生活与哲学易错易混点汇总
生活与哲学-易错易混知识点
生活与哲学-易错易混知识点《生活与哲学易错易混知识点》在我们的日常生活中，哲学似乎是一门高深莫测的学问，但实际上，它与我们的生活息息相关。
然而，在学习和理解生活与哲学的过程中，存在着许多易错易混的知识点，容易让我们产生困惑和误解。
下面，就让我们一起来梳理一下这些容易出错和混淆的地方。
一、物质与意识的关系物质决定意识，意识是物质的反映。
这是一个基本的哲学原理，但很多时候我们容易在理解和应用上出现偏差。
易错点：认为意识可以独立于物质存在，或者意识能够直接决定物质。
例如，有人相信通过纯粹的意念就能改变物质世界，这是错误的。
意识的确具有能动性，但这种能动性是在物质基础上发挥作用的，它不能超越物质的限制。
易混点：分不清物质的决定作用和意识的能动作用的主次关系。
物质的决定作用是根本的、第一位的，意识的能动作用是第二位的。
意识的能动作用再强大，也必须以物质为前提。
我们不能过分夸大意识的作用而忽视物质的基础性。
二、运动与静止运动是绝对的，静止是相对的。
这是关于运动和静止的基本观点。
易错点：把相对静止理解为绝对静止。
比如，有人看到一栋建筑物在一段时间内没有明显变化，就认为它是绝对静止的。
然而，从微观层面和更长远的时间尺度来看，建筑物的材料在发生细微的变化，它只是在我们所观察的特定时间段和特定条件下呈现出相对的静止状态。
易混点：不能正确把握运动和静止的辩证关系。
运动和静止相互依存、相互渗透。
没有绝对的运动就无所谓相对的静止，没有相对的静止也无法体现绝对的运动。
三、规律的客观性与人的主观能动性规律是客观的，不以人的意志为转移，但人在规律面前并非无能为力，人可以发挥主观能动性认识和利用规律。
易错点：否认规律的客观性，试图创造或消灭规律。
有些人在面对困难时，妄图违背自然规律或社会发展规律来达到自己的目的，结果往往事与愿违。
易混点：把人的主观能动性等同于可以随意改变规律。
人的主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提。
我们可以在认识规律的基础上，通过改变规律发生作用的条件来利用规律，但绝不能违背规律。
高中政治 《生活与哲学》易错易混点素材
《生活与哲学》易错易混点第一单元1、哲学是科学的系统化的世界观2、参与实践活动就会形成哲学3、哲学是具体科学的总和4、哲学和具体科学是整体和部分的关系5、哲学是科学的科学6、哲学是科学之母7、具体科学以哲学为指导就会取得成功8、哲学是具体科学的基础9、哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题10、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的第二单元1、物质的唯一特性是客观存在性2、（1）意识是人们对客观存在的客观映象（2）正确意识是人们对客观事物的反映，错误意识不是人们对客观事物的反映3、（1）正确意识对事物有反作用（2）正确意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展4、意识是大脑的机能5、物质与意识是辩证统一关系，相互依赖、不可分割6、客观规律与人的主观能动性是辩证统一关系，两者不可分割。
7、人可以改变、创造条件去改变、创造规律第三单元1、实践是人们改造世界的一切活动。
2、盲目的实践活动是无目的、无意识的活动3、实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的4、认识是实践发展的动力5、实践是认识发展的唯一动力6、认识是实践的目的和归宿7、科学理论也可以成为检验认识真理性的标准8、实践是认识的来源之一，书本知识也是认识的来源9、人的认识是无限的，人的认识能力是有限第四单元1、世界上任何两个事物都存在着联系（事物之间的联系无条件的）2、整体功能总是大于局部功能之和。
3、事物的运动、变化就是发展（事物的任何变化都是发展）4、力量强大、发展速度快、比较成熟完善的事物就是新事物。
5、新事物是对旧事物的彻底否定。
6、量变引起质变就是指数量上的增减引起质变7、量变比质变更重要8、有了量变就有质变（事物有了量变就会引起质变）9、质变就是发展。
10、“对立”是相对的，“统一”是绝对的。
11、矛盾就是斗争12、坚持一分为二地看问题，就是既要看事物的优点，又要看事物的缺点（任何事物都有自身的优点和缺点）13、矛盾的一方叫对立，另一方叫统一。
易混易错点梳理
《生活与哲学》易错易混知识点汇总分析第一单元1. 哲学是科学的世界观和方法论。
2. 哲学来源于人们形成的世界观。
3. 哲学是科学之科学。
4. 哲学是具体科学的基础。
5. 哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。
6. 哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。
7. 哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。
9. 哲学仅指世界观，不包括方法论10. 马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。
11. 任何哲学都是自己时代精神上的精华。
12. 唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。
13. 承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。
第二单元14. 自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观的。
15. 征服、改造自然是处理人和自然关系的前提。
16. 世界真正统一性就在于它的可知性。
17. 运动是物质的唯一特性。
18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。
19. 静止就是绝对不动。
20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。
21. 规律是永恒不变的、无条件的。
22. 发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
23. 发挥主观能动性可以认识和改造规律。
24. 意识是大脑的机能。
25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。
26. 意识促进事物的发展。
27. 意识的能动作用就是意识对物质起反作用。
28. 物质与意识不可分离，相互依赖。
29. 精神的力量可以派生出物质的力量。
30. 意识内容和形式都是主观的。
31. 意识具有科学预见性。
32. 主观认识是对客观现实的正确反映。
33. 认识是主体对客体的直接现实性活动。
34. 真理中包含着谬误的成分。
35. 原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。
