论韦应物诗歌的语言艺术
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对近十年来韦应物生平及作品研究观点的评述
对近二十年来韦应物生平及作品研究观点的评述韦应物是中盛唐之交一位杰出的诗人，白居易曾评价韦诗“颇近兴讽”、“高雅闲淡”，苏东坡说韦诗“寄至味于淡泊”，在今天的文人墨客中，韦应物的诗风仍然影响深远。
所谓“仁者见仁，智者见智”，近年来，有些学者出于个人爱好或者重新找到了新的史料，对韦应物的生平进行多次的考究，对他的作品再次进行更深、更广的挖掘，从而形成了韦诗的“百家之说”。
一、韦应物的生平研究研究论文：《韦应物生平新考》湘潭师范学院中文系教授陶敏1997年12月27日观点：关于中唐诗人韦应物的生平，傅璇琮先生《唐代诗人丛考·韦应物系年考证》一文作了翔实缜密的考订，其结论得到学术界的普遍认同。
近年，笔者应上海古籍出版社之约整理韦集，发现《年系》中的若干结论尚有不尽合理之处，故在《系年》的基础上补考如次，以就教于方家。
根据前述考证, 参以《系年》, 我们可以将韦应物的生平事迹重新概括如下韦应物, 京兆杜陵人, 约生于开元二十三年（735）, 天宝八年（749）年十五, 因门荫得补三卫, 为玄宗御前侍卫, 陪侍从。
后进人太学读书。
安史乱起, 避难居武功等地。
肃宗朝, 为河阳从事代宗广德中,为洛阳承。
永泰元年（765）, 因惩办不法军士, 被讼。
次年春, 请告闲居洛阳, 后至长安。
大历四年秋（769）, 南游扬州。
五年秋北归, 为河南府兵曹参军, 大历八年夏, 因病去官, 寓居洛阳同德精舍, 其年冬, 西归长安。
九年, 为京兆府功曹参军, 摄高陵令。
十三年, 为鄂县令。
次年, 坐为京兆尹黎干所引荐改官栋阳令。
四月, 称疾辞官,寓居洋上善福精舍。
建中二年（781）四月, 除尚书比部员外郎。
三年夏, 出任滁州刺史。
兴元元年（784）罢任, 闲居滁州西涧。
贞元元年（785）,起为江州刺史。
三年, 人朝为尚书左司郎中。
四年冬, 复出为苏州刺史。
七年罢任, 寓居苏州永定寺, 约贞元八年卒于苏州, 享年五十八岁。
冲淡平和的诗意追求——韦应物诗歌风格探讨
标”13 应物的 ，韦 2 商标就是“ 淡平和” 冲 。
冲淡含有闲逸、 静默、 淡泊、 深远等特点;平和更 加侧重于心态的平静、 心平气和， 即使是激愤的情感 也是以淡泊之音表现出来。冲淡平和， 即淡泊， 既是 人生的一种境界， 也是人的一种精神状态， 是指心灵 的宁静、 情感的柔和。作为一种人生态度 ， 是对人生 经历中发生的挫折与不幸的坦然面对和接受， 表现 出一种随遇而安的旷达处世态度; 作为一种艺术精 神， 则表现为对和谐的情境、 冲淡的气韵和悠闲简洁
的艺术风格的追求。〕 [3从前言的生平简介中我们可 以看出， 诗人一生多次闲居精舍， 或者佛寺， 早已习
惯那种较少人间烟火气的生活方式， 因此， 在描写山 水或寺庙生活时常显得闲适而恬淡， 空旷而平和。 韦 应物诗歌的这种特点随处可见。如: 青苔幽巷遍， 新林露气微。经声在深竹， 高斋独 掩扉。憩树爱岚岭， 听禽悦朝晖。方耽静中趣， 自与 尘世违。( 神静师院) ( ) 野水烟鹤峡， 楚天云雨空。玩舟清景晚， 垂钓绿 蒲中。落花飘旅衣， 归流澹清风。缘源不可极， 远树 但青葱。( 游溪) ( ) 北望极长廊， 斜扉映丛竹。亭午一来寻， 院幽僧 亦独 。唯闻山鸟啼， 爱此林下宿。( 行宽禅师院} ( ) 这些诗不仅出现了静、 远、 清、 幽这些冲淡的字 眼， 也出现了冲淡的意境。 映人诗人眼帘的是幽幽青 苔、 微微露痕、 野水烟鹤等一系列 自然风景。诗人似 乎完全沉醉在 自然的美境里， 远离尘世， 忘情于 自 然。 但自然美并非美在物的自 然属性， 而是人类在欣 赏自 然美时， 往往通过物的自然形态复现自己， 从而 在 自然界中直观 自身。 诗人在饱览 自然美的时候 ， 将 自己的经历、 处境移情于自 然物， 将个体精神与自然 和谐地融合在一起， 诗人完全融合于自然。此时， 诗 人迫求的是忘我， 无我的空寂境界。 这种空寂实际上 就是一种冲淡。 韦诗的冲淡不仅表现为对一种空灵境界的追 求， 还表现为心灵的宁静， 情感的柔和， 这才是冲淡
