清代画家髡残的生平简介
明清绘画的主要流派及代表画家作品风格
1.明前期宫廷山水画（“浙派”）院体与浙派山水的杰出代表是戴进与吴伟，极大了左右了院内外的职业画家的艺术追求，作为职业画家，他们不仅在艺术风格上有所区别，而且生平际遇也有所不同。
(1)xx:A.山水画:a.措景丰富，多生活实感，构图剪裁精当而境象恢弘，造型明快而富于质感，笔墨劲健而法度谨严，格调洒脱而清爽隽逸。
b.山水实境中安排有情节的人物活动，粗看有气势，可“卧游”，细看又有情味，实质上是以山水为主的山水人物画:《春游晚归图》。
B.追随其画风者极多，而以其籍贯，称这一派为“浙派”。
(2)xx:A.山水画:a.用水更多，气魄更大，布景造型更简括整体，画山石用斧劈皴，横涂直抹，似若随意。
b.画中有较大人物，与山水结合，给人以简劲放纵，水墨淋漓，气势磅礴又不流于粗俗的印象，其实是以山水为衬景的人物山水画:《柳下读书图》《梅下抚琴图》.B.以其籍贯将这派称之为“江夏派”。
2.明中期文人画与“xx四家”“xx四家”:xx，xx，xx，xx:<1>吴门派画家大多属于诗书画三绝的文人名士，他们淡于仕进，优游林下，以诗文书画自娱。
<2>继承尚意趣，精笔墨，饶“士气”的元人绘画传统，致力于宁静典雅，蕴藉风流的艺术风格，体现自得其乐的精神生活，是他们山水花鸟花的普遍特点。
(1)吴门派兴于沈周，成于文徵明，是吴门派文人画的最突出的代表:A.他们以山水见长，山水画中以水墨以及水墨淡着色的作品更引人注意，并且有粗细两种面目。
B.多描写江南风光或文人园林，凭借诗书画三位一体抒写情怀。
<1>沈周:A.山水画:a.以粗笔为多，早期笔墨严谨细秀，晚年笔丰墨健，浑厚沉郁。
b.作品构图平稳，境界宁静优雅，洋溢平和怡悦的气氛.c.尤能在温雅恬静的情调里表达恢弘的胸襟，丰富的想象与蓬勃的生命力，作品反映的审美情趣和笔墨意韵，代表了明代文人画的美学追求。
B.粗笔作品《夜坐图》，细笔作品《庐山高图》:开创以山水画象征人品的表现手法。
清-弘仁(江韬)简介
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
（122.5*47.5 公分）估价达到 3～4 万美元，成 交价达到 2.7 万美元。
作品赏析 松壑清泉图 黄海松石图
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弘仁生前在创作上非常认真审慎，总是反复 推敲，不轻易送人。有诗说他画成未肯将人去， 酒热茶温且自看，因而流传到市场的作品并不 多，值今日进入交易的作品就更少了。1988 年纽 约苏富比曾拍卖过他的一幅《仿黄公望山水》扇 面，为设色金纸本，以 9900 美元成交。1992 年 6 月纽约佳士得拍卖的《长松古壑》轴
生平传略
弘仁是新安画派的奠基人。他和查士标、孙 逸、汪立瑞等四人被称为清初新安四大家，也称 海阳四大家。张庚在《国朝画征录》中说：新安 画多宗清（倪瓒）者，盖渐师道先路也，画史上 称弘仁、髡残、石涛、八大为画坛四僧。代表革
新的一派。弘仁俗姓江，名韬，又名舫，字鸥盟， 字六奇（一作亦奇，大奇），出家后号渐江、渐 江学人，又号无智、梅花古衲。安徽歙县人。生 于明神宗万历三十八年（1610 年），卒于清圣祖 康熙三年（1664 年）。少年孤贫、性癖、自小就 喜欢文学，绘画一生从不间断。他是明末秀才， 明亡后，有志抗清，离歙赴闽，入武夷山为僧，
