透视汉语成语与民族文化
成语与汉文化
成语与汉文化（上）成语是语言文化的精华，是语言文化的“活化石”也是语言文化的“全息块”。
无论是形式还是内容，成语都是语言文化的精华所在。
从来源来看，不少成语是由古代寓言、神话传说或历史故事“浓缩”而成的。
而这些古代寓言、神话传说或历史故事大多就是中华文化宝库中的珍品，由这些“珍品”浓缩而成的成语，就像是颗颗珍珠，熠熠闪光。
如出自寓言的成语：狐假虎成、画蛇添足、愚公移山、滥竿充数、自相矛盾、守株持免、刻舟求剑、掩耳盗铃等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪烁着智慧的火花。
再如出自神话传说的成语：开天辟地、精卫填海、点石成金、南柯一梦、天衣无缝、杯弓蛇影、画龙点睛等。
这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，让们受到鼓舞或得到启示。
出自历史故事的成语如：一鼓作气、卧薪尝胆、图穷匕现、纸上谈兵、负荆请罪、三顾茅庐、草木皆兵、逼上梁山等。
这些成语，有些是历史事件的概括，有些是历史人物的言行。
当然，作为成语，一般又产生了新的意义。
我们今天主要给大家介绍成语中的衣食住行。
一、成语中的衣食住行1.成语中的衣、食衣着服饰是人们生活中的必需品之—，它不仅起到了遮蔽、保护身体的作用。
还成为人们美化生活、陶冶情趣的手段之—。
在许多成语中反映了人类几千年服饰的发展和穿着礼俗的变化。
如披发左衽、峨冠博带、衣冠楚楚、冠盖相望、凤冠霞帔、颠倒衣裳、褒衣博带、布黔首、冬裘夏葛、短褐穿结、反裘负芻、方领矩步、纨绔子弟、隔靴搔痒、削足适履、郑人买履等等。
成语“披发左衽”讲的是古代某些少数民族地区的人，以披着头发、衣襟向左掩着的方式生活，指的是我国古代原始社会或少数未开化民族的服饰形式和习俗。
实际上，古代男女人多留长发。
中原地区的男子只是把长头发束在一起，然后盘绕在头顶上，用纚（xǐ，即一种黑布，有2尺多宽，6尺长，专门包头发用）包住，再戴上冠巾。
所以，中原人的仪态要比披头散发的样子雅观—些，文明一些。
其实，少数民族也不都是披头散发的。
《成语与中国文化探究》结题报告-
《成语与中国文化探究》结题报告课题名称：《成语与中国文化探究》指导老师：吴晓玲课题小组：第1组课题组长：吴卉组员：黄华媛、文小丽、徐辉平、彭宇灏、吴禹霖、吉家俊一、课题研究的目的、意义:中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个文化古国，成语就是其中的一枝奇葩。
是中国文学的微缩景观，它体现着不同历史时期的人们的生活背景，它来自于古人的哲学理论，来自于人们的生活中或一篇寓言中。
成语与我们的生活息息相关，在我们的日常生活中，我们能轻而易举地找到它们的身影，而且我国成语还是一种遍布城乡住宅、名胜古迹及楼台亭阁的装饰艺术，古迹必有古香古色的成语，名胜更有家喻户晓的名成语，真可谓相应成趣，相得益彰。
成语在中国延绵了几千年的历史，它的内涵是绵绵数千年的中华文化。
现在人们使用成语已成为了新潮。
我国的成语文化可以说是影响深远，作为中华文化艺术的瑰宝，我们更应该将其好好的传承与发展，以此展现我们中华文化艺术的特殊魅力。
在现实生活中，由于对广告的不理解，以及广告的谐音成语的误导，人们错用成语的现象比比皆是。
成语中包含大量的知识，研究成语有利于我们了解其他知识，增加知识储备；而且成语是我们语文学习中的一个重要部分，学好成语对我们提高语文学习能力有很大的帮助。
二、课题研究目标通过本课题的研究与实践，主要使大家达到以下目标：1、让同学们在此次研究活动中学会团结协作，增强团队精神与意识。
2、了解成语所承载的中华民族传统文化，了解成语文化。
3、传承与弘扬中华文化艺术的瑰宝，展现我们中华文化的艺术魅力。
4、感悟成语文化的特殊内涵，激发对祖国语言的兴趣，增强文化底蕴了解成语在艺术领域的特殊地位，以达到增强民族自信心和提高文化素质修养的作用。
三、课题研究的基本内容：1、成语的来源;一、源于口语.这类成语是在人民群众口语中广泛流传之后见之于书面的，一般都比较通俗、生动。
