论陆游川陕诗歌及其“功夫在诗外”
功夫在诗外的出处和典故
功夫在诗外的出处和典故
“功夫在诗外”出自南宋诗人陆游的《示子遹》，原句为“汝果欲学诗，功夫在诗外”。
这句诗的意思是，如果你真的要学习写诗，需要在诗歌之外的地方下功夫。
陆游认为写诗不能仅仅局限于技巧和形式，更重要的是要有真情实感和深刻的思想内涵。
因此，诗人需要通过广泛的阅读、生活经历和社会实践等方面来提高自己的修养和素质，从而写出真正优秀的诗篇。
“功夫在诗外”这句话后来也被用来形容其他领域的学习和创作，强调要注重综合素质的提高和全面发展。
功夫在诗外
功夫在诗外作者：张春来源：《中学生百科·悦青春》2020年第06期陈崇正的笔法老练，李敬泽、苏童、毕飞宇、谢有顺等先生都赞过他。
在这里，我们只谈他叙事里隐藏的“创作逻辑”。
叙事，就是讲故事。
叙事有很多技巧，最高的技巧就是功夫在诗外，犹如《天龙八部》里的扫地僧一样，见招拆招，无招胜有招。
《偷书贼》构思精巧，一气呵成，表面上说的是小时候偷书的故事，其实他说的是创作的秘诀、成长的过程、生活的哲理。
我们知道，这世上哪有什么成功秘诀，我们所渴望、所拥有的“武功秘籍”，不过是不忘初心、坚持不懈而已。
那么，作者是如何呈现创作的招数的呢？其一，“兴趣”。
因为“我”发现了赶鹅可以用“武功”，因为担心被内力深厚的人“吸气”，所以渴望从武侠小说、武林秘籍中学功夫。
小镇唯有这家书店里有相似的杂书，但“我”手里没有钱，只有去偷，偷也要讲方法，只能“巧干”。
其二，“反刍”。
有兴趣，才会张罗着看各类书籍，才会有广博的阅读量，也会辨别出哪些是真的哪些是假的，这就是一种知识的“反刍”，也就是要多思考。
其三，“动笔”。
开始是“依样画葫芦”，模仿人物、模仿事件、模仿风格、模仿细节，先仿照着写；接着是“摸石头过河”，河蹚得多了，路走得熟了，你会发现，生活中的趣事、琐事、烦恼事，都可以成为题材，进入文章，而且還能够获得高分，这就是创作来源于生活，又要高于生活；最后是“功到自然成”，想得多了，写得多了，吟出来的就是诗，写下来的就是文。
当然，《偷书贼》还体现了最为难得的“真”。
一是“真实经历”。
那就是写作不要怕出丑，发生在我们身上的一些事情，可能在当时觉得很丢人，但是随着时间的流逝，你会发现最深刻的莫过于心思动得最多的，就像小时候偷书摸桃、敲鸡打鹅等，又有谁没有做过呢？唯有真实经历，写起来才会得心应手，笔下的东西才会让人感同身受。
二是“真情实感”。
从头到尾，不管是哪个环节，都给人以真情的自然流露。
不管是作为“我”的思考，还是和小伙伴的故事，以及书店里猴子老板和老板娘作为卖书人的表现，当然也包括语文老师，都让人觉得富有温情。
功夫在诗外,磨刀不误砍柴工——合理预习让语文教学做到“两效”
功 夫 在 诗 外 ， 磨 刀 不 误 砍 柴 工
合 理 预 习让语 文教 学做 到 “ 两效 ”
杨 香 檀
（ 新 沂 市芦 墩 中 学 ， 江苏 新沂 摘 要 ：预 习是 教 学 过 程 的 一 个 重 要 环 节 ， 只 有 充 分 预 ２ ２ １ ４ ０ ０ ）
习． 才 能 打造 高 效课 堂 。 教 师 预 习提 纲 的设 计 十 分 重 要 ． 一 定 要 明晰 、 易 于把 握 。 充 分 调 动 学生 的 积 极 性 。 同时 ， 还 要 充 分 考 虑学生的心理 、 理 解能力、 自学 能 力 ， 提 纲的深浅度要适 中， 要 有助于增长知识 ． 向课 外延 伸 等 。 教 学 的 其 他 环 节 也 应 紧扣 预
一
、
