咏怀八十二首
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咏怀八十二首
谢谢我可爱的学生
曹操
忧 求贤不得 建功立业
人生苦短
功业未就
英雄的慷慨悲歌
积极进取
超越
《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄 本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有 开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是 他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，不过诗人 并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而用对理想、对事业的不懈追求 驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪，在对统一天下大业的追求中获得 了超越。体现了曹操的王者风范和英雄气度。
•
• • • •
2、请再次诵读诗歌。 注意：诗歌的感情基调是感伤的、低沉 的，那我们在诵读时该怎样来表现呢？ 诵读指导， 把握节奏：应该读得快还是慢？ 把握语气：读得激昂还是读的低沉？ 把握情感：诗意想象身临其境。
• •
3、在闭目冥想的过程中你看到了什么，请用散 文化的语言再现这一活动画面。 夜深人静，辗转反侧，难以入睡，好不容易捱到 子夜时分，还是不能成眠，于是我便披衣起坐，
以动衬静 夜间 惊悸之感 反衬出夜的寂静
视角的变化 室内——户外
总：渲染凄清的意境 ，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。（哀景哀 情） 情 借景抒情
写景手法
• • • • • • • • 写景顺序（上下 高低 远近 俯仰） 色彩明暗 感官（视 听 触 嗅觉） 动静 虚实 点面 正侧 工笔白描
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
阮籍 咏怀八十二首
“鉴”“吹”动静结合，富有画面感，然而，这 里的动 是以如磐夜色为背景的。动，更衬托出了夜 的死寂，夜的深重。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
“孤鸿”，“翔鸟”意象表现了孤独，忧伤，痛苦 而彷徨的诗人形象。 “孤鸿” 给人以失群无依之 感 “翔鸟” 令人顿生无处栖生之哀 “孤鸿”、“翔鸟”是眼前之景／自我象征 “外野”“北林”又描写出一派空旷，寂静，寥 远，凄清的景象，夜深，鸿雁哀鸣与旷野，象征了 时局的黑暗，内心的恐怖，茫然，表现了内心的哀 伤，挣扎，矛盾，苦闷与压抑。景中有情，情中有 景。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
“夜中”表明所描述的时间，深夜时分，夜深 人静，凄清的意境。 “不能寐”“弹鸣琴”两个动作描写描绘出诗 人无法入睡，起坐弹琴的情景，表现出诗人的孤 独，烦闷，心事重重，忧伤的形象。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
“薄帷”，“明月”，“清风”等意象，以景 寓情，渲染出静谧，沉寂的意境，表现出诗人 孤独，苦闷，落寞的心情，衬托其高洁不群
“忧思独伤心”点出诗的主要感情，将全诗推向 高潮，直抒胸臆，在高潮中结束，意犹未尽。
诗歌的诗眼？ 忧思
从诗中找出最能表现诗人情感的词？ 伤心
主旨：
诗的前半部分诗人孤独苦闷的自我形 象及深夜环境，后半部分描写野外景 象，表达的是内心愤懑，悲凉，落寞， 忧虑等复杂感情。
写作特色：
采用比兴、象征、寄托等手法，使 诗的形象含蓄隽永，耐人寻味。 情景交融，借景抒情 起承转合，音律和谐
借诗的意象和意境，用象征，动静结合的手法， 寄托一种绝对的孤独感，一种幽深而难以名状的愁
徘徊将何见，忧思独伤心。
“徘徊”这一动词表现了诗人内心的忧虑，愁苦。 内心的压抑痛苦越积越多，以致难以入睡。也反映 出诗人无法倾诉内心的苦闷，心中的郁结无处派遣， 孤独之下的无奈，失望和愁闷。 “将何见”“忧思独伤心”反映出诗人想要同命 运，同生活抗争，却又无可奈何的心情。
咏怀诗八十二首
咏怀诗八十二首一夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
二二妃游江滨，逍遥顺风翔。
交甫怀佩环，婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱，千载不相忘。
倾城迷下蔡，容好结中肠。
感激生忧思，萱草树兰房。
膏沐为谁施，其雨怨朝阳。
如何金石交，一旦更离伤。
三嘉树下成蹊，东园桃与李。
秋风吹飞藿，零落从此始。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
驱马舍之去，去上西山趾。
一身不自保，何况恋妻子。
凝霜被野草，岁暮亦云已。
四天马出西北，由来从东道。
春秋非有托，富贵焉常保。
清露被皋兰，凝霜沾野草。
朝为媚少年，夕暮成丑老。
自非王子晋，谁能常美好。
五平生少年时，轻薄好弦歌。
西游咸阳中，赵李相经过。
娱乐未终极，白日忽蹉跎。
驱马复来归，反顾望三河。
黄金百镒尽，资用常苦多。
