百强重点名校高考备考_武阳县君程氏墓志铭 司马光+《西江月 秋兴》(完美整理版)
西江月·秋兴
西江月·秋兴作者：来源：《老友》2019年第11期西江月·秋兴○骆圣扬秋水长天一色，晚霞遍地浮红。
当年豪气灿如虹。
雨雪风霜不悚。
俯看花开花谢，仰观云淡云浓。
吾心潇洒古今同。
无虑无忧谁共？深秋寄兴○杨家声霜打枫林叶自红，翠微披彩耀苍穹。
步行峻岭沾晶露，神往陵园沐晚风。
雾霭飘移云伴舞，夕阳西坠月陪同。
虫鸣树杪歌秋韵，暮景祥和气势雄。
初冬感吟○帅在铁初冬漸冷处天寒，路草枯黄树叶残。
曼妙枫林生异彩，微风芳菊绽丛鸾。
冰封塞北多云雾，野岭荒芜遍叠峦。
防冻羽绒心意蕴，霜临不惧赋诗欢。
江村即景○张之楷扁舟款款清溪里，丝网沉沉鲫鳜肥。
双桨轻摇江底月，渔歌飞扬笑声归。
赣水垂钓○李翰林梧叶飘黄塞雁归，芷兰汀渚已疏稀。
琼楼玉宇冰轮照，谁在严陵倚钓矶。
散步○李清田老旧公园得整理，全由今日好时辰。
舒心散步多欢喜，社会平安主义真。
登庐山○吴泽琳驱车四百旋，脚踏黛山巅。
四野轻极目，白云在袖间。
祖国颂○叶文毓新程发轫正扬鞭，砥砺图强一脉延。
直探龙宫开宝藏，又登月殿觅神仙。
铜驼御侮矛尤利，铁腕惩贪盾益坚。
一带宏猷兼一路，纵横捭阖势空前！歌唱祖国○卢滨魁多少西风今势尽，睡狮已醒世称雄。
莺歌燕舞诗情涌，虎跃龙腾意气同。
特色方针平险浪，坚强领导踏新征。
改革更近中国梦，强大中华待奏功。
游牛角山○骆厚生山峦起伏似奔牛，双角朝阳意气稠。
昔日红军长驻此，如今赤帜遍神州。
晚年○杨火根莫道黄昏日已斜，休闲逸趣乐无涯。
草坪霞映逍遥剑，书案香飘茉莉茶。
举酒诗心邀皓月，驱车挚友话桑麻。
人生潇洒心难老，满目青松遍地花。
题豆蔻花○邬玉林蕙草玫瑰秀，垂头向下生。
含苞司欲放，洁玉藏深情。
接送○肖剑顺赶趁晨曦临院校，余霞铺路把家归。
寒冬酷夏从无间，冷雨凄风亦相陪。
唯望幼孙成栋柱，何惜老朽化烛灰。
江河水涌流不断，薪火传承万众随。
双桥情怀○易建成双桥莫叹今别去，江上明朝筑彩虹。
碧水一湾穿市过，古城千载聚福中。
南来北往创新业，东扩西延满暖风。
月亮之都新气象，比肩神作赞人工。
《西江月·新秋写兴》赏析
《西江月·新秋写兴》赏析《西江月·新秋写兴》赏析《西江月·新秋写兴》是南宋词人刘辰翁所写的一首词。
下面小编给大家带来《西江月·新秋写兴》赏析。
希望能够帮到大家。
西江月·新秋写兴朝代：宋代作者：刘辰翁原文：天上低昂仰旧，人间儿女成狂。
夜来处处试新妆。
却是人间天上。
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。
梦从海底跨枯桑。
阅尽银河风浪。
鉴赏这首词是作者借七夕来抒发自己寄寓故国之思。
上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。
“天上低昂似旧，人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”，分写“天上”与“人间”七夕情景。
低昂，是起伏升降的意思。
上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化，依然像从前一样。
“似旧”二字，意在言外，暗示人间却与自然界的景象不同，发生了巨大变化。
暗逗结尾两句。
下句说人间儿女也象从前一样，狂欢欢度七夕。
“成狂”即包“似旧”之意，言外有无限感慨。
在词人看来，经历过人间沧桑巨变的人们，新秋七夕，本应深怀黍离之悲，但今天人们竟依旧狂欢。
这种景象不免使词人感慨万千。
“夜来处处试新妆，却是人间天上。
”“处处试新妆”原是当时七夕风习，也是上文所说“儿女成狂”的一种突出表现。
人们几乎误认为这种处处新妆的欢庆景象为人间的天堂了。
正如上文“儿女成狂”寓有微意一样，这里的“人间天上”也含有讽刺意味。
“却是”二字，言外有意，沦陷后的故国山河，已成为人间地狱，而眼前的景象却竭然相反，仿佛人们早已忘却家国之痛，叫人无限悲痛。
下片侧重直抒词人的感受。
“不觉新凉似水，相思两鬓如霜。
”时间飞逝，不经意间，感到新秋凉意，原来夜深了。
由于“相思”——怀念故国，自己的两鬓已经如白梅一样。
上句写出一位重重心事的老人久久坐着默默无语，几乎忘却外界事物，下句将长期怀念结果与一夕相思的现境联接在一起给人以时间飞逝的印象，用以突出表现作者深深的思虑。
“梦从海底跨枯桑，阅尽银河风浪。
”结拍写七夕之梦。
上句暗用《神仙传》沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。
【高中古诗词阅读】程《西江月秋兴》阅读解析及答案
【高中古诗词阅读】程《西江月秋兴》阅读解析及答案【高中古诗词阅读】程?《西江月?秋兴》阅读解析及答案西江秋月之旅？他每天都在花园里锄地，有时还抓根棍子找泉水。
山翁邀请我坐在桥旁，对着菊花微笑。
河岸的另一边有许多竹子，小溪附近几乎没有池塘的烟雾。
那条小渔船顺着海滩流下来，转过身就不见了。
【注】工艺：墨仙、休宁西江月、明代、秋星程?他每天都在花园里锄地，有时还抓根棍子找泉水。