韦应物游溪译文和赏析
韦应物游溪译文和赏析韦应物是唐代著名的诗人，他的诗作以清新的风格和深刻的思想而著称。
其中，他的《游溪》一诗被誉为其代表作之一。
这首诗描绘了作者游览溪流的情景，以及他对自然的感悟和思考。
下面我们将对这首诗进行翻译和赏析，以便更好地理解和欣赏韦应物的诗歌艺术。
首先，我们来看一下《游溪》的译文：身临溪水之畔，溪水清澈见底，溪水流淌不息，溪水潺潺作响。
山峦起伏，山峦连绵不绝，山峦苍翠欲滴，山峦云雾缭绕。
野花盛开，野花芬芳四溢，野花点缀山野，野花吸引蜂蝶。
思绪万千，思绪如溪水般流淌，思绪如山峦般起伏，思绪如野花般绚烂。
这是对《游溪》的一种译文，尽管有些偏离原文的意境，但也能够表达出诗人对自然景色的热爱和对生活的感悟。
接下来，我们将对这首诗进行赏析，从诗歌的意境、艺术手法和思想内涵三个方面来分析。
首先是诗歌的意境。
《游溪》以溪水、山峦和野花为背景，描绘了一幅清新、明朗的自然景象。
溪水清澈见底，流淌不息，给人以宁静、清新的感觉；山峦起伏，苍翠欲滴，云雾缭绕，给人以壮丽、神秘的感觉；野花盛开，芬芳四溢，点缀山野，吸引蜂蝶，给人以生机、活泼的感觉。
整个诗歌意境清新明快，给人以愉悦和舒适的感受。
其次是诗歌的艺术手法。
韦应物运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使诗歌语言生动、形象。
比如“溪水清澈见底”、“山峦苍翠欲滴”、“野花盛开”等，都是通过对自然景象的生动描绘，表现了诗人对自然的热爱和赞美。
此外，诗中还有一些对比和借景抒情的手法，如“思绪如溪水般流淌”、“思绪如山峦般起伏”、“思绪如野花般绚烂”等，都是通过对自然景象的借鉴，表达了诗人内心的感受和情感。
最后是诗歌的思想内涵。
《游溪》虽然以自然景色为背景，但其实质是诗人对生活的感悟和思考。
溪水清澈见底，流淌不息，给人以恬静、清澈的感觉，暗喻诗人对清澈、纯洁的人生追求；山峦起伏，苍翠欲滴，云雾缭绕，给人以壮丽、神秘的感觉，暗喻诗人对壮丽、神秘的人生追求；野花盛开，芬芳四溢，点缀山野，吸引蜂蝶，给人以生机、活泼的感觉，暗喻诗人对生机、活泼的人生追求。
论韦应物的悼亡诗_谢卫平
第17卷第4期 湖南工程学院学报 V o1.17.N o .42007年12月 Journa l o fH unan Institute of Eng i n eeri n g D ec .2007收稿日期:2007-07-26作者简介:谢卫平(1967-),女,湖南湘乡人,副教授,研究方向:唐宋诗词。
论韦应物的悼亡诗谢卫平1,张笑笑2(1.湖南工程学院人文社科系,湖南湘潭411104;2.湖南工程学院人文社科系旅游管理0501班,湖南湘潭411104)摘 要:中唐诗人韦应物,以田园诗著称,诗风自然淡雅。
所存十九首悼亡诗,上接潘岳、下启苏轼,延演于后世,诗人对亡妻的那份率真、至爱之情倾吐于诗中,凸显了悼亡诗/抚存悼亡0的共同主题,彰显了妻子勤劳、贤惠、与诗人心灵默契的美德,构建了悼亡诗的时空体系,丰富了我国古代悼亡诗创作的经验。
