小学古诗文诵读情况的调查报告精选
小学古诗文调研报告范文
小学古诗文调研报告范文小学古诗文调研报告一、调研目的与意义古诗文是中华民族瑰宝，它具有悠久的历史和丰富的文化内涵，对培养学生的文学素养和审美情趣有着重要意义。
本次调研旨在了解小学生对古诗文的接触与学习情况，探索小学古诗文教育的有效方式和方法，旨在提高学生对古诗文的兴趣和理解能力。
二、调研方式与对象本调研采用问卷调查的方式进行，调查对象为某小学三年级学生。
三、调研结果分析1. 学生对古诗文的了解情况根据问卷调查结果显示，80%的学生曾接触过古诗文，但只有40%的学生能正确区分古诗与古文，60%的学生对古诗文的理解还比较模糊。
2. 学生对古诗文的学习态度根据调查结果显示，50%的学生对古诗文学习兴趣一般，30%的学生对古诗文学习感到困难和枯燥，仅有20%的学生对古诗文学习有浓厚的兴趣。
3. 学生对古诗文的理解能力根据调查结果显示，70%的学生能从古诗文中理解出简单的寓意和情感，但只有30%的学生能够深入理解古诗文的深层内涵。
四、调研结果分析与建议通过对调研结果的分析，我们可以得出以下结论和建议：1. 学生对古诗文的接触和学习情况尚需提高。
应加大对古诗文的传统教学力度，提供更多的古诗文材料和教学资源，让学生能更多地接触和了解古诗文。
2. 学生对古诗文的理解能力需要加强。
在教学过程中，应加强对古诗文的理解指导，引导学生从字面、寓意、情感等不同层面去理解古诗文，培养学生深入理解古诗文的能力。
3. 学生对古诗文学习的兴趣需要培养。
在教学中，可以采用多种方式和形式来教授古诗文，如配合音乐、画面、舞蹈等形式，让学生更加生动地感受古诗文的美。
同时，可以组织一些古诗文朗诵比赛和阅读活动，激发学生学习古诗文的热情。
4. 学生对古诗文的创作能力还待提高。
可以在课堂上鼓励学生进行古诗文的创作，开展小组活动，让学生自己动手创作一些简单的古诗，培养他们的创造能力和想象力。
五、调研实施与总结本调研采用问卷调查的方式进行，通过对调研结果的分析，我们了解到小学生在古诗文方面存在一定的学习难题。
小学语文低年级经典诵读教育情况调查研究
小学语文低年级经典诵读教育情况调查研究尊敬的领导：为了了解小学语文低年级经典诵读教育的情况，我们进行了一次调查研究。
通过问卷收集、现场观察和专家访谈等方式，我们对小学语文低年级经典诵读教育的现状进行了深入的探讨与分析。
现将调查结果汇总如下，以供参考：一、诵读经典教育被广泛实施调查结果显示，小学语文低年级诵读经典教育被广泛实施。
77.8%的学校在开学之初就会组织开展相关的诵读活动，有60%的学校甚至把诵读经典设为了必修内容。
此外，学校还经常邀请专家、名师来授课，提升教师和学生的诵读能力。
二、家长和学生重视诵读经典调查发现，家长和学生对语文低年级经典诵读教育非常重视，他们普遍认为：“掌握经典篇章可以提升语文水平，培养审美情趣，增长见识。
而且经典读起来也很有趣，可以增强亲子相处的互动性，给孩子们带来欢乐。
”70%以上的家长认为学校应该加强诵读经典教育的宣传，带动更多家长朋友参与进来。
三、存在着诵读方法滞后、内容陈旧的问题虽然诵读经典教育被广泛实施，但是也存在一些问题值得关注。
一些学校的诵读教育内容陈旧，没有引入更多现代教育元素，诵读经典多为古诗、古文、古歌等传统文化内容，无法引起学生的浓厚兴趣和让学生们发挥自主学习的能力。
这一问题还体现在诵读教育方法上，很多学校的诵读教育可能停留在纯朗读的阶段，缺乏创新元素，无法真正吸引学生。
四、机会平等问题值得关注除了上述问题，还有部分学校存在机会平等问题。
一些家长反映，因为家庭条件的差异，孩子无法参与到一些特色鲜明、品质优良的诵读经典活动中，而一些公办学校也没有太多资源承担起这样的任务。
因此，我们必须解决机会平等的问题，将诵读经典教育普及到每个孩子的课堂中。
五、优秀经验值得学习通过调查，我们还了解到一些优秀学校和优秀教师的诵读教育经验。
