《诫子书》文言知识归纳
人教版文言文《诫子书》知识点梳理(最新)
人教版文言文《诫子书》知识点梳理（最新）（建湖县汇文实验初中西校区夏军）一、文学常识：1.本文选自《诸葛亮集》。
诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。
三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。
后来任蜀国丞相。
代表作有《出师表》等。
2.释题：诫：告诫、劝勉。
子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书，书信。
文题的意思是：给儿子写的一封告诫、劝勉的信。
二、给加点的字注音：夫君子之行（fú）淫慢（yín）励精（lì）．．．险躁（zào）遂成（uì）穷庐（lú）．．．．三、重点字词解释：1．夫君子之行（助词，用于句首，表示发端）．2．静以修身（摒除杂念和干扰，宁静专一）．3．非淡泊无以明志（内心恬淡，不慕名利）．．4．非宁静无以致远（宁静：集中精神、不分散精力；致：达到；远：远大目标）．．．．5．非志无以成学（立志）．6．险躁则不能治性（险：轻薄；治：修养）．．7．非学无以广才（使……广博，增长）．8．淫慢则不能励精（淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋）．．．9．年与时驰（疾行，指迅速逝去）．10．意与日去（消失）．11．将复何及（又）．12．诫子书（诫：告诫、劝勉；书：书信）．．四、字词归纳：1.一词多义（1）学①夫学须静也（动词，学习）．②非志无以成学（名词，学业）．（2）之①学而时习之（代词，代指学过的知识）．②君子之行（结构助词，的）．（3）以①静以修身（连词，表示后者是前者的目的）．②非宁静无以致远（连词，用来）．（4）志①非淡泊无以明志（名词，志向）．②非志无以成学（名词活用为动词，立志）．2.词类活用①非淡泊无以明志（明：形容词使动用法，使……明确）．②非宁静无以致远（远：形容词活用为名词，远大目标）．③非学无以广才（广：形容词使动用法，使……增长）．④非志无以成学（志：名词活用为动词，立志）．五、朗读停顿：用“/”划分下列句子的朗读节奏（每个句子中，每个分句只划一次。
文言文《诫子书》知识梳理资料
文言文《诫子书》知识梳理资料【题解】诫——告诫，劝勉。
子，一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书——书信。
诫子书，即作者写给儿子，旨在劝诫，劝勉的信【课文原文及朗读节奏】夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！【字词注释】【1】夫（fú）：语气词，用于句首，表示发端。
【2】君子：品德高尚的人。
【3】行：指行为操守。
【4】修身：个人的品德修养。
【5】淡（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。
内心恬淡，不慕名利。
清心寡欲。
【6】明志：明确志向。
【7】宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
【8】致远：实现远大目标。
【9】广才：使才智广博。
【10】淫（yín）漫：过度怠慢。
漫：怠惰，淫：过度。
【11】励精：振奋精神。
励：奋勉，振奋。
【12】险躁：暴躁、浮躁，与上文“宁静”相对而言。
险：轻薄【13】治性：治通冶，陶冶性情。
【14】与：跟随。
【15】驰：消失、逝去。
【16】日：时间。
【17】遂：于是，就。
【18】枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
【19】多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世，接触社会，对社会有益。
有“用世”的意思。
【20】穷庐：破房子。
【21】将复何及：又怎么来得及呢!【重点句子翻译】1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。
译：君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3.夫学须静也，才须学也。
译：学习必须静心专一，而才能来源于学习。
4.非学无以广才，非志无以成学。
译：不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。
5.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
诫子书知识点整理
诫子书知识点整理15.《诫子书》知识点整理一、字词批注二、作者介绍XXX，字XXX，号卧龙，三国时期蜀汉政治家、军事家。
三、字词积累（一）古今异义险躁则不能治性古义：轻薄今义：危险，不安全淫慢则不能励精古义：懈怠今义：速度缓慢（二）一词多义之：学而时之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的以：静以修身：来，表目的连词可以为师矣：凭，介词志：非淡泊无以明志：志向非志无以成学：名词活用为动词，立志学：夫学须静也：动词，研究非志无以成学：名词，学业（三）词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标XXX.多多不接世：形作名，多数人四、文章分析1.本文中心论点（中心句）是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
2.文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭，这句话是：非学无以广才，非志无以成学。
3.《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是：险躁则不能治性。
4.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话的核心是一个“静”字。
“俭以养德”与“静”有何关系？XXX因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。
这就请求人们的内心世界一直保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
关系：“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
5.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？就研究和做人两个方面进行了论述。
无论做人还是研究，作者都强调一个“静”字，修身要静，研究要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
6.XXX写这封家书的用意是甚么？告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
同时注意珍惜光阴，表达了他希望后代志存高远的厚望。
《诫子书》文言知识归纳
《诫子书》文言知识归纳有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。