36. 真理是永恒不变的，世界上存在终极真理。
37. 人们对同一确定的对象，必定产生多种不同的认识。
《生活与哲学》易错易混点
易错易混点第一课美好生活的向导（1）.哲学就是世界观，世界观就是哲学。
评析：哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观；（2）．哲学是知识的“总汇”，是“科学的科学”。
评析：第一，哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系，不是整体与部分的关系。
第二，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第三，具体科学揭示的是自然、社会和思维某一个领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
（3）．哲学的作用是指导人们正确地认识世界和改造世界。
评析：不要把哲学的任务与作用混淆。
哲学的任务，就是寻找光明，就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界。
只有真正的哲学才能完成这一任务。
（4）．世界观是人们对事物的看法和观点。
评析：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
（5）.方法论给我们具体的方法指导。
评析：方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
（6）哲学与具体科学是整体与部分的关系评析：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括和总结。
注意哲学与具体科学的关系是一般与特殊的关系，共性与个性的关系。
不能理解为整体与部分的关系。
第二课百舸争流的思想（1）物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。
评析：物质和意识的关系才是哲学的基本问题。
物质和意识的辩证关系也包括两个方面，一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用，包括意识对物质具有巨大的反作用，但意识的反作用再大，也要受物质决定作用的制约。
物质和意识的辩证关系属于辩证唯物主义观点，是马克思主义哲学对哲学基本问题的回答。
（2）唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。
评析：唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。
包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题。
《生活与哲学》易混易错知识点汇总
《生活与哲学》易混易错知识点第一单元生活智慧与时代精神1．哲学是科学的世界观。
提示：错误。
哲学是关于世界观的学说，哲学有正误之分，并非所有哲学都是科学的。
2．哲学决定生活。
提示：错误。
生活决定哲学，哲学反作用于生活。
3．哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
提示：错误。
真正的哲学才可以使人们正确地看待。
4．世界观是关于世界具体问题的观点。
提示：错误。
是关于世界最一般规律、最普遍的问题的看法和观点。
5．世界观是人们对整个自然界的根本看法。
提示：错误。
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
6．哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。
提示：错误。
具体科学是哲学的基础，哲学指导具体科学。
7．“世界是物质的”观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。
提示：错误。
实践的观点是首要的和基本的观点。
8．哲学对社会变革具有决定作用。
提示：错误。
哲学对社会变革具有反作用，人民对社会变革具有决定作用。
9．旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论。
提示：错误。
旧哲学既有唯物论也有唯心论。
马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一。
10．哲学都是自己时代精神的精华。
提示：错误。
真正的哲学是自己时代精神的精华。
11．哲学基本问题是思维和存在何者为第一性的问题。
提示：错误。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
12．哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。
提示：错误。
物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题。
13．承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。
提示：错误。
承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。
14．唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
提示：错误。
唯物主义并不都是科学的。
唯心主义哲学有着或多或少的借鉴意义。
15．辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
提示：错误。
唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。
第二单元探索世界与追求真理1．物质就是万事万物的总和。
提示：错误。
物质是从万事万物中抽象出来的共同本质和属性。
生活与哲学的易错易混点
《生活与哲学》易错易混知识点第一单元生活智慧与时代精神1、哲学是关于世界观的科学。
（哲学可能是科学的，也可能是非科学的）2、哲学是科学化理论化系统化的世界观。
（哲学史理论化系统化的世界观，但不一定都是科学的）3、哲学是科学的世界观和方法论。
（哲学有正确的哲学也有错误的哲学。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
）4、哲学是具体科学的总和。
（哲学不是具体科学的简单相加。
类似的错误提法有“科学之科学”、“科学之母”等）5、哲学是具体知识的基础，具体科学为哲学提供世界观和方法论的指导。
（颠倒说法了）6、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。
（物质和意识的关系才是哲学的基本问题）7、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。
（唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的）8、唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