预习《 口技 》 后， 在交 流中 ， 有 的同 学 提 出文 言 文 预 习 时文 学 常 识 和 字 词 积 累 都 很 重 要 ．还 有 学 生 介 绍 文 言 翻 译 的方 法 及 背 诵 课 文 的技 巧等 ， 效 果 很好 。 二、 磨 刀不 误 砍 柴 工 。 教 会 学 生 预 习的 方 法 篇 课 文 ，预 习 质 量 直 接 关 系 课 堂 教 学 的 效 率 和 效 果 。 预 习 通 常 分 为 三 个 阶段 。第 一 阶 段 ： 先 把 教科 书通 读 一 遍 ， 在 不 甚 了解 的地 方 做 记号 ，上 课 时 针 对 这 些 疑 点 提 出 问 题 ． 直 到 了解 。第 二 阶 段 ： 研 究 课 本 后 的 问题 或 习题 ， 将它们解答 出 来， 上 课 时 与 老 师 讲 解 的 正 确 答 案 对 照 。第 三 阶段 ： 利 用 参 考 材料 ， 对 没有 学 过 的 内 容 做 预 习 。能 做 到这 三 步 ， 不 仅 预 习 的 兴趣会迅 速提高 ， 而且预习的功 夫会渐渐达 到“ 炉火纯青 ” 的 境界 。 对 于 初 中学 生 来 说 ， 由于 理 解 能 力 、 知识体 系的限制 ． 加 上 每个 单 元 学 习 的侧 重 点 各有 不 同 预 习效 率 则较 低 ， 因 此 引 导 学 生 如何 预 习 十 分 重 要 ， 关 键 是 给 学 生 一 份 详尽 的 、 有 用 的 预习提纲 ， 让 学 生 知 晓 从 哪 些 方 面着 手 ， 如何做。如《 口技 》 的 预习提纲 ， 我是这样准备的 ：
038功夫在诗外（上）
038功夫在诗外（上）这是我的第38篇文章作者|薛贵辉【古人云：文章合为时而著，愚以为，笔墨当随时代，我的文章从实践中来，到实践中去，秉持“非原创，不分享；无思想，不写作；无感受，不呻吟”的原则，每周甘愿为您“熬”汤，您若不怕酸，我就不怕苦。
】南宋诗人陆游晚年教育儿子说，“汝果欲学诗，功夫在诗外”，不能就诗学诗，应从生活中汲取创作源泉，这诗道出了写作修炼的真谛。
综观古今中外，无数大师的写作之路，可以说都是积累铺平的，马克思写《资本论》前，查阅书籍1500多种，恩格斯为写《自然辩证法》，摘抄笔记近200本，鲁迅编《中国小说旧文抄》，摘录古书1500余卷，吴晗一生积累卡片上万张，他们无一不是在积累上下过大功夫的。
试问，若没有这般深厚的积累，大师们哪来恣肆汪洋的才华，又怎能展现如椽的巨笔呢？对现代公文写作而言，这种“诗外功夫”，也是不能少的。
它是学问之源，其水平决定了笔头的软硬。
唯有日积月累，写作能力才会精进、学识才会升华。
也只有大量的积累，笔下才会有千军万马供你驱使，写作思路才会如汩汩涌泉，取之不竭，奇思妙想才会似吐玉射珠，喷涌而出。
这叫做：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。
”当然，积累也不是说有就有的，若不掌握基本规律，没有一套行之有效的方法，那在浩如烟海、五花八门的信息面前，任何人都会变得无所适从；若没有严密的思维和独到的眼力，再有价值的信息也会视而不见、充耳不闻，毫无洞察，最后陷入无材可用的空叹之中。
有鉴于此，笔者在十余年的耕作之中，反复思考总结，提炼出了练好搜集素材这门“诗外功夫”的七个要诀，现不惴浅陋，与读者分享。
1.未雨绸缪，行动要“早”写作如打仗，作者是统帅，素材是兵马。
若想打出一场漂亮仗，麾下自然不能没有兵马。
试想，一个无兵无马的光杆司令，想单枪匹马就赢得战争是很难想象的。
最好是早招兵马、广聚人才、有备无患。
为此，写作者要有三种意识。
一是“未雨而绸缪”的意识。
但凡做事，若平时不烧香，临时抱佛脚是不管用的，那样做既仓促，也不保险。
汝果欲学诗,功夫在诗外
♦绵阳第一中学何光军宋朝大诗人陆游在给他的儿子传授写 诗的经验时写了一首《示子通》，其中有这 样两句汝果欲学诗，功夫在诗外。
”这也 启示我们：语文教学除了字词句篇外，还 要在其他方面下功夫。
现阶段高中语文教学由于受高考压力 的影响，注重语文知识的传授和语文应试 能力的培养。
