《西方文化概论》

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西方文化概论(赵林)第5节(罗马文化的特征)

西方文化概论(赵林)第5节(罗马文化的特征)
在奥古斯都身后旳“白银时代”里,罗马当 然也产生了塔西佗、玉外纳、普林尼等著名作家, 但是此时罗马文学旳主题已经由歌功颂德转向了 愤世嫉俗。
三、罗马法
毫无疑问,罗马法是罗马人对于西方文化旳 最主要旳贡献。
罗马之代表秩序,就犹如希腊之代表自由。 希腊留下旳民主与哲学,成为个人自由旳根据; 罗马留下了法律与政绩,则成为社会秩序旳基础。
早期罗马宗教
朱庇特:天神,后来与希腊主神宙斯混为一体, 而且成为具有世界意义旳最高主宰。
玛尔斯:战神,罗马城创建者之父,位居朱庇特 之下,但实际上旳主要性有过之而无不及。
奎里努斯:第二战神。
罗马万神殿
罗马万神殿内部(油画)
希腊文化对罗马宗教旳影响
共和国中期后来,因为希腊文化旳影响,罗马杂乱无章旳
公元2-3世纪,罗马法旳发展进入鼎盛时期, 产生了以盖尤斯为首旳“五大法学家” ,他们旳法 学著作成为后世法律旳主要理论根据。
罗马法旳内容
罗马法已经广泛地涉及到民法、商法、刑法等诸多
领域。罗马旳民法体系已经到达了相当完备旳水平,分为
人法、财产法和程序法等三个部分。
罗马法又可分为公民法、万民法和自然法。公民法旳
到了帝国时期,这种享乐风气成为罗马人普遍旳 生活态度。
罗马人终日在浴场中消磨时光,被时人称为“瘟 疫时期旳饮宴” ,公元1世纪后来,罗马每年都要 从印度、中国和其他亚洲国家输入大量旳奢侈品, 致使巨资外流。
罗马人旳宴会(17世纪素描)
罗马人旳宴会(剧照)
到了公元3世纪,整个罗马帝国都陷入了“世 纪末”旳恐慌之中,人们一方面疯狂般地发泄欲 望,恣肆放纵于靡烂旳生活;另一方面则怀着忐 忑不安旳心情等待着随时可能来临旳厄难,陷入 了一种普遍旳绝望之中。

西方文化概论赵林课件

西方文化概论赵林课件
在公元前6世纪前后,地中海地区的各种大大小小的城邦 多如牛毛。这种分离主义的政治态度和自由主义的生活信 念构成了希腊城邦社会的重要特征。
地中海地区的民族大迁徒(12BC-8BC)
(二)早期希腊城邦的政治变革
希腊城邦政体的一般发展模式: 君主制—僭主制—民主制



斯 巴
李奥 尼 达
达 的
在 温 泉
希腊人在追溯自己的家族谱系时也相应地整理出一套神的谱 系,因为希腊人相信作为自己祖先的英雄们必定有一个神的起 源。在希腊人眼里,神与神的后裔是神,而神与人的后裔则是 英雄,这些英雄往往又被当作王者的始祖。按照这种家族起源 的解释方式,自然而然地从英雄谱系上溯到诸神的谱系。
赫西俄德的《神谱》
(三)神谱的文化学意义
酒 神 神 秘 祭 ( 油 画 )
(二)希腊悲剧的“命运”主 题
被 缚 的 普 罗 米 修 斯
希腊悲剧基本上取材于神话与传说,以古代的英雄故事作 为主要内容,以命运作为永恒的主题。
(四)雅典的政治与文化
雅典人的城邦生活
开明贵族德拉古在公元前621年制定了第 一部成文法典,对贵族权利进行了限制;
梭伦在公元前594年进行了更为彻底的政 治改革,通过法律的形式废除了债务奴隶制, 设置了四百人会议和公民陪审法庭;
继梭伦之后,僭主庇西特拉图和民主派领 袖克利斯梯尼又先后进行了政治改革,基本 确立了雅典的民主制度,摧毁了传统贵族依 凭的氏族秩序;
在希腊,各城邦均有自己所崇拜的特殊神灵和英雄,同 时又对全希腊共同信奉的一些神灵和英雄顶礼膜拜。
较有影响的泛希腊文化中心主要有三个,即德尔菲的阿 波罗神庙(希腊人求神谕的最重要的圣地)、伯罗奔尼撒 的奥林匹亚(通过全希腊奥林匹亚竞技会来敬拜宙斯)、 厄琉西斯祭典仪式(对农业女神得墨忒耳的神秘崇拜)。