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
面，真实地传达出山川之美和新奇之姿，他作的 黄山诸景都不受倪瓒画法约束，而深得写生传神 之妙，富有生活气息。如故宫博物院藏《西岩松 雪图轴》，笔法尖峭简洁，意境伟峻秀逸，反映 了他的自身风貌。弘仁以画黄山著名，得黄山之 真性情，深得传神和写生之妙，笔墨苍劲整洁， 富有秀逸之气，给人以清新的感受。与石涛、梅
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浅赏《苍翠凌天图》
浅赏《苍翠凌天图》【摘要】清秦祖永《桐荫论画》曰：“石道人髡残笔墨苍莽高古，盖胸中一股孤高奇逸之气毕露笔端”，这幅《苍翠凌天图》是髡残的代表作品，也是清代山水画的代表作品，髡残是神秘的，他在天之一隅平静地俯视着我们这些凡夫俗子；髡残也是神奇的，他的诗魂画魄无声地涤荡着我们的心灵。
髡残与八大、弘仁、石涛，后世并称“四大名僧”。
髡残说：“每晨夕登峰眺远，益得山灵真气象耳……”而如今的我们离此已是太遥远了。
【关键词】髡残苍翠凌天图浅赏清秦祖永《桐荫论画》曰：“石道人髡残笔墨苍莽高古，盖胸中一股孤高奇逸之气毕露笔端”，这句话从此图中可以充分体现出来。
这幅《苍翠凌天图》是髡残的代表作品，也是清代山水画的代表作品，现藏于南京博物院。
我们不妨仔细端详，悬崖曲径，栅木院门，林中瓦舍隐现，一人坐于案前，似有所思，曲径而上，古屋依摩崖而建，得苍茫高古，幽深静谧之气。
再续其上，山路直通峰顶。
周围奇峰峻岭，磅礴逶迤，古树苍翠挺拔，涧谷飞泉壁挂，横霭迷蒙。
真可谓“奥境奇辟，缅邈幽深、引人入胜”。
山石树木用赭石勾染，焦墨点苔，浓墨描写。
用笔放纵洒脱，令人叹为观止。
髡残（1612-1673年），字介丘，号石溪，自称残道人、石道人，俗姓刘，湖南武陵人（今常德）。
髡残自幼聪明好学，年轻时曾准备以考试走上仕途之路，但最终走入了佛门。
“髡”者，剃发以示刑罚之意。
他取名髡残，含有对父母养育之恩的愧疚，于是，他长跪于父亲床前谢不孝之罪，而了却尘缘。
在髡残的心中，他要行的是天地之间的大孝。
那是一种常人无法理喻的道化人生。
髡残生活的年代正值新旧朝代的交替。
出家后的他经常在外游历名山大川。
一方面他看到没落的明朝腐败的社会现状，另一方面又因异族入侵而引发的民族使命感，让他内心冲突着矛盾。
特别在南明何腾蛟反清队伍失败后，他更是寄情于自然山水，专注于绘画艺术，以逃避世俗之情，远离红尘之苦。
髡残是一个天资高妙、性情直硬、崇尚气节的人，出家后交友的主要是几个明朝的故老遗民，如顾炎武、钱谦益等。
(完整word版)《中外美术史》期末考试复习资料
《中外美术史》期末考试复习资料苏振国编辑、整理第一章文明的曙光——石器时代选择题1、世界上最著名的岩画遗迹发现于1879年的西班牙阿尔塔米拉洞穴。
2、位于法国多尔多涅省的拉斯科洞穴发现于1940年。
3、英国南部索尔兹伯里平原上的巨石圈是一个著名石阵。
4、世界最宏伟的巨石建筑——埃及金字塔。
5、埃及最著名的也最完美的金字塔是胡夫金字塔、哈佛拉金字塔和门考乌拉金字塔，其中最大的金字塔是胡夫金字塔。
名词解释岩画：岩画是在岩壁上敲凿、磨刻或用矿物质颜料涂绘而成的图画。
用来描绘、记录他们的生产方式和生活内容，是人类社会的早期文化现象，是人类先民们给后人的珍贵的文化遗产。
