七情对疾病的作用与影响
七情不调 何以致病
健康之友/2006年/8月/24日/第006版
中医大观
“七情”不调何以致病
王惟恒
七情，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。
不同的刺激，可产生不同的情志活动；同一刺激，在不同的人，也能产生不同的情志活动。
因此，七情是一种正常的生理表现，一般不会使人致病。
只有在突然的、强烈的、持久精神刺激下，引起情志急剧波动，如暴怒、狂喜、大惊、卒恐、悲哭、过思、忧郁等，超过了人体的生理范围，加之人们又不能正确对待外来刺激，不能自我调节适应，使人体气机紊乱，脏腑气血阴阳失调，导致疾病发生时，七情才能成为致病因素。
中医学认为，人的精神情志活动与内脏有着密切关系。
情志活动是以五脏精气作为物质基础的，外界的各种精神刺激作用于人体，只有在五脏精气充足。
功能协调的状态下，才能作出相应的、适度的情感反应。
而且，五脏各有相应的情志变化联系，如心“在志为喜”，肝“在志为悲”，肾“在志为恐”等这是“五志”分属于五脏的具体说明。
脏腑的生理活动必须以气血作为物质基础，而精神情志活动是脏腑生理功能的反映，故人的情志活动与气血的关系非常密切。
如果脏腑气血失调，则会影响情志活动，而出现异常的情感变化。
反之，情志异常亦可影响气血的正常运行。
总之，情志活动与内脏、气血密切相关。
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七情致病的医案
七情致病的医案七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，中医认为七情的波动会对人体产生影响，甚至导致疾病的发生。
以下是一位中医师的医案，描述了七情致病的情况。
患者是一位女性，40岁，自述最近经历了一些生活上的困难，情绪一直处于忧愁和焦虑的状态。
她开始出现腹痛、腹泻、食欲减退、失眠等症状，这些症状已经持续了一个月左右。
她来到我诊所寻求中医的帮助。
根据她的主诉和症状，我初步判断她的病情可能是由于七情的影响而导致的脾胃失调。
我开始了详细的询问病史和观察舌脉等诊断手段。
根据观察，她的舌苔比较薄白，舌质稍暗，脉象偏弦细。
这是脾胃失调的典型表现。
结合她的病史和情绪变化，我诊断为她的脾胃失调是由于忧思过度导致的。
我根据她的病情给予了一套治疗方案。
首先，我给她开了一些中药方剂，包括党参、白术、茯苓等药材，以调理她的脾胃功能。
我还建议她调整自己的情绪，保持乐观开朗的心态，避免过度的忧思。
在治疗过程中，她每周来诊所复诊一次，我根据她的病情调整了药方的剂量。
在第一个月的治疗中，她的症状有了一定的缓解，腹痛和腹泻的频率明显减少，食欲和睡眠也有所改善。
在第二个月的治疗中，她的症状进一步减轻。
她的腹痛和腹泻几乎完全消失，食欲和睡眠恢复正常。
她的情绪也变得稳定了许多，能够积极面对生活中的困难。
经过三个月的治疗，她的症状已经完全消失，脾胃功能得到了良好的恢复。
我告诉她，七情的波动对身体的影响是很大的，保持良好的情绪对于维持健康是非常重要的。
通过这个医案，我们可以看到，七情致病是中医学中一个重要的观点。
情绪的波动会对人体的各个系统产生影响，特别是脾胃系统。
因此，我们要注意保持良好的情绪，避免过度的忧思和其他情绪的波动，以维护身心健康。
当然，中医的治疗并非只有中药一种方式，针灸、推拿等疗法也可以起到调节情绪和恢复脾胃功能的作用。
在临床实践中，中医师会根据患者的具体情况，综合运用各种治疗手段，以达到最佳的治疗效果。
总之，七情致病是中医学中一个重要的概念，情绪的波动会对人体的健康产生影响。
中医所说的“七情”是指什么？
中医所说的“七情”是指什么？中医所说的“七情”是指人体情绪的七种基本表现，具体为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
这七种情志活动是人体对客观外界事物的不同反映，是生命活动的正常现象，一般情况下不会导致或诱发疾病。
然而，当这七种情志活动发生异常变化，即产生过激的情绪反应，或持续时间过长，则会引起人体脏腑气血功能失调，而导致疾病的发生。