（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。
（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。
（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。
（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。
（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。
（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。
（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。
（将复何及）3、注释⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。
⑵行：操守、品德。
⑶澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。
⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑸致远：实现远大目标。
⑹广才：增长才干。
⑺淫（yín）慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。
淫，过度⑻励精：奋勉，振奋。
⑼险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言⑽治性：治通冶，陶冶性情。
⑾驰：消失、逝去。
⑿日：时间。
⒀遂：于是，就。
⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。
⒂穷庐：破房子。
⒃将复何及：怎么还来得及。
⒄才须学也：才：才干⒅意与岁去：意：意志[19]俭以养德：以简朴节约财务来培养自己的高尚品格[20]枯落：枯叶一样飘零[21]夫：大丈夫如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！。
文言文《诫子书》
文言文《诫子书》一、文学常识诸葛亮(181-234)，字孔明，号卧龙，琅琊阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中(位于今湖北襄阳市)，后来任蜀国丞相。
在世时被封为武乡侯，谥忠武侯，后世称诸葛武侯。
著有《诸葛亮集》。
课文选自《诸葛亮集》，是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
二、课文精讲(一)重点字词诫夫(fú)淫(yín)慢淡泊明志宁静致远励精险躁穷庐(二)理解文意诫子书①夫②君子之行，静③以④修身，俭以养德。
【注释】①诫子书，告诫儿子的一封家书。
诫，告诫、劝勉；子，一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
②夫：助词，用于句首，表示发端。
③静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
④以：介词，引进动作行为的目的，用来。
【译文】君子的品行，(用)屏除杂念和干扰(的办法)来修养身心，(用)节俭来培养自己的品德。
非淡泊⑤无以⑥明志⑦，非宁静无以致远⑧。
【注释】⑤淡泊：内心恬淡，不慕名利。
⑥无以：没有什么可以拿来，没办法。
⑦明志：明确志向。
明，明确、坚定。
⑧致远：达到远大目标。
致，达到。
【译文】不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才⑨，非志无以成学。
淫慢⑩则不能励精⑪，险躁⑫则不能治性⑬。
【注释】⑨方才：增长才干。
⑩淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
⑪励精：振奋精神。
励，振奋。
⑫险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
⑬治性：修养性情。
治，修养。
【译文】学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学业有所成就。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰⑭，意与日去⑮，遂成枯落⑯，多不接世⑰，悲守穷庐⑱，将复何及⑲！【注释】⑭年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
驰，疾行，指迅速逝去。
⑮意与日去：意志随同岁月而消失。
诫子书知识点归纳
诫子书诸葛亮夫君子之行：静以修身，俭以养德。
非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（译文）：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（，成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢知识点归纳一、词类活用：1.非学无以广才广：使动，使……广2.非志无以成学成：使动，使……成3.多不接世多：形作名，多数人4.非宁静无以致远远：形作名，高远的目标二、文学常识：1.三国蜀汉诸葛亮（181～234），诸葛亮字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。
是杰出的政治家、军事家和战略家，他出Th于时代官宦家庭，其智谋为大家所公认，人称「卧龙」。
娶黄承彦之女为妻。
181 年：诞Th于琅邪。
207 年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。
208 年：说服孙权抵御曹操于赤壁。
214 年：被封军师将军。
221 年：被封蜀国丞相。
225 年：讨伐南蛮，将其平定。
三、一词多义学而时习之：代词，代指学过的知识之君子之行：结构助词，的静以修身：介词，表目的以非宁静无以致远：介词，用来非淡泊无以明志：远大志向志非志无以成学：名词活用为动词，立志夫学须静也：动词，学习学非志无以成学：名词，学业四、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诫子书文言知识梳理总结
《诫子书》知识点整理一、重点字词解释。
1、夫：句首发语词，不用翻译2、之：结构助词，的3、行：品行，操守4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一5、俭：节俭6、养：培养7、淡泊：内心恬淡，不慕名利8、明：明确9、明志：明确志向10、致：达到11、远：形容词活用为名词，远大志向12、广：形容词活用为动词，增长13、才：才干14、淫：放纵15、慢：懈怠16、励：振奋17、险：轻薄18、躁：浮躁19、治性：修养性情。
治：修养20、与：跟随21、驰：疾行，指迅速逝去22、遂：最终23、枯落：凋落，衰残。
比喻年老志衰，没用用处。