第二章浑沦率真的艺术精神——彩陶时代选择题1、“正面律”：表现人物时，头侧面，眼睛正面，肩及身体正面，腰部以下又是侧面；画面用水平横线来分割结构，人物排列井然有序，甚至动物都是成排出现。
2、古埃及遗留下来的艺术珍品有狮身人面像、方尖碑、神庙建筑、纸草画和各种墓室浮雕、壁画和金银饰品等。
3、两河流域美术：艺术遗物：纳拉姆辛纪念碑（美索不达米亚阿卡德王朝）和萨贡王青铜头像汉谟拉比法典石碑记载了君王接受太阳神授权的场面名词解释彩陶：彩陶是指用赭石和氧化锰等作颜料，绘制纹样于陶坯表面，入窑高温烧制后，在陶器橙红色的底色上，呈现出黑、褐等颜色图案的陶器。
黑陶：黑陶，诞生于我国新石器时代，按质地可分为三种：泥质黑陶、夹砂黑陶、细泥黑陶。
因以黑色陶器为主要特征，又称为“黑陶文化”。
第三章上古文明的丰碑——青铜时代选择题1、炊煮饮食器系列主要有（课本P35红色字体部分）2、按照年代顺序，古希腊文明可分为：荷马时期（前1100—前700）、古风时期（前700—前490）、古典时期（公元前490——公元前4世纪末）、希腊化时期（公元前4世纪末—公元前30年）四个时期。
3、古典盛期的希腊雕塑艺术涌现出了两位大师：菲迪亚斯（石雕创作）、波留克莱特斯（银雕制作）。
巴特农神庙装饰雕塑——《命运三女神雕像》。
性格差异在山水画中体现
性格差异在山水画中体现摘要：绘画的终极目的，既不是画者对自然万物的描摹，也不是画者笔墨技法的表现；绘画是画者之心即画者精神境界的体现，真实感情的抒发，绘画的一切体验与表现过程，皆应归属于画者心灵与情感活动的范畴。
在一幅幅貌似客观的山水画作之中实际上包含着画家个人情感的冲突和抉择，都具有鲜明的个人风格。
我是一位农村小学教师，平日里美术教学在我认为就是教师在黑板上画画，学生在底下跟着画而已。
只要学生们能把基本形状画准就行了，可是，一个偶然的机会让我看到了《儿童绘画的心理与教育》一书，使我对美术教学有了新的认识。
关键词：性格山水画前言清初，有许多知识分子坚持民族气节，不甘心受清朝统治者的利用。
有的虽然入清朝但不在朝为官，他们怀恋故国，有的情愿专心于画，卖画为生，过着极其艰苦的生活。
四僧中石涛和八大山人是明朝的后裔，他们怀恋故国，痛恨清朝的统治者，出家为僧，远离尘世的繁华和喧嚣，隐居山林，以绘画来抒发心中的感受和对现实的态度，个人的绘画风格独特新奇。
明末清初以弘仁、髡残、八大山人和石涛“四僧”为主，他们是这类画家中最具有代表性的，他们的绘画的思想和绘画风格给画坛带来了新的生机，把中国山水画推向另一高度。
1“清四僧”简介明末清初四个出家为僧的画家，他们都擅长画山水，来表达心中所想，反对摹仿古人，在艺术上大胆有创意，推陈出新。
他们有着不同的家族背景和个人的经历，即便这样但是他们还是走上了同一条路，出家为僧。
在“四僧”当中，弘仁是感于国破家亡，怀念故国，髡残早年曾经参加过抗清的武装斗争，石涛和八大山人他们是明朝后裔，最后都不约而同地皈依了佛门，专心于绘画以抒发胸中的感情，最终成为了一代宗师而名垂千古。
2 “清四僧”各自的性格特点及山水画风格2.1 弘仁：冷寂的心灵与高简幽疏的画风“弘仁（1610—1664），本姓江，名韬，安徽歙县人，出家为僧后，法名弘仁，号渐江。
”[1]他是四僧中最年长的一个，也是四僧当中最彻底的隐居者。
髡残：人、和尚与画家
生平 介绍
介大师个中龙象直踞祖席 。然绝不作拈椎竖拂恶套，偶然游戏