西方文化概论

西方文化概论

①:封建制度占统治地位,宗教专制代替民主制度,宗教制
度到政教分离,经历了宗教专制、宗教理性化和宗教改革
②:拜占庭文化和斯拉夫文化 ③:《罗马民法大全》《斯提芬· 杜尚法典》 ④:神殿式;罗马式;哥特式;文艺复兴式;巴罗克艺术 ⑤:多元化的政治经济格局——采邑;世俗政权与神权斗争 激烈;基督教与世俗王权对抗,还要应对更为有力的宗教异端; 中世纪西欧各国封建王朝建立后,原东法兰克王国成为德意志 帝国
一、三大逻辑
墨经逻辑:中国古典逻辑的代表 因明逻辑:是印度古典逻辑中最为重要的 古希腊亚里士多德逻辑:西方形式逻辑代表
二、百年翻译:
阿拉伯百年翻译运动,也叫翻译运动,中世纪阿拉伯帝国开 展翻译介绍古希腊和东方科学文化典籍的大规模、有组织的 学术活动。
三、西方古典文化中的七艺:
文法,修辞,逻辑,算术,几何,天文和音乐 四、西方文化的特征: 精神支柱、政治原则、社会道德导向、经济手段
1.罗马王政时代2.罗马共和国时代3.罗马大帝国时代
六.罗马的第一部成文法律
十二铜表法
七.古罗马第一位皇帝
屋大维号称奥古斯都
八.罗马帝国灭亡的原因
专制滋生腐败,腐败酿成了政治混乱和分裂,内外交困的政
治经济形式,加之基督教宣扬来世不关心现实世界的教义,
外部蛮族的入侵,就形成了摧枯拉朽之势。
第三章 欧洲中古封建文化
二.爱琴文明的分支
1.克里特文明2.迈锡尼文明
三.古希腊的民族性ຫໍສະໝຸດ 特点1.崇尚勇敢,热爱自由2.尊重理性,推崇科学3.重视体育, 团结统一4.希波战争和伯罗奔尼撒战争
四.雅典大殖民运动是什么形式及其意义
1.形式:移民2.意义:实现了东西文明之间的大规模的交
流,缓解了雅典的政治和经济压力

西方文化概论赵林教案

西方文化概论赵林教案

西方文化概论赵林教案第一章:西方文化的历史背景1.1 古代希腊文化1.2 罗马文化1.3 中世纪欧洲文化1.4 文艺复兴时期的文化1.5 启蒙时代的文化第二章:西方宗教信仰2.1 希腊罗马神话2.2 基督教的起源与传播2.3 伊斯兰教的兴起与发展2.4 宗教改革与新教产生2.5 宗教在现代西方社会的影响第三章:西方哲学思想3.1 古希腊哲学3.2 罗马哲学3.3 中世纪基督教哲学3.4 文艺复兴时期的人文主义哲学3.5 现代西方哲学的主要流派第四章:西方政治制度的发展4.1 古代希腊的民主政治4.2 罗马共和国与帝国4.3 欧洲中世纪的政治制度4.4 近代西方民主政治的确立4.5 现代西方政治制度的发展与挑战第五章:西方经济的发展与变革5.1 古代希腊罗马的经济制度5.2 中世纪欧洲的经济生活5.3 文艺复兴时期的商业与金融5.4 工业革命与资本主义经济体系的建立5.5 现代西方经济发展的挑战与机遇第六章:西方文学与戏剧6.1 希腊悲剧与喜剧6.2 罗马文学与戏剧6.3 中世纪欧洲的文学作品6.4 文艺复兴时期的文学艺术6.5 现代西方文学的主要流派第七章:西方艺术史7.1 古代希腊艺术7.2 罗马艺术7.3 中世纪基督教艺术7.4 文艺复兴时期绘画艺术7.5 现代艺术与当代艺术的发展第八章:西方音乐与舞蹈8.1 西方音乐的起源与演变8.2 古典音乐时期8.3 浪漫主义音乐与民族乐派8.4 现代音乐与爵士乐8.5 西方舞蹈的发展与流派第九章:西方科学和技术9.1 古希腊的哲学与科学9.2 阿拉伯文化的科学贡献9.3 文艺复兴时期的科学革命9.4 工业革命与科技的飞速发展9.5 现代科学的挑战与机遇第十章:西方社会与文化价值观10.1 西方社会的基本结构10.2 个人主义与自由平等观念10.3 西方的家庭与教育观念10.4 宗教与道德价值观10.5 西方社会的未来发展重点和难点解析重点环节一:西方文化的历史背景补充说明:这些时期对西方文化的发展产生了深远的影响,理解这些时期的文化特点和重要人物对于把握西方文化发展的脉络至关重要。