关键词:韦应物;悼亡诗;时空体系中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:1671-1181(2007)04-0040-04 中唐诗人韦应物,京兆万年(今陕西西安)人,官宦世家,至其父,家道中落。
韦应物/开元天宝年间,宿卫杖内,亲近帷幄,行幸毕从。
0渔阳兵乱及玄宗驾崩,韦应物失职流落,于是/折节读书0。
历任京兆府功曹、高陵令、洛阳丞、栎阳令、滁州刺史、江州刺史、左司郎中、苏州刺史等职。
事迹见5唐诗纪事6、5唐才子传6,孙望5韦应物事迹考述6[1],傅璇琮5唐代诗人丛考#韦应物系年考证6[2]亦可参看。
韦应物早期作品,/不乏昂扬开朗的人生意气0[3]。
明远5补韦应物传6记:/应物立性高洁,善为诗,气质闲妙,浑然天成,初若不用工,而近世诗人莫及也。
0王钦臣5韦苏州集序6中记:/韦应物立性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐。
其为持驰骤建安已还,各得风韵。
0韦应物的诗,题材涉及范围广泛,后期作品尤以田园诗著称,多用五古,自然淡雅,过去批评家把陶、韦并称。
白居易5与元九书6曾评价韦应物的诗说:/韦苏州歌行,才丽之外,深得讽刺之意,而五言尤为高远淡雅,自成一家。
浅谈韦应物诗歌意象的审美意蕴
韦应物（737—792），中唐著名诗人，诗歌以平淡自然著称，风格简朴从容、高雅清远，自成一家。
白居易推崇他的五言诗，称其“高雅闲淡，自成一家之体”，清代王世禛更奉他的诗作为“神韵”的典范。
意象是古典诗歌的创作中极为重要的一环，是“诗言志”的核心部分，它们蕴含着作者内心深处最真实、最隐晦的情绪。
韦应物的诗歌中包含的意象种类丰富，以“云”“雨”居多。
因此，探析韦诗中的意象，不仅是理解诗歌作品中的情感寄托和审美意蕴的有效途径，更是跨越千年时空和历史沧桑与诗人进行精神共鸣的绝佳方式。
一、韦诗之云意象云意象历来受到才子骚客们的青睐，并逐渐延伸出不同的审美意蕴。
韦应物也常写云意象，在他的诗歌中，云意象往往与修饰词搭配组合在一起，与他的心境高度吻合，如“白云”“流云”“孤云”“浮云”等，全面地展现了他独特的审美价值取向与心路历程。
（一）旷达昂扬韦应物擅长将云意象的“旷达昂扬”意蕴用于他的诗句中，以抒发他的个人志趣与心境，如《同德寺雨后，寄元侍御、李博士》：川上风雨来，须臾满城阙。
岧峣青莲界，萧条孤兴发。
前山遽已净，阴霭夜来歇。
乔木生夏凉，流云吐华月。
严城自有限，一水非难越。
相望曙河远，高斋坐超忽。
夏雨来去匆匆，山峦洗净，阴霭尽收，空气清新净透，浮云飘去，皓月凌空，好一幅美妙清爽的旷达之景。
而“流云吐华月”，意为遮挡月色的浮云飘散。
此“流云”意为“流动的云彩”，一个“吐”字尽显大气、爽朗，足可见作者笔下这流动的云彩知人事、通人情，不执着停留遮月，显示了它豁然自得、悠然平和的高贵品格。
作者赞赏流云，莫过于这云深得他意，此景同心，故而同时暗合了作者内心的旷达与喜悦。
（二）隐逸平和韦应物家道中落，仕途崎岖，疾病缠身，一连串的打击让他越来越厌倦官场，转而崇尚安闲隐逸、悠然古朴的田园生活。
云潇洒飘逸、毫无束缚，历来被视为自在祥和的象征。
韦诗中也运用了诸多云意象来展现他渴望远离红尘束缚、追求自由闲适的隐逸生活的夙愿。
如《扈亭西陂燕赏》：杲杲朝阳时，悠悠清陂望。
韦应物的诗词赏析5篇
韦应物的诗词赏析5篇韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大，前人说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮”(《四库全书总目提要》)，又说：“一寄穗秾鲜于简淡之中，渊明以来，盖一人而已”(宋濂《宋文宪公集》卷三十七)。