濡吮辄 擅 第 一 。此 幅 自云 效颦 米 家父 子 。正 恐米 家 父子有 未到 处 。所 谓 不恨我 不见 古人 ，恨 古人 不见 我耳 。” …
髡 残 原 姓 刘 ，他 曾 用 过 不 同 字 号 ，包 括 两 个 字 ：石 溪 和 介 丘 。两 个 号 ： 白秃 和 残 道 者 。他 也 有 僧 名 ，他 的 禅 师 浪 杖
髡残 ：人 ＼和 尚与 画家
０ 【 理 查 德 ・派 克 美】 李倍雷译 赫 云校
理查 德 ． 克 （ ｉｈ ｒ ｉ ｅ 纽 约亚洲艺术协会 画廊馆 长・ 派 Ｒ ｃａｄ Ｐｋ ） 李倍雷 １６ ￣ ，本名 李 蓓蕾。 艺术学博 士，东 南大学艺术 学院教授 、博 ９０
士生导 师。
人 （６ ９ ）给他取名为大果。在清代著名艺术收藏家周亮《 画 录 》书 里面 有关 于 髡残 生平 的重 要 １１年 １ ２ ６ 读
听了 他 的老 师张 瑶 星对 髡 残 的高 度赞 扬 ，不 难想 像 ，周 盼 望 着与 髡 残会 面 。从 这个 简 单 的传 记 中 ，我们 可 以看 出 髡残 在 年 少 时就 与 禅结 下 了不 解之 缘 。浪杖 人把 衣钵 传 给 髡残 ，教 他
年去世。他生命的最后ｌ １ 年有７ 年半是在南京度过的。据记载髡 残至少为周亮工画了６ 幅画 ．有２ 幅至今还保存着 。从周的简介 中可以很明显地看出周认为 自己有足够的资格接受髡残的画 。
不 止一 幅 而 是许 多幅 。周是 在 研究 禅 学的 过程 中认识 髡残 的 ，
研究 是极 为重 要 的 ，因为一 种 新 的说 法被 提 出 来了 ，以 便 解释 人们 为什 么在 ｌ６ 年 以 前 的髡 残 的作 品上 找 不到 落 款时 间。 本 ６０ 文 将 从 新 的 角度 对 他 的 几幅 画进 行 补 充式 的讨 论 。 同 时 本 文 也会 考 查髡 残在 南 京 绘画 圈 中的 地位 以 及与 南 京画 家之 间的 关 系 。通 过研 究 这些 少 量的 关 系 以及 一些 题 字 、画跋 和 作 品等 ， 我 们可 以对 这位 看似 难 以捉 摸 的画 家了 解得 更多 。
清初四僧艺术成就及成因-8精选文档
“清初四僧”艺术成就及成因每个王朝的改朝换代都要经历伤筋动骨的痛，特别是异族入侵所导致的改朝换代，对文人心理的冲击更是巨大。
作为同是前朝“遗民画家”的“清初四僧”，在政治上采取与满清统治者不合甚至对抗的态度。
由于复杂的现实矛盾和痛苦的内心感受，使他们的绘画形成了不同于别人的独特艺术风格，成为清初众多“遗民画家”中艺术个性鲜明而成就突出者。
本文分别就八大山人、石涛、渐江、髡残等出生背景、人生阅历及艺术秉赋探究他们的艺术成就及对近现代绘画艺术的影响。
一、“清初四僧”身世、性格对比4 位画僧中，八大山人和石涛有着相似的背景，但又有所不同。
相似在于，他们都是明朝的王室后裔，都选择佛门生活。
在此之前他们都有过一段幸福的生活经历，八大山人的祖父和父亲都是当时有名的书画家，他少年时代在家庭熏陶下已打下了良好的基础，遗民情结是其艺术思想的核心所在，也直接影响到了他的艺术道路和绘画风格，明朝灭亡后，清朝建立初期，他的家人在清政府的搜捕诛杀下相继过世，八大山人经历了国破、家亡、亲人去世等巨大变故，他无法接受现实，内心非常痛苦，再加上清朝初期，清政府对朱明残存势力的搜捕诛杀，要么利用皇室后裔的身份聚兵反清复明，要么归顺清朝做顺民，八大山人选择了隐姓埋名遁入空门，佛事之余以绘画聊以自慰。