山翁邀请我坐在桥旁，对着菊花微笑。
河岸的另一边有许多竹子，小溪附近几乎没有池塘的烟雾。
那条小渔船顺着海滩流下来，转过身就不见了。
【注】程?：字墨仙，明朝休宁人。
（1）本文结合这首诗，通过“翁山”意象，简要分析了作者的思想感情。
（4分）解析：分析人物的形象，从本质上讲就是分析人物的情感、志向、追求等。
解答时首先从相关诗句中确定“山翁”的身份，再定位他的的性格或情感。
答复:① 山翁是一个快乐、舒适、超然的隐士形象。
② 通过“赵”和“笑”这两个词，我们可以看到作者与山翁之间的密切关系。
从“笑指盛开的菊花”中，我们可以看到它们共同的优雅情趣。
正是通过对山翁形象的塑造，传达了作者对田园山水的隐逸情怀和崇高情怀。
（2）词的下阕运用了哪些表达技巧？请简要分析。
（4分）分析：表现手法是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情等方面所采用的特殊表现手法。
在作标题时，可以考虑修辞手法（比喻、拟人、对比、对偶、重叠词）、表达方式（叙述、讨论、抒情、描写）。
表达方式（渲染、衬托、动静结合、距离与距离的结合、现实与现实的互动、山水抒情、古今寓言、以事实表达我们的愿望）。
答案：叠词：“重重”写出竹树浓密蓊郁之态；“点点”营造潭烟轻盈迷蒙之境。
对偶：“隔岸”“近溪”远近对举，“重重”“点点”叠词增韵，“竹树”“潭烟”相对，写出景色清幽静谧之美。
远近结合：“隔岸”远观，“近溪”体察，更显景物的和谐有致，幽美雅静。
动静结合：“竹树”“潭烟”属静景，“渔船下滩”属动景，一动一静显出静谧，引人遐思。
小学语文品味宋词五西江月新秋写兴素材语文
西江月·新秋写兴刘辰翁天上低昂似旧，人间儿女成狂。
夜来处处试新妆，却是人间天上。
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。
梦从海底跨枯桑，阅尽银河风浪。
这首词是作者借七夕来抒发自己寄寓故国之思。
上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。
“天上低昂似旧，人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”，分写“天上”与“人间”七夕情景。
低昂，是起伏升降的意思。
上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化，依然像从前一样。
“似旧”二字，意在言外，暗示人间却与自然界的景象不同，发生了巨大变化。
暗逗结尾两句。
下句说人间儿女也象从前一样，狂欢欢度七夕。
“成狂”即包“似旧”之意，言外有无限感慨。
在词人看来，经历过人间沧桑巨变的人们，新秋七夕，本应深怀黍离之悲，但今天人们竟依旧狂欢。
这种景象不免使词人感慨万千。
“夜来处处试新妆，却是人间天上。
”“处处试新妆”原是当时七夕风习，也是上文所说“儿女成狂”的一种突出表现。
人们几乎误认为这种处处新妆的欢庆景象为人间的天堂了。
正如上文“儿女成狂”寓有微意一样，这里的“人间天上”也含有讽刺意味。
“却是”二字，言外有意，沦陷后的故国山河，已成为人间地狱，而眼前的景象却竭然相反，仿佛人们早已忘却家国之痛，叫人无限悲痛。
下片侧重直抒词人的感受。
“不觉新凉似水，相思两鬓如霜。
”时间飞逝，不经意间，感到新秋凉意，原来夜深了。
由于“相思”——怀念故国，自己的两鬓已经如白梅一样。
上句写出一位重重心事的老人久久坐着默默无语，几乎忘却外界事物，下句将长期怀念结果与一夕相思的现境联接在一起给人以时间飞逝的印象，用以突出表现作者深深的思虑。
“梦从海底跨枯桑，阅尽银河风浪。
”结拍写七夕之梦。
上句暗用《神仙传》沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。
诗人梦见在海底超越枯桑，又梦见在天上看尽银河风浪。
这里虽明为纪梦，实为借梦来表达对于世事苍桑与人事巨变的感受。
这两句尤其突出全文寄意。
结末二句起到了画龙点眼的作用。
有此二句，不但上片“儿女成狂”的情景讽慨自深，就连过片的“新凉”、“相思”也都获得了特殊的含义。
百强重点名校高考备考_侯莫陈氏(完美整理版)
侯莫陈氏杂谈0417 1958侯莫陈氏北魏一个鲜卑族游牧部落叫侯莫陈，这个部落里的人，便以侯莫陈为姓。
《魏书·官氏志》上说：“次南侯莫陈氏，后改为陈氏。
”《元和姓纂》载，侯莫陈氏改为陈。
后魏汾州刺史长蛇公陈绍生弘唐，泉州刺史，龙川公陈贺略，端州(今广东肇庆市)首领也。
可知侯莫陈这一支陈姓，到唐代初年，已有迁到广东肇庆、龙川一带。
据《唐相州刺史侯莫陈肃碑跋》所述，北魏孝文帝时，侯莫陈肃被赐姓陈氏。
因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓，于是这一族人众皆仿效。
纷纷将“侯莫”去掉，改成了单姓“陈”。
侯莫陈这个游牧部落，被北魏道武帝于公元399年3月所打败，降为别部。