一、七情的具体含义及其对人体的影响1、喜：代表心情愉快、欢乐和愉悦的情感。
适度的喜悦可以调节气血运行，促进心脏功能，但过度的喜悦可能会损伤心脏，导致心神涣散，出现失眠、健忘等症状。
2、怒：代表愤怒、愤慨和情绪激动的状态。
愤怒易导致气机上逆，气血紊乱，对肝脏的健康产生影响。
过度愤怒可致肝气郁结，出现胸闷、胁痛等症状，甚至引发高血压、中风等疾病。
3、忧：代表忧虑、焦虑和精神刺激。
长期处于忧情状态会消耗脾胃气血，影响消化和营养吸收，导致食欲不振、消化不良等问题。
4、思：指长时间的思考、忧虑和忧伤的情绪。
过度思虑会伤及脾胃，影响消化吸收和脾胃功能，出现腹胀、腹痛、腹泻等症状。
5、悲：指悲伤、伤心和失望的情绪。
过度的悲情会伤及心脾肾，导致气滞血瘀，出现胸闷、气短、乏力等症状，甚至引发心脏病、抑郁症等疾病。
6、恐：代表恐惧和害怕的情绪。
恐惧会引起体内的肾气紊乱，影响膀胱和肾脏的功能，出现尿频、尿急、遗尿等症状。
过度恐惧还会伤及肾脏，引起精神紧张、恶梦、失眠等问题。
7、惊：指突然受到惊吓或意外刺激而引起的紧张、惊恐的情绪。
惊情常使心神错乱，导致气血失禁，出现心悸、失眠、多梦等症状。
过度惊吓还会伤肾，导致肾气不足。
二、七情致病的特点1、扰乱气机：七情不畅会扰乱人体气机，造成气机逆乱，主要特点是精气先虚。
2、伤及五脏：情志发病首先伤及五脏心、肝、脾、肺、肾，尤其是肝脏。
3、反复性：情志病在临床上都有比较强的反复性，稍有不如意，病就会复发。
4、兼夹性：两种或两种以上情绪纠结在一起会发病。
5、周期性：七情致病有一定的周期性，如更年期时肝气亏虚，容易发病。
趣说七情致病
趣说七情致病作者：茹晓来源：《养生大世界》2015年第11期七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感的变化，属于精神致病因素，生理状态下的情感变化，是机体适应外界各种刺激的正常反应，可以调节脏腑气机，避免引起疾病。
但是，突然强烈或长期的情感刺激，超过了生理调节功能的范围，使脏腑气机紊乱，情感出现持续性的变化，就会发生疾病。
七情的致病特点强烈或长期的七情刺激，所导致的疾病主要有三方面特点。
其一，影响脏腑的气机，使气血逆乱，导致了各种病症的发生。
主要表现为：喜则气缓，怒则气上，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱。
其二，直接伤及人体内脏，不同的情志刺激可伤及不同的脏腑，产生不同的病理变化。
《素问·阴阳应象大论》中说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”，即是这个意思。
其三，情志波动，可致病情改变。
情志活动的异常，对已患的疾病必然有所影响，有可能使病情加重，加速恶化，甚至导致死亡。
七情之喜则气缓适度的喜悦，有利于气血调和，缓和紧张情绪。
而狂喜暴喜则涣散心气，使人精神难以集中，引起心悸失眠，甚至失神狂乱。
清代小说集《儒林外史》中“范进中举”一节，写范进一辈子追求功名，五十多岁时得中举人。
在此之前，岳丈骂他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，中举后马上改口称“贤婿老爷”，加上邻居前呼后拥，乡绅赠送房子，狂喜之下，范进竟然发了疯。
这就是典型的狂喜以致失神。
如何调养“过喜”的情绪？首先，要有忧患意识，不存非分之想，不图非分之欲。
其次，保持心情平静，诸事不强求，努力之后，顺其自然。
七情之怒则气上遇到不愉快的事情，暂时而轻度地抒发心中的不快，能使压抑的情绪得到发泄，从而缓解紧张的精神状态。
但是，怒则气上，且伤肝，还会影响到周围人的心情。
过度地发怒，会引起头痛头胀，面红耳赤，食欲不振，严重的还会呕吐、腹痛，甚至昏厥。
“过怒”的调养方法如下：学会泄怒，可以向亲近的人倾诉，或自己大哭一场；学会移怒，强制自己做一些平时感兴趣的事，如唱歌、看电影、散步、做操等，使头脑逐渐冷静下来。
七情内伤名词解释
七情内伤名词解释
七情内伤是中医理论中的概念，指七种不同的情感对人体内脏的损伤。
七情内伤的概念起源于《内经》中的“七情伤脏”理论，即七种情绪对七个内脏器官的影响。
以下是七情内伤的名词解释：