这些评价并不十分恰当，但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。
下面就是本店铺给大家带来的韦应物的诗词赏析，希望能帮助到大家!郡斋雨中与诸文士燕集朝代：唐朝|作者：韦应物兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
《郡斋雨中与诸文士燕集》是一首写与文士宴集并抒发个人胸怀的诗，唐代诗人韦应物所作。
诗人自惭居处高崇，不见黎民疾苦。
全诗议论风情人物，大有长官胸襟。
叙事，抒情，议论相间，结构井然有序。
淮上喜会梁川故友朝代：唐朝|作者：韦应物江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去，淮上有秋山。
《淮上喜会梁川故友》这首诗写久别十年之后的故人，忽然在淮水重逢的喜悦之情，感慨至深。
首联概括了以前的交谊;颔联统包了分别十年繁复的世事人情;颈联和末联写重逢情景。
写相聚、痛饮和欢笑，写环境、形貌和心思，是诗的主体。
初发扬子寄元大校书朝代：唐朝|作者：韦应物凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住!《初发扬子寄元大校书》是唐代诗人韦应物的作品。
此诗由送友启程到舟行江上，联想到世事的难测，写得很有情致，也吐露了诗人被罢官以后的心情。
开头两句写别离之“初发”。
三、四句写友人乘舟归去。
五、六句写期望重逢。
最后两句以舟行不定，喻世事之顺逆翻复，难以自主。
全诗借景抒情，寓情于景，表面看似平淡，内蕴却是含蓄深厚，于景象描写中揭示出人生哲理。
韦应物山水田园诗风格
韦应物山水田园诗风格本文是关于韦应物的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
韦应物是唐代著名的山水田园诗人。
他的诗与陶、王、孟一脉相承。
下面是韦应物山水田园诗风格，和小编一起来看一下吧。
山水田园是我国古代诗歌写作时的一个重要题材。
而唐代也是整个山水田园诗发展的重要阶段。
王维、孟浩然、韦应物、柳宗元是唐代山水田园诗派最著名的四位诗人。
韦应物为“大历十才子”之一，其山水田园诗一直被尊为其创作的代表，后世学者对之有较高的评价。
白居易称其山水诗“高雅闲淡,自成一家之体”;胡应麟评其“苏州最古,可继王、孟”;沈德潜誉其为“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境”。
严羽的《沧浪诗话》列举唐诗各体，其中就有“韦柳体”。
近现代对于韦应物的研究也取得了一定的进展，二十世纪学界对韦应的文学探讨，又主要集中在以下几个问题上: (一)关于韦应物作品的考证;(二)对韦应物诗歌的评价。
(三)与其它诗人诗作进行的比较。
对于韦应物的作品考证主要集中在《滁州西涧》、《观田家》、《寄李儋元锡》等几首代表作的研究。
如钟林斌的《风景寂寥心境落寞—读为韦应物的〈滁州西涧〉》，王国栋《写景中寄予的生命的欢歌〈滁州西涧〉赏析》就从具体的诗歌着手分析韦应物的写作特色与诗歌风格。
王海峰的《别有情爱在黎庶—读韦应物〈观田家〉》从爱情主题和简淡的语言风格两个方面来论诗了该诗与其它作家《观田家》的区别。
而储仲君《从看韦应物滁州时期的内心世界》和刘杨的《忧国伤时情真意切—读韦应物的〈寄李儋元锡〉》都是从作品本身出发发掘出作者创作时忧国忧民内心情感。
对韦应物诗歌的评价大都集中在对其诗歌主题及诗歌风格的评价。
其中具有代表意义的有张天健的《试论韦应物及其诗歌》，高海夫的《中唐诗人韦应物》，葛晓音的《山水田园诗派研究》，顾静的《寄至味于淡泊—浅析韦应物山水田园诗的风格》为代表。
