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【--元宵节】
我国很多著名的作家写的一些经典的文章，一直都被读者争相
阅读，下面就是给大家的著名文章赏析，希望大家喜欢。

阿单
闽南的元宵节看着竟似比别处热闹些，虽还未到正月十五，已
是花灯满街了，处处提醒着要团团圆圆才能圆满的人生意境，令我不自觉有些想家了。

元宵节在闽北是一向要舞龙灯的。

而记忆最深的是九三年那年，竟是组了一个浩大的灯队，有龙的，有狮的，有鲤鱼跃龙门有孙悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁杂的灯，要一路从市街舞将过来。

母亲早得了消息，要拉我看去。

那一年大约是人生中最困顿的时光。

平白受了莫名的流弹却又
因为根本不解人世炎凉，很背了些奇怪的罪名，自己不由的意冷心灰，连见人都不愿，又因为元宵的次日就要回学校，更觉得痛苦，又说不出来，心里雾数十分，只是下了决心任母亲怎样说也不肯去。

然而母亲发了火，痛骂我如此没有出息，不过小小一个挫折就窝囊成了这样，人生路不过伊始，有什么苦难不要尝的?不见人原是不能，既如此，为什么不能昂首挺胸?错了便改了，又有什么好藏头缩尾?
花灯满街，人更满街。

我们便就近站在黄土坡上看着。

灯儿红红绿绿地来了又去了，我并不曾记得真切，只是拚命用力扯着母亲的手。

不知不觉间眼泪流了一脸，被风一吹，又冰又疼。

母亲也不理我，只是看灯。

好久才说，明日你去了，父母不能在身边，自己小心吧。

我点头，满眼的花灯影影幢幢闪烁着照亮了黑暗，我不敢抬头看母亲，却想得出母亲脸上被灯照映出的光辉。

又是花灯满街。

困苦成昨，然而灯却还是当日的灯，一串串照亮着路，让我恍惚里见得母亲的脸。

(美)斯坦贝克
我在巨人树身边过了两天。

这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。

也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧!巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。

黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶
才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。

太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。

黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。

这样时间变了，平时的早晚划分也变了。

我一向认为黎明和黄昏是安静的。

在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。

鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。

脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。

在这厚实的绒毯上听不见脚步声。

我在这儿有一种远离尘世的隐居感。

在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢?我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。

这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。

夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。

黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感!我和这类东西(奇怪，我总无法把它们叫作树)来往了大半辈子了。

我从小就赤裸裸地接触它们。

我能懂得它们——它们的强力和古老。

但没有经验的人类到这儿来却感到不安。

他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。

怕抵抗不了那过分强大的力。

他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。

怎呢能不害怕呢?这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆
之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。

它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。

可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。

这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。

在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。

毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢?
钟树梁
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

”不，在我们社会主义时代里，年年岁岁，不仅人不相同——步伐一步快一步，歌唱一声高一声，而且花也不相似。

试看 __第一个春天的春色*，比去年更加璀灿了;花更娇、更美，更奇丽多姿了。

一个画家，可以挥舞他的彩笔，在尺幅之上画出一幅百花图;诗人，可以驰骋他的想像力，高吟着百花齐放的诗篇。

但是要把理想变为现实，用人力巧夺天工，使春兰秋菊并美于一时，南卉北花呈妍于一地，就非有雄伟的气魄、艰苦的劳动和破除迷信、大胆创造的精神不能成功。

花会中的百花园，正是新社会里园艺工人的奇思壮采的表现，是我们的时代精神与民族文化优秀传统的结晶。

百花园，你从远远望去，简直是花海花山，浑然一体，树花飘彩云，草花铺地锦。

惺是当你深入进去仔细观察，就会感到一花一木都各有佳趣，使你徘徊留连，观之不尽。

在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百花台。

那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产社鹃花。

举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭统，“遍青山啼红了杜鹃”的美景。

再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花、地洋花、草鞋花、金星草、石竹花、洋桃花……真是多得一口气也说不完。

