《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言

《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言

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石壕吏。《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。

这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事。揭露封建统治者的残暴。反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难。表达了诗人对劳动人民的深切同情。此诗在艺术上的一大特点是精炼。把抒情和议论寓于叙事之中。爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪。中心突出。诗风明白晓畅又悲壮沉郁。是现实主义文学的典范之作。

作品名称,《石壕吏》。创作年代,安史之乱。作品出处,《全唐诗》。文学体裁,五言古诗。作者,杜甫。

老翁逾墙走。老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦。听妇前致词。三男邺城戍。一男附书至。二男新战死。存者且偷生。死者长已矣！室中更无人。惟有乳下孙。有孙母未去。出入无完裙。老妪力虽衰。请从吏夜归。急应河阳役。犹得备晨炊。夜久语声绝。如闻泣幽咽。天明登前途。独与老翁别。

注释译文。暮：傍晚。投：投宿。石壕村：现名干壕村。

在今河南陕县东七十里。吏：官吏。低级官员。这里指抓壮丁的差役。夜：时间名词作状语。在夜里。逾：越过；翻过。走：跑。这里指逃跑。呼：诉说。叫喊。一何：何其。多么。怒：恼怒。凶猛。粗暴。这里指凶狠。啼：哭啼。苦：凄苦。前致词：指老妇走上前去说话。前。上前。向前。致。对……说。邺城：即相州。在今河南安阳。戍：防守。这里指服役。附书至：捎信回来。书。书信。

至。回来。新：刚刚。存：活着。

生存着。且偷生：姑且活一天算一天。且。姑且。暂且。偷生。苟且活着。长已矣：永远完了。已。停止。这里引申为完结。室中：家中。更无人：再没有别的人了。更。再。惟：只。仅。乳下孙：正在吃奶的孙子。未：还没有。去：离开。这里指改嫁。完裙：完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出。见吏无完裙”。老妪：老妇人。衰：弱。请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。请。请求。从。跟从。跟随。

急应河阳役：赶快到河阳去服役。应。响应。河阳。今河南孟州。当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。犹得：还能够。得。能够。备：准备。晨炊：早饭。夜久：夜深了。绝：断绝；停止。如：好像。仿佛。闻：听。泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”。哭声哽塞低沉为“咽”。明：天亮之后。登前途：踏上前行的路。登。踏上。前途。前行的道路。独：唯独。只有。日暮时投宿石壕村。夜里有差役来强征兵。老翁越

墙逃走。老妇出门应付。差役喊叫得是那样凶狠。

老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来。说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天。死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了。只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在。他母亲还没有离去。但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰。但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征。还能够为部队准备早餐。”夜深了。说话的声音逐渐消失。

隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路。只能与返回家中的那个老翁告别。

创作背景。公元758年。为平息安史之乱。

郭子仪。李光弼等九位节度使。率兵20万围攻安庆绪所占的邺郡。胜利在望。但在第二年春天。由于史思明派来

援军。加上唐军内部矛盾重重。形势发生逆转。在敌人两面夹击之下。唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳。并四处抽丁补充兵力。公元759年春。杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳。历经新安。石壕。潼关。夜宿晓行。风尘仆仆。赶往华州任所。所经之处。哀鸿遍野。民不聊生。这引起诗人感情上的强烈震动。

他在由新安县西行途中。投宿石壕村。遇到吏卒深夜捉人。于是就其所见所闻。写成这篇不朽的诗作。

作品鉴赏。《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗。

写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵。连年老力衰的老妇也被抓服役的故事。揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗。对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”。单刀直入。直叙其事。“暮”字。“投”字。“村”字都需玩味。读者不能轻易放过。封建社会里。由于社会秩序混乱

和旅途荒凉等原因。旅客们都“未晚先投宿”。更何况在兵祸连接的时代。而杜甫。

却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿。这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空。无处歇脚。总之。寥寥五字。不仅点明了投宿的时间和地点。而且和盘托出了兵荒马乱。鸡犬不宁。一切脱出常轨的景象。为悲剧的演出提供了典型环境。“有吏夜捉人”一句。是全篇的提纲。以下情节。都从这里生发出来。不说“征兵”。“点兵”。“招兵”而说“捉人”。已于如实描绘之中寓揭露。