其族原居于库斛真水，大概位于今天的内蒙古东北部，现已无从考实。
侯莫陈氏之姓，又出自刘氏，为楚元王刘交的后裔。
这种记载最先见于《侯莫陈涉墓志》，其中说陈涉本姓刘，系楚元王之后。
据史书记载，刘交后裔有避难逃入鲜卑族中的，后与鲜卑族人通婚，逐渐被其同化，子孙繁衍，成为侯莫陈部落的成员，但仍教育后人不忘自己血缘的源头。
《魏书·陈建传》与其他鲜卑人王洛儿、车路头、卢鲁元、万安国等同卷或别卷，其中称他是代(今山西大同市)人。
陈建为北魏孝文帝太和初年的人，那时侯莫陈氏还未改为陈姓，他应姓侯莫陈，传记是《魏书·陈建传》的根据后来情况所改。
《周书·刘亮传》称刘亮本名叫道德，周太祖欣赏他文武兼才，把他视作辅佐自己事业的诸葛亮，所以赐名亮，并赐姓侯莫陈。
《庾子山集》中《侯莫陈道生墓志铭》载其“本系阴山，出自国族，降及于魏，在秦作刘。
大统九年(543)，更姓侯莫陈氏。
”由此可见侯莫道生原本姓刘，与刘亮一样，后来都改姓侯莫陈氏。
其祖先出自汉楚元王之后并非没有依据，原本就是汉族之裔孙。
由侯莫陈氏改成陈姓，在北魏末年，又曾一度恢复了旧姓。
但到宋代以后的数百年间，侯莫陈氏便不再见于史书经传之中，多已全部改为单姓陈氏了。
陈姓起源凡用“陈”字作标志的姓叫“陈姓”。
司马光《涑水纪闻》原文及翻译译文
司马光《涑水纪闻》原文及翻译译文《司马光《涑水纪闻》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、司马光《涑水纪闻》原文及翻译译文司马光《涑水纪闻》原文及翻译司马光原文：(宋)太祖既得天下，诛李筠、李重进，召(赵)普曰：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵戈不自，苍生涂地，其故何也?吾欲息天下之兵，为国家建长久之计，其道何如?”普曰：“陛下之言及此，为天地神人之福也。
唐季以来，战斗不息，国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已。
今所以治之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。
”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已喻矣。
”顷之，上因晚朝与故人石守信、王审琦等饮酒。
酒酣，上屏左右，谓曰：“我非尔曹之力，不得至此，念尔之德，无有穷已，然为天子亦大艰难，殊不若为郡节度使之乐。
吾今终夕未尝敢安寝而卧也。
”守信等皆曰：“何故?”上曰：“是不难知，居此位者谁不欲为之?”守信等皆顿首曰：“陛下何为出此言?今天命已定，谁敢复有异心?”上曰：“然汝曹无心，其如汝麾下之人欲富贵者何?一旦以黄袍加汝之身，汝虽欲不为，不可得也。
”皆顿首，涕泣曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀怜，指示以可生之途。
”上曰：“人生如白驹之过隙，所以好富贵者不过多积金银，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。
汝曹何不释去兵权，择便好田宅，市之，为子孙立永久之业;多置歌儿舞女，日饮酒以终其天年。
君臣之间两无猜嫌，上下相安，不亦善乎?”皆再拜谢曰：“陛下念臣及此，所谓生死而骨肉也。
”上许之，皆以散就第，所以慰抚赐责之甚厚，与结婚姻。
(司马光《涑水纪闻》) 译文：宋太祖夺得天下后，杀了李筠、李重进。
召见赵普，询问说：“天下从唐朝末年以来，几十年之间，帝王更换共有十姓之多，战乱不停，百姓死亡遍地，原因在哪里呢?我想平息天下的战争，为国家找一条长治久安的计策，有什么办法可行呢?”赵普说：“您的话说到这里，这是天地神人的福份了。
辛弃疾《西江月 遣兴》古诗词PPT
朝廷闻讯后，赐对衣、金带，视其以守龙图阁待制之职致仕， 特赠四官。绍定六年（1233年），追赠光禄大夫。德祐元年 （1275年），经谢枋得申请，宋恭帝追赠辛弃疾为少师，谥号 “忠敏”。
一 诗人生平
官场沉浮
淳熙七年（1180年），四十一岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌） 知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。 淳熙八年（1181年）春，开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖 四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局， 并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”
“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。”通篇“醉”字出现了三次。 难道词人真成了沉湎醉乡的“高阳酒徒”么？否。盖因其力主抗金 而不为南宋统治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。说没工夫 发愁，是反话，骨子里是说愁太多了，要愁也愁不完。