1. 怒伤肝气：愤怒、焦躁、暴怒等情绪会伤害肝气，导致肝机升降失调，引发头晕目眩、失眠、食欲不振等症状。
2. 忧伤脾气：忧郁、担忧、思虑过度等情绪会伤害脾气，导致脾胃失和，引发食欲不振、腹泻、乏力等症状。
3. 恐伤肾气：恐惧、害怕、紧张等情绪会伤害肾气，导致肾精不足，引发腰膝酸软、夜尿频多、性功能障碍等症状。
4. 思伤心气：喜悦、兴奋、悲伤等情绪会伤害心气，导致心神不宁，引发心悸、失眠、多梦等症状。
5. 悲伤肺气：悲伤、悲观、伤感等情绪会伤害肺气，导致肺气不利，引发咳嗽、气喘、声音嘶哑等症状。
6. 喜伤肝气：过度喜悦、欣喜若狂等情绪会伤害肝气，导致肝气郁结，引发头痛、眩晕、胸闷等症状。
7. 怒伤肺气：过度愤怒、烦躁、不满等情绪会伤害肺气，导致肺气郁结，引发咳嗽、气促、胸闷等症状。
七情内伤的理论认为情绪与脏腑之间有着密切的关系，情绪的波动会直接影响到人体的器官功能。
如果情绪长期处于极端状态，会导致脏腑失调，甚至引发各种疾病。
因此，中医强调情绪调节的重要性，通过恰当的调理情绪，可以预防和治疗一些以情绪为主要病因的疾病。
而在治疗过程中，中医也会结合具体情绪和脏腑的关系，采取相应的治疗措施，以达到疏解情绪、调和脏腑的目的。
引起疾病常见的原因有七情
引起疾病常见的原因有七情
引起疾病的常见原因有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐和惊。
首先，喜是指过度的兴奋和快乐，喜欢过度会导致七情不和，破坏人体的平衡，进而引发疾病。
过度的喜欢可以导致心火旺盛，容易患上心脑血管疾病，如高血压、冠心病等。
其次，怒是指愤怒和生气。
持久的怒气不但伤害自己的身体，还会影响到周围的人。
过度的怒气导致肝阳上亢，容易引发肝火旺盛，出现头痛、失眠、口干口苦等症状，还可能引起胃病、心脏病等。
忧指过度的担忧和焦虑，琐事过多容易导致抑郁症、焦虑症等精神疾病。
同时，过度的忧虑也会导致脾胃功能失调，出现消化不良、胃痛等问题。
思是指过度的思虑和思考，容易导致脑力过度使用。
长时间用脑过度会导致脑神经衰弱，出现头晕、失眠、记忆力减退等症状。
悲是指过度的悲伤和悲哀，伤心过度会导致肺气郁结，出现呼吸困难、咳嗽等症状。
同时，悲伤还可能引发心理障碍和心肌梗塞等疾病。
恐是指过度的恐惧和恐慌，恐惧症状过重会导致心肾不交、失眠、心悸等问题。
此外，过度的恐惧还可能引发慢性胃炎、神经性厌食症等各种疾病。
最后，惊是指受到突然的惊吓和震惊，容易引发心阳亏虚、气郁不舒，出现心悸、失眠等症状。
长期紧张恐惧和惊吓容易使人体免疫力下降，从而导致各种疾病。
总结来说，七情过度会导致人体内阴阳不平衡，从而引起疾病。
为了保持健康，人们应该保持良好的情绪和心态，避免七情过度，保持身心的平衡和健康。
此外，适当的锻炼、充足的睡眠、合理的饮食以及积极的社交活动也是保持健康的重要因素。
七情与病
七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种人类情志变化，可归纳为喜、怒、忧、思、恐五志而配五脏。
七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分。
早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。
故喜怒伤气，寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载，以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情。
七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系，它在维持人体正常生理功能，防止疾病发生发展有着重大意义。
七情在地球生物圈中为人类所独有。
人是一个非常复杂的机体，为宇宙万物之精灵。
人类在进化的过程中，不断认识自我，完善自我。
人类在同疾病斗争中，就意识到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种。
