浅析宝黛爱情悲剧(精选)
《红楼梦》宝黛爱情悲剧探析
《红楼梦》宝黛爱情悲剧探析摘要《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索。
贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧是由于命运的捉弄、宝玉的软弱多情以及他们反世间之道而行造成的。
加之宝黛二人性格的不和，更使二人的爱情成为一曲婉唱。
而且宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物，因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的，是具有普遍性的悲剧典型。
贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧一方面反映了追求个性自由的初步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾，它反映了那个时代最主要的社会问题，是对封建主义的血泪控诉，也是对新的社会理想和生活理想的反映和追求。
贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧另一方面是让人警醒的众生浮沉之梦。
索引关键词宝黛爱情悲剧命运性格社会根源《红楼梦》是一部彻头彻尾的大悲剧。
刘鹗在《老残游记•自序》中说：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。
”而其中尤以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧激起读者的同情、感慨和深思。
曹雪芹在表现这一爱情悲剧时，并没有把悲剧冲突放在肤浅、表面的尖锐状态中，而是真切细腻地描叙了林黛玉和贾宝玉从两小无猜到相知默契的感情历程中同周围环境的对立。
《红楼梦》中最能体现其悲剧性的就是宝黛的爱情悲剧。
打开《红楼梦》，曹雪芹说："满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？"开篇明诣，点出作者希望通过此书道尽人间沧桑，希望世人醒悟的愿望。
正如王国维所说是"彻头彻尾的悲剧"。
其在论述宝、黛的爱情时强调：造成宝黛的爱情悲剧的"不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已"。
常人之情，常人之理导致了悲剧的发生。
一、不合“礼”的“木石前盟”——命运悲剧《红楼梦》所提供的金玉姻缘和木石前盟的故事框架，其意义要远远超出故事本身。
浅析宝黛爱情悲剧
木石前盟 只一个情字
神瑛侍者投生为贾宝玉。据《 玉 篇》 解释，“瑛”是“似玉美 石”, 因此，“神瑛”就是已通灵 性，具有知觉、意识、思想和情 感的假玉真石，是自经锻炼之后 灵性已通”的青埂峰顽石之人格 化身。
青埂峰顽石经茫茫大士大施幻术， 变成一块鲜明莹洁的美玉，它因 不甘寂寞而投入人世，成为贾宝 玉脖子上的“通灵宝玉”。
一抔净土掩风流
林黛玉坚持的自己的 爱情。
对风刀霜剑的抗争 对贾母的抗争、没亲
人，身子干净 对王夫人的抗争。
宝黛爱情悲剧的根源
天理/纲常/利益/礼教 合谋扼杀了宝黛爱情。
贾元春（皇权） 老祖宗（家长） 王夫人 薛姨妈 薛宝钗
宝黛爱情悲剧的理想主义
叛逆精神 知己之爱 “都道是金玉良姻，俺
后四十回宝黛爱情描写的得失
败笔 从知己之爱的倒退 高鄂等人对林黛玉对贾宝玉的看
法。111 八十二回梦中宝玉说妹妹大喜。
八十六回两人，黛玉说：若无知 音宁肯独清风明月。八十九回， 宝玉不明黛玉的琴声内涵，承认 可惜我不是知音。 黛玉对宝玉不放心，从傻大姐处 听到便认为“是个无情无义的人。 续书是怀着误解、怨恨而死的。 调包计
只念木石前盟。空对着， 山中高士晶莹雪，终不 忘，世外仙姝寂寞林。 叹人间，美中不足今方 信:纵然是齐眉举案，到 底意难平。”
永恒的木石前盟
冷月葬诗魂 向死而生 造成宝黛爱情悲剧的根
本原因就是封建家长制 和封建礼教
艺术是生命最高的 形而上学
爱人间不再怀疑 三十六回 宝玉睡午觉 四十九回 薛宝琴出现
宝黛爱情面对风刀霜剑
四十五回 金兰契互抛金兰 语，风雨夕闷制风雨词 一 天一两上等燕窝
《红楼梦》的爱情悲剧：宝黛爱情与现实的碰撞
