古希腊早期哲学
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是西方哲学的起源，它对后世的哲学思想产生了深远的影响。
本文将从古希腊哲学的起源、主要学派以及其对后世的影响三个方面进行探讨。
一、古希腊哲学的起源古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，当时的希腊城邦开始出现了一些思想家和哲学家。
这些思想家主要关注人类存在的意义和宇宙的本质，他们试图通过理性思考来解释世界的运行规律。
最早的哲学家被称为“自然哲学家”，他们试图通过观察自然现象来寻找宇宙的本源。
其中最著名的自然哲学家是泰勒斯、安纳克西曼德和赫拉克利特。
泰勒斯认为水是宇宙的本源，安纳克西曼德则认为无限是宇宙的本源，而赫拉克利特则认为火是宇宙的本源。
随着时间的推移，古希腊哲学逐渐从自然哲学转向人类的思考。
苏格拉底是古希腊哲学的重要转折点，他强调人类的思考和自省的重要性。
苏格拉底的学生柏拉图进一步发展了他的思想，提出了理念的概念，并建立了一个理想国家的模型。
柏拉图的学生亚里士多德则注重实证研究和逻辑推理，他的思想对后世的哲学产生了深远的影响。
二、古希腊哲学的主要学派古希腊哲学发展出了多个学派，每个学派都有自己独特的思想和观点。
以下是几个重要的学派：1. 柏拉图学派：柏拉图的学派强调理念的存在和超越感官世界的真理。
他们认为真理是永恒不变的，只有通过思考和哲学的修行才能接近真理。
2. 亚里士多德学派：亚里士多德的学派注重实证研究和逻辑推理。
他们认为真理可以通过观察和实证来获得，强调实践和经验的重要性。
3. 斯多亚学派：斯多亚学派强调人的内心平静和自由。
他们认为人应该接受命运的安排，追求内心的平和和智慧。
4. 伊壁鸠鲁学派：伊壁鸠鲁学派主张追求快乐和幸福。
他们认为快乐是人生的最高目标，通过避免痛苦和追求简朴的生活方式来实现快乐。
三、古希腊哲学对后世的影响古希腊哲学对后世的影响是深远而广泛的。
它为后世的哲学思想提供了基础和启示。
首先，古希腊哲学奠定了西方哲学的基石。
它提出了一系列的问题和观点，如人类存在的意义、真理的本质以及道德和伦理的问题，这些问题至今仍然是哲学研究的核心。
古希腊哲学的四个主要阶段-概念解析以及定义
古希腊哲学的四个主要阶段-概述说明以及解释1.引言1.1 概述古希腊哲学是人类哲学史上的一个重要时期，它以其独特的思想和理论体系对后世产生了深远的影响。
古希腊哲学可以划分为四个主要阶段，每个阶段都有其独特的特点和思想。
本文将对古希腊哲学四个主要阶段进行深入探讨，以揭示其发展和变化的关键点。
本文的第一阶段是神话时代，这个阶段可追溯到古希腊最早的历史时期。
在这个时期，人们通过神话和传说来解释宇宙万物的起源，探讨人类存在的意义和目的。
神话被视为一种宗教信仰和道德规范的来源，神话中的神祇被视为人类行为的典范。
第二阶段是前苏格拉底时代，又被称为原始哲学时代。
这个时期的思想家们开始探索自然现象背后的原因和规律，尝试通过理性和观察来解释世界。
他们提出了一系列关于自然和人类的问题，并通过逻辑思维和讨论来寻找答案。
第三阶段是苏格拉底时代，苏格拉底是古希腊哲学史上的重要人物。
他强调人类的理性和道德，认为真理可以通过对话和思考来获得。
苏格拉底的思想对后世哲学产生了深远的影响，特别是在伦理学和认识论方面。
第四阶段是亚里士多德时代，亚里士多德是古希腊最重要的哲学家之一。
他提出了一套完整的哲学体系，涵盖了形而上学、伦理学、政治学等多个领域。
亚里士多德的思想成为西方哲学的基石，对中世纪哲学和现代哲学产生了广泛的影响。
通过对这四个主要阶段的探讨，我们可以看到古希腊哲学在思想和观念方面的不断演变和发展。
每个阶段都对人类思维方式和哲学思考提出了新的挑战和启示，为后世哲学家们提供了重要的借鉴和思考基础。
在接下来的章节中，我们将分别详细介绍每个阶段的背景和特点，以及其在古希腊哲学发展中的重要性。