如：欢天喜地、细水长流、五花八门、指手画脚、量体裁衣、拐弯抹角、一干二净等。
折射中国文化的一面镜子——成语
、
１ ．成语对 儒学 的体现
从 汉 武帝 时代 的 “ 黜 百 家 ，独 尊 儒 术 ” 开 罢 始 ，儒 家思想便 成 为了 占据主导地 位 、具有 统治 性 的思想 ，对于 中 国文化 方方 面 面 的影 响 不 言 而喻 。 早在 春秋 战国时期 百家争 鸣 的时代 ，孔子便 提 出 了 以 “ ” 为核 心 的思 想 ，如 “ 者爱 人 ” “ 仁 仁 、 己所 不欲勿施 于人 ” ，认 为 自己不 想要 的东 西 ，切 勿 强 加给别人 ，人应 当 以对 待 自身 的行 为为 参照 物来对 待他人 ；人应该 有宽 广 的胸怀 ，待 人处 事之 时切 勿 心胸狭窄 ，而应 宽宏大 量 ，宽恕 待人 。倘若 自己所 不 欲 的 ，硬推 给 他人 ，不 仅 会 破坏 与 他 人 的关 系 ，
是 ，杨 时见程 颐 于 洛 ，时盖 年 四十矣 。一 日见 颐 ， 颐偶瞑 坐 ，时与游 酢侍 立 不去 。颐既觉 ，则 门外 雪 深 一尺 矣 。 ”北 宋 时 ，杨 时 中 进 士 后 拜 程 颢 为 师 ， 后程 颢死 ，又 师从其弟 程颐 ，钻 研理学 。一 日，杨 时在 学 习 当中遇不解之 处 ，便 与 同学游 酢一道 去求 教 老师程 颐 。赶 至程 府 时 恰逢 老 师 坐 在 椅 子 上 打 盹 ，他们 不愿 惊扰老师 休息 ，便 立于 门外安静地 等 候 。不 多时 ，天空飘起 鹅 毛大雪 ，而程 颐却酣 睡如 故 ，但杨 、游 － 仍依 然在 门外 静立恭 候 。过 了很 。 久 ，程 颐 醒 了，这 时 院 中 的 积 雪 已有 一 尺 多 深 ， 杨 、游二 人仍 静立如初 。《 程语 录 ・ 二 十七 》 引侯
所 不欲施 于他人 。孔 子 强调 宽 恕待 人 ，提 倡 “ ” 恕 道 ，唯有 如此才 是仁 的表 现 。它体 现 了儒家 思想 体 系中极 有价 值 的一个 闪光 点 ，揭 晓 了处 理人 际关 系
[资料]从成语中看中国传统文明
![[资料]从成语中看中国传统文明](https://img.taocdn.com/s3/m/af0e9ea3fc0a79563c1ec5da50e2524de518d0b4.png)
00从成语中看中国传统文化00本文作者：发表论文360论文网网址：/00摘要：汉语是中华民族智慧的结晶，是中华文化的重要载体，成语又是汉语中的精华，具有极强的表现力。
成语蕴含着宝贵的文化财富，从中我们可以体会到中国古代物质文明的辉煌，了解中国古代教育思想，传统中华美德等众多方面。
成语具有极强的表现力，是中国语言的精华。
00关键词：成语；中国文化00一、成语中展示出的中国古代物质文化001.成语与农业生产00“日出而作，日落而息，凿井而饮。
”黄河、长江哺育了我们肥沃的家园，农业生产是古代中国的经济基础，农业成为国家赋税的基本承担者。
有许多成语对古代先民农业生产生活进行了描写。
“田连阡陌”，谓田地广袤，接连不断。
“精耕细作”谓精心细致的耕作。
“寒耕热耘”寒冷时耕种，炎热时除草。
形容农事艰辛。
《管子·臣乘马》：“彼善为国者，使农夫寒耕热耘，力归于上。
”这些成语都体现了重农、尚农的社会共识，历代封建帝王都提倡“重农抑末”，把农业看作是国固邦宁的根底，成就霸业的基础。
00农业生产者也逐渐养成一种安土乐天的生活情趣，起居有定，耕作有时。
例如，“躬耕乐道”是指亲自耕种，乐守圣贤之道。
《三国志·魏书·管宁传》：“[胡]昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。
”《警世恒言》卷一七：“隐于田里，躬耕乐道，教育二子。
”002.成语与建筑00中国的古代建筑艺术主要体现在宫殿，陵墓，寺庙和园林四大类型中，成语表现了它们的某些艺术特点。
例如，“堂皇富丽”（宏伟美丽，气势盛大），多形容建筑物，特别是宫殿的宏伟华丽。
又如，“雕梁画栋”亦作“画梁雕栋”，谓彩画装饰的梁栋。
形容建筑物的美丽华贵。
元·郑廷玉《看钱奴》三折：“这的是雕梁画栋圣祠堂。
