从政与教书的抉择

从政与教书的抉择（向XX 2013年7月4日）近平二年初，奉命前往县人民政府办公室上挂学习；而今期限将至，从政与教书，已到抉择之时。

从政之路，有无奈，更有喜悦；有失望，更有诱惑；有风险，更有收益；有歧视，更有尊严……公务员，在中国是一个多么响亮的名字，多少人为之夜以继日、疯狂备考，多少人为之前仆后继、奋斗牺牲，多少人为之奉献美好年华……他们地位高贵而有尊严，收入神秘而稳定，看病有公费医疗，购房有额外优惠，养老有高额退休金，工作既体面又实惠……然而，当我站在从政与教书的十字路口，我放弃了！我之所放弃从政，是因为能力不足以从政。

大凡从政者，无不百折不挠、机智灵活；无不意志要坚定、行动果断；无不善于总揽全局，长于察言观色；无不精于领导艺术，精通各种业务；无不善于观察与分析社会形势，集经济、管理、分析与交际能力于一身；无不口能嘘枯吹生，笔可倒峡泻河；无不操纵权力、泰然自若，驾驭经济、游刃有余……而我，不过沧海之一粟，九天之一尘，能非出众，第实寒微。

若从政，必不能如鱼得水，惟有进退维谷；不能叱咤风云，惟有头破血流；不能造福一方，惟有尸位素餐；不能平淡一生，惟有平庸一世……若教书，或许在淡泊宁静的环境中，可以静赏江上之清风，与山间之明月。

从政，难以实现平生抱负；教书，或可成就人生理想。

我之所放弃从政，是因为身份不便于从政。

作为免费师范生能不能从政，既是身份问题，更是诚信问题；既有“前途”的诱惑，更有诚信的考量。

我完全可以理直气壮地告诉自己：从政，是为了响应组织的号召；教书，是为了履行对国家的信用。

但当初就读免师，难道不是响应党国的呼唤？古人云：“诚者，天之道也。

思诚者，人之道也”，“人先信而后求能”，“人耻不信，不耻不见信”……晋文信守承诺，城濮之战退避三舍；楚王不忘旧恩，奉黄金千两以漂母；关公铭记桃园，美人重利不改其义。

我听说“当信用消失的时候，肉体就没有了生命”，“失去信用的人，就再没有什么可以失去的了”。

攻读免师，静享国利，家庭因之以度危机，个人因之而成学业，我又岂能失去对党国的信用。

现今中国各地，失信现象越发严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱社会秩序。

我在讲授《经济生活》时曾敦敦教导我的学生要坚守诚信，创业要树立良好的信誉和企业形象，为人要以诚待人，以信立身。

假如我自己都不能为人师表，又如何能奢求我的学生坚守诚信？“以道德为支撑、以法律为准绳”的诚信体系又岂能指日可待？诸葛亮未能兵出斜谷而丧失一统中原之最佳时机，邓艾敢于偷渡阴平奇袭成都而一举成功；我哪里是过于谨慎而不敢冒险，而是希望可以坚守心中的信念！我之所放弃从政，是因为家庭不“允许”从政。

父母年事已高，身体不好。

如今，大伯、二伯已先后溘然长逝，大舅、二舅已相继驾鹤西去。

这在父母的心里，无疑增添了几分孤独与伤感。

姐姐过得还算幸福美满，弟弟业已毕业参加工作，但父母却不愿意离开相守了几十年的家，他们喜欢那里的空气清新、风景秀丽及庄园式的宜居环境，他们只愿意在那里劳作休息，欣赏日落日出，一起白头偕老。

而我，上初中起就只有每年寒暑假才回家；现在工作了，希望能经常回家看父母，更希望能有寒暑假回家陪父母。

为父母做饭洗碗、陪父母散步聊天、与父母下地耕田，我觉得很幸福，也很快乐。

我最担心的，莫过于不能在父母有生之年，尽报父母养育之恩；我最害怕的，莫过于选择从政之后，因无暇顾及父母而悔恨终生。

我之所放弃从政，是因为性格不适合从政。

勇敢与胆怯，从容与害羞，活跃与安静，健谈与寡言，严肃与温和，文明与野蛮……我的性格，就像我学的哲学一样，从来就是矛盾而辩证的。

我不喜欢饮酒，但从政却不得不频繁饮酒；我不喜欢应酬，但从政却不得不经常应酬。

我喜欢安静地生活，热闹地工作；但从政却是安静地工作，热闹地生活。

我喜欢有足够的自由时间，但一旦从政就必须放弃自由。

我喜欢有规律的生活，但从政总会打破生活的规律。

我喜欢做自己喜欢做的事情，但从政总会让我做自己不愿意做的事情……我以为世界上最高的权力，乃是对自己的完全支配；若能支配别人却也总是被人支配，无疑人累心更累。

我之所放弃从政，是因为志趣不在于从政。

我之志趣，不外乎“献身教育，铸就辉煌；归隐南山，静赏菊芳”。

“城镇乡村化”和“乡村城镇化”是中国未来城乡建设的必然趋势，将来的城镇空气更清新、环境更宜人，将来的乡村也会不断完善基础设施和服务条件。

现在是大量农村人在城镇化的大潮中涌向城镇，将来的人们将向往在城镇工作而在乡村居住。

我早就梦想着在工作之余有大量自由时间，可以在风景优美、空气清新的老家修“别墅”，建“园林”。

工作之时，可以“在老师与学生之间，用爱架起一座无形而坚韧的桥梁；我们在爱的世界里自由奔放、轻舞飞扬，爱在我们的世界里绽放万丈光芒。

”工作之余，则可以“驾着车、携着妻儿，共同欣赏那园林美丽的容光”；可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”；可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；可以畅游书海，对话圣贤，学习文学，研究哲学。