北临太行道，失路将如何。
六昔闻东陵瓜，近在青门外。
连畛距阡陌，子母相钩带。
五色曜朝日，嘉宾四面会。
膏火自煎熬，多财为患害。
布衣可终身，宠禄岂足赖。
炎暑惟兹夏，三旬将欲移。
芳树垂绿叶，青云自逶迤。
四时更代谢，日月递参差。
徘徊空堂上，忉怛莫我知。
愿覩卒欢好，不见悲别离。
八灼灼西隤日，余光照我衣。
回风吹四壁，寒鸟相因依。
周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。
如何当路子，磬折忘所归。
岂为夸誉名，憔悴使心悲。
宁与燕雀翔。
不随黄鹄飞。
黄鹄游四海。
中路将安归。
九步出上东门，北望首阳岑。
下有采薇士，上有嘉树林。
良辰在何许，凝霜沾衣襟。
寒风振山冈，玄云起重阴。
鸣鴈飞南征，鶗鴂发哀音。
素质游商声，凄怆伤我心。
十北里多奇舞，濮上有微音。
轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。
捷径从狭路，僶俛趋荒淫。
焉见王子乔，乘云翔邓林。
独有延年术，可以慰我心。
十一湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。
远望令人悲，春气感我心。
三楚多秀士，朝云进荒淫。
朱华振芬芳，高蔡相追寻。
一为黄雀哀，泪下谁能禁。
十二昔日繁华子，安陵与龙阳。
夭夭桃李花，灼灼有辉光。
悦怿若九春，磬折似秋霜。
流盻发姿媚，言笑吐芬芳。
咏怀八十二首(阮籍)
咏怀八十二首（其一） 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。
自主探究： 这首诗的诗眼是哪两个字？为什么？
自主探究： 这首诗的诗眼是哪两个字？为什么？ 1、诗眼：忧思 2、开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起 来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。 三、四、五、六句通过“明月、清风、 孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄 清的意境，以清冷的自然景色为衬托来 抒写内心的孤独和忧思。 最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
难点突破：
• 1、“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”一句运 用了哪种表现手法？请简要分析。
答案：这一句运用了以动衬静的写法，动，更衬 托出了夜的死寂，夜的深重。特别是那“孤鸿” 在夜间高声哀号，给人以惊悸之感。不仅写出了 凄清的环境，而且衬托出诗人孤独苦闷的心情。 此外，该句还采用了象征的手法，孤鸿是诗人 自喻。名噪一时的“竹林七贤”，在司马氏政权 的高压下迅速瓦解，诗人便似孤鸿，悲慨无处诉 说。这茫茫夜色笼罩着的一切，象征着政治形势 的险恶和诗人心灵上承受着的重压。
合作探究：诗人为什么而“忧”？
他的“忧思”是什么？（主题）
•
公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死 后其子司马师、司马昭相继专权。公元254 年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260 年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子 司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在 司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为 了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。 生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复 杂的政治斗争中保全自己。
• 导入新课 • 《滕王阁序》里有这样一 句话：“孟尝高洁，空余报 国之情；阮籍猖狂，岂效穷 途之哭”。 • 阮籍嗜酒如命，常常喝 得酩酊大醉，架车而行，路 尽而返。那么他为什么如此 “猖狂”呢？ • 让我们一起走进阮籍的 世界，走进他的《咏怀八十 • 三国魏诗人，字嗣宗，陈留尉氏（今属河
咏怀八十二首阮籍
诗歌的社会意义
阮籍的《咏怀八十二首》不仅是一首抒发个人情感的诗歌，更是一面历史的镜子，反映了那个时代的风 云变幻和社会矛盾。通过这首诗，我们可以更深入地了解那个时代的社会背景和历史变迁。
THANKS
感谢观看
阮籍的诗歌中蕴含着深刻的哲学思考 和人生体悟，对后世的诗人和哲学家 也产生了深远的影响。
文学地位
阮籍的诗歌被誉为“建安风骨”的代 表作品，在中国文学史上占有重要的 地位。
02
《咏怀八十二首》的创作背景
魏晋时期的社会背景
政治动荡
魏晋时期是中国历史上政治最为 动荡的时期之一，政权更迭频繁，
战乱不断，社会《咏怀八十二首》的解读，我们可以深入了解阮籍的内心世界，包括他对时代变 迁的感慨、对人生意义的探索以及对自然和宇宙的思考。
诗歌的艺术特色
这首诗以其独特的艺术特色吸引了众多读者，如语言简练、意象深远、情感丰富等，展 现了阮籍卓越的诗歌创作才华。
历史背景的影响