它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。

这无数的花草，又各有若干品种，以“一串红”为代表的，就有“一串白”、“一串蓝”，不少新品种都是近年来园艺工人辛勤培养出来的。

他们以大胆创造的精神，打破了“年年岁岁花相似”这个说法，而使 __的大花园里，平添出无数“新花”。

百花园的左上角有一片技术革新的园地，它使每一个参观者相信，人力能够巧夺天工。

这儿有春兰、夏莲、秋菊、冬梅，它们数千年来生不同时，现在都一齐开放，向人民共献祥瑞。

这儿还有提前开花的黄桷兰和延后开花的水仙，花姿绰约，香风四散。

在一株树上，
并开着海棠、杜鹃两色*鲜花;在另一株树上将结出柠檬、寿星橘、季橙、柚子四种果实。

看来它们已经走出了小家庭的圈子，结成和睦的大家庭了。

这儿不仅有四时的名花，还有全国各地的异种，如曹州的牡丹，广州的-乳-茄，上海的蟹爪兰、风信子和飘飘欲仙的仙客来都远从天外飞来了。

如果不是在今天的新社会里，不是党对于人民文化生活的无限关怀，那崎岖的蜀道.乱离的社会，艰苦的岁月，饥寒交迫的生活，谁还能够梦想得到一地遍开各地的佳卉，一时遍看四时的名花呢?
如果说，技术革新的这一片园地里，多半是些从来没有过的花木，那么，在它的斜对面，在百花园的右下方，却有许多以高古的面貌出现的花木，它们盘根错节，姿态离奇，都有着八、九十年或一两百年的高寿。

这儿是桩头区，以玉兰、海棠、紫薇为多。

从这些枕头，可以看出祖国传统园艺艺术的精妙和劳动人民的智慧。

他们使花树的枝干按照人的意志而成长，或作婆裟的舞姿，或者亭亭如车盖，或兀傲、偃蹇，或萧洒、清寂。

这中间有一对黄荆树，是百年以上的产物，解放时已生机欲绝，经过人民的培养，才使它壮健起来，今天成为百花园中的珍品。

我们庆贺这些古老的桩头，不管它们过去是在王家或者谢家，今天都回到寻常百姓的大家诞里来了。

要说历史古老，枕头区对面的那一块园地上，有一株高约两丈的山茶花，已经活了150多岁，可以说是饱阅沧桑之树了。

它高挺着
刚健的枝柯，红花万朵，绿叶油油，真可说是老当益壮。

它和今天许多老年人一样，越活越年青。

它是zheng府派了30多位护花使者，把它从天回乡抬上汽车接来的。

它还是第一次来赶花会，人们感谢这位又老又年青的茶花王，是它为百花园增色*不少!
百花园中的另一片地方是牡丹、芍药荟萃之所，许多名种，都以它们的集体形象呈现在人们眼前。

整个花会的布局重视了这个特色*，既不忽视花木的个性*，使一花一木各尽其妙;而又特别重视集体形象，使每一花种，像兰蕙(苑)、山茶(林)、玉兰(林)和百花园中的牡丹、芍药，各以它们干树万树、千盆万盆的风姿，形成壮丽的图景，与干万游人相见。

这样就不仅使人赏心悦目，而更使人精神为之振，怀抱为之开。

百花园里百花多，一枝笔是描述不完的。

就是那些常见的桃花、李花、迎春……都以它们成群的花树，千红万紫的颜色*，共同酿就满园的春色*，使得花光四射，花影迷离，花香侬郁。

啊，还有那些细长细长的嫩绿色*的柳丝，在春风中轻轻飘拂着……，让我们仔细地领略吧!
百花园，这是我们时代精神的象征，是我们新社会的一个缩影。

我们的整个社会、整个祖国不就是一座百花齐放的最大的花园吗?
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