七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过），其实它具有治病功能。
这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。
正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡，若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病，损其有余，补其不足，起到防病治病功能，以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。
七情如药，用之过则害于人，用之适当则益于人。
关于七情以后将分别阐述。
喜喜为七情之首，心气所发，心为五脏之首。
七情致病各有所主而都与心有密切联系。
心为君主之官，是精神活动的主宰，除了过喜伤心外，而怒、忧、思、悲、恐、惊都能伤及心，心气受损，其他各脏也将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说。
中医认为心主神志，与人们的精神、意识、思维活动有密切关系，喜为心之志。
喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪，使心情舒畅气血和缓，故有“喜则气缓”之说。
但是，喜乐过极则损伤心神，就可导致心的病变，出现乏力、出汗、胸闷、心悸、失眠、注意力不集中，重则神志错乱，语无伦次，哭笑无常，举止异常等。
七情致病亦治病,喜怒悲恐皆良药
44传统医学传统编辑/侯叔霞*****************□南阳市第一人民医院中医科主任医师 杨 峰七情致病亦治病，喜怒悲恐皆良药人们在日常心理活动中，会出现喜、怒、忧、思、悲、恐、惊7种情志，是正常的心理反应，中医将其归为“七情”。
若是七情太过或不及，则会导致心理或躯体异常变化。
俗话说：“心病还需心药医。
”一个人有了“心病”，不能光靠吃丸、散、膏、丹一类的药，还需用“心药”来调节患者的不良情绪。
从《黄帝内经》到历代医家，都极为重视用一种情志来调控另一种不正常的情志，叫做“五志相胜法”，即利用5种情绪互相克制，就好比是金、木、水、火、土五行，相生相克，一物降一物。
大喜疯癫，以恐胜之吴敬梓在《儒林外史》中写的范进中举，便是“喜极而疯”的典型例子。
范进是一个穷书生，为了改变家里经常揭不开锅饿肚子的命运，他从20岁开始参加乡试，谁知连考20多次都是落榜，遭到街坊四邻以及自己老丈人胡屠户的讥笑嘲讽。
到他54岁那年又去应试，主考官周进看他须发花白、衣衫褴褛、面黄肌瘦的样子，顿生恻隐之心，将他录取。
当范进看到自己高中的捷报，竟笑喊着“我中了”往门外飞跑，最后散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只。
众人一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。
”此时，胡屠户赶来，一个嘴巴将范进打晕昏倒于地。
等范进清醒过来，眼睛明亮，也不疯了。
这是典型的“喜病恐胜”的病例，“喜伤心，恐胜喜”。
何以有如此奇效呢？根据中医五行生克的理论，心藏神，喜为心所主，属火，喜太过则心气涣散，出现喜笑不休、失神狂乱等症状。
肾主水，恐为肾志，在五行上肾水克心火，水火相济，以平为期，达到治愈疾病之目的。
值得注意的是，对喜伤心的患者，采用“恐胜喜”这一情志疗法时，必须控制好刺激量，勿过用、久用，以免导致“恐则气下”的病理变化，引发其他病痛。
恼怒昏聩，悲哭消除《红楼梦》第九十七、九十八回中写有贾府上下隐瞒宝玉其将迎娶薛宝钗的故事情节。
当宝玉发现与之婚配的不是林妹妹而是宝钗后，恼怒使他原有的昏聩旧病突发，变得更加疯傻起来，病情日重一日，汤水不进。
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七情对疾病的作用与影响
【关键词】情志；七情；疾病
七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病。
但突然、强烈或长期的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素。