批判之意。再加上一个“夜”字。含意更丰富。第一。表明官府“捉人”之事时常发生。人民白天躲藏或者反抗。无法“捉”到；第二。表明县吏“捉人”的手段狠毒。于人民已经入睡的黑夜。来个突然袭击。同时。诗人是“暮”投石壕村的。从“暮”到“夜”。已过了几个小时。这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展。

他没有参与其间。而是隔门听出来的。“老翁逾墙走。老妇出门看”两句。表现了人民长期以来深受抓丁之苦。昼夜不安；即使到了深夜。

仍然寝不安席。一听到门外有了响动。就知道县吏又来“捉人”。老翁立刻“逾墙”逃走。由老妇开门周旋。从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句。可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句。极其概括。极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”。一“啼”。一“怒”。一“苦”。形成了强烈的对照；两个状语“一何”。加重了感情色彩。有力地渲染出县吏如狼似虎。叫嚣隳突的横蛮气势。并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。

矛盾的两方面。具有主与从。因与果的关系。“妇啼一何苦”。是“吏呼一何怒”逼出来的。下面。诗人不再写“吏呼”。全力写“妇啼”。而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”。那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒

呼”。写“致词”内容的十三句诗。多次换韵。表现出多次转折。暗示了县吏的多次“怒呼”。逼问。这十三句诗。不是“老妇”一口气说下去的。而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上。“吏呼一何怒。

妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头。而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”。是第一次转折。读者可以想见。这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前。诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”。便扑了进来。贼眼四处搜索。却找不到一个男人。扑了个空。于是怒吼道：“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信。

信中说。另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候。可能县吏不相信。还拿出信来交县吏看。总之。“存者且偷生。死者长已矣！”处境是够使人同情的。她很希望以此博得县吏的同情。高抬贵

手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人。惟有乳下孙。”因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇说：“家里再没有别的男人了！只有个孙子啊！还吃奶呢。

小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了。她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲。她的丈夫在邺城战死了。因为要喂奶给孩子。没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂。怎么见人呀！还是行行好吧！”但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓。饿死孙子。只好挺身而出：“老妪力虽衰。请从吏夜归。急应河阳役。犹得备晨炊。”老妇的“致词”。到此结束。表明县吏勉强同意。不再“怒吼”了。最后一段虽然只有四句。

却照应开头。涉及所有人物。写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝。如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走。

走·时低声哭泣。越走越远。便听不到哭声了。“夜久”二字。反映了老妇一再哭诉。县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字。一方面表现了儿媳妇因丈夫战死。婆婆被“捉”而泣不成声。另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听。通夜未能入睡。“天明登前途。独与老翁别”两句。收尽全篇。于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时。

老翁。老妇双双迎接诗人。而时隔一夜。老妇被捉走。儿媳妇泣不成声。只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样。诗人作何感想。这些都给读者留下了想象的余地。此诗如实地揭露了当时政治的黑暗。面对这一切。诗人没有美化现实。而是发出了“有吏夜捉人”的呼喊。这是值得高度评价的。在艺术表现上。这首诗最突出的一点则是精炼。全篇句句叙事。无抒情语。亦无议论语；但实际上。作者却巧妙地通过叙事抒了情。发了议论。爱憎十分强烈。

倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事。

既节省了很多笔墨。又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后。便集中写“妇”。不复写“吏”。而“吏”的蛮悍。横暴。却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁。叙事中藏有不尽之意。一开头。只用一句写投宿。立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”。未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”。

未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”。未写她是否被带走；却用照应开头。结束全篇。既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家。老妇已被捉走；那么。那位吞声饮泣。不敢放声痛哭的。就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁。洗炼。用了较短的篇幅。在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突。这是十分难能可贵的。陆时雍《唐诗镜》：其事何长。其言何简。“吏呼”二语。便当数十