西方文化概论

西方文化概论

西方文化概论西方文化指的是在欧洲和北美洲传统上流行的文化和价值观体系。

它是由古希腊罗马文明、基督教文化和启蒙运动等多个历史时期和地域背景相互交织而成的。

以下是关于西方文化的一些概括性介绍:1. 古希腊罗马文明:古希腊罗马文明奠定了西方文化的许多基础。

古希腊是西方文学、哲学、政治和艺术的发源地,其民主政治和理性思维对后世产生了深远影响。

古罗马则建立了法律和行政制度,推动了技术和基础设施的发展。

2. 基督教文化:基督教是西方文化的核心元素之一。

基督教教义、道德观念和礼仪习俗贯穿了西方文化的各个方面。

基督教对西方社会的组织、法律和伦理价值产生了深远影响。

3. 启蒙运动:启蒙运动是17世纪和18世纪期间在欧洲兴起的一场思想运动。

它强调理性、科学和个人自由,对西方文化产生了巨大影响。

启蒙思想家提出了许多具有重要意义的概念和原则,例如人权、民主、平等和自由主义等。

4. 科学和技术:西方文化对科学和技术的发展有着显著贡献。

西方科学方法的发展推动了现代科学的兴起,从而改变了人类对世界的认知和理解。

西方的技术创新也极大地改变了人类的生活方式和社会结构。

5. 艺术和文学:西方文化以其丰富多样的艺术和文学作品而闻名。

从古代希腊和罗马的史诗和戏剧,到文艺复兴时期的绘画和雕塑,再到现代的文学和电影,西方艺术和文学一直是世界范围内的重要创作领域。

总的来说,西方文化是一个复杂而多样的概念,其中包含着多个历史时期和地域的文化遗产。

它对世界的发展产生了深远影响,并成为全球化时代的重要文化力量。

西方文化概论

西方文化概论

《西方文化概论》课程教学大纲课程编号:209012 学分:4 学时:72(其中实践学时:14 )授课学期:二年级第一学期一、课程的性质、地位、作用及与其他课程的联系《西方文化概论》是一门专业性和知识性俱强的课程,是对外汉语专业的专业必修课。

该课程的教学跟对外汉语专业的的培养目标直接相关。

对外汉语专业的的学生不仅要掌握汉语言文学范畴的各方面知识和技能,还必须对国外特别是西方世界的历史文化有所了解,具备一定水平的有关素养,为将来从事专业工作和谋求事业发展打下基础。

课程设置的总体目标是,通过教学,让学生了解西方文化在不同社会历史阶段的生存状态和发展变化形态,特别是希腊古典时期、文艺复兴时期和启蒙运动时期以及十九世纪、二十世纪等几个历史阶段的文化成果和文化模式。

通过本课程教学,引导学生较全面系统地了解西方文化的基本知识和相关理论,掌握各种文化现象的基本特点,在综合提高文史哲修养的基础上,培养文化批判能力和中西文化比较能力,树立正确的世界文化观念和民族文化意识,并使这种能力和知识渗透到专业知识学习的全过程之中。