三 诗词赏析
“近来始觉古人书，信著全无是处。”才叙饮酒，又说读书， 并非醉后说话无条理。这两句是“醉话”。“醉话”不等于胡言乱 语。它是词人的愤激之言。
下片写出了一个戏剧性的场面。词人“昨夜松边醉倒”，居然 跟松树说起话来。他问松树：“我醉得怎样了？”看见松枝摇动， 只当是松树要扶他起来，便用手推开松树，并厉声喝道：“去！” 醉憨神态，活灵活现。
词人性格之倔强，亦表露无遗。在当时的现实生活里，醉昏了 头的不是词人，而是南宋小朝廷中那些纸醉金迷的昏君佞臣。哪怕 词人真醉倒了，也仍然挣扎着自己站起来，相比之下，小朝廷的那 些软骨头们是多么的渺小和卑劣。
因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居 士”。并且他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容” （《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备。果然，同年十 一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上 饶，开始了他中年以后的闲居生活。
司马光《猫虪传》原文及翻译译文
司马光《猫虪传》原文及翻译译文1、司马光《猫虪传》原文及翻译译文司马光《猫虪传》原文及翻译司马光原文：仁义，天德也。
天不独施之于人，凡物之有性识者咸有之，顾所赋有厚薄也。
余家有猫曰虪(读shū)，每与众猫食，常退处于后，俟众猫饱，尽去，然后进食之。
有复还者，又退避之。
他猫生子多者，虪乃分置其栖，与己子并乳之。
有顽猫不知其德于己，乃食虪之子，虪亦不与较。
家人见虪在旁，以为共食之，以畜自食其子不祥而痛笞之，弃于僧舍。
僧饲之，不食。
匿笼中，近旬日，饿且死。
家人怜且返之，至家然后食。
家人每得幼猫，辄令虪母之。
尝为他猫子搏犬，犬噬之几死，人救获免。
及死，余命贮篦中，葬于西园。
昔韩文公作《猫相乳说》，以为北平王之德感应召致，及余家有虪，乃知物性各于其类，自有善恶。
韩子之说，几于谄耳。
嗟乎!人有不知仁义，贪冒争夺，病人以利己者，闻虪所为，得无愧哉!(取材于司马光《猫虪传》)译文：仁义是上天赋予的品德。
上天不单单将它赋予人类，凡是有天分的物种都有，只是(上天)赋予的有多有少(罢了)。
我家有一只猫名叫，每次与其它猫一起吃饭，(它)常常退到后面，等其它猫吃饱，都离开了，这之后(它)才过去吃。
有(其它猫)又回来(吃)的，(就)又退后躲开。
其它猫有生孩子较多的，就分(一些幼仔)放在自己窝里，与自己的孩子一起哺乳。
有(一只)顽劣的猫不懂得对自己有恩，竟然吃掉了的孩子，也不与它计较。
家里人看见在旁边，以为(与顽劣的猫)一起吃掉了自己的孩子，认为畜类自己吃掉自己的孩子很不吉利，就狠狠地鞭打了，将抛弃到僧舍。
僧人喂食，不吃。
(僧人将)放在笼子中，将近十天，(一直不吃饭)快要饿死了。
家里人可怜它，将它带回家，回到家后(才)吃东西。
家里人每次得到幼猫，就让哺育。
曾经为了(保护)其它猫的孩子与狗搏斗，狗咬他，差一点把它咬死，有人救(它)才得以幸免。
等到死去，我命人放在竹篮中，埋葬在西园。
过去韩文公写《猫相乳说》，认为(猫相乳是)受北平王的高尚品德感化(才)达到的，等到我家有了，(我)才了解物类天性各有不同，本自有善有恶。
司马光《西江月》原文、注释、译文、鉴赏
司马光《西江月》原文、注释、译文、鉴赏司马光司马光（1019～1086），字君实，号迂夫，晚号迂叟，北宋著名政治家、史学家。
祖籍陕州夏县（今属山西）涑水乡，人称涑水先生。
仁宗宝元元年（1038）中进士，初拜翰林学士、御史中丞。
熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。
次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。
《资治通鉴》于1084年成书，是中国历史上最著名的编年体通史。
哲宗即位，还朝任职。
元丰八年（1085年），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。
六十八岁死于相位，赠太师、温国公，谥号“文正”。
他的文章、诗词都很出名，有三首艳情词传世。
西江月【原文】宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
【译文】挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。
青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。
她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