言。文章家所云要令。

以去形而得情。去情而得神故也。浦起龙《读杜心解》：起有猛虎攫人之势。……“三吏”夹带问答叙事。“三别”纯托送者。行者之词。仇兆鳌《杜少陵集详注》：古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁。及于老弱。诗云：三男戍。二男死。孙方乳。媳无裙。翁逾墙。妇夜往。一家之中。父子。兄弟。祖孙。姑媳惨酷至此。民不聊生极矣！当时唐祚。亦岌岌乎危哉！《批点唐诗正声》：语似朴俚。实浑然不可及。风人之体于斯独至。读此诗泣鬼神矣。

《诗镜总论》：少陵五古。材力作用。本之汉。魏居多。第出手稍钝。苦雕细琢。降为唐音。夫一往而至者。情也；苦摹而出者。意也。若有若无者。情也；必然必不然者。意也。意死而情活。意迹而情神。意近而情远。意伪而情真。情。意之分。古今所由判矣。少陵精矣刻矣。高矣卓矣。然而未齐于古人者。以意胜也。假令以《古诗十九首》与少

陵作。便是首首皆意；假令以《石壕》诸什与古人作。便是首首皆情。此皆有神往神来。不知而自至之妙。

《诗源辨体》：子美《石壕吏》与《新安吏》。《新婚别》。《垂老别》。《无家别》等作不同。《石壕吏》效古乐府而用古韵。又上。去二声杂用。另为一格。但声调终与古乐府不类。自是子美之诗。《唐风定》：述情陈事。琐屑近俚。翻极高古。此神皆法《孔雀东南飞》。绝得其奥妙。《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：“一篇苦情实状难读。末四语酸楚更甚。唐祚不儿岌岌乎？”吴山民曰：“起二句劲；吏怒。杜甫妇啼。何等光景。‘三男戍’。死其二。

惨；‘惟有乳下孙’。危；‘出入无完裙’。可伤。‘急应河阳役’二句。语非由心。强作硬口。‘夜久语声绝’二句。泣鬼神语。结句尤难为情。”《而庵说唐诗》：一篇述老妪意。只要藏过老翁。用意精细。笔又质朴。又妙在一些不露子美身分。《蠖斋诗话》：近阅旧刻本。作“老

妇出门首”。则“走”音同韵；既立门首。则张皇顾望。情势跃然。不言“看”而意在其中矣。且六句连换三韵。与“青青河畔草”诗同体。《茧斋诗谈》：含蓄二字。

诗文第一妙处。如少陵前后《出塞》。“三吏”。“三别”。不直刺主者。便是含蓄。机到神流。乃造斯境。《唐宋诗醇》：李因笃曰：响悲意苦。《杜诗镜铨》：顿挫。独匿过老翁。家中人偏一一敷出。《古唐诗合解》：子美诗。如《无家别》。《垂老别》。《新婚别》与此。俱语语沉痛。如此诗叙事质朴。意极精细。独见尹法之妙。《唐宋诗举要》：吴曰：“此首尤呜咽悲凉。情致凄绝。”《王闿运手批唐诗选》：此用乐府体。亦开一法门。

作者简介。杜甫。字子美。自号少陵野老。世称杜工部。

杜少陵等。唐朝河南巩县人。唐代伟大的现实主义诗人。杜甫被世人尊为“诗圣”。杜甫其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来。杜

甫与李白又合称“大李杜”。杜甫忧国忧民。人格高尚。约1400余首诗被保留了下来。集为《杜工部集》。诗艺精湛。在中国古典诗歌中备受推崇。影响深远。唐代最伟大的现实主义诗人。其诗大胆揭露当时社会矛盾。

对穷苦人民寄予深切同情。内容深刻。许多优秀作品。显示了唐代由盛转衰的历史过程。因被称为“诗史”。在艺术上。善于运用各种诗歌形式。尤长于律诗；风格多样。而以沉郁为主；语言精炼。具有高度的表达能力。存诗1400多首。有《杜工部集》。

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