本课程教学与对外汉语专业培养方案中的《外国文学作品选》、《中国文化概论》、《跨文化交际》和《语言与文化》等课程的联系密切。

二、教学内容及基本要求前言[教学目标]通过该单元教学,使学生掌握“西方”、“文化”和“西方文化史”等概念,了解本课程教学的目的要求和教学方法、考核方式。

[教学内容]1.“西方”的概念。

2.“文化”的概念。

3.“西方文化史”的概念。

4.《西方文化概论》的教学目的要求。

5.《西方文化概论》的教学方法和考核方式。

[教学重点难点]重点:“文化”的概念。

难点:本课程教学所指的“文化”内涵。

第一编西方古代文化第一章西方文化的起源[教学目的]通过该章教学,使学生了解西方文化的源头,掌握上古时代西方文化的重要现象和重大成就。

[教学内容]1.古希腊、古罗马文化重要的历史地位。

2.“爱琴文化”的分期及其在建筑、壁画、彩绘、雕塑和文字等方面的生存状态和基本特征。

西方文化概论赵林教案2

西方文化概论赵林教案2

西方文化概论-赵林-教案第一章:西方文化的起源与古典文明1.1 西方文化的起源1.1.1 古代西亚文明1.1.2 埃及文明1.1.3 希腊文明1.2 希腊古典文明1.2.1 希腊神话与宗教1.2.2 希腊哲学1.2.3 希腊艺术与建筑1.2.4 希腊政治制度1.3 罗马古典文明1.3.1 罗马法律1.3.2 罗马政治制度1.3.3 罗马艺术与建筑1.3.4 罗马宗教与文化传承第二章:中世纪欧洲文化2.1 基督教的兴起与发展2.1.1 基督教的起源与传播2.1.2 基督教教义与教派分裂2.1.3 基督教会与国家权力的关系2.2 欧洲封建制度与骑士文化2.2.1 封建制度的形成与发展2.2.2 骑士阶层与骑士精神2.2.3 封建主与农民的关系2.3 欧洲中世纪艺术与建筑2.3.1 罗马式建筑与哥特式建筑2.3.2 中世纪绘画与雕塑艺术2.3.3 文艺复兴前夜的文学与戏剧第三章:文艺复兴与启蒙运动3.1 文艺复兴的兴起3.1.1 意大利文艺复兴运动3.1.2 文艺复兴时期的绘画与雕塑艺术3.1.3 文艺复兴时期的文学与戏剧3.2 宗教改革与新教伦理3.2.1 宗教改革的背景与原因3.2.2 主要宗教改革运动与改革家3.2.3 新教伦理与资本主义发展3.3 启蒙运动与理性时代3.3.1 启蒙运动的背景与特点3.3.2 主要启蒙思想家及其思想3.3.3 启蒙运动对西方文化的影响第四章:近代西方政治制度的发展4.1 近代西方民主制度的起源4.1.1 英国君主立宪制的确立4.1.2 法国大革命与美国独立战争4.1.3 近代民主制度的基本原则4.2 近代西方政治哲学的发展4.2.1 社会契约论与自然权利论4.2.2 自由主义与保守主义4.2.3 马克思主义与社会主义4.3 近代西方政治制度的国际影响4.3.1 欧洲一体化进程4.3.2 殖民地扩张与全球化4.3.3 现代国际政治体系的形成第五章:现代西方文化的发展与变革5.1 现代科学技术的崛起5.1.1 工业革命与科技进步5.1.2 现代自然科学的发展5.1.3 现代技术的应用与影响5.2 现代西方文学与艺术5.2.1 现代主义文学与艺术5.2.2 当代文学与艺术的特点5.2.3 跨文化融合与创新5.3 当代西方社会与文化变迁5.3.1 社会结构与生活方式的变化5.3.2 宗教信仰与价值观念的演变5.3.3 全球化与多元文化的影响第六章:20世纪西方哲学与思想6.1 现象学与存在主义6.1.1 现象学的起源与发展6.1.2 存在主义的主要代表人物及其思想6.1.3 哲学在现代社会中的角色6.2 结构主义与后结构主义6.2.1 结构主义的兴起与主要观点6.2.2 后结构主义对结构主义的批判与发展6.2.3 语言、权力与知识的探讨6.3 批判理论与社会正义6.3.1 马克思主义的当代发展6.3.2 女性主义与性别平等6.3.3 种族、民族与身份认同的讨论第七章:西方经济学与资本主义发展7.1 古典经济学与自由市场7.1.1 亚当·斯密与自由主义经济理论7.1.2 马克思与剩余价值理论7.1.3 福利国家与社会保障制度7.2 现代经济学与管理学7.2.1 微观经济学与宏观经济学的发展7.2.2 企业经营与管理的原则与实践7.2.3 经济全球化与区域一体化7.3 资本主义面临的挑战与变革7.3.1 社会主义与资本主义的竞争与合作7.3.2 市场失灵与政府干预7.3.3 可持续发展与绿色经济的兴起第八章:西方宗教与现代社会8.1 宗教多元化与宗教改革8.1.1 新教、天主教与东正教的分裂与对话8.1.2 宗教改革对西方文化的影响8.1.3 宗教与现代社会的关系8.2 宗教哲学与神学思想8.2.1 神学在现代哲学中的位置8.2.2 宗教信仰与道德伦理的讨论8.2.3 宗教与科学的关系8.3 宗教与现代社会问题8.3.1 宗教极端主义与恐怖主义8.3.2 宗教冲突与和平共处的问题8.3.3 宗教在现代社会中的作用与挑战第九章:西方教育与知识传播9.1 教育制度的历史与发展9.1.1 从中世纪到现代的教育变革9.1.2 普及教育与终身教育的理念9.1.3 教育公平与资源分配的问题9.2 学术体系与知识创新9.2.1 大学的历史与功能9.2.2 科学研究与学术出版9.2.3 数字时代与知识传播的变革9.3 教育与社会流动9.3.1 教育与社会阶层的流动9.3.2 教育与性别、种族平等9.3.3 全球化背景下的教育挑战第十章:西方文化与全球化10.1 全球化与西方文化扩散10.1.1 全球化进程中的文化碰撞与融合10.1.2 西方文化与非西方文化的交流10.1.3 文化全球化与本土化的讨论10.2 西方文化在全球化中的角色10.2.1 西方价值观与国际关系10.2.2 西方文化对全球化的影响10.2.3 全球化中的文化多元与认同问题10.3 面对全球化的挑战与策略10.3.1 文化保护与知识产权10.3.2 教育与文化交流的重要性10.3.3 构建包容与共融的全球文化生态重点和难点解析一、第一章至第五章:这部分内容主要涉及西方文化的起源、古典文明、中世纪欧洲文化、文艺复兴与启蒙运动以及近代西方政治制度的发展。

