中西方园林比较与发展

中西方园林比较与发展

摘要：通过分析中西方传统园林创作手法的差异，中西方园林的交流及之间的影响，发现了现代园林设计

中的诸多问题，只有通过继承自己的传统，进行交流创新，才能融会贯通，博采众长，寻找出园林发展之路。

关键词:中西方传统园林设计、比较、交流、现代园林设计、发展

一中西方传统园林创作手法比较

1.园林整体布局

1.1中国传统园林的“反秩序”

中国古代城市的布局都是整体规划，建筑的布置以轴线为中心，左右对称，主次分明，等级有序。“宫室务严整，园林务萧散”，正因有了井然有序的建筑，中国的传统园林才是曲折的、自然的，形成与建筑语言秩序的“反秩序”表现的。无论是北方的皇家园林，还是江南的私家园林，在规则、对称、等级森严的建筑的后花园总是表现出不规则、非对称、曲线起伏的自然之态。反映出人们想摆脱封建礼教的束缚，返朴归真去追求理想中的生活境界。

而且园林中的建筑是服从于造园整体布局的，以千姿百态的外观形象，穿插、点缀在自然山水、花木中。建筑与自然的谐和共生，反映出了中国人的“天人合一”的自然观。

1.2西方传统园林的“延伸秩序”

西方由于山地较多，道路蜿蜒曲折，所以建造城市轮廓高低起伏，建筑物随着地形分布，也呈现出起伏多变的特点。统治者为了摆脱分裂的格局，建立一个统一、集中的秩序和专政，因此城市中园林环境的创造努力寻求一种规则，充分体现了人对自然的征服力量。

建筑在整个园林中占着绝对主导的地位，以建筑的秩序向自然延伸，其它造园要素必须依附于建筑。花草、树木、水体、雕塑等造园要素的布置，必须服从于建筑的构图原则和轴线，并把树木、花卉布置成几何图案，求得人工的美与自然的美和谐统一。强调以“人定胜天”的自然观来指导园林设计。

中国传统园林西方传统园林

2. 园林艺术追求

2.1园林美学

2.1.1中国传统园林的意境美

在中国古典美学中，追求意境的美是很重要的内容，是西方没有而中国独有的。意境是指艺术作品中描绘的生活图景与内心表露的思想感情融合一致，引发鉴赏者的类似情感产生和理念联想，也就是主客观情景交融的艺术境界。而生成的艺术境界，以有限的空间，抒发心中的情感，给人无限的联想和回味。中国古典园林艺术追求是对自然进行大胆地概括、抽象而获得“本于自然，高于自然”的境界。造园过程中，无论从立意构思到具体的技法，都能体现出山水绘画的创造理念和表现技法。

2.1.2西方传统园林的形式美

西方人的审美的基础是认识论，认为客观世界是可以认识的，并可以找到一定的规律表现出来，而且认为自然美本身有缺陷，因此想运用某种理念和手段去提升自然美。西方园林的形式美体现了人自由创造的事物的外部形式，是人们在实践活动中创造出美的事物，再进行外部特征的高度概括和自觉运用的结果。

西方的园林中的一切景物设计都讲究对称，符合严格的比例和规整的几何图形，水体、花坛都是几何形的，树木也被整齐修剪，一切都有强烈的几何秩序美感，表现出一种人工的创造的形式美。

2.2园林空间

2.2.1中国传统园林的显而不露、动点观察

中西方园林在美学表现上的差异，还直接影响了中西方园林空间的布局和观赏的方式上。注重意境美的中国古典园林造园手法讲究含蓄、曲折和变化，反对单调、开门见山、无保留的全盘托出。所以中国园林中的景物大都采用含蓄隐晦的方法藏而不露，隐而不现。

露则浅而藏则深，为忌浅露而求得意境深邃，中国园林则常常把某些精彩的景观藏在偏僻幽深之处，或隐于山石、树梢之间，使其扑朔迷离，若隐若现。隔景运用于每一处空间之内，让空间在有限的园内生出无穷的变换，观赏者通过循着一定的方向与途径去发现景之所在处，给人期待感和神秘感，要深入其中，去细细发现和品味。

2.2.2西方传统园林的一目了然、定点观察

为领略造园艺术的整体美，西方园林一般采取显露的手法，对园林既不加任何掩映，也不区分层次，只要视点稍高些，便会一览无余，很少有含蓄性一说。园林中主次分明，建筑的主轴线控制着花园，次轴线与主轴线把整个园林分割成几何的形状，在几何的交叉处就是雕塑、花坛的位置，给人一种秩序井然和清晰明确的印象。

由于花园占地面积大，为了能从整体上把握风景的形式美，往往要设立居高临下的欣赏点，花园中主体建筑常位于高处的台地上，从居高临下的地台上，可以看到层层布置的图案，发现均衡对称、整齐一律的形式美，对整个设计意图一目了然。有的占地面积很大，轴线较长，除了在高处整体把握整体上的形式美，另外园中还常常有马车，供游人驰骋快游，这与中国园林的缓步漫游，细细品味又形成了鲜明的对比。

中国传统园林西方传统园林

2.3园林植物

树木花卉是园林的根本造园要素，俗话说:“无林不成园”。无论中国园林还是西方园林，都离不开树木花卉，但是在这两种园林中我们看到的植物表现形式却是完全不同的。

2.3.1中国传统园林中的树木花卉

受到“崇尚自然”观念影响的中国园林，树木花卉强调的自然天成，体现了中国的自然观。园中花木以树、竹、藤、花、草等为主，它们的配置从景观效果出发，注重其色彩变化和空间的层次感。花木从多角度，不同季节呈现出形状、姿态、疏密、曲直、质感、色、香、静态、动态等的美，从而引起观赏者不同的视觉感受，产生不同的景观效果。

园林树木花卉，不但体态潇洒，而且有象征寓意的。人们常对植物视其为有生命有思想的活物，表达自己的理想品格和意志，赋予了人性化的品质。如梅兰竹菊被恭谦成四君子，石榴象征多子多孙，紫薇象征高官厚禄等。古代知识分子所追求的高尚品德和情操理想非常巧妙地于园中的植物结合起来，这也成为中国古典园林审美中的重要组成部分。

2.3.2西方传统园林中的花坛、草坪、整形树

重视形式美的西方园林，很少有中国园林中常见的自然生长，姿态随意的树木花草，更多的是按照整体的构图需要，把植物作图案化的处理，修剪成人们需要的形状和图案，这是“唯理”美学思想的表现，是“人定胜天”自然观的体现。

以灌木和乔木为例，在法国花园中它们经过人为地加工，修剪成为各种形状，用外力使它们变成人们要求的形状，修剪成球形、方形、锥形、几何形、动物的形状、拱门、廊道或拱券，成为绿色雕塑。大多植坛都是方方正正，草坪像是经过精心整烫过的绒毯，有室外地毯的美誉。在花卉的选择方面，强调鲜艳的色彩，植坛里五彩缤纷的图案，供人们远远地观赏几何图案之美。人们所能感受到的不是自然界的千姿百态，而是人类强加于自然的观念和理想，感受到人类征服自然和改造的威力。

二中西方园林交流

1.中国园林对西方园林的影响及西方现代园林的发展

18世纪初，英国人开始排斥类似于法国的规则式园林，开始感受到自然的简单美。学者们打破以往对自然的理念，认为自然田园具有天然和固有的美，出现风景式园林设计理念。