米芾《伯充帖》译文及简介
米芾尺牍书法艺术研究（中）
米芾尺牍书法艺术研究（中）米芾尺牍书法艺术研究九、《久别帖》（一）释文：芾启：早略一揖，未慰久别。
承来浴，久候无好，故（点去）困惫归息，倾仰倾仰。
来早愿同令兄见临一（饭），讫，同至山房，然后归，治行未晚也。
切切，余面罄。
草草。
芾顿首。
致平国士。
（二）简介：1. 此为致章持书札。
2. 《宋史?章惇传》：「四子连登科，独季子援尝为校书郎，余皆随牒东铨，仕州县，讫无显者。
」章惇字子厚，建州浦城人，父俞徙苏州。
起家至职方郎中，致仕，用惇贵，累官银青光禄大夫，年八十九卒。
[16] 罗大经《鹤林玉露》卷五云：「元佑中（按：为三年正月），东坡知贡举，李方叔就试。
将锁院，坡缄封一简，令叔党持送方叔。
值方叔出，其仆受简置几上。
有顷，章子厚二子曰持曰援者来，取简窃观，乃《扬雄优于刘向论》一篇。
二章惊喜，携之以去。
方叔归，求简不得，知为二章所窃，怅惋不敢言。
已而果出此题，二章皆模仿坡作，方叔几于阁笔。
集拆号，坡意魁必方叔也，乃章援。
第十明文亦与魁相似，乃章持。
……而方叔竟下地。
」章氏昆仲于阴差阳错中坐享其成矣。
然此事朝野既哗然，故其父每下野，持援等俱归侍于润州别业。
3. 叶梦得《避暑录话》卷三：「唐僧能书者三人：智永、怀素、高闲也。
智永书全守逸少家法，一画不敢小出入，《千文》之外见于世者亦无他书，相传有八百本。
余所闻存于士大夫家者尚七八本，亲见其一于章申公（惇）之子择处。
……章申公家亦有怀素《千文》，其在子援处。
今二家各藏其半，惜不得为全物也。
」4. 米芾书中谓持「令兄」，章择有五成可能。
「同至山房」，即北固山海岳庵。
5. 「芾」字横长乃改字之初形式，故此帖当作于元佑六年改字至元佑八年十二月章惇复官间。
然米芾七年夏始为雍州令，与章氏相值，唯是年之春。
是时刚从京归，故云「久别」。
6. 大凡寺院皆有浴堂，天气未暖，士绅皆至彼洗浴，东坡有《安国寺浴》诗可证。
7. 「久候无好」，「好」疑是「耗」之借，谓应承来甘露寺浴，然久无声息，困倦而归卧耳（按，《宝真斋书赞》卷十九录此帖，以径改「耗」）。
米芾书法作品释文
米芾书法作品释文《三吴帖》行书。
纸本。
信札及五言古诗各一。
约书于北宋神宗元丰四年（1081）。
纵30．6厘米，横63厘米。
台北故宫博物院藏【释文】：黻谨以鄙诗送提举通直使江西。
襄阳米黻上。
三吴有丈夫。
气欲吞海水。
开口论世事。
借箸对天子。
瑞节高如松。
—岁几繁使。
秋水浮湘月。
罇酒屡觏止。
言别不可攀。
寥虚看云驶。
法华台诗帖纸本行书纵29.8厘米横42厘米北京故宫博物院藏。
【释文】：法华台。
块圠有同色，雪深云未开。
终南晴夜月，仿佛似登台。
道林诗帖行书北京故宫博物院藏【释文】：道林楼阁鸣(此字点去)明丹垩，杉松振老髯。
僧迎方拥帚，茶细旋探檐。
砂步诗帖北京故宫博物院藏【释文】：砂步漫皆合，松门若掩桴。
悠悠摇艇子，真似剡溪图。
米芾《砂步诗帖》，行书墨迹。
书法潇洒遒媚,体势修长,结构紧密,颇具欧阳询遗韵,为米氏早年书法风貌。
秋暑憩多景楼帖纸本行书纵27.6厘米横34.3厘米北京故宫博物院藏。
【释文】：秋暑憩多景楼纵目天容旷，披襟海共开。
山光随眦到，云影度江来。
世界渐双足，惟未入闽，生涯付一杯，横风多景梦，应似穆王台。
李太师帖日本东京国立博物馆藏【释文】：李太师收晋贤十四帖。
武帝、王戎书若篆籀，谢安格在子敬上。
真宜批帖尾也。
穰侯出关诗帖北京故宫博物院藏。
【释文】：穰侯出关穰侯去国缓驱车ju蔡泽还来取范睢ju恶客只应真可厌恠他汉相馆丘墟《穰侯出关诗帖》又称《高氏三图》麻、楮混料纸行书纵29.4厘米横26.4厘米,宋绍圣（1094-1098年）间，约写于45岁左右吾友帖【释文】：吾友何不易草体？想便到古人也。