此番一见不如不见，多情不如无情。
笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
【鉴赏】司马光的文名并不是依靠词作得来，但北宋词风甚盛，范仲淹、韩琦、韩缜等名臣都写过一些好词，司马光也是如此。
这首艳情词写词人对一位 *** 的爱情，坦白率真，情感真挚。
上片写舞*** 美的舞姿。
词人首先从发髻、妆容方面入笔，勾勒出一个清纯脱俗的 *** 形象。
然后紧接着从体态、舞姿方面写 *** 舞技出众，色艺双全。
这样一位女子让词人顿生爱慕之情。
下片言情。
前两句写词人对这个女子的爱。
不见不会有相思之苦，无情不会有多情之痛，可见词人用情之深。
结尾两句又回到景语，但这是含情之景，隐含着词人深深的惆怅。
“相见争如不见，多情何似无情”，更是写情的佳句。
这首小令虽短，但含义颇丰，不但把词人对这个女子一见钟情的过程写了出来，而且以景语作结，给人以意犹未尽的感受。
本词用语浅显直白，似是信笔写来，却是恰到好处，充分体现了词人深厚的艺术功力。
2、《文言文特殊句式的翻译》学案(学生版)
2、《文言文特殊句式的翻译》学案(学生版)D“吾父也，愿教之。
”钦曰：“惟不杀人，祸可解。
守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。
良民何畏焉？”未几，有言镇城军果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。
”环跪钦里门。
钦曰：“吾固知有是也。
城中扰攘至此，镇城焉得不发兵？兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。
”众散去，乱遂定。
(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》)(1) 世即用我，而我奚以为用？译文：_________________________________________ _(2) 而达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。
译文：_________________________________________ ________________________(3) 若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？译文：_________________________________________________________________(4) 守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。
良民何畏焉？译文：_________________________________________ _________________________3、阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
★( )(1)初，帝即位，诏免景泰二年天下租十之三。
濂(指传主宋濂)檄有司，但减米麦，其折收银布丝帛者征如故。
给事中李侃等请诘天下有司违诏故。
濂恐事败，乃言：“银布丝帛，诏书未载，若概减免，国用何资？”银布丝帛，诏书未载，若概减免，国用何资？译文：_________________________________________ _________________________(2)始夫人(指苏轼之母)视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。
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武阳县君程氏墓志铭司马光+《西江月秋兴》
高考阅读练习与指导
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治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。
二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。
蜀人之祔也，同垄而异圹。
日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。
”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。
”二孤奉其事状拜以授光。
光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。
程氏富而苏氏极贫。
夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。
族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。