我们将进一步探讨每个阶段的思想家们的理论和观点，以及他们的贡献和影响。
最后，我们将总结整个古希腊哲学的发展，回顾其对人类思维和文明进步的巨大贡献。
1.2 文章结构2. 正文2.1 第一阶段: 神话时代2.1.1 背景介绍2.1.2 特点一2.1.3 特点二2.2 第二阶段: 前苏格拉底时代2.2.1 背景介绍2.2.2 特点一2.2.3 特点二2.3 第三阶段: 苏格拉底时代2.3.1 背景介绍2.3.2 特点一2.3.3 特点二2.4 第四阶段: 亚里士多德时代2.4.1 背景介绍2.4.2 特点一2.4.3 特点二文章的结构主要分为引言、正文和结论三个部分。
第一节古希腊早期自然哲学
古希腊罗马哲学公元前6世纪至公元5世纪欧洲希腊与罗马奴隶制社会时期的哲学。
它是随着奴隶制社会的确立而产生和发展起来的。
一般将这一时期的哲学分为三个发展阶段：（1）公元前6世纪希腊城邦奴隶制形成时期的哲学。
这一时期哲学研究的重点是自然哲学问题。
最早的唯物主义派别是以泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼为代表的米利都派和以赫拉克利特为代表的爱非斯派。
他们认为世界的本原是水、火、土、气等物质性东西。
赫拉克利特还提出了万物皆流、无物常住等古代光辉的辩证法思想。
最早的唯心主义派别是以毕达哥拉斯为代表的毕达哥拉斯派和以巴门尼德为代表的受利亚派。
前者认为抽象的“数”是世界木原，后者认为“存在”是世界的本原。
最初的哲学家都围绕着世界木原问题展开了讨论。
（2）公元前5世纪至公元前4世纪城邦奴隶制繁荣时期的哲学。
这一时期哲学除继续探讨世界木原问题之外，还注重社会政治、伦理和人的问题的研究。
以德谟克利特为代表的原子唯物主义，是这一时期所取得的最高成就。
与此同时，智者派将哲学研究的重点转向了社会和人的问题，他们大多都带有明显的感觉主义、相对主义和不可知论的色彩。
柏拉图在前人唯心主义基础上提出了客观唯心主义哲学体系。
认为现实世界是由理念世界派生的。
人的认识就是对理念世界的“回忆”。
亚里士多德哲学动摇于唯物主义和唯心主义之间。
他批判了柏拉图的理念论，认为理念作为形式不能脱离具体事物而存在，形式就在具体事物之中。
但他又认为质料是被动的、形式是主动的；质料的特性是由形式决定的，这就导向了唯心主义。
他是第一个将哲学从其它学科中分离出来、使之成为一门独立科学的人。
（3）公元前3世纪至公元5世纪城邦奴隶制衰落时期的哲学。
唯物主义哲学家伊壁鲁继承和发展了德谟克利特原子唯物主义，认为原子除了具有形状、大小、秩序和状态区别之外，还有重量区别，从而提出了原子偏斜理论，克服德谟克利特否认偶然性存在的局限性。
伦理学是这一时期哲学讨论的重点。
伊壁鸠鲁派认为幸福就是追求快乐，但反对纵欲。
古希腊哲学
神学 “神”实际上是形而上学的最高原则和 首要原因的代名词，是为了解释可感 的物理实体的合理性而做出的理论设 定。有三层含义： 1、第一推动者。 2、纯形式或纯活动。 3、纯思想或思想的思想。
认识论----蜡块说
1、 他把灵魂比作蜡块 ，“蜡块”接受的是图章 的印迹，而撇开金或铜这些构成图章的质料。 2、蜡块比喻的意义： 1）感觉是感性灵魂的一种机能，是一种消极被 动的接受能力，灵魂有认识的能力，但本身不 会产生知识。 2）感觉和思维都是外部对象作用下发生的，感 觉只能把握个别事物的外在形象，而不能事物 的普遍本质。
赫拉克利特
生平 鼎盛年为公元前 504—501年，爱菲斯王族。 性格高傲，孤僻，蔑视民 众。被称为晦涩哲学家。 哲学思想 火是万物的本源（火本原 说）万物都转换成火，火 也转换成万物，正像货物 换成黄金，黄金换成货物 一样。 万物随时在变（人不能两
巴门尼德
公元前5世纪 哲学思想： 万事万物都是不变的，我们认 知是不可靠的 (真理之路和意见 之路) 最有名的的“废话”：“存在 者存在，不可能不存在”“不 存在者不存在，不可能存在”。 真正的“存在”是唯一的、永 恒的，是不动的。