”元·王子一《误入桃源》二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣栊，郁巍巍画梁雕栋。
”《西游记》第十七回：“入门里，往前又进，到于三层门里，都是些画栋雕梁，明窗彩户。
语言文学毕业论文从成语看中华XX文化
语言文学毕业论文从成语看中华XX文化语言文学毕业论文-从成语看中华民族文化摘要文字是文化的符号，是文化的1种表现形式，它本身体现了人们的思维方式和认知方式。
成语作为中华民族语言文化精华，体现了汉民族的语言文化、文化习俗、物质文化等丰富的文化内涵和民族精神，具有重要的文化学研究意义。
关键词：成语；汉民族；语言文化；文化习俗；物质文化ABSTRACTThe character is a symbol of cultural, is one kind of the cultural’s manifestation, has manifested peoples thinking mode and the cognition way itself. As Chinese language culture essence, Chinese idiom has manifested the language culture, the custom cultural, the material culture of the Han nationalitys rich cultural connotation and the national spirit, has the important cultural science research significance. Key words: Chinese idom; Han nationality; the language culture; the custom cultural; the material culture绪论德国语言学家洪堡特认为，民族语言即民族精神。
语言和文化的关系还体现在语言不仅仅是人际交流和记录文化的符号系统，而且它还是我们感知和理解世界的形式。
也就是说人是按照他语言的形式来接受世界的，这种接受形式决定了他的思维、感情、知觉、意识和无意识的格局。
汉语成语文化研究文献综述
汉语成语文化研究文献综述
汉语成语是汉语文化的精华，是中华文化的重要组成部分。
成语在汉语语言发展史上有着深厚的文化内涵，也贯穿了大量历史文献，因此它们也受到了广大语言学家和文化研究者的关注。
本文通过对汉语成语文化的研究文献进行综述，旨在全面阐释汉语成语文化的内涵，从而为进一步深入挖掘文化底蕴提供参考。
首先，本文对汉语成语文化研究过往研究成果进行综述，涵盖早期诸如《论语》等来源以及后来出现的诸如《战国策》、《汉书》、《诗经》、《楚辞》、《史记》、《易经》、《韩非子》等书籍，乃至于当今《康熙字典》等现代成语词典。
这些文本既是成语形成的源头，也是学术研究的重要依据。
其次，我们可以从不同角度分析成语，以实现其文化研究内涵的体现。
比如，从语义学和语用学角度出发，成语有着一定的历史意义和象征性的语义，因而成语文化的起源也可以从历史语义来探索。
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成语——中华文化的缩影
常见的成语误用现象
江西卷：③女主人公憧憬的丈夫是：无论 从事什么工作，一定是卓有成就的，一定 会成为＿___________的人。 深孚众望/深负众望 深孚众望：非常令对方信服。深负众望： 深深辜负对方的期望。在本语境中应选 “深孚众望。
பைடு நூலகம்
一.因形近而混淆，又如：
1.从《盲井》中的青涩表演，到《天下 无贼》里的憨憨傻根，再到《士兵突击》、 《董存瑞》，王宝强的演技日见成熟，他 成熟的演技并不是一挥而就的。 一挥而就：形容写字、写文章、画画非常 快。 一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就 成功。
韩复榘在山东大学的演讲稿
