《兰亭集序》优质课教案
兰亭集序教学设计(优秀5篇)
兰亭集序教学设计(优秀5篇)《兰亭集序》教学设计篇一教材定位及学情分析：《兰亭集序》被选入人教版必修二第三单元古代山水游记散文单元。
该单元主要是引导学生欣赏文中描绘的自然风光并联系作者生平及社会背景去探究自然、思索人生的自觉意识，激发学生尊重敬畏自然，不断探索自然的奥妙和人生价值的兴趣。
本班学生语文基础一般，阅读面较窄，但质疑意识强烈，挑战权威思想突出，这为课堂学生质疑讨论、合作探究提供了保障，也为顺利完成教学任务打下坚实基础。
教学目标：1、预习课文，理解并积累重点词句知识。
2、朗读文本，领悟文本语言的声韵美和意蕴美。
3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，形成对生命的哲学思考。
教学重点、难点：1、理清作者思想感情发展脉落，正确分析作者因事而发的感慨。
2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解，比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。
教法设计：质疑讨论，拓展评价。
教具准备：多媒体课件补充资料教学课时：一课时教学过程设计：一、导语激趣，进入文本。
［幻灯片]出示《兰亭集序》书法图片。
同学们知道这是谁的作品？（王羲之）据《晋书王羲之传》记载，《兰亭集序》是东晋大书法家王義之为《兰亭集》写的序文。
此文被誉为“书中的极品，文中的上品。
”可谓艺术奇葩，千古奇文。
传说唐太宗李世民从辩才和尚处获得王羲之的真迹后，爱不释手，命人摹拓数本分给太子诸王，并且在死前请求高宗李治把兰亭真迹随葬昭陵。
写作本文时，王羲之33岁，距其后辞官归隐仅有3年，也是他决定归隐的重要的蕴酿阶段。
其间如何反映作者复杂情绪，今天就让我们走近文本，与作者进行一次心灵交流。
［幻灯片］出示课题和学习目标。
二、诵读感知，理清思路。
1、诵读体悟。
师导：“三分诗，七分读。
”读中理解，读中感悟，可见诵读是学习文言最好的方法。
下面，老师给大家读一遍课文，请同学们注意以下两个问题：①标注字音，划分节奏。
②把握作者情感发展的脉落，从文中找出表达情感的词，填入题目的空格内并评价。
《兰亭集序》教案模板九篇
《兰亭集序》教案《兰亭集序》教案模板九篇作为一位不辞辛劳的人民教师，就有可能用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的《兰亭集序》教案9篇，欢迎大家分享。
《兰亭集序》教案篇1【教学目标】1、学习本文，体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀；2、通过朗读训练，体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。
【教学重难点】1、作者在文中由喜到悲的感情变化；2、本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。
【课时安排】１课时【教学过程设计】［导语设计］：在中国书法艺术的发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：一方面汉隶发展至魏晋,基本奠定了汉字形态；另一方面，真、行、草书又得到长足发展。
就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书家誉为“行书第一”，他就是王羲之。
今天我们要学的课文就是以书法艺术名扬百世的［《兰亭集序》］《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。
我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》［背景简介］王羲之有“书圣”之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。
与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
［课文学习三步法］：第一步：学生朗读，圈点、勾画疑难点。
第二步：老师答疑解难。
第三步：强调重点知识：１、基础知识点：⑴⑵⑶⑷⑸⑹２、内容分析：［板书设计］全文共3个自然段,分为三部分：第1自然段为第一部分,介绍时地,美景及活动。
《兰亭集序》优秀教案(精选6篇)
《兰亭集序》优秀教案〔精选6篇〕《兰亭集序》优秀教案〔精选6篇〕《兰亭集序》优秀教案1教学目的1．知识目的：理解兰亭宴集的起因、经过。
理解序文的写作特点，积累课文中的文言实词、虚词、特殊用法。
2．才能目的：品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感慨中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
3．情感目的：欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。
教学的重难点1、文言文中实词和虚词的特殊用法。
2、作者在文中思想感情的变化及原因。
我们如何对待，要有自己的见解。
课时安排：两课时教学内容与步骤第一课时一，课文导入大家知道唐太宗在生前非常珍爱一部书法作品，可以称得上是爱不释手。
要说唐太宗是如何得到这部传世佳作的还有一个故事。
李世民特别喜欢这个东西，他下令重金买下这个东西，但是因为是王羲之的，王家把他当宝贝，绝不传人。
就在唐太宗这时候，王羲之的七世玄孙当了和尚，就是智永和尚，也是著名的书法家，他坚决不肯把这个东西给人，后来他死了，就把这个作品给了他的徒弟辩才和尚。
唐太宗没有方法，只好让人行骗。
唐太宗派大臣萧翼去辩才和尚那里，因为和辩才和尚下棋，后来，辩才和萧翼因为下棋，成了好朋友，这时候，在趁辩才和尚不注意的情况下，将这部作品偷走了。
这部作品就是王羲之在酒醉的状态下写下的《兰亭集序》。
据说唐太宗在临死之前痛哭流涕的跟他的儿子唐高宗立下遗嘱要把这件作品与他合葬。
这篇佳作无论是在书法上还是在文学上都有很高的艺术水准，今天我们就一起来学习这篇《兰亭集序》。
二，介绍作者及其《兰亭集序》1，作者简介1、王羲之〔321～379年〕，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂〔今属山东〕，后迁居山阴〔今浙江绍兴〕，官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。
王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼、王导；堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。
他的儿子王献之后来也成了书法名手。
《兰亭集序》教案(3篇)
第1篇教学目标：1. 通过对《兰亭集序》的学习，使学生掌握文言文阅读的方法，积累文言知识。
2. 了解《兰亭集序》的时代背景，把握作者王羲之的创作意图，体会作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
3. 有感情地诵读全文，并能背诵。
4. 体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
教学重点：1. 有感情地诵读全文，并能背诵。
2. 体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
3. 认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
教学难点：1. 体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
2. 认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