生平：公元前469年—前399年，雅典人。父亲是雕刻家，母亲 是接生婆。 身材矮小、头颅硕大、面目丑陋、性格怪异、不修边幅、一 年四季光着脚、披着破旧的衣服与人讨论各种问题，或者仰面朝 天思考哲学问题。 主要哲学思想： 1、认识你自己， 是德尔菲神庙的铭句。苏格拉底以此要求首先研 究人的自身，通过审视人自身的心灵的途径研究自然。而且人贵 有自知之明，自知自己无知而热爱智慧，才是真正的聪明。只有 “知道自己不知道”的人才是明白人。 2、美德就是知识，知识是固定的，所以美德也是固定的，善就是 善，恶就是恶。是非善恶是有明确界限的，不是谁可以随便混淆 的。 3、目的论，所有东西都有一个共同的目的，那就是“善”-----即 “完善”，所有东西都朝着使自己更好，更完善的那个方向发展。 4、“助产术”，帮助别人把正确的观点生下来，一般人的辩论都 是针尖对麦芒，而苏格拉底却顺着你走，最后杀人于无形，和咱 们中国的太极拳有得一拼。 5、死亡与灵魂：从容面对死亡，“死亡并不是一件坏事，那将是 一场没有梦的睡眠，灵魂可能转移到另外一个世界”
早期古希腊哲学
早期古希腊哲学
古希腊哲学的繁荣
哲学是城邦的女儿
民主政治意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊 优势。话语成为重要的政治工具，国家一切权力的关键，指 挥和统治他人的方式。于是原来那些由国王解决的属于最高 领导权范围的涉及全体人利益的问题，现在都依赖于论辩的 艺术，所有问题都需要通过辩论来解决。哲学由此派上了用 场。
早期古希腊哲学
早期希腊哲学
早期希腊哲学包括伊奥尼亚地区的米利都学派、爱 菲斯学派；南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱利亚 学派。
早期希腊哲学摆脱了希腊神话传统思维模式，以 哲学的方式提出了关于万物“本原”的问题。
米利都学派试图以某种自然物质来说明万物的本 原，奠定了自然哲学的基础。
毕达哥拉斯学派初步涉及了事物的抽象本质，开 启了形而上学的源流。
阿那克西曼德还用自然的原因来解释人种的由来。他认为 生物是从太阳所蒸发的湿元素中产生的，人则是从水里的动 物变化出来的，这可以说是最早的进化论思想。
早期古希腊哲学
阿那克西米尼
鼎盛年是公元前546年。 主张“气”是世界的本原。“我们的灵魂是气，这
早期古希腊哲学
泰勒斯
泰勒斯鼎盛年公元前585年，出身 于贵族奴隶主家庭，本人经商的，是工商奴 隶主。
“水是万物的本原”
“本原”：就是万物从它那里来，毁灭之后又
回到它那里去，万物生灭变化，唯独它不变的东
西。
——亚里士多德
早期古希腊哲学
水是世界的本原
用物质性的东西来说明物质世界的本原， 用流动性的东西来说明世界的变化，这是人 类思想上的一次伟大飞跃。标志着人类摆脱 了传统的神话宗教宇宙观的束缚，拉开了人 类从哲学的视角审视世界的大幕。因此，泰 勒斯被誉为西方哲学和科学之父。
古希腊早期自然哲学四大学派
古希腊早期自然哲学四大学派早期自然哲学的探讨，源于当时的哲人所感兴趣的一个问题：世界从哪里来。
换句话说，世界和宇宙的本原是什么。
针对这个问题，古代的先贤们穷尽其智慧，一代又一代寻找着这个神秘的答案，不断的更新和提升他们的认识和智慧。
尽管这个答案到今天，自然科学还没有办法真正的找到。
但他们的智慧的探索，却带给后来的人许多的启发。
一、伊奥尼亚派这个派系有时又分为米利都学派和爱菲斯学派。
由于他们地处同一个地区，于是将其合为一个派别。
首先是泰利斯的水本原说。
泰利斯被公认为西方哲学史上的第一个位哲学家。
他第一个提出了世界的本原是什么的问题。
而他的观点就是：水是世界的本原。
他的理由是水滋养万物。
今天看来他的观点确实有一定道理。
今天人们在太空中寻找，希望能找到像地球一样的星球，能够适合人类生存。
而水则是判断一个星球是否有生命迹象的重要标准。
而他当时的世界观则受埃及人的影响，认为世界是漂浮在水上的。
因此他认为水是世界的本原。