如此，定然其乐也融融，其趣也泄泄！从政实难，教书岂易？真空中的监考，让人备受煎熬；低微的身影，让人备受轻瞧；羞涩的收入，让人备受苦恼；教育改革，上交无数材料；市场经济的腐蚀，教师形象坠入云霄；高考竞争、指标压力，让人吁吁喘气；学生责难，领导训斥，让人激情尽灭……教师，无疑要尝尽痛苦与劳累；教师，无疑要背尽指责与谩骂；教师，无疑要受尽屈辱与压迫；但是，我愿意去接受，我愿意去承受，我更愿意去体会；我仍然看到教书之好，我依然喜欢当老师的感觉。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为教师是一个相对自由的职业，我的身子可以在自由的王国里遨游，我的思想可以在自由的世界里驰骋，我的心灵可以在自由的海洋里飘扬。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为教师是一个比较休闲的职业，工作之余，有寒暑假；上课之余，屡有闲暇。

晚上没自习，可自由；周末无补课，可双休。

可以在生活中备课，在备课中生活；仿佛生活就是工作，工作就是生活；似乎没有生活，也没有工作，只有快乐！我为什么喜欢当老师的感觉？因为我喜欢当老师的时间安排和生活节奏，工作规律性强，有利于身心健康。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为这个职业体现了“变化”，即使教材不变，我会发生变化，更重要的我的学生会发生变化。

每一天，都是崭新的一天；每一刻，都在一个全新的世界放飞梦想。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为竞争激烈的今天，教师是一个相当稳定的职业。

在许多发达国家，教师差不多是最受人尊敬的职业。

伴随着社会发展进步，中国将越来越重视教育，教师的社会地位将越来越高，教师的名字也将越来越响亮。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为学校环境优雅、书香浓郁，便于漫步静思、强身健体，不用在灰土漫天的工地上汗流浃背，不用每天坐在电脑前等着慢性病降临。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为我可以相信自己的眼睛，相信自己的耳朵。

在相对简单、较为单纯的环境里，无需溜须拍马、尔虞我诈；无需逢场作戏、阿谀奉承。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为为人师表、受人尊重。

每天走在校园，学生叫你一声“老师好”，会很幸福；每天走到教室，学生围着你，有如花团簇拥；教师节，还会收到美丽的鲜花与深情的祝福：这，谁能想象是怎样的幸福？从政，又哪有这般真诚？我为什么喜欢当老师的感觉？因为成天与学生在一起，心可以永远年轻。

教育路上，虽难免遇到荆棘；但是，我们更会体验可爱、调皮、理解、聪明、尊重、感动、诚恳……我为什么喜欢当老师的感觉？因为我可以亲眼看到孩子们的成长与变化，可以亲历“创造”过程的发生——恰似亲手赋予一团泥土以生命，没有什么比目睹它开始呼吸更激动人心！我为什么喜欢当老师的感觉？因为我可以在学习的氛围里教育孩子，在教育的环境里研究学习，可以交流思想，从事写作；可以充实大脑、提高素质；可以开拓视野、陶怡情操；可以淬炼心智，净化心灵。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为教育可以燃烧自己，照亮别人；可以完善人格，增强心理承受力；可以掌握教育规律，探究教育艺术；可以在教育学生的同时，知道怎么教育自己的孩子，帮助自己做一个合格而称职的父亲。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为老师有着至高无上的精神享受。

在诗人笔下，教师是“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”、“园丁”、“红烛”、“人梯”……最让人心里乐开花的是居然位列“天地君亲师”之一，虽难免坐得高够不到桌上的美味，但这样的称呼多惬意！。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为进能充实，退可平淡。

可以拜读名著，研究教育，探索教育规律，潜心教育实践，用爱心教育一批人，用思想影响一代人。

可以品尝生活的宁静，体味人生的自由，像蜜蜂一样辛勤耕耘，像隐士一样诗意栖居。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为当很多人的理想被渐渐冲淡，我依然坚持着自己多年前的教师梦。

看到学生颇有成就，我会满心自豪、由衷喜悦；看到桃李芬芳，我会心花怒放、心旷神怡。

我为什么喜欢当老师的感觉？因为我拥有爱心、童心、耐心，可以默默耕耘、激情探索，犹如一粒种子，深埋进教育的热土。

可以继承经典、传承文明，高擎文化火炬，献身中国教育改革，为国民素质的提升奉献一份微薄之力。

人们常常被攀比之心蒙住眼睛，忘记了追求的究竟是什么，忘记了是什么能使我们更快乐。

但我很清楚，能让我快乐的绝不是权力与名利，而是宁静与自由。

我乃凡夫俗子，绝非看破红尘、鄙视功名，而是不愿以牺牲自由和理想为代价。

我放弃了从政，自然放弃了权力和名利；我选择了教书，自然选择了平凡与平淡。

人生百年，稍纵即逝，不可浑浑噩噩、庸庸碌碌，但也没有必要轰轰烈烈、卓卓铮铮，能做自己喜欢的工作，过自习理想的生活，平平淡淡、真真切切足矣！。