阮籍所处的时代背景对他的诗歌创作产生了深远的影响，使得他的作品具有鲜明的时代 特色和历史印记。
士人心态
面对政治现实的无奈和失望，士人 们普遍追求超脱和自由，寄情山水、 崇尚老庄成为一时风尚。
玄学兴起
魏晋时期，玄学兴起，士人们探讨 宇宙、人生本无等深层次问题，对 于生命意义和价值产生了浓厚的兴 趣。
阮籍的个人遭遇和心境
家族背景
阮籍出身于名门望族，家 族地位显赫，但随着政治 局势的变化，其家族逐渐 衰落。
阮籍的诗歌中运用了大量的意象，这些意象寓意深远，给人以丰 富的想象空间。
象征性强
他善于运用象征手法，通过具体的物象来表达抽象的概念和情感， 使诗歌更具有深度和哲理性。
隐喻巧妙
阮籍在诗歌中运用了大量的隐喻，这些隐喻巧妙地表达了他的思想 和情感，让人感受到他的内心世界。
阮籍的《咏怀八十二首》不仅是一首抒发个人情感的诗歌，更是一面历史的镜子，反映了那个时代的风 云变幻和社会矛盾。通过这首诗，我们可以更深入地了解那个时代的社会背景和历史变迁。
THANKS
感谢观看
阮籍的诗歌中蕴含着深刻的哲学思考 和人生体悟，对后世的诗人和哲学家 也产生了深远的影响。
文学地位
阮籍的诗歌被誉为“建安风骨”的代 表作品，在中国文学史上占有重要的 地位。
02
《咏怀八十二首》的创作背景
魏晋时期的社会背景
政治动荡
魏晋时期是中国历史上政治最为 动荡的时期之一，政权更迭频繁，
战乱不断，社会《咏怀八十二首》的解读，我们可以深入了解阮籍的内心世界，包括他对时代变 迁的感慨、对人生意义的探索以及对自然和宇宙的思考。
诗歌的艺术特色
这首诗以其独特的艺术特色吸引了众多读者，如语言简练、意象深远、情感丰富等，展 现了阮籍卓越的诗歌创作才华。
历史背景的影响
阮籍所处的时代背景对他的诗歌创作产生了深远的影响，使得他的作品具有鲜明的时代 特色和历史印记。
士人心态
面对政治现实的无奈和失望，士人 们普遍追求超脱和自由，寄情山水、 崇尚老庄成为一时风尚。
玄学兴起
魏晋时期，玄学兴起，士人们探讨 宇宙、人生本无等深层次问题，对 于生命意义和价值产生了浓厚的兴 趣。
阮籍的个人遭遇和心境
家族背景
阮籍出身于名门望族，家 族地位显赫，但随着政治 局势的变化，其家族逐渐 衰落。
阮籍的诗歌中运用了大量的意象，这些意象寓意深远，给人以丰 富的想象空间。
象征性强
他善于运用象征手法，通过具体的物象来表达抽象的概念和情感， 使诗歌更具有深度和哲理性。
隐喻巧妙
阮籍在诗歌中运用了大量的隐喻，这些隐喻巧妙地表达了他的思想 和情感，让人感受到他的内心世界。
咏怀八十二首 PPT课件
❖ 把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的黑夜 里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独者，弹唱 起了具有里程碑意义的诗章。
9
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
❖ “明月”、“清风”——衬托其高洁不群
❖ “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透 背
❖ 明月相伴、清风相慰，形影相吊， ❖ 高洁而落寞幽独 ❖ 视觉、感觉
10
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
❖ “孤鸿”——给人以失群无依之感 ❖ “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 ❖ “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象
征
它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。 ❖ “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 ❖ 听觉
11
徘徊将何见，忧思独伤心。
❖ 笔触从客体的自然回复到主观的自我 ❖ 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
6
❖２.推动五言诗的发展 ❖３.组诗形式的存在
《咏怀》开创了我国五言抒情组诗的体例，自此之 后，作者代不乏人。
7
咏怀八十二首（其一）
夜中不能寐， 起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月， 清风吹我襟。 孤鸿号外野， 翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？ 忧思独伤心。
8
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
❖ 一个孤冷凄清的夜晚，“酣饮为常”的诗人在 此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起坐，弹响 起了抒发心曲的琴弦。——实景
15
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
16
醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事
了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不