诸位、各位： 今天是什么天气，今天就是演讲的天气。 来宾十分茂盛，敝人也实在感冒…… 今天兄弟召集大家来训一训，兄弟有说得不 对的，大家应该相互原谅。你们是文化人，都 是大学生、中学生、留洋生。你们这些乌合之 众是科学科的，化学化的，都懂得七八国英文， 兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。你们 大家都是笔杆子里爬出来的，我是炮筒子里钻 出来的。今天来这里讲话，真使我蓬荜生辉， 感恩戴德。其实，我没有资格给你们讲话，讲 起来嘛，就像对牛弹琴，也可以说是鹤立鸡群 了。
选A A项，高屋建瓴：在房顶上用瓶子往下倒水， 形容居高临下的形势。 B项，繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也 比喻其他烦琐多余的事项。不能在句中充 当谓语成分。 C项，趋之若鹜：比喻许多人争着去追逐。 贬义词。 D项，不绝如缕：多形容局势危急或声音细 微悠长。不合语境。
（新课标全国卷）下列各句中，加点的成语使用 不恰当的一项是（ ） A．近代中国内忧外患，强烈的社会责任感促使 知识分子自觉自愿又步履维艰地开始了从器物技 术到思想文化的现代性追求。 B.经过长达两个星期的鏖战，本届世界锦标赛最 终尘埃落定，中国队在赛程极其不利的情况下， 克服重重困难，获得冠军。 C．有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手 偶得，据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵 感一来随手写在袖口上的。 D．碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危 害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存， 全球性大灾难指日可待。
浅谈成语中汉字所含的中国文化
浅谈成语中汉字所含的中国文化题目：浅析成语所蕴含的文化内涵——以有关于人体的成语为例摘要：作为汉语语言表现形式之一的成语，是其民族文化的写照，同时是人民群众在日常生活经验中总结出来的智慧的结晶。
文章通过分析有关人体的成语，挖掘出成语中蕴含着的宝贵文化财富，从中我们可以体会到中国古代物质文明的辉煌，了解中国古代中医文化、精神文化、饮食文化以及养生文化等多方面。
主题词：成语中国文化精神中医饮食养生浅析成语所蕴含的文化内涵——以有关于人体的成语为例成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。
其言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远，是人们在实践过程中提炼出的语言精华，可谓中华民族语言的瑰宝。
成语大都有一定的出处，很大一部分是从古代沿用下来的，对有关于人体的成语进行分析，探讨成语中蕴含的中国古代文化，从而对中国文化有更深理解。
作为一名中国人，对汉语言中常见成语认得、会写、能读，但要深究，才发现自己根本不识字，因为随着时间迁移，几千年以前的汉字，已经改变其原本的意义或者已经引申了其它意义。
本文根据与人体相关成语的分析，从中搜索出中国古代文化的踪影。
一、成语中展示出的古代中医文化1、成语与人的身体体脏器成语中直接提到人身脏器的很多，在这里列举几个。
最常说的是“肝胆照人”。
这个成语出自：清·文康《儿女英雄传》[1]第九十回：“便是先生，你又怎保得住你那东人父子，一定也像你这等肝胆照人，一心向热的？”中华成语大词典解释是这样的：肝胆，即肝脏和胆囊。
照人，指心地坦诚。
整个成语比喻以真诚待人。
在这个成语之中，有两个代表人体器官的词，一个是肝，一个是胆，最初形成这个成语的时候，选择肝和胆的搭配是有意义的。
在清·张志聪《黄帝内经灵枢集注·本神》[2]一书中提到说肝是将军之官，负责人的谋虑。
胆是中正之官，负责人的决断。
胆的主要功能是排泄胆汁，帮助肝疏泄以及决断。
中医学对肝的作用非常重视，但对胆的认识主要为胆附着于肝，主要是贮藏和排泄胆汁，胆合于肝，助肝的疏泄，让气机调畅，不论是在内的脏腑还是在外的肌肉，都能够出入升降，往来纵横，并行不悖，维持脏腑之间的协调平衡。