盖其体已近古，但少为蔡君谟脚手尔！余无可道也，以稍用意。
若得大年《千文》，必能顿长，爱其有偏倒之势，出二王外也。
又无索靖真迹，看其下笔处。
《月仪》不能佳，恐他人为之，只唐人尔，无晋人古气苏太简参政帖上海博物馆藏【释文】：苏太简参政家物，多著邳公之后四代相印，或用翰林学士院印。
芾记。
叔晦帖日本东京国立博物馆藏【释文】：余始兴公故为僚宦，仆与叔晦为代雅，以文艺同好，甚相得，于其别也。
米芾值雨帖白话文
米芾值雨帖白话文
《值雨帖》是米芾随手书就的一篇信札，全文如下：
“芾顿首再拜，值雨帖。
芾弊体，殊不便书，草草具稿，莫怪。
昨奉教，当已达彼，查照先后，未测享用何如。
芾以远避，又须谋生，诚为难耳。
所示数篇，颇有佳处，可进。
芾不胜感激，顿首再拜。
伯充防御台坐。
庭下石如何去里。
去住不过数日也。
”
译文如下：
“米芾顿首再拜，刘元瑭先生，值此雨天，我书写不便，草草写下这份信稿，您不要责怪。
昨天收到您的来信，想必您已经抵达那边。
我查看了之前的信件，不知道您觉得如何。
我现在身处远方，需要谋求生计，这确实让我感到为难。
您寄来的几篇文章，颇为出色，请继续。
我十分感激您，再次顿首再拜。
刘元瑭先生台鉴。
庭下的石碑应该如何移动呢？离开还是留下，不会超过几天的期限。
”。
米芾画史译文
米芾画史译文
以下是《米芾画史》的译文：
在元祐戊辰（公元1088年）的仲冬，我得到了一幅古画，上面没有作者姓名，只是画着一名妇人披着纱衣，手里托着一只盘子，盘子里放着茶果。
画上的妇女姿态娇弱，像是要从画中走出来一样。
有人说这是唐代的作品，是宋朝的待诏高冲霄从郭萱的手中购买的。
画上题的诗句说：“霭霭春空，画楼森耸凌云渚。
紫薇登览最关情，绝妙夸能笔。
多思不若匮银鞍，上巳明朝是。
浅黛凝春，龚黄放屈新装束。
”诗后面题着“元章戏笔”，意思是仿效前人的笔法画的。
有人认为这是米元章的作品，我认为不是。
米元章的画人物如同他的字一样，虽然古雅，但缺乏神采。
这幅画是江南的画师画的，只是有米元章的题诗而已。
米元章的字虽然古朴典雅，但缺少生气。
他的诗也不怎么样。
米元章自夸能画人物，像他这样的人连自己画的《杜牧像》都不能作证，这是何等的荒谬啊！。
米芾草书全集欣赏
米芾草书全集欣赏米芾《论草书帖》纸本草书纵24.7厘米横37厘米台北故宫博物院藏米芾《论草书帖》，草书九帖之五。
此帖亦名《张颠(癫)帖》、《草圣帖》、《论书帖》等，草书。
随笔一则，是米芾一段评论草书的手札。
约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。
米芾的草书取法晋人，从这幅草书中，可以品味出其对草书的见识。
作品字里行间流露出米芾书法颠放舒展的独特风格，我们可以看出米芾在学习古人书法方面所下的功夫。
他的草书虽不如他的行书那样气势开张，但也不同凡响。
释文：草书若不入晋人格。
辄徒成下品。
张颠(癫)俗子。
变乱古法。
惊诸凡夫。
自有识者。
怀素少加平淡。
稍到天成。
而时代压之。
不能高古。
高闲而下。
但可悬之酒肆。
（*）光尤可憎恶也。
米芾《焚香帖》草书纵25.2厘米横25.2厘米日本大阪市立美术馆藏[释文]雨三日未解，海岱只尺不能到，焚香而已。
日短不能昼眠，又人少往还，惘惘！足下比何所乐？米芾《焚香帖》，又作《海岱帖》，草书九帖之九，为米芾知涟水军时所写之尺牍,以帖中有“焚香”二字,故取之以名。
“海岱”指海岱楼,在涟水。
米芾《元日帖》纸本纵25.2厘米横40.5厘米日本大阪市立美术馆藏[释文]: 元日明窗焚香,西北向吾友,其永怀可知.展《文皇大令》阅,不及他书.临写数本不成,信真者在前,气焰慑人也.有暇作谱,发一笑於事外.新岁勿招口业,佳.别有何得泗戎东下未已有书至彼,俟之.此书约书于元符二年（1099年）。