教学过程：一、导入1. 向学生介绍王羲之及其《兰亭集序》的背景。
2. 引导学生思考：为何《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”？二、课文讲解1. 朗读课文，正音。
2. 分析课文结构，了解文章分为三个部分：乐、悲、痛。
3. 分别讲解三个部分的内容和思想感情。
（1）乐：作者描写了兰亭集会的盛况，与会者饮酒赋诗，欢声笑语，展现了文人雅集的欢乐氛围。
（2）悲：作者在乐中感悟到生命的短暂，引发对人生的思考，流露出对生命无常的感慨。
（3）痛：作者进一步思考生死，认识到人生如梦，世事无常，引发对人生的痛苦感慨。
三、讨论与赏析1. 讨论作者在“乐、悲、痛”三种情绪中的变化，引导学生体会作者的情感变化。
2. 赏析课文中的精彩语句，如“群贤毕至，少长咸集”、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”等。
四、课堂练习1. 学生自由朗读课文，体会作者的情感。
2. 学生分组讨论，分析作者在“乐、悲、痛”三种情绪中的变化。
3. 学生背诵课文。
五、总结与拓展1. 总结《兰亭集序》的主题思想，引导学生树立正确的生死观。
2. 拓展：欣赏王羲之的书法作品《兰亭序帖卷》，感受书法艺术的美。
教学评价：1. 学生能正确朗读课文，并能背诵。
2. 学生能理解课文内容，体会作者的情感变化。
兰亭集序优秀获奖教案
兰亭集序优秀获奖教案（一）教学要点：1、有感情地诵读全文，并能背诵。
教程要求：一、导入课文问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。
王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。
与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
二、听录音（再出示碑贴全文）三、自由读四、赏析第一段本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？时间、地点、事由、人物、景析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右析：引以为流觞曲水文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。
虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。
出示流觞曲水图片，伴白：看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。
直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
天朗气清，惠风和畅。
仰俯。
五、再读第一段。
（女生读）俯仰：指社会人事的应酬进退相联。
或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。
因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
《兰亭集序》教案设计（通用6篇）
《兰亭集序》教案设计《兰亭集序》教案设计（通用6篇）作为一名教职工，时常需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的《兰亭集序》教案设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《兰亭集序》教案设计篇1教学目标1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。
2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
重点难点1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
3、认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
教学过程一、导入孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。
”凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以淡定人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗烦扰的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心回复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。
千年往事兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。
“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢?他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢?让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧!二、文体简介序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。
这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的，不多见;抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。
本文是王羲之为《兰亭集》这部诗歌集子所写的序言。
[过渡]请大家默读单元提示，思考如下问题：1、本单元文章的体裁是什么?2、这一类文章一般都采用怎样的写作手法?3、我们怎样来学习这类文章?[明确] 1、山水游记类散文 2、借景抒情、托物言志3、①联系作者和写作背景②反复阅读③欣赏文中描述的自然风光④品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣[过渡] 现在我们就按照单元提示的方法学习这篇文章。
必修二兰亭集序教案5篇
必修二兰亭集序教案5篇《兰亭集序》教学设计篇一《兰亭集序》教学设计教学目标1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重点1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。
2.背诵全文。
教学难点1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2.对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。
教具准备投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本课时安排2课时教学过程★第一课时[教学要点]了解王羲之及其作品。
放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。
[教学步骤]一、导语：初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排挞送青来。
诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。
今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》二、作者简介。
选一学生读注解①。
教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。
王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。