9
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
❖ “明月”、“清风”——衬托其高洁不群
❖ “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透 背
❖ 明月相伴、清风相慰，形影相吊， ❖ 高洁而落寞幽独 ❖ 视觉、感觉
10
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
❖ “孤鸿”——给人以失群无依之感 ❖ “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 ❖ “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象
征
它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。 ❖ “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 ❖ 听觉
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徘徊将何见，忧思独伤心。
❖ 笔触从客体的自然回复到主观的自我 ❖ 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
6
❖２.推动五言诗的发展 ❖３.组诗形式的存在
《咏怀》开创了我国五言抒情组诗的体例，自此之 后，作者代不乏人。
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咏怀八十二首（其一）
夜中不能寐， 起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月， 清风吹我襟。 孤鸿号外野， 翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？ 忧思独伤心。
8
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
❖ 一个孤冷凄清的夜晚，“酣饮为常”的诗人在 此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起坐，弹响 起了抒发心曲的琴弦。——实景
15
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
16
醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事
了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不
咏怀八十二首
咏怀八十二首握作品情景交融的艺术手法。 2、掌握本诗所涉及的常见意象。 3、体会作者孤独，哀伤的感情 4、了解作者以及其所处的时代背景。
生平、性格
•
阮籍，三国魏文学家、思 想家。字嗣宗，陈留尉氏 （今属河南）人。他的父亲 阮瑀是著名的建安七子之一。 当时，他与嵇康齐名为竹林 七贤之一。河南开封人。博 览群书，尤好老庄。代表作 有散文《大人先生传》，诗 歌《咏怀八十二首》阮籍的 《咏怀》诗以“忧思独伤心” 为主要基调，具有强烈的抒 情色彩。
• 教师短评： 借琴难抚心头事 徘徊频添一段愁 • 有忧思则伤心，有忧思而排遣不得 则更伤心；有忧思而排遣不得者再， 则伤心绝矣……
• 三国魏晋时人。公元249年，司 马懿杀曹爽，专国政。死后其 子司马师、司马昭相继专权。 公元254年，司马师废魏帝曹芳， 立曹髦。公元260年，司马昭杀 曹髦，立曹奂。死后，由其子 司马炎代魏称帝，建立晋朝。 阮籍就是处在司马氏与曹氏激 烈斗争的政治漩涡之中。为了 保全自己，他不得不小心翼翼， 虚与周旋。生于乱世，阮籍常 用醉酒的方法，在当时复杂的 政治斗争中保全自己。
• 姜夔：波心荡，冷月无声。（《扬州慢》） • 鲁迅：吟罢低眉无写处，月光如水照缁 衣（《无题》） • 戴叔伦：凉月如眉挂柳湾，月中山色镜中 看（《兰溪棹歌》） • 杜甫：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 （《月 夜》） • 月光常有清冷之感
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 。
因倚危楼，过尽飞鸿字字愁。 鸿雁，带来了秋的消息，也带来了悲怆的 秋思……
徘徊将何见，忧思独伤心。
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉， 只能是无限的忧思，永恒的悲哀……
主题
生平、性格
•
阮籍，三国魏文学家、思 想家。字嗣宗，陈留尉氏 （今属河南）人。他的父亲 阮瑀是著名的建安七子之一。 当时，他与嵇康齐名为竹林 七贤之一。河南开封人。博 览群书，尤好老庄。代表作 有散文《大人先生传》，诗 歌《咏怀八十二首》阮籍的 《咏怀》诗以“忧思独伤心” 为主要基调，具有强烈的抒 情色彩。
• 教师短评： 借琴难抚心头事 徘徊频添一段愁 • 有忧思则伤心，有忧思而排遣不得 则更伤心；有忧思而排遣不得者再， 则伤心绝矣……