从七情与脏腑的关系及其致病原因以及对治疗的影响论述了七情与疾病的关系。
1 七情与脏腑的关系及致病原因
《阴阳应象大论》中说“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思”、“肺在志为忧”、“肾在志为恐”。
情志活动必须以五脏精气作为物质基础，外界的刺激作用于相应的内脏，才能表现出特定的情志变化，故说七情分属于五脏。
1.1 一种情志可以伤及多脏七情通于五脏，喜通心、怒通肝、悲通肺、忧思通脾、恐通肾、惊通心肝。
故七情太过则伤五脏。
另外不同的情志变化对内脏又有不同的影响。
如暴怒伤肝，亦可横逆，乘脾犯胃，出现臌胀、飧泄、呃逆、呕吐等症；思虑太过，不但损伤脾胃，亦能耗伤心血，神失所养，出现心悸、失眠多梦等症；过恐伤肾，精伤不能上奉，则水火失济，可出现心中烦、不得卧，或心神不安、
心虚胆怯等症。
1.2 多种情志可以同伤一脏心为五脏六腑之大主，为精神之所舍，主宰精神情志活动，因而七情伤脏，均先影响心神，心神受损必涉及其他脏腑产生种种病变。
此外，由于肝的疏泄功能能够调畅情志，关系到机体全身气机的运转，因而，七情致病导致脏腑气机紊乱，必然影响到肝的疏泄功能发生太过或不及，所以肝失疏泄也是情志致病发病的关键。
又由于脾胃为人体脏腑气机升降运动的枢纽，为气血生化之源，故各种情志伤脏，常可损伤脾胃，导致脾胃纳运升降失常。
当人体患病后，不论是急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。
怒则气上，是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。
临床可见气逆，面红目赤，或呕血，甚则昏厥卒倒。
喜则气缓，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。
在正常情况下，喜能缓解紧张，使营卫通利，心情舒畅。
《素问》说：喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。
但暴喜过度，又可使心气涣散，神不守舍，出现精神不能集中，甚则失神狂乱等症。
另外悲则气消，是指过度悲忧，可使肺气抑郁，意志消沉，肺气耗伤。
又如恐则气下，是指恐惧过度，可使肾气不固，气泄于下，临床可见二便失禁；或恐惧不解则伤精，发生骨酸痿厥，遗
精等症。
惊则气乱，是指突然受惊，以致心无所倚，神无所归，虑无所定，惊慌失措。
思则气结，是指思虑劳神过度，伤神损脾，可导致气机郁结。
思发于脾，而成于心，故思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾气。
思虑过度，则伤心脾，暗耗阴血，心神失养则心悸健忘，失眠多梦；气机郁结阻滞，脾的运化无力，胃的受纳腐熟失职，便会出现纳呆，脘腹胀满，便溏等症。
所以说，情志所伤，又以心、肝、脾(胃)和气血的功能失调为多见。
2 七情对疾病的作用和影响
人是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，属于正常的精神变化，有益于身心健康。
但异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百病丛生、早衰，甚至短寿的后果。
故善养生者，宜注意情志调摄。
而过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。
比如怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等。
亦会诱发高血压。
喜伤心，喜可使气血流通，肌肉放松，益于恢复机体疲劳。
但欢喜太过，则损伤心气。
如《淮南子·原道训》曰：“大喜坠慢”。
阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极。
出现心悸、失眠健忘、老年痴呆等。
《儒林外史》中，描写范进年老中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型过喜伤。