24、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室25、诫：劝勉、告诫26、书：书信二、一词多义1、之学而时习之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的2、以静以修身：介词，表目的非宁静无以致远：介词，用来3、志非淡泊无以明志：远大志向非志无以成学：名词活用为动词，立志4、学夫学须静也：动词，学习非志无以成学：名词，学业5、成非志无以成学：完成，实现遂成枯落：变成，成为6、行三人行：行走君子之行：品德，操守7、意意与日去：意志意将隧入以攻其后：打算，想要意暇甚：神情，态度三、词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向四、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的操守，（应该）用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就没有什么可以拿来明确自己的志向，不宁静专一就没有什么可以拿来达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才干必须学习。
不学习就没有什么可以拿来增长才干，不立志就没有什么可以拿来完成学业。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
七年级上册语文第15课《诫子书》知识点归纳
(9)多不接世(接触社会，有“用世”的意思)
(10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)
2.词类活用
非学无以广才(形容词作动词，增长)
志：非志无以成学：名词活用为词，立志
远：非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向
3.古今异义
(1)静以修身(古义：修养身心；今义：衣服显示出穿着人的线条)
五．【字词理解】
1.理解下列词语的含义。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊无以明志(内心恬淡，不热衷名利)(使志向坚定、明确)
(3)非宁静无以致远(实现远大目标)
(4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)
(5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)
(6)年与时驰(逝去)
(7)意与日去(日子，岁月)
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【交流点拨】放纵怠忽就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
七．【深层探究】
1.诸葛亮写这封家信的用意是什么？
【交流点拨】告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2.作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
三．【注释】
①书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。②夫fu2：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。③君子：这里泛指德才兼备并出众的人。④静以修身：此句中“以”是介词，“用、凭借、依靠”的意思。“静以修身”即“以静修身”，“静”是“以”的宾语，提前了，属于介词宾语前置。④淫：放纵，沉溺，无节制。⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懒惰，不紧张。⑥励：振奋，振作。⑦躁：急躁，不冷静。⑧遂：终于，最终。⑨接世：为世所接，被社会接受、认可，即对社会有用，适应社会。⑩庐：简陋的房屋。
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《诫子书》文言知识归纳
有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）
他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。
（静以修身）
以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。
（俭以养德）
除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。
（非淡泊无以明志）
除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）
要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（夫学须静也）
人们的才能必须从不断的学习之中积累。
（才须学也）
除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非学无以广才）
除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。
（非志无以成学）
贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。
（淫慢则不能励精）
轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。
（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）
就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）
这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）
只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）
等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。
（将复何及）
3、注释
⑴夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。
⑵行：操守、品德。
⑶淡（dàn）泊：内心恬淡，不慕名利。
⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑸致远：达到远大目标。
⑹广才：增长才干。
⑺淫（yín）慢：放纵懈怠。
慢：懈怠。
淫，放纵。
⑻励精：振奋精神。
⑼险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
⑽治性：修养性情。
⑾驰：消失、逝去。
⑿日：岁月。
⒀遂：于是，就。
⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。
⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
⒃将复何及：又怎么来得及。
⒄才须学也：才：才干
⒅意与岁去：意：意志
[19]俭以养德：依靠节俭来培养自己的品德。
[20]枯落：凋落，衰残。