如高海夫的《中唐诗人韦应物》认为前人所说的“澄淡精致”，“其实主要是指韦应物的个人抒情之作与流连光景之什而言的”。
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论韦应物诗歌的语言艺术
韦应物是中唐著名诗人，后人对他推崇备至。
王世贞在《艺苑厄言》中称赞“韦左司平淡和雅，为元和之冠”，苏轼在《书黄子思诗集后》中慨叹“发秾纤于简古，寄至味于淡泊，非余子所及也”……敬崇景仰之情无不溢于言表。
由此可见，韦应物诗歌的独特性，以及韦应物诗歌在诗歌史上的成就。
因此，韦应物在唐代诗歌史乃至中国诗歌史上的地位都是举足轻重的。
诗歌是语言的艺术。
古今中外伟大的语言艺术家们，对文字的运用十分重视。
我国古代许多诗人，为写好一首诗，反复推敲，锤字炼句，使有限的字在他们笔下，花样翻新，变化无穷，创作出瑰丽多姿的艺术作品。
“吟安一个字，拈断数根须“，就是那种为了表现出美的意境而选择恰当的字眼，苦苦推敲琢磨的生动写照。
韦诗“众体皆备”，在学古的基础上学会变通，所以他的语言也呈现出不同的特色，古朴与清丽并存。
古朴在诗歌语言上表现为简洁朴实，不加雕琢。
在韦应物的各种诗体中，以古体诗最为世人所推重。
韦应物的古体诗占其作品总数的百分之六十；近体诗亦有古诗的风调；从艺术质量上看，韦应物古诗胜于律诗，大部分优秀作品集中在古诗，特别是五言古诗上，并且具有盛唐气象。
而古体诗的语言大多朴实自然，少修饰，如话家常。
如《观田家》:微雨众卉新，一雷惊蛰始.田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常宴，饮犊西涧水. 饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
这首诗在韦集中是比较有代表性的一首，历代评论家都注重这首诗的思想内容，觉得这首诗的重点在“方惭不耕者，禄食出闾里”。
但这首诗除了有思想性之外，它的语言也应该引起我们的注意。
此诗的语言简洁朴实，没有任何雕琢之处。
一场春雨，树木花草都充满生机。
一声春雷，“惊蛰”季节从此开始。
简短的两句交待出春耕到了。
接下来写了春耕时农民的忙碌，“丁壮俱在野“。
农民不辞辛苦，任劳任怨的精神在诗歌中得以隐约的体现。
这些劳苦对农民来说算不上什么，一场春雨就让他们非常开心，“膏泽且为喜”。
但这种幸福只是短暂的，因为粮仓里己经没有了粮食，摇役也没完没了······一切都浓缩在这朴实无华的言语之中。
清丽也是韦应物诗歌语言的一大特色。
清丽主要指清新、秀丽，诗人很好地把这两种看似矛盾的语言风格统一起来。
在韦集中存在着大量的清新淡雅，自然特秀之语，如蕙如霭。
如“青苔幽巷遍，新林露气散”，其中的“青苔”、“新林”这些词语让人感觉特别清新，有一种明亮感；“野舟清景晚，垂钓绿蒲中”，其中“清”、“绿”无不透露出一种清新感；“果园新雨后，香台照日初”，雨过天晴，处处呈现出一派新兴的景象……清新之语比比皆是。
在自己的创作中，韦应物也有意识地追求秀丽。
“韦公亦能作秀语”，如他以“艳”来形容雪，“清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰”、“艳雪凌空散，舞罗起徘徊”、“如伴流风萦艳雪，更逐落花飘御园”。
这样本来朴素无华的事物，经他有意识地冠以清丽、秀美的形容词，便也带上了清丽的色彩。
我们所说的平淡古朴，这平淡是指“豪华落尽见真淳”的平淡，而不是平庸浅易，平得无力，淡得没味。
恰恰相反，他是以极质朴的语言，表现出十分丰富而深刻的内容，意在言外，耐人寻味。
而清丽主要是一种清新、秀丽的语言。
由此可见，韦应物不愧是一位大家，他能把各种语言形式应用的如鱼得水，游刃有余，创造出独具魅力的诗作。