这些学校和教师不仅重视诵读经典教育，而且还结合校本课程，引入新的教育内容，丰富了学生的阅读体验。
对于这些优秀的诵读教育经验，我们应该加以学习，通过合理借鉴，为我们的教育工作提供宝贵的经验和思路。
小学古诗文诵读情况的调查报告
小学古诗文诵读情况的调查报告调查报告：根据本次调查，我们对小学古诗文诵读情况进行了调查，并对结果进行了整理和分析。
以下是我们的调查报告：1.调查目的：了解小学生古诗文诵读的情况，包括诵读频率、诵读内容、诵读方式等。
2.调查范围：我们选择了10所小学，每所学校调查10名学生，共计调查100名学生。
3.调查问卷：调查问卷包括以下几个方面的问题：- 学生年级和性别- 古诗文诵读频率（每周几次）- 古诗文诵读内容（古诗、文言文、散文等）- 古诗文诵读方式（个人诵读、课堂朗诵等）4.调查结果：根据收集到的问卷数据，得出以下结论：- 小学生古诗文诵读频率较低。
调查发现，大部分学生每周只诵读1-2次古诗文，只有少数学生诵读3次及以上。
- 古诗文诵读的内容主要以古诗为主。
近70%的学生表示他们主要诵读古诗，约有30%的学生会诵读一些文言文和散文。
- 个人诵读是主要的诵读方式。
超过80%的学生表示他们主要通过个人诵读的方式来进行古诗文的学习和诵读。
5.分析和建议：- 古诗文诵读频率低的原因可能是学生们对古诗文的认识不足，或者课外活动过多导致时间紧张。
学校和家长可以加强对古诗文的宣传和推广，培养学生的兴趣和习惯。
- 学生主要诵读古诗的情况说明学校应该注重古诗教育，加强古诗的教学和学习。
- 个人诵读是主要的诵读方式，这说明学生们普遍接触不到课堂朗诵和合唱等形式的古诗文诵读。
学校可以适当增设一些相关的活动和课程来丰富学生的诵读方式。
总体而言，小学生古诗文诵读情况普遍不理想，需要学校和家长的共同努力来提高学生对古诗文的认识和诵读兴趣。
通过加强古诗文教育，丰富诵读方式，有望提升小学生古诗文的诵读水平。
小学古诗文诵读情况的调查报告.doc
小学古诗文诵读情况的调查报告小学古诗文诵读情况的调查报告xx在xx大报告中指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程……”这段精辟的论断，为弘扬和培育民族精神指明了方向。
传统文化是我们中华民族的灵魂与根本，对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。
经典古诗文诵读是现今语文教学中非常重要的一环。
鉴于此，在学生中开展诵读古诗文活动是一项非常重要而又非常迫切的任务。
针对本次“小学古诗文诵读策略的研究”这一课题的展开，我们设计本次问卷调查，以期能全面、准确、具体地了解与掌握我校学生生诵读经典古诗文的现状，为本课题提供原始的第一手资料。
一、整体思路（一）设计目的此次问卷调查目的：了解我校学生诵读经典古诗文习惯的一般状况，包括诵读兴趣、诵读原因、诵读时间、诵读范围、诵读方式、诵读效果以及诵读环境几个方面。
为“小学古诗文诵读策略的研究”课题研究提供第一手材料，同时也为当前的古诗文教学提供可资借鉴的资料，减少语文阅读教学的盲目性、低效性，切实提高学生的古诗文诵读能力。
（二）设计依据问题的设计，一是小学古诗文诵读研究的方向与目的；二是根据新课程标准对阅读教学的基本要求。
（三）设计内容针对目前小学生诵读经典古诗文情况，设计了11个题目。
依序涉及诵读兴趣调查、诵读原因（目的）调查、诵读时间调查、诵读范围调查、诵读方式调查、诵读效果调查、诵读环境调查几大方面。
二、基本做法（一）问卷形式本次问卷调查采用集中性不记名式调查。
（二）问卷结构问卷包括问卷标题、样本资料、调查说明、调查题目四个部分。
1.问卷标题小学古诗文诵读情况的调查问卷2.样本资料随机选取我校一百八十名学生，包括各个年级。
3.调查说明在调查问卷发放时以亲切、商量、平等的姿态，简要地说明确调查的主题，说明调查的要求，同时在卷头印制答题说明。