透视现代汉语成语的民族文化特征
第28卷第1期喀什师范学院学报Vol.28No.12007年1月Journal of K ashgar Teachers College Jan.2007透视现代汉语成语的民族文化特征Ξ贺义廉(湖北师范学院中文系,湖北黄石435002)摘 要:现代汉语成语是中华民族文化的活化石,一般渊源于历史事实、寓言故事、古人语句等等,有很多还保留着古汉语文字、语音、词汇、语法上的某些面貌特征。
不少成语集中揭示了汉民族的儒家、佛家、道家文化,折射出古代典章制度、文学艺术、风俗习惯等特点。
关键词:现代汉语成语;文化特征中图分类号:H136.3 文献标识码:A 文章编号:10062432X (2007)0120048203 在中华民族悠久的历史长河中,积淀出中华民族语言之精华———现代汉语成语。
其数量众多,包罗万象。
有的源于神话传说,如“夸父逐日”“精卫填海”;有的源于寓言故事,如“叶公好龙”“愚公移山”;有的源于历史事件,如“负荆请罪”“草木皆兵”;有的源于文人作品,如“动辄得咎”“行云流水”;有的源于外来文化,如“火中取栗”“以眼还眼,以牙还牙”等。
现代汉语成语显示了中华民族文化的特征,是学生了解古代文化的一个重要途径。
一、现代汉语成语的传统宗教文化特征现代汉语成语显示了汉民族的儒家、佛家、道家文化等传统文化特征。
所谓“三教九流”,“三教”指的就是儒教、道教、佛三教。
1.现代汉语成语显示出儒家文化特征“当仁不让”“自强不息”“见义勇为”“鞠躬尽瘁,死而后已”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等等体现了儒家积极用世的人生价值观念。
“己所不欲,勿施于人”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等表现了儒家文化中关于修身养性方面的见解。
“得道多助、失道寡助”“二人同心,其利断金”“工欲善其事,必先利其器”“凡事预则立,不预则废”等闪耀着儒家文化中深刻的哲学内涵的火花。
“三纲五常”,“三纲”指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,“五常”指的是仁、义、礼、智、信。
搜集关于成语的研究报告
搜集关于成语的研究报告成语是汉语中的一种固定词组，具有一定的意义和语用功能，是中国文化的重要组成部分。
成语的研究可以帮助我们更深入地理解中国传统文化，以下是关于成语的研究报告：一、成语的定义和特点成语是汉字组成的固定词组，具有一定的意义和语用功能。
成语的特点包括：1. 字数固定，通常由四个字组成；2. 意义抽象，多有比喻和象征性的意义；3. 语言形式简练优美；4. 富有文化内涵和历史意义。
二、成语的来源和历史成语的来源主要分为四个方面：1. 从古代文献中汲取，如《诗经》、《书经》等；2. 民间传说故事和神话传说；3. 歷史事件和人物的名言；4. 文人笔记和著作中的语句。
成语的历史悠久，始于秦汉时期，发展至今已有2000多年。
三、成语的分类成语可以按照不同的特点进行分类。
按照来源可分为文言成语和白话成语；按照表现形式可分为四字成语、五字成语等；按照用途可分为描述人物、表达情感、总结经验等各种类型。
四、成语的文化内涵成语蕴含着深厚的文化内涵，体现了中国传统文化的智慧和美学观念。
成语中蕴含的道德观念、哲学思想和历史故事都反映了中国人的价值观和世界观。
五、成语的应用和传承成语在日常生活和文学创作中广泛应用，成为表达思想、感情和经验的常用语言工具。
成语的传承可以通过教育、文化活动和媒体的宣传来实现，使更多的人了解和喜爱成语文化。
六、成语的保护和创新成语是中华文化的瑰宝，在现代社会中需要及时保护和创新。
保护成语要重视对成语的整理和研究，扩大成语的应用领域；创新成语则需要根据社会现实和时代需求，创造新的成语，以适应新的时代背景。
综上所述，成语是中国文化的重要组成部分，具有丰富的意义和文化内涵。
对成语的研究有助于我们更深入地理解中国传统文化，提高语言表达能力和文化修养。
成语的保护和创新也是当前需要关注的问题，要重视成语文化的传承和发展。