胡同文化教案(详)
胡同文化教案【优秀10篇】
胡同文化教案【优秀10篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如计划报告、合同协议、心得体会、演讲致辞、条据文书、策划方案、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as plan reports, contract agreements, insights, speeches, policy documents, planning plans, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you would like to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!胡同文化教案【优秀10篇】在教学工作者实际的教学活动中，就有可能用到教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。
《胡同文化》教案设计
《胡同文化》教案设计•相关推荐《胡同文化》教案设计范文（精选6篇）作为一名教职工，就有可能用到教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的《胡同文化》教案设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《胡同文化》教案设计篇1教学目标：1、通过对课文的学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。
2、体味作者对胡同文化的复杂情感。
能力目标：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。
教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵。
教学难点：作者对胡同文化所持的态度。
教学方法：1、教法：点拨法2、学法：朗读法、讨论法辅助教具：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、导入新课1. 谈谈自己对于北京的印象。
（庄严，古老，现代……）2. 学生发言，谈谈对与北京的印象3. 用多媒体观看几张有关北京的图片4. 自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。
在北京城里有着许许多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。
今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。
二、作者简介汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。
1939年考入西南职大中国文学系。
他当过教师、编辑。
不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是?汪先生对市井民居的熟悉。
而且其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
三、整体感知，明确学习内容1．提问：你们觉得胡同是什么样的？接着用多媒体观看几张胡同的图片。
2．提问：什么是文化呢？利用多媒体总结明确：文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。
文化具有阶级性、地域性、民族性。
3．提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。
然后用多媒体呈现有关语句：“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受”，等等( 学生分组讨论)，谈谈比如“胡同文化是一种封闭的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的优缺点，有意识得培养学生辨证思考问题的意识和习惯。
胡同文化教案(优秀8篇)
胡同文化教案（优秀8篇）《胡同文化》教案篇一教学目标：知识目标：能力目标：初步训练概括要点的能力。
教学重点、难点：1、培养学生概括要点，提取精要的能力。
教学方法：朗读法、讨论法课时安排：一课时教学过程：一、导入随着城市建设的不断发展，胡同这种建筑形式已悄悄地从我们身边消失了，大家这个年龄段已对胡同很陌生了。
北京的胡同又独具特色。
那么，胡同到底是什么样子，又有怎样的文化底蕴呢？今天，我们就来学习我国现当代著名作家汪曾祺的《胡同文化》，一起揭示这个这个问题的答案。
二、明确学习目标（白板出示）（先让学生结合步步高了解，然后师强调重点）四、学习第1-4段1、教师进行学法指导：学习如何概括每段要点，进而把握全文的中心意思，是这篇课文的重点。
概括全文要点，须先把握每段要点。
因此，我们在阅读时要抓住段落的总起句、总结句、主旨句、关键词句等，理清句子与句子、句子与中心句或关键句的关系。
2、学习第1-4段，思考：3、教师强调重点字词约二斤鸡蛋：称重量4、逐段讲解：第一段：（学生快速朗读）找出中心句：即第一句。
关键句是“大街、胡同都是正南正北、正东正西”“把北京切成一个又一个方块。
这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。
（要使学生在自读时就能发现这些句子的价值，必须提醒他们分析段落时应该有全文意识，不能只孤立地看一段。
留下这个问题，最后总结，起统领全篇的作用）第二段：（学生快速朗读）第三段：（学生齐读）写了胡同的大小、数量。