（唯物主义中的具体形态也存在程度不同的缺陷，唯心主义也有局部可以借鉴之处。
）9、哲学的基本派别是唯物主义和辩证法。
（哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义）10、哲学是时代精神上的精华，是社会变革的先导。
（真正的哲学才是时代精神上的精华，是社会变革的先导）11、马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的。
（马哲对上述两者不是简单的直接吸收，而是批判继承和发展。
）12、马克思主义哲学和以往哲学（旧哲学）的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。
（马哲和旧哲学的根本区别在于它的实践性，坚持唯物论和辩证法的有机统一是其中一个基本特征）唯物论部分1、物质是标志客观存在的范畴。
（“客观存在”应为“客观实在”。
）2、物质是万事万物的总和。
（物质概括了万事万物的共同本质）3、作为客观实在的物质是独立存在着的。
（作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中，并通过具体形态表现出来）4、物质和意识相互影响，相互制约。
（物质决定意识,意识对物质有能动作用，因此,物质和意识相互影响是正确的。
高中政治《生活与哲学》易错点汇总
高中政治《生活与哲学》易错点汇总第一单元生活智慧与时代精神1、哲学是科学的世界观和方法论。
（哲学有正误之分）2、哲学是具体科学知识的总和，哲学是科学之科学。
（错，它们是共性与个性的关系）3、哲学是具体科学的基础。
（具体科学是哲学发展的基础）4、唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。
（唯物主义也有不科学之处，唯心主义也有可取之处）5、哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
（哲学的基本问题是物质和意识的关系问题）6、哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准问题。
（物质和意识何者为第一性的问题是划分标准）7、哲学的基本问题等同于哲学的基本派别。
（基本问题是思维与存在的关系问题；基本派别是唯物主义和唯心主义）第二单元探索世界与追求真理1、物质是指看得见、摸得着的东西。
（看得见、摸得着的东西是物质的具体形态，不能等同于物质）2、物质的唯一特性是运动。
（唯一特性是客观实在性）3、意识来源于人脑，有了人脑就有意识。
（意识的源泉在于物质，其内容归根结底来自于客观事物。
）4、正确的意识根源于客观事物，错误的意识是人脑想象的结果。
（不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都根源于客观事物。
）5、物质和意识依赖。
（意识离不开物质，但物质可以离开意识而单独存在。
）6、意识能够直接作用于客观事物，从而指导人们的实践取得成功。
（不直接作用于客观事物，它必须通过人们的实践活动才能使客观事物发生变化。
）7、树立正确的思想意识，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
（客观实际是立足点，要一切从实际出发）8、实践是有意识、有目的的活动，盲目地实践是不存在的。
（盲目的实践也存在）9、读书也是认识的来源。
（实践是唯一来源）10、实践是获得认识的唯一途径。
（获得认识的途径有直接和间接两种）第三单元思想方法与创新意识1、任何两个事物之间都有联系。
（错，联系是有条件的）2、整体功能总是大于部分功能之和。
（可能大于、小于、等于）3、人为事物的联系是主观的。
生活与哲学易混易错点(最新版
《生活与哲学》易错易混知识点汇总【哲学与马克思主义哲学部分】1、哲学就是关于世界观得科学。
(注意:哲学可能就是科学得,也可能就是非科学得)2、哲学就是认识世界与改造世界得强大武器。
(注意:正确得哲学才就是认识世界与改造世界得强大武器)3、哲学就是科学得世界观与方法论。
(注意:哲学有正确得哲学也有错误得哲学。
马克思主义哲学就是科学得世界观与方法论。
)4、哲学就是具体科学得总与。
(注意:哲学不就是具体科学得简单相加。
类似得错误提法有“科学得科学”、“科学之母”等)5、物质与意识得辨证关系就是哲学得基本问题。
(注意:物质与意识得关系才就是哲学得基本问题)6、哲学就是关于宇宙与人生得本质与规律得科学。
(注意:哲学就是关于宇宙与人生得一般本质与普遍规律得科学)7、哲学得智慧产生于人类得思考与追问。
(注意:哲学智慧产生于人类得实践活动。
哲学智慧得产生离不开人们得思考)8、哲学可以使人们正确地瞧待自然、社会与人生。
(注意:真正得哲学可以使人们正确地瞧待自然、社会与人生。
或:正确得哲学或科学得哲学才能使人们正确地瞧待自然、社会与人生)9、世界观就是关于世界具体问题得观点。
(注意:世界观就是关于世界最一般、最普遍得问题得瞧法与观点)10、世界观与方法论相互决定、相互体现。
(注意:不就是相互决定,只能就是世界观决定方法论,不能就是方法论决定世界观。
也不就是相互体现,方法论体现世界观)11、哲学得发展就就是用新观点代替旧观点。
(注意:哲学得发展就是对旧观点得扬弃)12、哲学就是具体科学得基础,具体科学指导哲学。
(注意:具体科学就是哲学得基础,哲学就是具体科学得指导)13、哲学对社会变革具有决定作用。
(注意:哲学对社会变革具有反作用,人民群众对社会变革具有决定作用)14、只有哲学才就是使人聪明得学问。
(注意:学习哲学可以使人聪明,但使人聪明得学问除了哲学还有具体科学)15、科学得世界观决定了科学得方法论,二者构成了哲学。
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生活与哲学易错易混点汇总第一单元1. 世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。
【提醒】哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
2. 哲学来源于人们形成的世界观。
【提醒】哲学来源于实践。
3. 哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。
【提醒】哲学有科学与非科学之分，哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。
4. 哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学。
【提醒】哲学有科学与非科学之分，并且哲学的研究对象是整个世界及人与世界的关系。
5. 哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。
【提醒】哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。