或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。
何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。
以我求于父母，诚无不可。
万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。
时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。
独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。
府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。
然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。
”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。
府君由是得专志于学，卒为大儒。
夫人喜读书，皆识其大义。
轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。
”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。
”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。
辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。
始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。
”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。
乡人有急者，时亦周焉。
比其没，家无一年之储。
夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。
轼登朝，追封武阳县君。
呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？
古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。
（选自《苏洵集·附录·卷上》）
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．退而次之曰编次，撰写 B．独夫人能顺适其志适合，迎合C．由夫人素勖之也批评，训斥 D．悉为嫁娶振业之同“赈”，救济
6.下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3分）
①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状②独夫人能顺适其志
③我欲言之久矣，恶使子为因我而学者④即罄出服玩鬻之以治生
⑤夫人喜读书，皆识其大义⑥乡人有急者，时亦周焉
A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。
B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。
C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。
程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。
D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”（3分）
（2）即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家（4分）
（3）是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。
（3分）
5．（3分）C（勖：勉励）
6．（3分）A（④写其持家之才⑤写其读书识义⑥写其善良助人）
7．（3分）B（应为向自己的父母求得一些财物）
8．（1）万一让人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的，那又将怎么办呢？（3分）
（2）于是拿出所有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。
（4分）
（3）这难道就是所说的福气吗？（这种情况）不停止的话，将会使我的子孙被（钱财）蒙蔽啊。
（3分）
【参考译文】：
治平三年的夏天，府君苏洵在京城逝世，我前往吊唁。
他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。
四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。