第二是阿那克西曼德的无定说，认为万物的本原是“无定”，也称为“阿佩朗”。
阿那克西曼德是泰利斯的学生，他继承并提升了泰利斯的哲学观点。
他认为水具有局限性，不能解释所有的物体都由水生成。
认为水能解释潮湿的问题，却解决不了火的炎热、气的冷性等。
因此他认为万物中可见的任何一种物体都不能称为万物的本原。
所以他找到了一种称为无定的东西，他具有中和任何一种可见物体的性质。
而无定分化为万物的过程称为生成，万物归于无定则称为消亡。
万物由此循环反复的进行着运动。
他对这一过程的描述像物理中所讲到能量守恒定律有些相似，整个宇宙和世界由于保持着一种和谐。
但他没有解决动力因的问题，生成和消亡的动力从哪里来的问题。
第三是阿那克西美尼的气本原说，认为万物的本原是“气”。
他是阿那克西曼德的学生，针对前辈们提出的水和无定的本原说，阿那克西美尼将二者的特征予以综合，得出了气本原说。
他认为气可以转化为其他任何物质，又是一种具体的物质，具有类似水的特征。
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是一种独特而深远的思想体系，它不仅影响了古代希腊的社会发展，还对后来的西方文明产生了巨大的影响。
了解古希腊哲学的起源与发展，能够帮助我们更深入地理解人类思想的演变历程。
一、古希腊哲学的起源古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，当时，希腊正经历着从神话思维向理性思维的转变。
这一时期也被称为“前苏格拉底时期”，其主要特点是对自然界和人类自身的思考开始脱离神话和迷信，逐渐走向理性和科学的方法论。
在这一时期，许多早期思想家如赫拉克利特、泰勒斯和阿那克西曼德等开始探讨自然界的本质。
他们试图寻找一种“第一原则”，即万物的根源或者基本元素。
泰勒斯认为水是万物的本原，这一观点虽然简单，却开启了对自然现象理性分析的探索之路。
与此同时，毕达哥拉斯也在探索宇宙和数之间的关系。
他提出了“万物皆数”的理念，认为数是宇宙中一切事物的基础。
这种思想不仅为数学的发展奠定了基础，也体现出哲学与科学、艺术之间密切的连接。
二、苏格拉底与伦理哲学苏格拉底（公元前470-399年）是古希腊哲学史上的一个伟大人物，他将哲学从对自然界的思考转向了伦理和政治领域。
苏格拉底没有留下书面著作，而是通过对话与辩论来传播他的思想。
他强调“认识你自己”，意在引导人们反思自我，并通过理智来追求真理。
苏格拉底的方法（即苏格拉底法）通过提问引导对话，使对方意识到自身的不确定性，最终达到启发思考和探寻真理的目的。
他主张通过理智和道德来指导人生，这反映了他对伦理责任和知识价值的重视。
苏格拉底的思想不仅仅局限于个人道德修养，也关乎社会正义与政治权利。
他认为，真正的聪明人应该参与到公共事务中，以促进城邦的正义和幸福。
然而，他在当时统治阶层中的言行使他招致了牢狱之灾，最后以死刑结束了自己的生命，这进一步激励后来的哲学家们深入探讨伦理问题。
三、柏拉图与理想主义柏拉图（公元前427-347年）是苏格拉底的学生，他在继承师父思想基础上发展出自己的一套完整理论。
古希腊哲学的主要流派与思想家知识点
古希腊哲学的主要流派与思想家知识点在古希腊哲学的发展中，出现了多个主要流派以及众多重要的思想家。
这些思想家们对于哲学思想的发展产生了深远的影响。
本文将介绍古希腊哲学的主要流派与一些知名的哲学家，帮助读者更好地了解古希腊哲学的发展历程和主要思想。
一、前苏格拉底时期1. 伊奥尼哲学派伊奥尼哲学派是古希腊哲学的第一个重要学派，主要集中在亚细亚的伊奥尼亚地区。
这个学派的代表人物有塔利斯、阿那克西曼德、安纳克西曼尼、赫拉克利特等。
其中，赫拉克利特的"万物流动"的观念影响了西方哲学的发展。
2. 感性主义学派感性主义学派主要代表人物是毕达哥拉斯。
他们认为世界是由真实的事物构成的，人类可以通过感知来认识世界。
3. 唯物主义学派唯物主义学派主要以米利都的达谟克利特为代表，认为世界是由原子构成的，一切事物的存在和运动都可以用物质的变化来解释。