6. 哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。
【提醒】哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。
哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。
7. 哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
【提醒】二者不能等同。
哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。
物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动的反作用。
8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。
【提醒】应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。
9. 真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。
【提醒】哲学是世界观与方法论的统一，哲学不提供解决问题的具体办法。
10. 马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。
【提醒】马哲产生前就存在了。
11. 任何哲学都是自己时代精神上的精华。
【提醒】只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。
12. 物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
【提醒】实践的观点才是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
13. 承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。
【提醒】承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。
第二单元14. 自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。
【提醒】任何规律都是客观的。
15. 顺从自然是防灾减灾的根本出路。
【提醒】防灾减灾既要尊重客观规律又要发挥主观能动性，不能只是顺从自然。
16. 自然界的事物是按自己的意志行事的。
【提醒】自然界的存在和发展有其客观规律。
17. 运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中。
【提醒】物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性，不一定是显著的变化。
18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。
【提醒】运动是绝对的；静止是相对的。
19. 认识和改变规律是克服困难的条件。
【提醒】规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。
20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。
【提醒】应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。
21. 规律有好坏之分，是永恒不变的、无条件的。
【提醒】规律是客观的、物质的，没有好坏之分，当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。
22. 发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
【提醒】颠倒了二者的关系。
23. 发挥主观能动性可以认识和改造规律。
【提醒】人可以认识和利用规律，但不能改造规律。
24. 意识是大脑的机能。
【提醒】意识是人脑的机能。
25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。
【提醒】无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。
26. 意识促进事物的发展。
【提醒】不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。
27. 意识的能动作用表现在意识是物质的反映，意识对物质起反作用。
【提醒】“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。
“意识是物质的反映”强调物质决定意识。
28. 物质与意识不可分离，相互依赖。
【提醒】不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。
29. 精神的力量可以派生出物质的力量。
【提醒】物质决定意识，意识是物质的派生物。
30. 意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性。
【提醒】认为意识决定存在，是唯心主义观点。
31. 意识具有科学预见性。
【提醒】正确意识具有科学预见性。
32. 主观认识是对客观现实的正确反映。
【提醒】正确的认识才是对客观现实的正确反映。
33. 认识是主体对客体的直接现实性改造活动。
【提醒】实践是主体对客体的直接现实性改造活动。
34. 认识的不断完善决定着实践的不断深化。
【提醒】实践决定认识。
35. 认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性。
【提醒】认识的发展受主客观因素的制约，认识的水平与程度与认识主体的认识能力有密切关系。
36. 原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。
【提醒】那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。
37. 真理是永恒不变的，世界上存在终极真理。
【提醒】世界上没有永恒的真理，也不存在终极真理，追求真理是一个永无止境的过程。
38. 对同一确定的对象，正确的认识可能不止一个。
【提醒】对同一确定的对象，只能有一种正确的认识，即真理只有一个。
39. 实践是人们改造世界的一切活动。
【提醒】是人们改造客观世界的物质性活动。
40. 实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。
【提醒】实践具有社会性，孤立的活动是不存在的。
实践的社会性排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动；同时，个人的活动也不排斥实践的社会性。