《西方文化概论》教学大纲

《西方文化概论》教学大纲

《西方文化概论》教学大纲一、基本信息二、教学目标及任务本课程为全校文法类各专业通识课。

本课程将通过对古希腊文化、古罗马文化、中世纪基督教文化和西方近现代文化的讲解,使全校文法类各专业的本科生了解西方文化孳乳繁衍、发生进化的来龙去脉,掌握西方文化史中的一些重大事件和重要人物,认识不同时代的精神和文化状貌,为从不同专业的涉外部分的学习、进行中西比较、或直接学习研究具体领域的西方文化打下知识基础。

三、学时分配四、教学内容及教学要求第一章古希腊罗马文化:爱琴文明与希腊神话传说习题要点:米诺斯文明, 迈锡尼文明, 希腊神话传说的源流,希腊神谱, 神谱的文化学意义,荷马史诗与“系统叙事诗”等的具体内容。

本单元重点、难点:1.爱琴文明与希腊城邦文明之间的文化联系。

2.希腊神话的源流与谱系。

本单元教学要求:了解古希腊罗马文化:爱琴文明与希腊神话传说,要求基本理解希腊罗马文化的发展脉络,掌握希腊罗马文化的特征。

第二章古希腊罗马文化:希腊城邦文化习题要点:希腊城邦的发展演变, 希腊城邦的崛起与殖民,早期希腊城邦的政治变革,斯巴达的政治与文化,雅典的政治与文化,从分离主义到帝国主义等的具体内容。

本单元重点、难点:1.希腊宗教的文化特点。

2.希腊悲剧与喜剧的文化学意义。

本单元教学要求:了解希腊宗教的文化特点。

理解希腊悲剧与喜剧的文化学意义。

掌握希腊哲学发展的基本梗概。

第三章古希腊罗马文化:城邦文化的衰落与希腊化时代习题要点:希腊城邦文化的衰落,雅典民主制的蜕变,亚历山大帝国与希腊化时代,希腊文化精神的凋敝等的具体内容。

本单元重点、难点:1.希腊分离主义向帝国主义转化的历史契机。

2.希腊化时代的文化特点。

本单元教学要求:了解希腊城邦文化的衰落的过程,理解与掌握希腊文化精神的凋敝与希腊化时代的文化特点。

第四章:古希腊罗马文化:罗马帝国的兴衰习题要点:罗马政治制度演化与罗马帝国的扩张过程等的具体内容。

本单元重点、难点:1.罗马政治制度演化的基本情况。

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《西方文化概论》复习题(本部)练习题1、四年一届的(奥林匹亚竞技会)是全希腊最隆重的盛会。