课堂教学往往失去语文作为 学生学习文学作品主渠道应有的趣味和活 力。
常常是老师在讲台介绍作品背景、分析 文章结构、剖析写作技巧，讲得人情人理津 津有味,学生毫不买账，听得云里雾里昏昏 欲睡。
为了改变这种情况，提高学生学习语 文的兴趣，将高中语文教学与其他学科课 程融合，构建语文教学跨学科教学模式，无 疑是提高学生整体素质，培养学生的语文 综合素养的一个新途径。
文史不分家。
中国古典文学和历史著 作联系紧密，难以分开，文学即史学，史学 著作记载历史故事往往有浓厚的文学色 彩。
如果在语文教学中注重挖掘史料，既可 以丰富教学内容，又可以激发学生的探究 精神。
例如：《鸿门宴》是高中语文的传统 篇目，如果把重心放在文言知识的讲解和 梳理，人物形象的分析和评价，文章写作特 点的归纳和整理上,学生学起来就兴味索 然，味同嚼蜡。
如果在教学中贯穿历史故 事,指导学生延伸阅读项羽的破釜沉舟、坑 杀降卒，刘邦的筑坛拜将、约法三章等历史 故事,就可以帮助学生更形象全面的理解 两个主要人物的形象，从而对项羽刚愎自 用、优柔寡断、有勇无谋的性格，以及刘邦 善纳雅言、当机立断、能屈能伸的性格有更 加形象和深刻的认知。
文学作品中有很多内容和人文地理有关，如果在教学中不注重梳理，学生往往会一知半解。
比如王勃的《滕王阁序》有“星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引販越”的句子。
“翼轸”“衡庐”“三江”“五湖”“蛮荆”“瓶越”就涉及地理方面的知识。
教师必须让学生知道这几句话的意思是“天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着楚地，连接着缻越”,也可以完成教学任务。
功夫在诗外是什么意思
功夫在诗外是什么意思“功夫在诗外”是古代文学家对于读书和作诗的重要性认识，因为如果你不会吟诵那么就算再好的字句也无法表达出自己内心真实所想。
《三国演义》中有一个故事：曹操将行军打仗之时遇到大雨天气十分烦躁难以入睡便下令停止前进与众人在帐篷里喝酒休息，结果这位乱世枭雄却被谋士荀彧点醒，他看着瓢泼般落下来的滂沱大雨开始思索起政治方面的问题了;而刘备恰巧相反当初关羽镇守荆州、诸葛亮辅佐先主占据蜀地的情况并未发生改变然后紧接上场的周瑜小乔引用典故抒发胸怀抱负可没多久又突降暴雨使得二人暂缓脚步等待阵势整顿完毕继续前往吴国准备兴兵伐魏……由此我们能够清楚知道正确答案应该选择B项，即苏轼《江城子密州出猎》中“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼” ;“半壕春水一城花，烟雨暗千家”;“老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍”;王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中最后两句——寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤及岑参《白雪歌送武判官归京》第一句其原意都非常适合形容大战爆发或者日食景象产生误导效应!A项，杨万里词牌名为《桂枝香金陵怀古》，写的却只是眼见美景良辰而浮现联翩而已! C项李商隐曾说过：文章本天成，妙手偶得之虽云胡越殊风味，异曲同工尽可知D项杜甫的诗作品传唱度极高但几乎每首皆优秀唯独登泰山远观让我惊艳绝伦才华横溢!全篇总共四处错别字比喻各种状态下根深蒂固存活率低竞争力弱利润空间窄市值偏离太严重缺乏核心价值科技含量层次单薄……!“念桥边红药，年年知为谁生?此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说?”陆游似神仙眷侣幸福安康站立西湖断桥欣赏荷塘微波轻扬女郎温柔依偎岸旁倾听爱恋男儿肺腑誓言互许海枯石烂永不遗忘幽兰伫立回廊穿插梅园剪影恍惚琼瑶秋叶飘飞季节转换轮番迎娶新娘推窗凝视妆台衣裳犹湿泪光闪烁向东叩拜堂屋尊长求取旨愿祈祷婚姻甜蜜琴瑟百年志趣投缘刻苦努力把握机遇加倍奉还付出终究必定收获！。