• 三国魏晋时人。公元249年，司 马懿杀曹爽，专国政。死后其 子司马师、司马昭相继专权。 公元254年，司马师废魏帝曹芳， 立曹髦。公元260年，司马昭杀 曹髦，立曹奂。死后，由其子 司马炎代魏称帝，建立晋朝。 阮籍就是处在司马氏与曹氏激 烈斗争的政治漩涡之中。为了 保全自己，他不得不小心翼翼， 虚与周旋。生于乱世，阮籍常 用醉酒的方法，在当时复杂的 政治斗争中保全自己。
• 姜夔：波心荡，冷月无声。（《扬州慢》） • 鲁迅：吟罢低眉无写处，月光如水照缁 衣（《无题》） • 戴叔伦：凉月如眉挂柳湾，月中山色镜中 看（《兰溪棹歌》） • 杜甫：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 （《月 夜》） • 月光常有清冷之感
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 。
因倚危楼，过尽飞鸿字字愁。 鸿雁，带来了秋的消息，也带来了悲怆的 秋思……
徘徊将何见，忧思独伤心。
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉， 只能是无限的忧思，永恒的悲哀……
主题
咏怀八十二首
创作背景
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物， 造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛 盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他 “率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来， 就是五言诗《咏怀八十二首》。
作品原文
其一 夜中不能寐，起坐弹鸣琴①。 薄帷鉴明月②，清风吹我襟。 孤鸿号外野③，翔鸟鸣北林④。 徘徊将何见？忧思独伤心。 其二 二妃游江滨，逍遥顺风翔。 交甫怀环佩，婉娈有芬芳。 猗靡情欢爱，千载不相忘。 倾城迷下蔡，容好结中肠。 感激生忧思，萱草树兰房。
注释译文
词句注释
白话译文
其一 ①夜中：中夜、半夜。夜中不能寐，起坐弹鸣琴：此二句化用王粲《七哀诗》诗句：“独夜不能寐，摄衣起 抚琴。”意思是因为忧伤，到了半夜还不能入睡，就起来弹琴。 ②鉴：照。薄帷：薄薄的帐幔。薄帷鉴明月：明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。 ③号：哀号。 ④翔鸟：盘旋飞翔鸟儿。北林：《诗经·秦风·晨风》：“鴥（yù）彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦 钦。如何如何，忘我实多！”后人住往用“北林”一词表示忧伤。 其三 ①嘉树两句：喻繁盛时情况。嘉树，指桃李。蹊，道路。 ②秋风两句：喻衰败时情况。藿，豆叶。 ③繁华两句：一切繁华景象都要有衰败的时候，殿堂上面也有一天会长起荆、杞等杂树。 ④西山：指首阳山，相传为伯夷、叔齐隐居之处。趾：山脚。
作品鉴赏
整体赏析
名家点评
阮籍的《咏怀八十二首》是抒情组诗，反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的 无限孤独寂寞、痛苦忧愤。
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不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。
徘徊将何见，忧思独伤心。
2.师问：请找出诗歌的诗眼？
生答：忧思
3.师问：诗人是如何表现他的忧思的？
生答：开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
⑶阮籍的咏怀诗首创了我国（240－249），但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国（265）这一段时期的文学创作。这一时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际控制政权开始，到其子司马师、司马昭相续执政，十多年间，酝酿着一场朝代更替的巨变。他们大量杀戮异己分子，造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士，少有全者”，许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。
教学课时
第一课时
教学设计
【教学重点】
动静结合的手法；
意象的选用，意境的营造。
【教学难点】
“忧思”的深意。
【教具准备】：多媒体课件
【课时安排】：1课时
教学过程
一、导入
《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，驾车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二十二首》(其一)……
5.主题把握
这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
6.阮籍诗小结：
⑴阮籍的咏怀诗体现了正始文学最基本的特点，即深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。过去还从未有人把人生描述的如此孤独、悲凉。他的诗重在写心，从自己的心理感受揭露封建社会压迫人性、人权的本质。是另一种形式的愤世疾俗之情的发泄。