2、(浪漫主义)主义的基本特点就是,用自由和美感来代替义务和功利,用情感的权威来代替理性的权威,用个人的立场来代替国家的立场。

3、卢梭的小说(新爱洛伊丝)是浪漫主义的典范,在这本书中,卢梭第一次把真挚炽热的情感凌驾于崇高典雅的荣誉和义务之上。

4、当“哲学之父”(泰勒斯)宣称万物是从水中产生时,他第一次以哲学的方式表达了本原的思想。

5、真正的爱琴文明主要是指(米诺斯文明),它在公元前17—前15世纪达到了鼎盛时期。

6、20世纪初期普朗克的量子论和爱因斯坦的(相对论)揭开了现代物理学革命的序幕。

7、分离主义的政治态度和自由主义的生活信念构成了希腊(城邦)社会的重要特征。

8、莫尔和闵采尔的乌托邦理想成为近代西方(共产主义)理论的思想根源。

9、公元前5世纪,(雅典)成为全希腊的政治、经济和文化的中心,成为希腊各个城邦人们敬仰和向往的圣地。

10、人文主义的精神实质就是(人性的解放),它的目的是把人们从自然欲望的满足和感性享乐由教士阶层的偷偷摸摸的勾当转变为所有人理直气壮的行为。

11、“基督教的真正父亲”(保罗)构建了基督教的基本教义—“道成肉身”—理论的雏形。

12、基督教在哲学上对应一种(唯心主义)观点,即把精神看得比物质更加具有根本性。

13、从迈锡尼文明灭亡到希腊城邦文明诞生,中间经历了长达三个世纪的、所谓的(黑暗时代)或者“英雄时代”。

14、(哥特式)建筑以纤巧华丽的艺术风格和怪诞夸张的浪漫气质而著称于世,它构成了中世纪基督教文化的标志性成就。

15、(《尼西亚信经》)确立了“三位一体”和“基督神人二性联合而互不混淆”的正统教义,并且树立起教会在人间的绝对权威,成为后世基督教世界一致同意的普世宣言。

16、公元前8世纪,当新兴的希腊城邦文化逐渐从“黑暗时代”的文化废墟中生长出来时,与城邦的殖民化过程相互伴随的文化形式是(系统叙事诗)。

17、笛卡尔在根据无可怀疑的内在经验,确立了他的“(我思故我在)”的哲学第一原理。

18、1054年在东西教会的大分裂和1071年塞尔柱突阙人对耶路撒冷的占领,而它们的结果就是历史上柱著名的(十字军东征)。

19、(麦哲伦)船队完成了人类历史上第一次环球旅行,从而证明整个世界,至少是南半球,在海洋上是相通的。

20、中世纪臭名昭著却又令人谈虎色变的(宗教裁判所),是基督教不宽容的暴虐态度的“杰作”。

21、(希波战争)在自由主义和分离主义的希腊土地上播下了帝国主义的种子。

22、公元前6世纪,(雅典)成为全希腊的政治、经济和文化中心。

23、从历史渊源上看,西方文化最初的发源地可以追溯到位于爱琴海南端入口处的(克里特岛)。

24、真正的爱琴文明主要是指(米斯诺文明)。

25、希腊悲剧表现了一种庄严而神圣的主题,即(命运)主题。

26、1618—1648年的三十年战争结束后,随着人们对教义纷争和宗派冲突的兴趣日益淡薄,(宗教宽容)开始逐渐成为新的时代特征。

27、就在米诺文明衰落的同时,在希腊本土出现了另一新兴的文明,即(迈锡尼文明)。

28、希腊哲学—无论是唯物主义还是唯心主义—都来源于(神话)。

29、(希腊化时代)是亚历山大的一个文化后果,当亚历山大把战火燃向东方的时候,他也把希腊的辉煌文化带到了东方。

30、(城邦)及其从它之中衍生出来的另一些概念,构成了希腊城邦政治生活中最重要的内容。

31、(阿维农之囚)是教会在中世纪所遭受的最沉重的打击和最难堪的耻辱。