第四段：（指名朗读）写了胡同是勾通大大街的网络。
5、小结胡同的特点。
五、学习第5-12段1、过渡到第二部分的学习那么，长期生活在这样方正而安静的胡同里的居民又形成了一种怎样的生活习惯和精神状态呢？他们是怎样表现的呢？为什么会这样？学习第5-12段，按前面介绍的概括要点的方法进行概括。
2、词语积累：安土重迁房檩国子监祭酒置身事外冷眼相对安分守已逆来顺受3、学习第5-12段：第五段：（学生齐读）关键句是“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”。
胡同文化教案模板5篇
胡同文化教案模板5篇胡同文化教案模板5篇。
老师在上课前需要有教案课件，只要课前把教案课件写好就可以。
教案是教师评价个人学识水平的重要工具。
考虑到您的意愿我们编辑了“胡同文化教案”，为避免丢失重要信息请您把此页收藏起来！胡同文化教案(篇1) [知识目标] 1、走近作者：了解作者及其散文的特点 2、了解胡同及胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络 3、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方法 [能力目标] 初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品味 [德育目标] 1、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感2、培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
[教学重点] 1、整体把握文章的行文思路，用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点。
2、理解胡同与胡同文化之间的联系[教学难点] 通过语言的品味，体会作者对北京胡同文化的感情 [教学方法] 朗读法讨论法 [教具准备] 多媒体课件 [课时安排] 1课时 [教学过程] 一，导入新课同学们，如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家到外面去旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里？下面哪位同学能告诉老师呢？生答。
（答案各种各样。
但学生的回答会出现两条思路：一是答到了去北京，另一是答了一些其它地方，这时侯教师必须善于把握时机，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题并出示（幻灯片1、2、3）教师进一步明确：俗话说：“不到长城非好汉”，但是还有这样一句话，不知大家是否听到过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不到的话，就等于没去过北京，同学们知道这时哪里吗？生答。
明确：胡同。
（幻灯片4）那么，今天我们就跟随作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走，看一看。
（出示幻灯——配有背景的课题《胡同文化》）二、简介作者，了解作者。
（出示幻灯片5）汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，当代著名作家。
1939年考入西南联大中国文学系。
胡同文化教案 4篇
胡同文化教案篇4一、教学目的1、培养学生辩证看问题的思想。
2、让学生通过本篇作品认识到事物的存在有其传统的、发展的一面，但也会有改革的、变化的一面。
二、教学基本内容1、通过对关键语句和关键词语的理解梳理文章的中心。
2、体会序言表达方式的多样化特点，在恰当的表达方式即说明的表达方式中也能融合作者的思想感情。
3、感受作品语言特色，让学生认识语言恰切表达作者思想感情的特殊效果。
4、培养学生通过表象挖掘事物本质的能力。
三、教学重点1、理解关键词语和句子。
2、语言在本文中所体现出来的特色和效果。
四、教学难点辩证地认识胡同和胡同文化的衰落。
五、教学重点、难点的解决步骤重点一：理解关键词语和句子关键词语和关键句子在文章中起着支撑文章主旨的重要作用，它们是正确理解文章的关键因素，教师要引导学生善于从文章中筛选关键语句和关键词语，编织成理解文章中心的信息网络。
本文在文体上属于说明文，但在说明中仍然能体现出作者鲜明的思想感情，而承载这种感情的则是那些关键语句和词语。
关键语句在表达方式上以议论或抒情为主。
关键语句的位置一般处于一段的开发或结尾；个别处在文段中间，但它往往是以因果论证为主的文章或文段。
信息筛选也是高考在阅读能力上对学生提出的一项重要要求，每年在高考阅读.试题中都会有或多或少的体现，在日常的课文的教学中培养学生通过筛选关键语句关键词语理解文章、理解文段、理解文句很重要。
从本文看，文章基本上分为两大部分：一为介绍北京的胡同，一为介绍北京的胡同文化。
对前者，我们要能够从胡同的特征角度把握，以便能顺势把握北京胡同文化的内涵。
教师要引导学生分别筛选能够体现胡同和胡同文化的词语和句子：北京胡同的特点：前五个自然段分别从方方正正的形状、命名的方式、胡同的大小、胡同的寂静、胡同与四合院（规规矩矩）的相关性等方面介绍，这些是形成胡同文化的基础，如果说胡同文化是上层建筑，那么胡同就是物质基础。
文章本身在结构上的辩证关系为我们引导学生体味对胡同和胡同文化认识的辩证关系打下了一个很好的铺垫。
关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）
关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的关于《胡同文化》教学设计（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