为草书九帖之三。
明代人都穆跋《元日帖》云：“翁此卷尝入绍兴秘府，后有其子元晖题识，盖海岳平生得意书也。
其中登海岱楼诗一首，下小字注云：'三四次写，间有一两字好，信书亦一难事。
’夫海岳书，可谓入晋人之室。
”米芾《向乱帖》,又称《寒光帖》淡黄纸本。
行草书。
纵27.3厘米横30.3厘米。
北京故宫博物院藏。
《向乱帖》是其四十一岁以前书写的。
明董其昌在此帖的跋记中写道：“老米此尺牍似为蔡天启作，笔墨字形之妙，尽见于此”。
米芾经典代表作欣赏
米芾经典代表作欣赏米芾简介:米芾，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，北宋着名大书画家，鉴藏家。
祖籍太原，后迁居襄阳，人称“米襄阳”。
宣和年间为徽宗赵佶召为书画学博士。
米芾能诗擅文，书画尤具功力。
篆、隶、行、草、楷各体皆能，行草造诣尤高。
芾自云学过各家各派，但从其作品观之，得王献之、释智永二家最多。
其书淋漓痛快，隽雅奇变，晚年书艺更达至炉火纯青之境。
与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”。
米芾着有《书史》、《画史》、《海岳名言》等，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重。
米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。
苏轼称米芾书法“风樯阵马，沉着痛快，当与钟王并行，非但不愧而已。
”黄山谷称米芾书法：“如快剑（石斤）阵，强弩射千里，所挡穿彻。
书家笔势，亦穷于此。
”同为“宋四家”的苏轼、黄山谷对米芾有如此高的评价，可谓推崇备至了。
《宋史》称米芾书法：“沉着飞翥，得王献之笔意，尤工临移，至乱真不可辨……”《宣和书谱》则说：“书学羲之，诗追李白，篆宗史镏，隶法师宜官。
晚年出入规矩，自谓‘善书者只一笔，我独有四面’。
寸纸数字，人争售之，以为珍玩。
”米芾和他的书画艺术风格:米芾，北宋着名的书画家，他的书法极富天真率意的特性，他的艺术道路又不同于苏东坡、黄庭坚等人的求意，而是能集古出新，他开辟了宋代尚意书风的另一条道路，对后世有深远影响。
米芾（1051—1107），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史，鹿门居士，无碍居士，家居道士等，湖北襄阳（今襄樊）人，居徙居润州（今江苏镇江），人又称“米南宫”。
宣和年间，因书画方面成就得蔡京推荐，召为书画学博士。
他一生没有担任重要的官职，一方面因为他不曾参加过科举，另一方面也因为他颠狂的个性和怪诞的举止使朝廷不能授以重任。
他的“颠狂”是闻名遐迩的，故人又称他“米颠”。
据《宋史》卷四百四十四《文苑六·米芾传》载：“（米芾）冠服效唐人，风神萧散，音吐清畅，所至人聚视之。
米芾尺牍原文及译文
米芾尺牍原文及译文摘要：一、米芾简介二、米芾尺牍原文及译文解析1.原文内容概述2.译文意义解读三、米芾尺牍的艺术价值1.书法艺术价值2.文学艺术价值四、米芾尺牍对后世的影响正文：米芾（1051-1107），原名米友仁，字元章，号鹿门、襄阳漫士、海岳外史等，北宋著名书法家、画家、文学家。
他与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为“北宋四大家”。
米芾的书法各体皆能，尤其擅长行书，他的尺牍书法更是被誉为“米家小楷”。
米芾的尺牍原文及译文如下：原文：芾顿首再拜。