32、中世纪和近代早期欧洲的主要国家形态是所谓的(王朝国家),这种国家的根据是王室家族的婚姻。

33、希腊第一个唯心主义哲学家毕达哥拉斯把万物的本原说成是一种超自然的东西,即(数)。

34、希腊喜剧和希腊悲剧一样,也是起源于对(酒神)的崇拜。

35、(屋大维)是罗马共和国的最后一位执政官,他实现了罗马由共和国向帝国的转变。

36、为了国家的利益和个人的荣誉,不惜牺牲生命,是罗马(英雄主义)的灵魂。

37、到了查士丁尼时代,罗马法一切伟大的成就都被编纂到了(《民法大全》)中。

38、维吉尔的著名史诗(《伊尼特》)以文学形式重新塑造了罗马的历史,将罗马的起源与荷马史诗中的特洛伊英雄联系在一起。

39、在西罗马帝国灭亡后的1000年时间里,(基督教)作为一种唯一的意识形态,对塑造西方文化的基本特征起到了难以估量的重要作用。

40、“摩西十戒”构成了犹太人不可违背的基本行为规范,而(律法主义)则成为犹太教的基本特征。

41、基督教最初是从(犹太教)中发展出来的。

42、柏拉图对基督教最重要的影响在于,提出了系统化的理念世界和感觉世界、灵魂和肉体相对立的(二元论),这后来成为基督教神学最基本的内容。

43、“小而全”的(庄园)构成了西欧封建社会的基本经济单元。

44、源于法国上流社会的崇高典雅的行为风俗,促进了17世纪(古典主义)文学艺术的蓬勃发展。

45、当理性在近代开始要求自己的独立权利时,它最初采取的是一种怯生生的形式,即(自然神论)的形式。

46、中世纪西欧的封建制由“宗主”或“领土”与“封臣”之间的层层分封的(金字塔形)结构所组成。

47、欧洲大学的最初是从(教会)的母体中产生的,但是它后来却成为孕育、传播新思想的温床。

48、骑士精神成为中世纪盛期文学作品讴歌的主要对象,其结果就产生了名噪一时的(骑士文学)。

49、牛顿提出了天文学的重大定律,即(万有引力定律),创立了作为经典力学根基的牛顿运动定律。

50、文艺复兴的时期的文化呈现出艳丽的(感性)色彩,而不是深沉的理性特点。

51、(托马斯·莫尔)是近代乌托邦理论的奠基人,朱由著名的《乌托邦》。

52、古典主义最完美的形式是(悲剧)。

53、18世纪法国(启蒙运动)把天主教会当作攻击的头号目标,把宗教批判当作整个社会批判的序曲。

54、文艺复兴时期的文化繁荣是一种综合的结果,它是“复兴”的希腊罗马文化和(意大利人)的文化秉性相结合的产物。

55、1618—1648年三十年战争最终以(《威斯特伐利亚合约》)的签订而结束,这个合约至今仍然在影响着欧洲人的宗教生活。

56、到10世纪,(修道院)经济基本上控制了整个西欧经济的命脉。

57、早期希腊文明的一个显著特点,就是强烈的(分离主义)倾向,这种倾向使得希腊半岛和爱琴海地区能在长时间内保持数百个彼此独立且荣辱与共的小城邦。

多选题:1、希腊著名的三大悲剧作家分别是:(埃斯库罗斯)(索福克勒斯)(欧里庇得斯)。

2、基督教的哲学的发展大体可以分为两个阶段,即早期的(教父哲学)和后期的(经院哲学)。

3、以下属于莎士比亚作品的是( 12345 )1《哈姆雷特》 2《奥赛罗》 3《李尔王》 4《罗密欧与朱丽叶》 5《威尼斯商人》4、对于近代欧洲的国际格局来说,(奥斯曼帝国、俄罗斯帝国)不仅对西欧世界构成了严重的威胁,而且彼此之间在东欧和黑海周围的广大地区形成了直接的对抗。