二、苏格拉底时期1. 公众哲学（雅典学派）公众哲学是由苏格拉底开创的，他强调通过对话和提问的方式来追求真理的认识。
苏格拉底的弟子柏拉图和亚里士多德也是公众哲学的重要代表。
柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《形而上学》都是公众哲学的重要著作。
2. 赖斯学派赖斯学派以毕达哥拉斯的弟子赖斯为代表，他们主张万物皆有数字和比例关系。
三、柏拉图学派柏拉图学派是古希腊哲学中最具影响力的、也是最为人所知的学派之一。
柏拉图的哲学观念主要体现在他的《理想国》中。
他认为世界是由形而上学的理念构成的，形而上学的理念是真正的存在。
四、亚里士多德学派亚里士多德是古希腊哲学史上最重要的哲学家之一，也是公众哲学派的代表人物。
他对逻辑学、形而上学、伦理学等方面做出了重要贡献。
他的《政治学》和《伦理学》都是哲学的经典著作。
五、海洛伊学派海洛伊学派以爱皮库罗斯为代表，主张对自然界和人类社会进行观察和研究，通过科学方法来推导和解释宇宙的规律。
六、伊壁鸠鲁学派伊壁鸠鲁学派以伊壁鸠鲁为代表，它强调快乐和享乐是人生的目标和最高价值，提出了各种减少痛苦、增加快乐的方法和道德观。
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思考题
古希腊哲学家的思想有哪些共同特征？
为什么说泰勒斯是西方哲学史上的第一个哲学家？他在哪些方面超越了神话世界观？
试论毕达哥拉斯派与米利都派观点上的区别
赫拉克利特与巴门尼德的观点是对立的，请对二者的思想及其关系进行批判性的考察。 原子论有什么理论意义？
THANKS
物的基本单 元和几何结 数学关系 数字代表的 自然和社会
构
点/线/面/体 有限和无限/基数和偶数等
抽象原则
右和左/动和静/明和暗/善和恶等
首次提出了“宇宙”一词
毕达哥拉斯派“宇宙”的两层含义| 1.指天地之间一切事物的综合； 2.指天地间的秩序
灵魂的进化和和谐
毕达哥拉斯派使灵魂达到和谐的途径
音 乐
阿那克西米尼的“气本原”说
阿那克西美尼认为，气体是万物之源，不同形式的物质是通过气体聚和散的 过程产生的，并认为火是最精纯或是稀薄化了的空气。
阿那克西米尼
阿那克西美尼（Anaximenes，约公元前570年— 前526年）古希腊哲学家、米利都学派的第三位学 者，是阿那克西曼德的学生。他继承了前两位米利 都学派哲学家的传统，也是该学派最后一位哲学家。
麦里梭悖论
麦里梭坚持“存在唯一”的学说，并且修改了巴门尼德的两个论点。
麦里梭
麦里梭是巴门尼德的一位更为年轻的学生，他与 芝诺一样，对老师的存在论进行了逻辑论证。麦 里梭坚持“存在唯一”，提出三点悖论： 1.“存在有形状”的悖论； 2.“存在变化”的悖论 3.“存在运动”的悖论
第四节
原子论
原子论的先驱 原子和虚空
“我猜气体本是一种自然的材料”
“人不能两次走进同一条河流”
赫拉克利特的朴素辩证法
赫拉克利特提出“火本原”说，并是一位朴素唯物主义者。
赫拉克利特
赫拉克利特（Heraclitus，约公元前504年—前501年）
是一位富传奇色彩的哲学家，是爱菲斯学派的代表人物。 他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。他本 来应该继承王位，但是他将王位让给了他的兄弟，自己跑 到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说，波斯国王大流 士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。著有《论自 然》一书，现有残篇留存。
阿那克西曼德
古希腊唯物主义哲学家，据传是“哲学史第一人”泰勒斯 的学生。 他擅长表演，服装与言谈都特别具有戏剧性。据说他还是 在希腊第一个绘制地图的人。亦曾率领使节团到斯巴达， 在那里对斯巴达人提出两项他的伟大发明——日晷与世界 地图。