⑵阮籍的咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，它摆脱了对乐府民歌的模仿，把深刻的哲理引入诗中，同时与一系列的艺术形象相结合，表现手法多用象征寓意，形成曲折幽隐的风格特点，使诗歌的内涵更为深厚。可以说，中国的诗歌到了阮籍的咏怀诗，明显变得厚重了。
课题
《咏怀八十二首（其一）》
总第66课时
课型
新授
时间
2014年11月21日星期五
执教班级
1312班、1313班
教学目标
【知识与技能】
用“以意逆志”“知人论世的”观点分析诗歌，理解诗人情感。
学习通过多种途径表现诗人“忧思”的方法。
【过程与方法】
诵读—品悟—讨论--欣赏—背诵
【情感态度与价值观】
“忧思”的深意。
2.创作
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。
主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。
三、诗歌鉴赏
1.教师范读诗歌。
六朝时期，五言诗的发展成为诗坛的主流。在正始时期最有成就的诗人，应推竹林七贤中的阮籍。阮籍有五言《咏怀诗》八十二首，抒写一生的志向、感触，这里选的是第一首，写夜中不寐，独自弹琴的情境。
咏怀八十二首（其一）
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他们主要成就在哲学方面。后者又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。
五、作业布置
1.背诵诗歌
2.完成《课程同步导练》
教学后记
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
另一方面，司马氏集团为了掩饰自己的行为，并为夺取政权制造舆论，又竭力提倡儒家礼法，造成严重的道德虚位现象。以清醒和理智的思维，面对恐怖和虚伪的现实，知识阶层的精神痛苦，也就显得尤其尖锐、深刻。在这样的背景下，文学发生了重大变化。正式文人面对严酷的现实，很自然的发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的一面，集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。
由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见，而是避开现实，以哲学的眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物，讨论问题。也可以说，他们把从现实生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就使正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。
深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。
钟会，官至司徒，是司马昭的重要谋士。此人是个投机钻营的卑鄙小人，阮籍一向深恶痛绝。他时常来阮籍家做客，以此来探听阮的虚实。阮则置酒相待，开怀痛饮，对政事不发一言，钟会只得怏怏而归。阮有一女，容貌秀丽，司马昭想纳为儿媳，几次托媒人登门求婚。于是天天沉醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不得，联姻之事，只得作罢……
4.师问：诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）
讨论：阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹叡已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。
籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晋书•阮籍传》）
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。（《晋书•阮籍传》
二、作家作品
1.生平、性格
阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。（《晋书•阮籍传》）
徘徊将何见，忧思独伤心。
2.师问：请找出诗歌的诗眼？
生答：忧思
3.师问：诗人是如何表现他的忧思的？
生答：开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
⑶阮籍的咏怀诗首创了我国（240－249），但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国（265）这一段时期的文学创作。这一时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际控制政权开始，到其子司马师、司马昭相续执政，十多年间，酝酿着一场朝代更替的巨变。他们大量杀戮异己分子，造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士，少有全者”，许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。
教学课时