三、放录音、正音。
学生听录音一遍。
教师强调一些字的读音。
投影：多音字：会稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之将至（zēng）通假字：趣舍万殊（通“趋”）古之视今亦由今之视昔（通“犹”）四、朗读课文。
《兰亭集序》优秀教案【优秀5篇】
《兰亭集序》优秀教案【优秀5篇】作为一名教学工作者，就有可能用到教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。
教案应该怎么写呢？下面是的小编为您带来的《兰亭集序》优秀教案【优秀5篇】，希望可以启发、帮助到大家。
《兰亭集序》教案篇一教学目标：1、文言字、词、句教学，读懂文章内容，并能成诵。
2、品味文中的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
3、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
教学重、难点：1、引导学生理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
2、认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
3、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
教学过程：一、导入新课（让学生看图片）王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。
据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以致形成了宫廷上下竞相临书的盛况。
唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古憾事。
我们现在所见的是唐代冯承素的摹本。
它跨越千年，魅力长在，历代文人吟诵品评，不能释怀，今天，我们就继续来欣赏这篇传世佳作。
（板书课题：兰亭集序王羲之）二、检查预习1、学生能用自己的话介绍作者、作品。
2、借助课下注释和工具书（教辅），读懂文章内容，翻译文章一遍。
3、找出文章表示作者情感变化的关键词，尝试体会作者情感变化的内在原因。
4、文言知识积累（见幻灯片）三、研习课文1、教师配乐范背课文学生找出感情变化的词语，把握作者感情变化线索。
明确：乐——痛——悲2、回顾第一、二段：“信可乐也”，作者参加兰亭修禊事，乐因何而生？学生回答后明确：时令宜人--乐，高朋满座--乐，环境幽美--乐，活动高雅--乐，天气晴朗--乐。
总而言之，能“游目骋怀”“畅叙幽情”“信可乐也”。
（板书“乐”：良辰、美景、赏心、乐事）3、读第三段思考：王羲之参加兰亭雅集如此快乐，但他笔锋一转，呼出“痛哉”，痛由何而来？“痛”什么？讨论提示：第二自然段有两层意思：第一层“夫人之相与放浪形骸之外”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
兰亭集序
王羲之
教学目标：
1、借助工具书、课下注释，以师生共同质疑探讨的方式，扫除文言障碍。
积累文言知识。
2、学习本文情景交融、叙议结合的写作手法，感受幽远的文思、清新的辞采。
3、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
教学重点：
理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。
教学难点：
启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。
教学方法：
讲解式、启发式、诵读式结合的教学方法。
教学课时：
2课时
教学设计
第一课时
一、导入激趣
【以“东床快婿”这个典故介入话题，激发学生的学习兴趣。
】
时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。
门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。
惟一人在东床坦腹食，独若不闻。
”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
由此介入作者王羲之及他的《兰亭集序》。
二、文本解析
【以“后之览者，亦将有感于斯文”为切入点，解读文本。
】
1、请学生大声朗读课文，读准字音，读准句读，读出情感。
2、与王羲之一同“畅游兰亭集会”，感其所感。
3、“话说集会”，这次集会是什么样的集会？
明确：东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，在会稽郡山阴县的兰亭集会“修禊”。
“修禊”是一种很古老的仪式，带有某种原始宗教的色彩，即在暮春三月上旬的巳日到水边去洗濯，嬉游，以祈福消灾。
到魏晋时期，这一活动的原始宗教色彩淡化，演化成郊游、踏青、野餐之类的水边活动。
这次活动由王羲之发起，要求雅会之人都要作诗。
当时，参加兰亭集会的一共有41人，其中余姚令谢胜等15人不能赋诗，各罚酒三巨觥。
王羲之、孙绰等26人当场赋诗，其中11人各赋2篇，15人各赋1篇，共计37篇，编为《兰亭集诗》。
3、为什么作者如此肯定地认为“后之览者，亦将有感于斯文”呢？
首先，我们且看集会带给作者的直接感触是什么？
【话说集会】——给作者带来的切身感受是“乐”，“快乐”。
4、据此，我们来结合文本，走进“书圣”的内心世界，看看他究竟乐从何来？
【乐在集会】 ——（良辰、美景、赏心、乐事——可谓是“四美具，二难并”。
）
5、请同学们仔细阅读第三段，看看作者的情感线路有何变化？
“乐——痛——悲”
在接下来的一段中，作者的心情为何陡然转变，“乐”而为“痛”呢？这个“痛”，我们又该如何理解？
6、研读第三段，落实字词，弄懂文意，补充背景。
【写作背景】
两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。
“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。
因此，天下名士，首要任务是保全性命。
因此，他们有的人谈玄悟道：“悟言一室之内”，有的人归隐山林，“放浪形骸”之外，士大夫普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。
这些对士人的思想、生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。
正如王羲之在文中写道：“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。
”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。
可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨“不知老之将至”。
7、我们知道，这段的关键字是“悲”，那么作者又为什么“悲”，“悲”什么呢？这里的“悲”与上一段的“痛”一样吗？
教师引导：那么作者的人生观是消极的吗？哪句话表达了作者的生死观？你是怎么解读的？
【抓住“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”一句加以解读】
三、拓展延伸
回到开头的问题，作者为什么会如此肯定地认为“后之览者，亦将有感于斯文”？请用原文语句回答。
（“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
”）
那么，作为后之览者，读了此文，你有什么感触呢？或者说，你是否与作者有相同的感受？如果没有，读罢此文，引发了你怎样的思考？
（学生思考五分钟后，畅所欲言。
）
四、教师总结
五、作业布置
结合练习二，积累文言字词，背诵全文。
六、板书设计
兰亭集序
乐——天地
痛——人生
俯仰
悲——古今。