“万物所由之而生的东西，万物毁灭后复归于它，这是命运规定了的，因 为万物按照时间的秩序，为它们彼此间的不正义而互相偿补。”
哲 学
第三节
爱利亚派
色诺芬尼（思想先驱） 巴门尼德（创立和主要代表）
芝诺悖论（辩护者）
麦里梭悖论（论证者）
色诺芬尼：神是没有形象的存在
色诺芬尼认为，神话里的神石按照自己的形象 想象出来的。
色诺芬尼
色诺芬尼（克塞诺芬尼）（Xenophánes，约公
元前570年～前480年或470年，或公元前565
古希腊早期哲学
Αρχαία ελληνική φιλοσοφία Πρόωρη(Early Greek Philosophy)
第一节
伊奥尼亚派
泰勒斯的“水本原”说 阿那克西曼德的“无定”说
阿那克西米尼的“气本原”说
赫拉克利特的朴素辩证法
？
？
？
泰勒斯提出“水本原”说
泰勒斯认为“水生万物，万物复归于水”，水是万物的本原。
？
泰勒斯
公元前7至6世纪的古希腊时期的思想家、科学
家、哲学家，希腊最早的哲学学派——米利都 学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。“科学 和哲学之祖”，泰勒斯是古希腊及西方第一个 有记载有名字留下来的自然科学家和哲学家， 是公认的西哲史上第一位哲学家。
阿那克西曼德的“无定”说
阿那克西曼德认为万物的本源不是具有固定性质的东西，而是 “无限定”没有开端。
赫拉克利特推测出主观辩证法和客观辩证法的一致性， 以及事物的生成、转化、和谐、同一和相对的辩证关系。
第一、 对立面的统一关系
事物之间的关系
第二、对立面的转化关系 第三、对立面的和谐关系 第四、事物之间的相对关系
第二节
毕达哥拉斯派大类
数字构成事
必然与偶然
感觉与理智
原子论的先驱
恩培多克勒提出四根说
恩培多克勒认为，火、土、气、水作为组成万物的四根， 自身并没有组合与分离的能力，它们之间分合需要用外 部原因来解释，这些原因就是使根相互眷恋的“爱”， 和使根相互争斗的“恨”。
阿那克萨哥拉提出种子说
阿那克萨哥拉 “种子”有各种不同的性质，
数目无限多，体积无限小，是构成世界万物的 最初元素。
芝诺悖论
芝诺悖论提出否认运动可能性的四个论证
芝诺
芝诺悖论是埃利亚学派的著名哲学家巴门尼德的学生和朋友。 芝诺悖论提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论。由 于量子的发现，这些悖论已经得到完善的解决。 芝诺否认运动的四哥悖论： 1.“二分法” 2.“阿基里和乌龟赛跑” 3.“飞矢不动”
4.“运动场”
年～473年）。史籍记载，古希腊哲学家、诗人、 历史学家社会和宗教评论家，埃利亚派的先驱。
巴门尼德：论证成为西方形而上学的中心范畴
巴门尼德依据形而上学的思维，引出静止不变、孤立单一的世界观。
巴门尼德
巴门尼德是爱利亚派的实际创始人和主要代表者。他是
色诺芬尼的学生，同时也受到毕达哥拉斯派成员的影响。 他在著作《论本性》中，吧色诺芬尼的唯一、不变的神 转变为“不变的一”的“存在”概念，并开辟了多种形 而上学的哲学方向： 1. 真理与意见的区分 2. “存在”概念的辨析 3. 形而上学的世界观
万物由于原子运动必然生成 原子的无序运动是偶然的
感觉与理智
为了调和感觉原因与感觉内容的矛盾，德谟克利特诉诸感觉和离职的区分。
德谟克利特认为 感觉的原因是原子对感觉的作用， 但原子以及运动却不能被感知，
只能被理智把握。
虽说存在消极反映论的缺陷，
但可以说德谟克利特的原子论是古希腊哲学中的彻底唯物主义。
原子和虚空
原子论者认为世界的本原是原子核虚空
原子论的论证可概括 四个步骤
第一步，可感事实为标准，肯定存在的东西是多。 第二步，讨论分割充实所需要的条件，这就是虚空。 第三步，确定充实的最小单元。 第四部，从逻辑的观点看，“存在”不等于所是的东西， “非存在”不等于不是任何东西
必然和偶然
原子论有关万物生成与原子运动的必然和偶然解释：