第一课时
教学设计
【教学重点】
动静结合的手法；
意象的选用，意境的营造。
【教学难点】
“忧思”的深意。
【教具准备】：多媒体课件
【课时安排】：1课时
教学过程
一、导入
《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，驾车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二十二首》(其一)……
5.主题把握
这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
6.阮籍诗小结：
⑴阮籍的咏怀诗体现了正始文学最基本的特点，即深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。过去还从未有人把人生描述的如此孤独、悲凉。他的诗重在写心，从自己的心理感受揭露封建社会压迫人性、人权的本质。是另一种形式的愤世疾俗之情的发泄。
⑵阮籍的咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，它摆脱了对乐府民歌的模仿，把深刻的哲理引入诗中，同时与一系列的艺术形象相结合，表现手法多用象征寓意，形成曲折幽隐的风格特点，使诗歌的内涵更为深厚。可以说，中国的诗歌到了阮籍的咏怀诗，明显变得厚重了。
课题
《咏怀八十二首（其一）》
总第66课时
课型
新授
时间
2014年11月21日星期五
执教班级
1312班、1313班
教学目标
【知识与技能】
用“以意逆志”“知人论世的”观点分析诗歌，理解诗人情感。
学习通过多种途径表现诗人“忧思”的方法。
【过程与方法】
诵读—品悟—讨论--欣赏—背诵
【情感态度与价值观】
“忧思”的深意。
2.创作
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。
主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。
三、诗歌鉴赏
1.教师范读诗歌。
六朝时期，五言诗的发展成为诗坛的主流。在正始时期最有成就的诗人，应推竹林七贤中的阮籍。阮籍有五言《咏怀诗》八十二首，抒写一生的志向、感触，这里选的是第一首，写夜中不寐，独自弹琴的情境。
咏怀八十二首（其一）
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他们主要成就在哲学方面。后者又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。
五、作业布置
1.背诵诗歌
2.完成《课程同步导练》
教学后记
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
另一方面，司马氏集团为了掩饰自己的行为，并为夺取政权制造舆论，又竭力提倡儒家礼法，造成严重的道德虚位现象。以清醒和理智的思维，面对恐怖和虚伪的现实，知识阶层的精神痛苦，也就显得尤其尖锐、深刻。在这样的背景下，文学发生了重大变化。正式文人面对严酷的现实，很自然的发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的一面，集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。
由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见，而是避开现实，以哲学的眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物，讨论问题。也可以说，他们把从现实生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就使正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。
深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。
钟会，官至司徒，是司马昭的重要谋士。此人是个投机钻营的卑鄙小人，阮籍一向深恶痛绝。他时常来阮籍家做客，以此来探听阮的虚实。阮则置酒相待，开怀痛饮，对政事不发一言，钟会只得怏怏而归。阮有一女，容貌秀丽，司马昭想纳为儿媳，几次托媒人登门求婚。于是天天沉醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不得，联姻之事，只得作罢……
4.师问：诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）
讨论：阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹叡已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。
籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晋书•阮籍传》）
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。（《晋书•阮籍传》
二、作家作品
1.生平、性格
阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。（《晋书•阮籍传》）