芾闻君子安而不忘危，存而不忘危，治而不忘乱，是以身安而国家彰。
芾虽不敏，敢忘斯言。
谨录平日所闻，以为献酬。
昔人云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”此言得之。
顷者，芾之居曰：“鹿门”，曰：“宛丘”，曰：“剡溪”，曰：“巢湖”。
四境之内，皆山水佳处。
而每处皆有贤主人，款留餉遗，未尝虚日。
因思人生出处，出处亦各有道。
如吾友者，出处有道，而吾独无。
吾惧吾党之懈怠，故献此酬。
敬希亮正。
芾再拜。
译文：米芾谨致敬意。
我听说君子安定而不忘危难，生存而不忘忧患，治理国家而不忘乱势。
虽然我不聪明，但不敢忘记这个道理。
恭敬地记录平日所听闻的，作为献给您的回赠。
古人说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这话很有道理。
最近，我居住的地方有“鹿门”、“宛丘”、“剡溪”、“巢湖”。
这些地方都有美丽的山水。
而且每个地方都有贤明的主人，热情款待，每日都不虚度。
因此，我思考人生的出处，各有各的道理。
像我的朋友那样，出处有道理，而我却独独没有。
我担心我们党内的人懈怠，所以献上这个回赠。
请您明察。
米芾再次致敬。
米芾的尺牍具有很高的艺术价值。
在书法方面，他的小楷被誉为“米家小楷”，具有独特的风格。
在文学方面，尺牍中的文字优美，寓意深刻，展现了米芾的文学才华。
米芾的尺牍对后世产生了深远的影响。
他的书法影响了后世许多书法家，如赵孟頫、文徵明等。
他的尺牍作品也成为后人学习和研究的重要资料。
同时，米芾的尺牍作品也反映了当时士人的文化风貌和社会习俗，具有很高的历史价值。
米芾苕溪诗卷注释及译文
米芾苕溪诗卷注释及译文《米芾苕溪诗卷注释及译文》1. 诗卷的背景介绍：米芾（1051年-1107年），字芾甫，号米苏，宋代著名画家和文人。
他精通文学、书法和绘画，以山水画、人物画和花鸟画著称。
米芾的作品充满激情和力量，对后世影响深远。
米芾的《苕溪诗卷》是他在中年时期创作的一组诗歌作品，共计七首。
这组诗歌以苕溪为背景，描绘了苕溪的山水景色、人文景观和自然风光，展示了米芾对大自然的热爱和景物的独特感悟。
2. 诗卷的注释和译文：注释：苕溪诗卷是米芾创作的一组七首诗歌作品。
苕溪，位于今天的江苏省苏州市，是一条自南北朝时期就有名的小溪。
诗卷以描绘苕溪的山水为主题，展示了作者对大自然的热爱和景物的独特感悟。
译文：①《苕溪图》卷·扇头题诗昨日溪桥人似鬼，大堤风起可相赠。
山深偶寄青云叶，石怪曾抛朱紫泽。
龙门欲动鹿如胶，人傻岂知今更邀！岁晏故人空髯胡，日日相忆饯秋羔。
昨天，过桥的人们像鬼魂一样。
大堤上的风起来了，可以互相赠送起来。
山深处偶然寄托着绿叶，岩石怪异曾经抛弃着朱紫颜色的河泽。
龙门欲动时，鹿就像胶一样被困住了，傻瓜们又怎么会知道如今是什么情景！岁月已经晚了，故友已经没有兴趣了吗？天天相互怀念着饯行秋羔。
②《苕溪图》卷一首白家溪上见书老，诗为粧崂客满袍。
嘉庆年间出三伏，坐直杳无光誊稿。
家有失簪山曙鸟，眼看悬瓦雨稠藳。
多病薄薄稀红寇，山山路度哭流波。
龙闲鹰隼如墨出，初叶堪应诺相邀。
岂道春风自巢辈，何堪岁月阻黄交。
花迎翠蚁细游客，竹怯红蛾蜡脱皱。
此生一握黑休明，明时岂复登江遥？白家溪上见到高年纪的书老。
他的诗离弃像崂山的客人装满了袍子。
嘉庆年间，出了三伏天，坐在那里，不见光亮地誊书稿。
家中丢失了帽子，山间曙光迎向鸟鸣，眼看着屋顶上下的雨水黏糊在一起。
疾病很多，面黄肌瘦，像是红色的寇战士，山山路度给哭得泪水滚滚。
龙已经不理鹰隼，如墨一样出现，初叶堪应诺相邀。
难道说春风都在自己那一代人里面吗？怎么堪受岁月的阻拦，不能多交友。