4.调查题目每道客观选择题，一般按由高到低的层次顺序设置了四个选项或三个选项。
关于古诗词调查报告
关于《小学生古诗词吟诵》的调查报告旬阳县赵湾小学沈维婷一、调查目的1、问题的提出：1、教育部新订全日制义务教育《课程标准》中要求一至六年级学生背诵古诗文160篇（段）。
绝大部分是诗词。
即平均每学年二三十篇，每学期十多篇。
这样的要求是合理的，将为学生的一生健康成长发展奠基，我们学校开展了古诗词吟诵活动，这一新的举措、目标在师生的共同实施中达到了怎样的效果，在教学中带来什么样的影响和改变呢？为此我做了详尽的调查。
2. 达到以下目的：（1）、比较全面地了解当今小学生古诗词吟诵的阅读现状，包括学生阅读的方法、兴趣、心理、时间等。
（2）、根据调查分析原因。
3、提出相应对策，为学生更好地进行古诗词的吟诵、积累提供方法，创造条件。
二、调查过程1、调查时间：2009年2月4日至4月14日。
2、调查地点：旬阳县赵湾镇中心学校。
3、调查对象：小学三（2）班、五（3）班、四（1）班的全体学生4、抽样方法：（1）、问卷调查。
这是本调查采用的主要手段；（2）、个别交谈。
这是本调查采用的补充手段，针对某些尚需进一步了解与研究的问题有选择地与有关学生交谈，以获取典型案例或验证某种调查结果。
5、调查内容:（1）、是否激发学生的诵读兴趣，在大量诵读的基础上，摸索出积累、背诵古诗词及诵读古诗文的方法。
（2）、是否培养和提高了学生的古诗文诵读能力。
（3）、是否真正让学生感悟经典，通过背诵古诗文增加了记忆力；丰富了语言积累，提高了文化素养；学到了传统文化的精华，接受了传统文化美德的教育6、实施步骤：2009年1月根据课题研究要求拟定调查内容，制定调查表；2009年2月进行数据统计，有选择地进行个别交谈；2009年3月—4月分析数据，撰写调查报告。
三、调查结果与分析（一）关于古诗词阅读的兴趣和知识面问卷1：你最喜欢读哪方面的书？问卷2：能否写出五个以上的著名诗人？问卷3：能否背出50首以上的古诗词？问卷4：填古诗词名句（见附表）不难看出，目前小学生的阅读兴趣大部分还停留在漫画书上，其次是儿童文学类和科普类，而只有少数的同学喜欢读古诗词，说明我们的古诗词还缺乏足够的魅力来吸引小学生的眼球。
小学古诗文诵读情况的调查报告
小学古诗文诵读情况的调查报告调查背景古诗文在中华文化传统中有着重要地位。
古诗文具有简练、精练的语言表达方式和深厚的历史、文化底蕴，具有优美的艺术风格和陶冶情操的功能。
对于培养学生的语言表达能力和文化素养有着重要的作用。
然而，随着现代社会生活方式的不断变化，小学生对古诗文的接触逐渐减少，许多学生缺少对古诗文的阅读和理解能力。
针对这一问题，我们进行了一次小学古诗文诵读情况的调查，以了解小学生对古诗文的掌握情况，为更好地开展古诗文教学提供参考。
调查方法为了全面了解小学生古诗文诵读的情况，我们采取了以下两种方法进行调查：方式一：问卷调查我们设计了一份简短的问卷，发放给小学生进行填写。
问卷主要包括如下几个部分：1.调查对象的个人信息，如姓名、性别、年级等；2.是否学过古诗文，并对古诗文的情况进行了解；3.古诗文诵读的情况，包括每天诵读的时间和诵读的古诗文数量等；4.古诗文理解的情况，包括对古诗文的理解程度和理解方式等。
我们在学校内向不同年级的小学生发放了850份问卷，共回收有效问卷820份。
方式二：访谈调查为了更深入地了解小学生的古诗文诵读情况，我们采取了访谈调查的方式。
在学校根据问卷调查的结果，抽取了10名小学生进行了访谈。
访谈主要围绕以下几个方面展开：1.学生对古诗文的了解情况；2.学生的古诗文诵读情况，及对古诗文的感受；3.学生对古诗文的理解情况和阅读策略。
调查的访谈记录和问卷结果，我们进行了数据整理和分析。
调查结果通过问卷调查和访谈调查，我们对小学生古诗文的诵读情况进行了掌握和分析。
具体结果如下：古诗文的接触情况问卷调查结果显示，85%的小学生接触过古诗文，其中60%的学生表示曾经在课堂上学过古诗文，25%的学生表示通过自己的阅读接触过古诗文，10%的学生表示从其他途径了解到古诗文，另外5%的学生表示没有接触过古诗文。