而石涛，当明朝崇祯皇帝自谥身亡后，石涛之父朱亨嘉在桂林以明宗室的名义，挟制广西巡抚督御史瞿式耜，自称“监国”，不到半年，为瞿所杀。
应该说石涛幼年时曾有过两段王孙生活的经历，但随着国破家亡以及复明的失败，这种好景很快不复存在了，他成了孤儿，当时石涛尚年幼，幸有家人托太监庇护，逃往武昌。
为避免朝廷迫害削发为僧。
前朝的王孙生活与现在的落魄导致的心理落差是他们相似的地方，而八大山人远比石涛所经受的更为严重，八大山人经历国亡家破时已是成年，正是需要建功立业的时候，然而新朝廷建立导致这一切灰飞烟灭，一辈子过着流亡生活，其心中的悲苦可想而知。
石涛比八大山人小很多，清廷入关时他还处于幼年，他出家时的年龄目前的史料记载在10 岁左右，虽然家庭的悲剧让一直生活优越的石涛心理遭受创伤，但那种伤害与清政府没有直接的利害关系，而是属于同室操戈之争，即明朝内部势力的争斗，再加上石涛当时尚年幼无知，对明清政权交替复杂的社会矛盾也缺乏深刻的认识，出家后，又专心研习绘画，对国事并不那么关心，也因此，石涛与新政权的关系其实远不如八大山人、渐江、髡残那么紧张。
清-髡残简介
最为突出，对后世影响很大。
髡残自幼就爱好绘画，年轻弃举子业，20 岁 削发为僧,云游名山。30 余岁时明朝灭亡，他参 加了南明何腾蛟的反清队伍，抗清失败后避难常 德桃花源。战争的烽火迫使他避兵深山，关于他 这段在古刹丛林的经历，程正揆《石溪小传》有 载：甲申间避兵桃源深处，历数山川奇辟，树木 古怪与夫异禽珍兽，魈声鬼影，不可名状；寝处
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给老板十二块钱,然后提出了两瓶从未尝过的黑卡,扔给胖哥一瓶,我告诉他我很难过
流离，或在溪涧枕石漱水，或在峦猿卧蛇委，或 以血代饮，或以溺暖足，或藉草豕栏，或避雨虎 穴，受诸苦恼凡三月，艰险的丛林生活虽使他吃 尽了苦头，但倒给了他一次感受大自然千奇百怪 的好机会，充实了胸中丘壑，为后来的山水画创 作积累了丰富的素材，这一点，在他的不少题画 诗中，都明显可见。
川，到了他的画中，却别具一格，另有新貌，有 着不同于他人手笔的特色。
髡残的山水画章法稳妥，繁复严密，郁茂而 不迫塞，景色不以新奇取胜，而于平凡中见幽深； 笔法浑厚，凝重、苍劲、荒率；善用雄健的秃笔 和渴墨，层层皴擦勾染，笔墨交融，厚重而不板 滞，秃笔而不干枯；山石多用解索皴和披麻皴， 并以浓墨点，一直有争议。程正揆和钱澄之都是与髡 残交往密切的好友，但在他们各自为髡残作的传 中，对于髡残究竟何年出家，却颇有出入。程正 揆在《石溪小传》中说髡残廿岁削发为僧，参学 诸方，皆器重之。而钱澄之则认为髡残是在二十 七岁时削发为僧的。
清顺治十一年(1654)，髡残已四十三岁，他 再次云游到南京，先后住在城南大报恩寺、栖霞
给老板十二块钱,然后提出了两瓶从未尝过的黑卡,扔给胖哥一瓶,我告诉他我很难过
作品以真实山水为粉本，具有奥境奇辟，缅邈幽 深、引人入胜的艺术境界。
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清代画家髡残的生平简介
髡[kūn]残(1612-1692)，清代画家。
本姓刘，出家为僧后名髡残，字介丘，号石溪、白秃、石道人、残道者、电住道人。
下面是为大家整理的清代画家髡残的生平简介，希望大家喜欢!
