人与自然关系的哲学思考

人与自然关系的哲学思考
【摘要】现代社会中,随着城市化建设的加速,环境问题已经成为人们关注的重点.老子说过，人法地,地法天,天法道,道法自然.所以环境问题的思考主要是人与自然关系的思考。
关键词：人自然和谐发展
恩格斯是自然辩证法的奠基者，而道家学说中也对大自然进行了分析,他们都十分重视人与自然的关系问题。突出强调了人是自然发展的产物、人与自然的能动性和受动性，人与自然的关系同人与人的关系的联系．恩格斯的自然辩证法思想昭示人们，人的发展和自然的发展是和谐统一的辨证运动，只有处理好人与自然的关系，人类才能达到“天人合一”的自然状态。从哲学理论上来说人与自然的关系是辩证统一的。
第一，人与自然的关系是统一的。《庄子?齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一”。人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分，相互之间存在着感应的关系。人与天地万物感应，相互联系、相互支撑、相互制约；就自然整体而言，天、地、物、人，都遵循着既相互关联又各自独立的节律而在变化着，对这个整体统一的节律，顺之者昌，逆之者亡，总体上呈现为差异一体的状态。这就是说，人与天地万物之间，是统一体内的差异关系，不是主奴关系，不是对立的两极存在，人不是主宰自然的主体，也并不具有征服与支配自然的权力。在马克思主义哲学中，“自然的世界”是“人在物质环境中的存在”的概念，是人和环境相互作用的概念，而不是脱离人的、被人作为观察对象的概念。那种被人作为观察对象所涉及的东西，不仅是物理学中的“宇宙”，而且是哲学中的“人也在其中的自然世界”。
第二，自然世界必须人化，具有人的属性。因为，哲学是人对自然世界的探求，，人只对其生活的自然世界有发言权。所以，真实的自然世界是人的世界，真实的自然世界是与人息息相关的、人化了的自然世界。所谓人化，就是现实化，就是形成真真切切的现实的自然世界，如马克思在《经济学哲学手稿》中所说：“在人类历史中，即在人类社会的形成过程中生成的自然界，是人的现实的自然界；因此，通过工业——尽管以异化的形式——形成的自然界，是真正的、人本学的自然界”。“整个所谓世界历史不外是通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对于人来说的生成过程”。
第三，自然世界的人化具有人的本质，是由自然界和人的对象化活动的性质所决定的。当人面对天地万物或“面对自我”，形成经验和认知之时，形式上是人在认识，但因为认

识者和被认识者都在自然之中，所以实质上就是自然的自我认识；由于人对自身的超越，人将自身从自然分化出来，并通过人的能动的感性实践活动，将自然摆置到自己的面前，构成了对象化活动；人的对象化活动肩负着一种使命，即按照人自身的性质和需要改变对象本身。这个过程就是自然界的人化，而人化过程的结果，就是使“一切对象对他来说，也就成为他自身的对象化，成为确证和实现他的个性的对象，成为他的对象，这就是说，对象成为他自身”。这样，人的对象化活动就架起了一座从主体到客体的桥梁，使客体主体化，自然界人化，世界最终归结为人。
第四，人的对象化活动的最终归结是“天人合一”。自然界里，生命在进化和发展中，人利用自己的生命活动（感性的实践活动）创造了“超越生命的生命”，把生命引向更广大的无生命世界，使无生命界潜在的能量得以活化，从而发挥出天地万物自身难以实现的价值性。人的出现，意味着宇宙中一种全新的存在方式和进化模式的形成。而且，人生为人的活动，既是从自然分化、与天地万物剥离的过程，同时又是更加深入自然、与天地万物相互同化为一体的过程。人对自身的超越，对自身也是既属肯定而又否定的两重关系，在人否定自然肯定自我的同时，人就把自我肯定于自身的否定形式即对象之中。人的本性必然会引导人走向这样的结局：人属于自然、自然也属于人，人即是世界、世界也即是人，人与天地万物融为一体，人与自然达到本质合一。这就是古人所说的“天人合一”。
在不断增长的需要与满足这种需要的能力之间相互促进过程中。人越来越显示出其对自然的主动的、支配性的地位和作用。但是，人的能动性和受动性总是相伴而生的。人的这种有目的、有计划的活动还有另一方面的问题，那就是“预定的目的和达到的结果之间还总是存在着非常大的出入，不能预见的作用占了优势，不能控制的力量比有计划发动的力量强得多。”也就是说，当人对自然的支配活动还被盲目的力量(自然规律)所支配的时候，活动的目的性愈强，结果对预期目的的偏离可能就愈大，活动的强度愈大，对自然的破坏性可能就愈大；反之，自然应对这种破坏性的反应，便是自然对我们的报复。对于由人的不当活动而引起的自然界的报复，恩格斯作了精彩的描述：“但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把

第一个结果又取消了。”
在今天看来，随着工业的发展，城市化的建设，所有自然都看起来并不那么自然，大片的森林变成荒漠、河流断流，河水污染、空气二氧化硫，二氧化碳超标，为了生活水平的提高，物质文化的发展几乎所有国家都是走的先破坏再治理的道路，但是在治理的代价是非常大的，治理过程中所创造出来的自然也只是一个亚自然状态。在全世界都在呼吁保护环境爱护自然的今天我们该如何处理城市建设与环境之间的关系，也就是如何处理人与自然的关系？我们不能丢弃城市建设更不能忽略环境保护，所以我们得让人与自然和谐共处，只有人与自然和谐共处我们才能营建和谐自然、优美的城市环境，人与自然的和谐发展是现代城市建设的目标，最终实现可持续发展。人与自然和谐发展,就是要求人类在遵循自然规律、保证基本生存的前提下,科学改造自然、合理开发资源、维护生态平衡、防止环境污染,从而实现人与自然的良性互动、和谐统一。
总之，人与自然关系是人类生存与发展的基础关系。一部人类社会的发展史，也是人与自然关系史。人与自然共处在地球生物圈之中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，所以必须以大自然为依托，利用自然，改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。