从访谈中也可以看出，学生对古诗文的接触主要发生在课堂和学校图书馆。
古诗文的诵读情况问卷调查结果显示，约50%的小学生每天有诵读古诗文的习惯，平均每次诵读的古诗文数量为2-3首。
中小学生经典诵读现状调查报告
中小学生经典诵读现状调查报告经典诵读是语文教学的重要内容，也是践行社会主义核心价值观的重要体现，组织、引导学生诵读国学经典是继承传统文化、弘扬民族精神、培育民族情感的需要，对学生人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。
本文采用问卷调查、访谈等方式，客观呈现十堰市张湾区中小学经典诵读的现状，并针对经典诵读存在的问题和遇到的困难，初步探讨相关解决措施和改进意见。
张湾区中小学；经典诵读；调查报告一、调查目的和方法（一）调查目的本研究试图通过对张湾区中小学的学生经典诵读的现状进行调查研究，了解该地区中小学诵读经典的水平，探讨诵读经典中出现的问题，为中小学经典诵读活动的更好开展提供有效借鉴。
本研究通过对张湾区38所小学、11所初中学校语文教师的问卷调查和实际访谈，来了解中小学生语文经典诵读的实际情况。
（二）调查问卷的设计调查问卷一共9道题，问卷涉及学校开展经典诵读的活动形式、频次、对象、学生满意度等方面，能够较全面的反映该学校开展经典诵读的活动情况。
（三）调查样本的选择在充分考虑到地区、学校差异的前提下，我从十堰市张湾区38所小学、11所中学中抽取了21所小学、8所中学进行了调研，共发放问卷调查29份，收回29份，有效问卷29份。
（四）调查研究方法（1）问卷法，通过向21所小学、8所中学的语文教师发放调查问卷，了解当今学生的经典诵读情况；（2）文?I法，查阅相关文献，总结归纳前人的研究成果；（3）访谈法，对这些学校的教师进行个案访谈；（4）实践法，在实习的过程中开展有关经典诵读课程。
二、调查结果及分析（一）被调查的中小学经典诵读实施情况此次调研张湾区小学21所，其中有2所学校迄今为止没有开展过经典诵读相关的活动，占比9.5%；张湾区8所初中学校中，有3所学校截至目前仍未开展过经典诵读相关的活动，占比37.5%。
与小学相比，中学开展诵读经典活动的学校比重更低。
经进一步了解，这与初中的升学压力、语文课时安排有密切关系。
关于小学语文中段经典诵读情况的调查报告
关于小学语文中段经典诵读情况的调查报告一、调查对象三<1>班全体学生二、调查目的了解三<1>班学生经典诵读情况三、调查方法数据统计分析四、调查结果三年级一班共有46人，男生23人，女生23人，我组采用调查问卷的方式，对该班学生的经典诵读情况进行调查，问卷46份，有效问卷40份，男生19份，女生21份，用时15分钟。
具体情况如下：第一大题《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、这三本是全班同学会背诵的，而《诗经》、《中外儿童诗精选》、《向着明亮那方》全班有67%的的态度是喜欢，极少数同学表示对以上经典以不喜欢的态度。
在女生中，有70%学生会背诵且喜爱《诗经》、《千字文》、《弟子规》；在男生中，63%的人表示会背且喜欢《弟子规》、《百家姓》。
第二大题29.23%的学生表示经典诵读可教会他们做人的道理，且有27.69%的学生表示经典诵读丰富了他们的课外知识。
其中男生有偏向丰富课外知识，女生更为在乎，做人的道理。
第三大题如图所示，三（1）班大多数人的经典诵读文本来自学校及老师的推荐，其次则是根据兴趣爱好所选择的，再次则是父母所推荐的。
由此可见影响学生经典诵读内容的因素以个人、学校、家庭居多。
第四大题如图所示，三（1）班阅读时间基本集中在半小时内。
第五大题如图所示，三（1）学生诵读地点多在家中，且在晚上作业时间，与早上晨读时间，进行诵读。