《胡同文化》教学设计1目标1、了解胡同文化的要义2、探究胡同文化深刻的历史成因3、领会作者面对胡同文化的衰落所流露的感情重点、难点认识特定的居住方式对当地的居民文化的影响，引导学习分析认识自己的居住方式与居民文化的关系。
课时：一课时过程1、快速阅读课文，勾画文章各段中心句。
2、结合课文1—4段，说说北京胡同的特点？3、拓展：为什么北京人的方位意识如此强烈？北京，几代王朝定都于此。
帝王在此登基理事，按礼制：皇帝坐北朝南，文武大臣序齿排列，分列两旁，一切都井然有序，等级森严，这一切深深植根于北京人思想意识，使得他们对方位以及方位所蕴含的文化因子特别敏感。
例（1）《鸿门宴》：项王项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。
例（2）：一人假称钦差大臣，矫传圣旨，马上让人看出破绽。
原来，那人宣读圣旨时所站的方位不合礼制。
可见，人们已赋予方位一定的文化内涵，讲方位，从某种意主上讲，就是讲长幼有序，尊卑有别的封建文化，就是讲封建礼教，封建正统。
4、长期生活在这种方正的胡同里的北京人，其生活及文化必受深刻影响，阅读6—12段，回答胡同文化实质（精义）是什么？有何表象特征？拓展：（1）从居住条件分析胡同文化植根于何种文化土壤？浸透浓郁的道家思想，一种“小国寡民”意识，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，执着于“根”观念。
“外面金窝银窝，不如自家的狗窝”，这是典型的安贫乐道，封闭保守的传统思想。
（2）从饮食上条件分析胡同文化植根于何种文化土壤？“大白菜文化”，内涵是不慕奢化，甘于清贫，固守恬谈，克已复礼，易于满足。
（3）北京是民主运动的策源地，最早树立起科学业民主的大旗，为何老北京表现出一种明哲保身的冷漠呢？历史古都，皇城根旁，天子脚下，深受压迫，各自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
精选胡同文化教案四篇_1
精选胡同文化教案四篇胡同文化教案篇1【教学目标】1、概括内容要点2、了解胡同文化的特点，体会作者的感情3体味__朴素、雅致的语言【重点难点】概括内容要点【教学设计】1、导入新课语文课比起其他的学科来更容易培养一个人的个性、灵性、悟性、创造性，《胡同文化》教学设计1。
猜谜：石刻的史书，凝固的音乐（建筑）从文化的眼光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印；用艺术的眼光来看，民居是凝固于时间长河的多重性艺术，它为生活平添着诗章；用历史的眼光来看民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，它使生活有了更为丰富的内涵。
中华民族的智慧和耐劳精神，创造了巍峨的长城、庄严的宫殿、秀美的园林，也创造了形形色色的民居宅院，他们都有着自己独特鲜活的生命。
2、胡同文化就是在诠释着北京民居建筑与市民文化之间的关系。
《胡同文化》放在第三单元“要点概括”之下，我们正好通过它来作概括要点的练习。
【学习方法指导】①找关键语句；②无关键语句的找出共同的规律性的东西进行概括；③分清层次。
段落关键句要点概括备注胡同(1)北京像一块豆腐，四方四正——这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想（北京人的方位意识）(2)胡同的原意（水井）取名（各种________）源于生活(3)胡同的宽窄大小（区分阶层）数量（数不清）（4）胡同是贯通大街的网络（方便而安静）影响生活（5)胡同与四合院是一体形成文化影响思想文化（7）封闭的文化(6)段的第一句话概括(6)(7)两段的内容，高中三年级语文教案《《胡同文化》教学设计1》。
从一些关键词句中可以看出。
如“安土重迁”，“独门独院”，“但是平常日子，过往不多”，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”等，都是说“封闭”。
(8)北京人易于满足，他们对物质的要求不高。
(9)“北京人爱瞧热闹，不爱管闲事”（冷漠）(10)北京胡同文化的精义是“忍”(安分守已，逆来顺受。
)感情（13）北京的胡同在衰败没落（14）这是无可奈何的事“怀旧”、“伤感”“无可奈何”几分留恋，几分清醒。
胡同文化教案【最新6篇】
胡同文化教案【最新6篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、合同协议、规章制度、条据文书、策划方案、心得体会、演讲致辞、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, contract agreements, rules and regulations, doctrinal documents, planning plans, insights, speeches, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!胡同文化教案【最新6篇】作为一名优秀的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《胡同文化》教案
一、教学目标
1.熟记生字词
2.了解作者及一些简单的文学常识
3.了解胡同的特点，胡同文化的特点及其内涵。
4.领悟作者对胡同文化的感情
5.准确分析文章结构，掌握文章的中心思想。
6.体会文章的语言特色
二、教学重难点
1.领悟胡同文化的内涵。
2．对胡同文化精义“忍”的理解
3. 领悟作者的情感态度
4. 体会文章的语言特色
三、教学课时
二课时
四、教学方法