从前，我母亲安葬时，没有为她写墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。
”于是我说：“夫人的贤德，不是别人所能知晓的，希望你们能告诉我有关她的大概事迹。
”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。
我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。
程家家境富裕而苏家极其贫穷。
夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。
同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。
有人对夫人说：“你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。
为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？”夫人说：“是的。
如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。
但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的，那又将怎么办呢？”最终也没有向父母开口请求。
当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。
唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。
苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：“我看自己现在还是可以发愤求学的。
然而全家要依赖我生活，如果我求学，将会断绝生活来源，怎么办呢？”夫人说：“我很早就想说这件事了，只是不想让你认为是因为我才学习的！你如果有志向，就让我来承受生活的劳累吧。
”于是拿出所
有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。
苏洵因此能够专心致志完成学业，最终成为一位学问渊博的人。
夫人喜欢读书，能理解书中的大道理。
苏轼、苏辙小时候，夫人亲自教导他们，经常告诫他们说：“你们读书，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。
”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们，她说：“你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。
”不久，二子同年考中进士，又同时考进贤良方正科。
苏辙答辩语言尤其恳切率直，使人惊异，这都是夫人平时对他勉励的结果啊。
先前，夫人看自家的财物已经有盈余，就感叹说：“这难道就是所说的福气吗？这种情况不停止的话，将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。
”于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。
对于有急难的同乡人，也时常周济他们。
等到夫人逝世的时候，家中没有可供一年使用的财物储备。
夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世，享年四十八岁。
苏轼进入朝廷，夫人被追封为武阳县君。
唉，作为女子，如果她的温柔和顺从能够使家族和睦，她聪明才智能够治理家事，这就已经是贤能了；更何况像夫人这样，还能启发开导教育帮助成就了自己的丈夫、孩子，使他们都能凭借文学才能被天下人所知、尊重，如果不是见识思虑高超过人，能像这样吗？古人说国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的，今天从夫人来看，更可见古人的话是可信的。
阅读下面这首词，完成8～9题。
（8分）
西江月秋兴
程馞
尽日荷锄治圃，有时捉杖寻泉。
山翁招我坐桥边，笑指菊花开遍。
隔岸重重竹树，近溪点点潭烟。
滩头流下小渔船，转过芦花不见。
[注]程馞（bó）：字墨仙，明朝休宁人。
8.结合上阕诗句，简要分析通过“山翁”的形象寄托的思想情感。
（4分）
答：
9.词的下阕运用了哪些表达技巧?请试举两个简要分析。
（6分）
答：
8.①从“治圃”“寻泉”、一“招”一“笑”，可见山翁是一个有生活情趣、恬然自得的人。
②通过山翁这一形象，寄托了自己向往山水田园的思想情感。
9.①叠词：“重重”写出竹树浓密蓊郁之态；“点点”营造潭烟轻盈迷蒙之境。
②对偶：“隔岸”“近溪”远近对举，“重重”“点点”叠词增韵，“竹树”“潭烟”相对，写出景色清幽之美。
③远近结合：“隔岸”远观，“近溪”近景，更显景物的参差有致。
④动静结合：“竹树”“潭烟”属静景，“渔船下滩”属动景，动静结合。