髡残是个和尚，是个画家，也是清初的四大有文化的僧人之一。
他本名是刘武陵，小的时候住在南京，母亲早逝。
为了活下去，所以出了家。
在43岁左右就四处云游，倒也结识了不少文人，画作书法风格也从朋友那边学到不少。
髡残本人没有什么传奇之处，体弱多病，性格寡默，又生活在佛门清静之地，所以心境是相当适合研究文艺之事。
髡残喜欢画山水画，并且构图复杂，层次多而分明，但是不失其中的意蕴。
并且髡残还很擅长书法，在我看来，一般擅长画山水画的人都会是一个好的书法家，因为自己的精心之作，怎么能容忍他人在上面随便题不是自己想要的字呢?但是这髡残书法作品很少，大部分都是在山水画上的，我们也只能从其中窥见一二了。
髡残笔下的东西均是气韵生动，髡残书法也不意外。
笔画随意自然，但是个个独立，还没有写成让人看不懂的地步，在视觉上就是个舒服。
可以看出来，髡残的书法笔墨有浓淡，巧用劲，在笔锋的地方并没有失了力道，反倒更有利。
这也使髡残笔下的字没有软趴趴的，
有一种硬气。
再者，或者是髡残长年胜在佛门，心境的平静使他的书法看起来寡淡平静，不显急躁。
这见字如见人，髡残的字里也展现了他本人的性格，沉默寡淡但是不失韵味和活力。
髡残书法没有画作那么好，但是放在画作上倒也没让画作失色。
髡残山水画髡残，生于一六一二年，是清代著名画家，擅长山水作画。
髡残自小喜欢绘画，在二十岁时出家为僧。
清初四画僧指的是髡残、石涛、弘仁、八大山人。
髡残山水画堪称一绝，干笔皴擦的手法加上淡墨渲染，令他的山水画充满特点。
髡残擅长绘画，人物、花卉样样精通，尤其是髡残山水画已经达到出神入化地的步。
髡残山水画能够如此出神跟他本人喜爱游山踏水有很大的关系。
在他年仅二十岁的时候就放弃举业，并且出家为僧，自称为残道人，他投入到山水的怀抱，云游四海。
除去凡尘的髡残，静心感受国家山水的壮丽景色，平静的心带他领悟了不一样的美丽风景。
髡残山水画没有新奇的景象，都是平凡常见的景物。
而髡残雄厚的绘画功力就在于能将平凡化为传奇。
髡残的启蒙老师是有名的《富春山居图》绘制者黄公望和“元四家”之一的王蒙。
髡残的绘画风格受到王蒙的影响更大，或者说是他本人更青睐王蒙的画风，他所绘制的山水画苍劲有力，厚重而又不笨拙。
髡残山水画一直以来是绘画界画家们学习膜拜的模板。
而当时的文人同时也是大鉴赏家的周亮工对髡残也是十分崇拜尊重，他甚至为
髡残写了小传收录在他的《读画录》。
三百年来，髡残山水画的绘画风格一直深深影响着画坛，成为后人学习和模仿的标杆。
髡残的溪山秋雨图清代有四大著名画僧，他们分别是石涛、弘仁、八大山人和髡残。
髡残以画山水画闻名。
他的画风深受他师傅王蒙的影响，作图手法惯用干笔皴擦的手法加上淡漠渲染的手法。
而这种绘画手法以致让他的画面呈现出不同寻常的气韵，深受后人膜拜。
髡残出生于一六一二年，是现湖南武陵之人，出家后自称为残道人，原姓为刘。
他擅长人物花鸟的绘画，但堪为一绝的是他山水图的绘制。
他所绘制的山水图在当时轰动绘画界，而且一直为后人所模仿学习。
髡残溪山秋雨图是他众多山水精品绘画中的一幅佳作。
髡残习惯取景普通的平凡景象，髡残溪山秋雨图便是以一处普通溪水流淌于山间而画，在深山之间坐落着几处人家。
髡残为人严谨自律，在自我作画的过程中，寻找与绘画达成人画合一的精神境界，从而达成人格的完善。
从他的作品之中不难看出他的为人品行。
在这幅髡残溪山秋雨图中，山体滑坡运用了湿笔描绘，流畅滋润的笔墨令山峦显得浑厚。
而树木松林运用焦墨进行勾点绘画。
画中山水构图十分饱满有力，重山复水，看似繁密但又疏灵。
髡残溪山秋雨图画出的意境奇僻深幽，用干擦画法的树木显得苍劲有力并且透露着一股丰润秀逸之感。
髡残溪山秋雨图虽然只是一处再普通不过的风景，但因为髡残溪对此处的解读融入了自己的禅意，让这幅画透露出强大的气韵。