第六大题三（1）班的学生背诵国学经典，有17.5%的同学是觉得有点烦，但是能坚持，45%的学生是有点喜欢国学经典，37.5%的学生是很喜欢国学经典，且男女回答均较为接近。
（本班的特殊情况，三（1）班班主任喜好吟诵，从接班起便有意识培养，班级吟诵的氛围，故而本班学生的诵读基础较好）第七大题在面对如何背诵诗文的问题时，50%的同学选择与父母一起背诵。
在三（1）班的作业都是需要父母签字的，而班级里的同学每天都需要背诵《幼学琼林》，监督的对象便是家长，由此可见班级里的同学在背诵方面还是比较依赖与家长。
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小学古诗文诵读情况的调查报告精选xx主席在xx大报告中指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程……”这段精辟的论断，为弘扬和培育民族精神指明了方向。
传统文化是我们中华民族的灵魂与根本，对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。
经典古诗文诵读是现今语文教学中非常重要的一环。
鉴于此，在学生中开展诵读古诗文活动是一项非常重要而又非常迫切的任务。
针对本次“小学古诗文诵读策略的研究”这一课题的展开，我们设计本次问卷调查，以期能全面、准确、具体地了解与掌握我校学生生诵读经典古诗文的现状，为本课题提供原始的第一手资料。
一、整体思路
设计目的
此次问卷调查目的：了解我校学生诵读经典古诗文习惯的一般状况，包括诵读兴趣、诵读原因、诵读时间、诵读范围、诵读方式、诵读效果以及诵读环境几个方面。
为“小学古诗文诵读策略的研究”课题研究提供第一手材料，同时也为当前的古诗文教学提供可资借鉴的资料，减少语文阅读教学的盲目性、低效性，切实提高学生的古诗文诵读能力。
设计依据
问题的设计，一是小学古诗文诵读研究的方向与目的；
二是根据新课程标准对阅读教学的基本要求。
设计内容
针对目前小学生诵读经典古诗文情况，设计了11个题目。
依序涉及诵读兴趣调查、诵读原因调查、诵读时间调查、诵读范围调查、诵读方式调查、诵读效果调查、诵读环境调查几大方面。
二、基本做法
问卷形式
本次问卷调查采用集中性不记名式调查。
问卷结构
问卷包括问卷标题、样本资料、调查说明、调查题目四个部分。
1.问卷标题
小学古诗文诵读情况的调查问卷
2.样本资料
随机选取我校一百八十名学生，包括各个年级。
3.调查说明
在调查问卷发放时以亲切、商量、平等的姿态，简要地说明确调查的主题，说明调查的要求，同时在卷头印制答题说明。
4.调查题目
每道客观选择题，一般按由高到低的层次顺序设置了四
个选项或三个选项。
包括一道多选题，目的是尽量使调查结果科学化、准确化。
调查取样
本次问卷调查的样本，是我校一至六年级随机选取的一百八十名学生。
需要说明的是，尽管我们是让学生在规定的时间内统一答卷，并随堂收卷，但学生在答卷时，一些题目出现了无效答案或出现无效答卷，以致每个题目的答题总人次数不尽相同。
所以，去除2份无效答卷，在算百分比的时候，以178人为基数进行计算。
三、问卷分析
古诗文诵读兴趣分析
(1).你喜欢欣赏、阅读古诗文吗?
选项喜欢不喜欢一般很讨厌
人数4336 86 13
百分比％％％％
(2).你喜欢背诵古诗文吗？
选项喜欢不喜欢一般很讨厌
人数3350 77 18
百分比％％％％
(3).你是否主动背诵古诗文？
选项主动背诵老师要求背诵不太认真背诵不愿意背诵
人数24117 20 17
百分比％％％％
(4).你对诵读课本以外的古诗文的态度是?
选项很有兴趣兴趣一般偶尔感兴趣不想去读
人数4646 66 20
百分比％％％％
针对此方面，调查设计四道问题，调查结果显示：％的学生不喜欢欣赏、阅读古诗文，并有％的学生态度一般，另有％的学生持厌恶态度，在背诵方面，喜欢背诵古诗文的学生占％，％的学生只在教师要求下进行背诵，％的学生不愿意或不想去涉猎课外古诗文。