进员外郎。
这首诗表达了对史可法的深深敬意和怀念之情。
第一句“遗墓荒丘草色新”，描绘了史可法的墓地，现已成为一座荒丘，草色青青，景象凄凉，表现了后人对他的怀念和敬仰。
第二句“重瞻遗像过东林”，通过“重瞻”一词，表现了诗人对史可法遗像的敬仰和缅怀，而“过东林”则表明了史可法的遗像在东林寺中。
第三句“江天落落秋如许”，以秋天的江天为背景，进一步烘托出诗人内心的孤独和寂寥，也象征着历史的沧桑和变迁。
最后一句“不复当年泪沾襟”，表达了诗人对史可法的深深怀念和惋惜，同时也透露出对那个时代的悲伤和无奈。
整首诗简洁有力，通过描绘史可法的遗墓和遗像，以及以秋天的江天为背景，表达了诗人对历史和人物的深深怀念和敬仰。
同时，也透露出对那个时代的悲伤和无奈。
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史可法简介
篇一：明末爱国将领史可法一生的宝贵精神
论明末爱国将领史可法一生的宝贵精神(2019-07-08 13:38:03)转载▼
标签：文化
史可法[注: 史可法（1601—1645），宇宪之，号道邻，明末河南样符（今开封市）人。
崇恢进士。
初任西安府推官（掌勘问刑狱），因镇压农民起义，累迁右金都御史，在安庆、他州等地堵截起义军，升任南京兵部尚书。
]是明末著名的爱国将领，从仕途取士到疆场驰骋，他的一生只为了一个坚定的目标而奋斗，那就是匡扶明王朝[注: (1368-1644) 公元1368年,强大的蒙古帝国元终在一片的农民起义中结束。
取而代之的是由朱元璋建立的明王朝,我可怜的中华民族从一个厄运又走进另一个黑暗的长夜。
]！关于他的出生，明史中有这么一段记载：“史可法，字宪之，大兴籍，祥符人。
世锦衣百户。
祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。
语其子从质曰：‘我家必昌。
’从质妻尹氏有身，梦文天祥[注: 文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。
理宗宝佑四年（1256）举进士第一。
]入其舍，生可法。
”⑴从中我们可以预想到，他将是汉家天下的股肱之臣，必将拯国家和民族于水深火热之中。
后来的历史也证明，他的身上既有传统士子的骨气，又有忠诚大夫的贞节，更有心系百姓的胸襟。
他所具有的宝贵精神恰是反映了中国人不屈的脊
梁和崇高的追求，将同祖国的壮美河山一样永放光芒！
㈠传统读书士子的勤勉和无限尊崇老师的精神
为了科举及第、报效国家，史可法抛开安逸的生活，总是选择在艰苦的环境中刻苦学习、砥砺心志。
一次偶然的机会，他邂逅了影响他一生的恩师——左光斗[注: 左光斗（1575～1625）字遗直，一字共之，号浮丘。
别命左遗直、左共之、左浮丘。
汉族，明桐城人（今枞阳县横埠镇人），其父左出颖迁家于桐城县城（今桐城市区啖椒堂），颖生九子，光斗排行第
五。
]，并得到了他的赏识。
“乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。
庑下一生伏案卧，文方成草。
公阅毕，即解貂覆生，为掩户。
叩之寺僧，则史公可法也。
及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。
召入，使拜夫人，曰：‘吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。
’”⑵此后，史可法便得到了恩师的悉心栽培，更加希望立志报国。
左光斗是明末有名的东林党领袖，长期开展与阉党的斗争，企图重振朝纲。
不料，被宦官集团构陷，致使他受尽了牢狱之苦。
作为学生的史可法，心中时刻牵挂老师的安危，恨不得自己代师受罪。
古籍中有这么一段记载，“及左公下厂狱，史朝夕狱门外。
逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。
久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。
一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。
微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。
史前跪抱公膝而呜咽。
公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，。