41. 实践是有意识的、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。
【提醒】任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。
42. 实践是认识的来源之一。
【提醒】实践是认识的唯一来源，认识的途径有实践和间接经验。
43. 错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践。
【提醒】不论认识正确与否，都来源于实践。
44. 实践是认识的重要来源，认识发展的唯一动力和唯一途径，要获得认识就要亲自参加实践。
【提醒】实践是认识的唯一来源，认识发展的根本动力，获得认识的途径包括实践和间接经验。
45. 马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是检验认识正确与否的唯一标准。
【提醒】实践才是唯一标准。
46. “三个有利于”标准否认了实践是检验认识的真理性的唯一标准。
【提醒】“三个有利于”标准是把人们实践的结果作为标准，就是把最基本的实践活动――生活实践作为标准，它是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。
47. 任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。
【提醒】任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一。
48. 真理是客观的，所以是无条件的。
【提醒】真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
真理的客观性强调的是，在真理所适用的条件和范围内，它是正确的第三单元49. 联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。
【提醒】联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。
50. 实践活动可以割断不利于人的联系。
【提醒】实践不能割断联系，联系具有客观性。
）51. 人为事物的联系具有主观性。
（提醒：自在事物和人为事物的联系都是客观的。
52. 整体功能是部分功能之和。
【提醒】整体功能不是部分功能的简单相加。
53. 关键部分的功能对整体功能起决定作用。
【提醒】关键部分的功能在一定条件下对整体功能起决定作用。
54. 事物联系是客观的，人们无法改变。
【提醒】人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。
55. 整体功能总是大于各个部分功能之和。
【提醒】当部分以有序合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。
56. 关键部分对整体起决定作用。
【提醒】必须在一定条件下。
57. 发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。
【提醒】并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才可能是发展。
58. 发展就是曲折的运动。
【提醒】事物的发展是前进性与曲折性的统一。
59. 事物的发展是周而复始的循环。
【提醒】发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。
60. 事物量变过程实质上就是质变的过程。
【提醒】量变与质变有本质区别。
61. 事物总处在渐进和不显著的变化中。
【提醒】事物发展是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中。
62. 双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变。
【提醒】双方力量的此消彼长是战争发展过程中的量变。
63. 事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。
【提醒】联系是有条件的。
64. 任何变化都是发展。
【提醒】只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。
65. 新出现的事物就是新事物。
【提醒】新出现的事物不一定是新事物，不能用时间标准来判断。
66. 没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。
【提醒】质变不一定是发展，发展是前进的向上的质变。
67. 发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾。
【提醒】矛盾具有客观性，不能消除矛盾。
68. 战争中的中日双方只有斗争性没有同一性。
【提醒】矛盾双方既对立又统一。
69. 即使客观条件不变，主次矛盾也可能相互转化。
【提醒】主次矛盾在一定条件下才可能相互转化。
70. 在事物发展过程中，主要矛盾通过次要矛盾起作用。
【提醒】在事物发展过程中，次要矛盾通过主要矛盾起作用。
71. 矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争，矛盾可以调和，不可以缓和。
【提醒】矛盾双方既对立又统一。
矛盾可以缓和，不可以调和。
72. 矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。
【提醒】矛盾的基本属性是同一性和斗争性。
73. 任何事物都存在两个方面，即都自己的优点和缺点。
【提醒】不能将两方面理解为就是优点和缺点。
74. 矛盾是事物发展的源泉和动力，所以矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。
【提醒】矛盾是客观的，不能制造，人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展。
75. 人们在改造自然的斗争中，有意识地制造出自然界原来不存在的东西，而这些事物中包含着矛盾，所以意味着人可以有意识地“制造”矛盾。
【提醒】矛盾的产生与消亡是客观事物自身运动的结果，不是人能够有意识地制造出来的。
76. 矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。
【提醒】普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。
77. 普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。
【提醒】是共性与个性、一般与个别的关系。
78. 主要矛盾就是急需解决的矛盾。
只要解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。
【提醒】二者不能划等号，因为在特殊的情况下，却要先解决好次要矛盾，才能解决好主要矛盾。
主要矛盾是必要条件不是充分条件，解决主要矛盾只是取得成功的关键。