《红楼梦》的爱情悲剧：宝黛爱情与现实的碰撞《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，作者曹雪芹通过细腻的笔触和深刻的洞察力，刻画了一个庞大而复杂的封建家族。
在这部巨著中，贾宝玉和林黛玉的爱情故事成为贯穿全书的主线之一，他们之间的爱情不仅是个人情感的表达，更是封建社会背景下个性与制度碰撞的集中体现。
本文将从宝黛爱情的表现、封建礼教的压制、家庭关系的影响以及爱情悲剧的原因等方面进行探讨，揭示《红楼梦》中宝黛爱情的悲剧性及其深刻的社会意义。
一、宝黛爱情的表现贾宝玉和林黛玉的爱情自黛玉初入贾府便开始萌芽。
他们的爱情纯真而热烈，表现出对个性和自由的追求。
首先，宝黛爱情的纯真性。
贾宝玉和林黛玉从小青梅竹马，彼此之间没有任何物质或权力的羁绊。
他们的爱情是心灵的共鸣，是对美好生活的向往。
黛玉的诗才和宝玉的浪漫气质，使他们在精神上有着高度的契合。
例如，在第23回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》中，两人共读《西厢记》，彼此心有灵犀。
这种爱情超越了世俗的利益，是纯洁而高尚的。
其次，宝黛爱情的热烈性。
贾宝玉和林黛玉对彼此的感情非常执着，不愿意向任何外力妥协。
黛玉多次因宝玉与其他女子的交往而流泪伤心，宝玉也多次在黛玉面前表示他对她的真心。
例如，第27回《滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红》中，宝玉为了黛玉的伤心而痛哭，这种感情是真挚而热烈的，表现了他们对爱情的坚持和追求。
二、封建礼教的压制尽管贾宝玉和林黛玉的爱情纯真而热烈，但他们的爱情却受到封建礼教的严厉压制。
封建社会有着严格的礼教规范和家族利益，这些都成为他们爱情的巨大障碍。
首先，封建婚姻制度的压制。
封建社会的婚姻制度强调“门当户对”和家族利益，个人的爱情往往被忽视甚至牺牲。
贾府作为一个封建大家族，更是严格遵守这一原则。
贾母和贾政等长辈在考虑宝玉的婚事时，更倾向于选择家世显赫的薛宝钗，而非体弱多病且无靠的林黛玉。
这种婚姻观念的影响，使得宝黛爱情从一开始就面临巨大的阻力。
贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧剖析
贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧剖析贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧剖析千百年来，历代的文人墨客对“爱情”这个永恒的主题留下过太多的绝词佳句供后人吟唱，然而每当屏幕传出“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得起秋流到冬，春流到夏”的委婉歌声时，总会有一缕缕淡淡的哀思，莫名的幽怨，萦绕在我们的心头。
我们从电视连续剧《红楼梦》的主题歌——《枉凝眉》的悲剧性旋律中，不仅仅听到了主人公“春怒秋悲”“风露清愁”的哀怨，也不仅仅听到了主人公“重露霜”、“相思血泪”的悲泣。
更为深的感受是它使人们听到了主人公对“风刀霜剑”“花落人亡”的封建吃人礼教的控诉，给人以一种忧郁的美感、深沉的美感。
人们对宝黛爱情留下了无尽的哀思，宝黛爱情为什么会失败呢?我们不妨来看看二者的婚姻选择标准：首先，贾宝玉、林黛玉的爱情不是那种一见倾心式的爱情，而是在长期相处，共同生活中产生的爱情。
这样紧密接触的共同生活，为宝黛的爱情发展奠定了坚实的生活基础和思想基础;其次，宝黛的爱情是以共同的生活理想和社会理想为基础的，这就是共同的反封建的思想情结，这是他们牢固的爱情基础。
宝钗就是因为缺少这一点反封建的思想意识，贾宝玉才会最终选择林黛玉;第三个因素是宝玉、黛玉二者的个性气质极为相投。
宝玉崇尚自然天真，喜欢自由行动，渴求摆脱封建思想和封建礼法的束缚，摆脱世间的一切俗套，追求个性的自由和解放，这恰好符合林黛玉的个性和脾气，而在中国的婚姻史上，以上述三个原则作为婚姻的选择标准的，这在古代是绝无仅有的，也是绝不可能成功的。
恩格斯在《家庭·私有制和国家的起源》一书中指出：在宗法制的封建家族来说，“结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会，起决定作用的是家族的利益，而决不是个人的意愿”。
贾府统治者为维护正在走向没落的封建贵族阶级的政治利益而采取了断然的措施——摧毁宝、黛的爱情。