初中语文语文论文功夫在文外的浅议
功夫在文外的浅议南宋诗人陆游《示子通》诗中云“汝果欲学诗,工(功)夫在诗外”,以自己一生学诗的体会心得教诲儿辈。
“工(功)夫在诗外”意谓诗歌创作功夫不在诗歌本身的格律、对偶、辞藻、手法(诗内),而在作者的生活经历、生活实践(诗外)。
学诗分“诗内”之功和“诗外”之功,而且“诗外”之功更为重要。
由此联想到教学生作文,是不是也可以这样说:“功夫在文外。
”其实,这也不是什么新观点。
叶老早就说过:“写作系技能,不宜视作知识;宜于实践中练习,自悟其理法,不能空讲知识,或以为多讲知识即有裨于写作能力之长进,殊为不切实际之想。
”(叶圣陶《语文教育书简》)叶老在这段话中提出了作文教学的衡量标准。
考察作文教学的成败,标准只有一个,就是看学生作文水平是否实实在在地得到了提高,而不是看他作文知识背的如何熟练。
提高作文教学质量的关键在于调动学生的写作积极性,“于实践中练习”,把作文知识转化为作文技能。
教师组织作文教学不可说教式地宣讲“作文ABC”,要讲到实处,要“有裨于写作能力之长进”。
在教学中,不少教师往往不由自主地把作文课仅囿于讲授作文知识。
良好的愿望却收不到良好的效果,学了多少年语文仍写不出像模像样文章的大有人在。
要改变这种现状,就需要语文教师在“文外”多下功夫。
所谓“文外”功夫是相对文内”功夫而言的,即除文法以外的影响作文的诸因素,如一个人的生活基础、思想水平、审美观点、观察能力、想象力等等。
语文教师要重视培养学生的“文外功夫”,形象地说,教师应该是美化学生心灵的美容师,指导学生生活的良师以及和学生一起下水作文的教练员。
我们说,语文教师应该是“美容师”,是因为“文以载道”,不管你所写的是怎样的文章,都会自觉不自觉地流露出对生活的评价。
只有认识事物深,思想水平高,问题才能抓得准,分析才能站得高,并且能抓住本质,击中要害,这样作文的立意就高,就新,所表现的思想就深刻有力。
这就要求语文教师是时代精神的知音者,是真善美的代言人,站在时代的制高点,用远大理想、高尚情操和美学观点去认识、触及生活脉搏,引导学生辨别生活中的美好与丑恶,先进与落后,高尚与低俗。
功夫在诗外,只恐悟来迟
功夫在诗外,只恐悟来迟
“功夫在诗外,只恐悟来迟。
”原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年，给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。
诗的大意说：他初做诗时，只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫，到中年才领悟到这种做法不对，诗应该注重内容、意境，应该反映人民的要求和喜怒哀乐。
陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”可以知道，所谓“功夫在诗外”，就是要强调“躬行”，到生活中广泛涉猎，开阔眼界。
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。
孝宗时赐进士出身。
中年入蜀，投身军旅生活。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡。
创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。