导入法引导法提问法
五、教学内容与步骤
一）、导入课文
同学们，在正式上课之前，我们一起来欣赏几张图片，看到这些图片，你们有什么感触？和现在的高楼大厦相比。
（古老、陈旧、很有年代感、有文化底蕴），那你们知道这是什么吗？胡同其
实就是小巷子，是北京居民建筑的主要形式，是北京建筑的一大特色。
有人说，建筑是时刻的史书，凝固的音乐。
各种不同的建筑风格，展示其各自不同的美。
那么今天就让我们一起穿越北京的胡同，领略汪曾祺笔下独具情味的胡同文化。
我们先来看下汪老先生，汪曾祺是现当代著名的作家，代表作品《受诫》、《大淖记事》，他1920年出生江苏，但在北京度过人生的大半辈子，他的一生都及其的热爱中国的传统文化和民间文化。
尽管他经历过启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、文革等大型的政治运动，但是他品性随和，淡泊名利，他的作品更加体现了宁静、闲适、恬淡的特点。
所以在他1998年辞世的时候，有人曾经这样说，说他是中国最后一位纯粹的文人。
由此可见，世人对他的评价是相当之高的。
（强调汪曾祺的写法）
二）、进入课文
1.初读课文找出生字词，展示生字词。
（全班齐读两遍），解释词语，带同学们在课本上找到相应的位置，PPT展示词意。
2.带同学们一起分析文章。
先看课文导读。
补充小品文知识。
（小品文是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。
）
3.逐段分析，引导学生找出中心句，并用简短的话语概括段意。
（分析前四段）PPT展示胡同的特点。
（我们这篇文章讲胡同文化，自然少不了胡同。
你们现在快速阅读，看哪些段落在讲胡同，分别讲了什么？）
4.逐段分析，引导学生找出中心句，并用简短的话语概括段意。
（ 5—12段）PPT展示胡同文化的内涵。
封闭（住房对己对人）“忍”
（第五段是过渡段，起承上启下的作用，那么紧接着是不是写胡同文化呀？那么胡同文化是一种怎样的文化呢？快速阅读。
请
同学读第六段，并找出表示封闭的词句。
第七段处街坊、重礼
数和封闭有什么关系？看起来好像没什么关系吧？第八段又在
讲什么呢？还是在讲封闭吗？（全班齐读这段），讲生活易于满
足，主要是通过写什么来讲？他们最喜欢吃什么？大白菜。
那
这和封闭有什么关系呢？你们觉得有没有比大白菜更好吃的？
你们对待饮食的态度是开放的，但是他们是封闭的，是唯我独
尊的。
那么第十段是不是还是在写封闭呢？他们身为北京人，
民族运动就在他们身边，但是他们毫不关心，很漠然是不是？
他们的内心是封闭的。
）
5.胡同文化精义“忍”的解释。
（除了封闭还写到什么？“忍”，哪几段？快速阅读，是不是用记事？哪几件事？你们喜欢这种胡同文化吗？作者喜欢吗？同学回答。
）6．作者对胡同文化的内涵持有什么样的态度？
（讽刺、批判、佩服）
7.作者对胡同衰落的感情。
感性理性
（后面三段和前面有什么不同吗？回过头看下这篇文章是在什么情况下写的。
是作者为摄影集《胡同之没》写的一篇序，我们前
面说了这是一篇什么文？小品文。
小品文具有什么特点？抒情讽刺。
前面也讲了讽刺，那接下来是不是要抒情了？那作者是一种怎样的感情呢？既有不舍又坚决告别是不是一种复杂的感情）
8.黑板展示结构：
第一部分（1—4）写了胡同的特点（方、俗、多、静）。
第二部分（5—12）写了北京胡同文化的内涵（封闭、“忍”）。
第三部分（13-15）作者观北京胡同的衰落，抒发感情（感性、理性）
9.文章语言特色。
雅俗共赏（平淡朴素、口语化典雅雅致）
（带同学们从前面开始分析）
六、总结
本文介绍了北京的胡同与城建格局的关系以及它的特点,介绍了生活在这些胡同里的人们的生活状况与处世心态,即所谓胡同文化,字里行间充满了对胡同和胡同文化的眷恋以及对它们即将消失的无奈与惆怅.
七、板书设计
(上面结构展示）
八、布置作业
2.能力训练（一、二题）
附：
1、生字词：
胡同（tòng）约（yāo）鸡蛋噌（cēng）镊
（niè）子房檩（lǐn）挪（nuó）窝街坊（fang）婚丧（sāng）嫁娶腌（yān）萝卜
熬（āo）白菜国子监（jiàn）庠（xi á ng）垿（x ù ）摞（luò）起来蛤蟆（há ma）陵怅（chàng）望低徊（huí）
2、成语：
车水马龙：车象流水，马象游龙。
形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。
冷眼旁观：以冷淡的眼光在一旁观看。
安分守己：规矩老实，不做违法乱纪的事。
逆来顺受：对恶劣的坏境或者无理的待遇采取忍受的态度。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。
3、语言：
“虾米皮熬白菜，嘿！”
一个“嘿”字形神兼备，使读者如见其色，如闻其香，如尝其味，极其形象地刻画出北京市民享受美食时那种无限向往、无限满足的神态，表现了北京人易于满足的心态。
“哪儿也比不了北京，北京的熬白菜也比别处好吃——五味神在北京”
这句话出自老北京人的话，说话人心满意足的神情跃然纸上，不仅反映了北京人易于满足的性格，而且对北京人唯我独尊的皇城意识，不想追求新的东西，封闭保守的心态做了淋漓尽致的诠释，使文章的中心更加突出。
”
“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。
北京人，真有你的！”
对别人无可奈何，只能自我安慰，充分表现了北京人的那种忍耐性格，最后“北京人，真有你的”是作者对北京人的这一性格进行评论的话，内涵丰富，表现了作者对北京人这种个性的调侃，既有佩服也有嘲讽的意味。
“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”
四个四字短语一气呵成。
古典语言与现代语言巧妙地融会贯通，言简字约，准确生动。