所以宝、黛的爱情必定会以失败而告终，一个在凄清寂寞的潇湘馆里死去，另一个最后是离开了贾府而遁入空门。
论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧
论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧洛阳理工学院会计学系摘要：由于《红楼梦》所表现的爱情，是一种带有新的光彩和具体有广阔反封建意义的爱情，因此它特别富于叛逆性，但也特别富于悲剧性。
很明显的可以看到，直接造成这一悲剧的时代原因，便是封建社会的包办婚姻制度。
即使贾宝玉和林黛玉能够取得封建家长的允许而如愿结成婚姻，宝黛的性格、思想也不能因此改变悲剧的结局。
要改变这一悲剧，就必须早那一时代里找到一方不仅能够容纳自由恋爱、婚姻自主、而且还要包容贾宝玉、林黛玉的性格、理想和道路的国土。
关键词：宝黛爱情悲剧命运时代社会一、宝黛不和时宜的性格1、林黛玉孤标傲世的性格当林黛玉初到荣国府时，封建家长竟是不加“大防”地把她和贾宝玉安排在一个住处。
这似乎连林黛玉都有点意外，她曾这样想：“况我来了，自然和姐妹们住在一起，兄弟们是另院别室”。
封建家长为什么这样把他们安排在一起呢？先不去追究。
但可以相信的是：在最初的时候，如果把林黛玉说个贾家做媳妇，以贾母为首的封建家长未必不同意。
勿怪，最善于看上头风色的凤姐，很早就用“怎么还不给我们家做媳妇”这样的话来和林黛玉开玩笑；连贾府的仆人兴儿也任务贾宝玉将来的婚姻对象一定是林黛玉了。
看来这一段婚姻刚开始并不是没有那么抵触。
但是，以贾母为首的封建家长，开始时对林黛玉万般怜爱，甚至爱的连自己的嫡亲孙女儿都要靠后了；后来，由于在长期的相处过程中，对林黛玉的脾气，独特的性格愈来愈看得清楚了，这才渐进的产生了反感。
而这一性格恰恰是封建家长决定婚姻的一个很重要的标准。
这在《红楼梦》中也曾有描写。
例如，那一次清虚观打醮，张道士想给贾宝玉说亲，因对贾母说道：“前日在一个人家看到一位小姐，……模样儿、聪明智慧、根基家当倒配的过，但不知老太太怎样，小道也不敢造次。
”贾母说：“……不管他根基富贵，只要模样儿配得上，就来告诉我。
便是那家子穷，不过给他几两银子，只是模样儿、性格儿难得好的。
”贾母的这一段话往往被粗心的读者忽略，其实这很重要的。
论宝黛爱情悲剧
论宝黛爱情悲剧《红楼梦》是缠绵悱恻的爱情故事，但是最妙的是宝黛之间：爱到深处永不说“爱”；情到浓时从不言“情”。
宝黛爱情的曲曲折折、反反复复、似有若无、似爱非爱，是最能震撼每一位读者心灵的。
刘梦溪先生说：“现代人如果不熟悉红楼梦，他们的爱情语言符号会显得单调而不够典雅。
不读懂贾宝玉，就不知道什么叫对所爱女性的体贴。
不理解林黛玉，就不明白恋爱中的女性的复杂心理。
”《红楼梦》中以宝黛爱情为主线。
从木石前盟开始一直说下去，也没有个结尾。
从《枉凝眉》曲中“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即可看出宝黛爱情的悲剧，大概是到黛玉泪尽而逝，独留宝玉怅惘的结局。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，多么美好纯洁的爱情！阆苑仙葩配美玉无瑕，何等的般配适宜！邂逅的欣喜说明是三生石畔早己注定的奇缘，不是冤家不聚头嘛，然而奇缘却未能开花结果。
奇缘带来了希望，紧跟着又带来失望，为什么偏要白走这一遭呢？在尝尽无数的酸甜苦辣后而最后却落的个一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花的悲惨结局。
黛玉焚稿断痴情后泪尽而亡。
宝玉也不得不绝望出家。
为什么有情人就不能终成眷属呢？宝黛爱情如此，人世间的奇缘又何尝有多少是完美的呢？这样执著的情感却未能得到应有的幸福，这样遗憾的震撼绵延至今试问世人有多少这样真挚而可悲的恋情？然而我觉得宝黛爱情的悲剧不单是停留在他们不能终成眷属上。
更多的是他们间无休止的争吵和埋怨。
没有了相互的信任和理解，这样的爱情还算爱情吗？明明彼此相爱，为什么又要活得那么苦，那么累！爱情应该是建立在快乐之上的，不是吗？那么造成这样的悲剧原因又是什么呢？不可否认，宝黛爱情悲剧中夹杂着不少社会历史原因和一些封建思想观念，的确，在贾母等众人心中，薛宝钗才是贾宝玉的佳配，不仅是门当户对，而且薛宝钗进退有据，刚柔得度，行止得体，藏用俱时，她的这种堪称文化理想的化身，似乎天生就俱有一种政治家的素质。
走近《红楼梦》——浅析宝黛爱情悲剧.