5、18世纪的法国启蒙运动重申了(自由、平等、博爱)等人性原则,提出了“天赋人权”、“主权在民”的政治思想和建立民主共和国的政治要求。

6、19世纪自然科学的三大发现是:(能量守恒定律和转换定律、细胞学说、生物进化论)。

7、中世纪西欧政治的主要内容是(罗马教会)(世俗王侯)。

8、荷马的(《伊利亚特》)(《奥德修纪》)从英雄传说入手,将神界故事和英雄传说杂糅在一起,向后人展现了一副波澜壮阔的英雄史诗。

9、在“黑暗时代”的末期,将逐渐黯淡的克里特、迈锡尼传说传给希腊人的主要是(《神谱》)(《伊利亚特》)(《奥德修纪》)。

10 、(分离主义)的政治态度和(自由主义)的生活信念构成了城邦社会的重要特征。

11、希腊宗教和希腊文化中,(自然崇拜)(感觉主义)构成了最基本的特征。

12、在学术界,关于基督教的文化渊源问题,素来认为基督教和(希腊文化)(希伯来文化)有着直接的文化传承关系。

13、犹太教的核心是律法和祭祀,基督教的核心是(信仰)(道德)。

14、在西欧封建社会中,基督教的基本精神,即(唯灵主义)(灵肉二元论),成为一种普遍性的观念。

15、如果说15、16世纪是文学与艺术复兴的时代,那么17世纪的时代精神则是(怀疑主义、经验主义)16、科学理性给西方社会带来了两个重要信念,即(自然秩序、天赋观念),这两个信念取代了基督教关于自然和人性的传统观点,在西方人的精神世界中深深地扎下了根。

17、牛顿提出的:万有引力定律、加速度定律、惯性定律、作用力与反作用力定律。

18、早期基督教中,存在的观点对立的两派即(彼得派、保罗派)19、犹太教的律法主要有三部:分别是《出埃及记》、《利未记》、《申命记》20、从法律规范的范围来看,罗马法可以分为(公民法、万民法、自然法)21、313年,(米兰敕令)标志着基督教在罗马帝国获得了合法地位。

22、十世纪,(修道院)基本控制了整个西欧经济的命脉。

23、今天我们采用的公历纪元,也称(基督纪元),是以耶稣的出生作为元年来计算的。

24、希腊悲剧起源于对酒神(狄奥尼索斯)的崇拜。

25、476年,精力耗尽的(罗马帝国)终于在日耳曼族的冲击之下图本瓦解。

26、18世纪后,(势力均衡)的国际政治格局使得罗马时代的凯撒帝国在近代西方完全失去了再生的土壤。

27、面对日益严重的新教威胁,罗马天主教会开始考虑从内部进行改革以消除弊端,在此情况下,产生了“罗马教会改革运动”,也成为(反宗教改革运动)。

28、(自然神论)是17、18世纪西欧知识分子普遍流行的一种信仰形式,它并不反对基督教的基本教义,只是对这些教义做出了合乎理性的解释。

29、在确立了统治地位后,新兴的基督教文化开始面临着东方的和希腊化的生活方式的威胁,为此,基督教会的首要任务是把斗争的矛头由有形的多神教转向无形的(异教)文化。

30、以奥林匹斯诸神为崇拜对象的希腊(多神教)构成了希腊文化的主要内容和重要基础。

补充填空题:希腊人的神是人性的神,希腊人的宗教是人文主义宗教。

1,希腊神话传说以(形态优美)、谱系分明而著称。

2,西方历史之父是(希罗多德)。

3,宙斯与人间女子阿尔克墨涅相结合,生了战无不胜的大力士(赫拉克勒斯)。

4,通过神系的(生殖)原则来说明宇宙起源和自然演化过程的神话思维图象,构成了科学和哲学产生之前人们唯一的世界观。

5,罗马的民法体系已经达到了相当完备的水平,它分为人法、(财产法)和程序法等三个部分。

6,公元2-3世纪,罗马法的发展进入鼎盛时期,产生了以(盖尤斯)为首的“五大法学家”。

7,公元前450年颁布的(《十二铜表法》)是罗马的第一个成文法。

8,罗马前三头同盟指克拉苏、(庞培)、恺撒。

9,罗马后三头盟指(屋大维)、安东尼、雷必达。

10,(君士坦丁)在临终之际接受了基督教的洗礼,成为罗马帝国的第一位基督教皇帝。

11,罗马帝国对基督徒的第一次大规模迫害发生在(尼禄)当政时期。

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