“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”——多情善感 “潦倒不通世务，愚顽怕读文章”——厌恶功名利禄 “我见了女儿便清爽，见了男子便决浊臭逼人”——女尊男 卑
多愁善感 聪慧率真 口齿伶俐
恪守礼教 圆滑世故 温和端正
之以 “ 一 一 感初 木 石 、 。见 石 一 宝 宝 有前草黛黛 似盟，前初 曾”定世会 相，有各 识所 为
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“闲谈不说《红楼梦》， 读尽诗书是枉然。”
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由讲以内 富述爱容 贵了情概 走一悲要 向个剧： 衰封为《 败建主红 的大要楼 历家线梦 史庭索》 。 ， 而林姐向最下建人投马玉与 死黛薛不终，家，的，是表 。玉宝合娶贾长但一志青妹 贾 含钗的了宝干在对趣梅林宝 恨，表志玉涉封恋相竹黛玉
宝钗扑蝶
宝钗灵机一动，将嫌 疑转移动黛玉的头上，又 维护了自已的好人形象。
建家 因 剧 宝 礼长 就 的 黛 教制 是 根 爱 造 。和 封 本 情 成 封建原悲
金锁配玉 宝钗故意大声读 出玉石上的字，让丫环 替她说了想说的话。
始玉 胁 宝 深 黛 终的 ， 钗 感 玉 怀爱 对 的 来 黛 怨 疑情 宝 威 自 玉 语 。
共诉肺腑 黛玉又喜又悲，对宝玉的感情终 于放心。
长出 建 的 病 们， 家 感 露 的成 长 情 真 两情 心为 们 被 人 病家 看 封 。
浅谈宝黛钗的爱情婚姻悲剧论文
目录目录： (1)论文摘要： (2)关键词： (2)一、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是命运的悲剧 (3)二、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是性格的悲剧 (5)（一）、贾宝玉的性格 (5)（二）、林黛玉的性格 (6)（三）、薛宝钗的性格 (7)三、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是社会的悲剧 (8)（一）、家庭环境背景造成的必然性 (8)（二）、当时社会环境是生成悲剧的根源 (9)参考文献： (12)论文摘要《红楼梦》是曹雪芹所创作，为我国古代堪称第一的一部奇书，是中国文学史小说创作的最高峰，其内容之博大精深，如同一部百科全书；其艺术造诣之精妙，犹如一座艺术宝库。
自《红楼梦》诞生以来，就存在不同的读者对作品都有不同看法的现象，对宝、黛、钗三人爱情婚姻悲剧原因的争论，人们从来没有停止过。
宝、黛、钗三人的恋爱婚姻悲剧是《红楼梦》一书中最重要的悲剧。
本文试图从命运、性格和社会的客观因素三个方面来探讨造成这一悲剧的原因。
宝、黛、钗三人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物，因此他们的悲剧命运是不可避免的，是具有普遍性的悲剧典型，透过这一悲剧，我们可以看到，在罪恶的封建社会里，无论像宝、黛一样叛逆还是像宝钗一样顺从都无法摆脱悲剧的结局，不仅是命运的悲剧，也是性格的悲剧，更是当时的社会悲剧。
关键词《红楼梦》悲剧独特性必然性仕途经济社会根源试论宝黛钗的爱情婚姻悲剧的社会意义指导老师：作者：准考证号：《红楼梦》是曹雪芹用他丰富的生活经济、渊博的学识、辛勤的劳动，以及他那无可比拟的艺术天才所创造出来的一部集中的、完美的、典型的反映社会生活的作品。
他像生活本身那样丰富、复杂而且天然浑成，表现了现实主义的高度成就，是中国文学史小说创作的最高峰，因此《红楼梦》是我国最优秀的一部古典名著。
自《红楼梦》问世以来，不同的读者对作品都有不同的看法，真是“仁者见仁，智者见智”，然而大家都认为宝、黛、钗三人的恋爱婚姻悲剧是《红楼梦》一书中最重要的悲剧。