清末照相馆称谓考证

清末照相馆称谓考证
今天司空见惯的照相馆，清末在中国刚刚出现的时候称为：像馆、画楼、影相铺、照相楼、照相号、照相寓等，通过研究本人收藏的清末老照片上的照相馆商标，追溯它们的历史，可以看出摄影术在中国逐步发展和普及的过程。

1839年，摄影术在法国正式诞生。

不久，第一次鸦片战争爆发。

1842年，中英签订不平等的《南京条约》，中国向外国开放五个通商口岸。

随后，大批商人、传教士来到中国，摄影术也在十九世纪四十年代传入中国的香港、广州等地。

首先是来华的外国人开始开设职业照相馆，很快中国人也学会了这门技术。

但当时并没有“照相馆”的称谓。

上海森泰像馆的商标，1865年左右。

原来，在摄影术传入之前，人们要把自己的形象保存下来需求助于画师和他们开设的“像馆”或者“影像铺”，利用传统的绘画技法把人的容貌留在纸上或布上。

虽然摄影和绘画有相通的一面，而相对于画像，摄影不仅价钱便宜，方便迅速，而且形象逼真，因此摄影术刚刚传入的时候给画像行业造成
了很大的威胁。

于是很多画师想方设法学习照相技术，“像馆”和“影像铺”的画师也成为中国最早学会照相术的人。

在摄影术十分活跃的上海。

最早的刊登广告的照相馆就是英国人威廉。

桑德斯开设的“森泰像馆”。

1863年3月7日的近代上海首份中文报纸《上海新报》上，刊登了森泰像馆的广告，其主要内容为：本馆印照上等小像，上午十点起至晚三点钟为止，价钱甚为公道。

如有意照相者，请至本馆可也。

（图1）有闲阶层是像馆的主要顾客，象当时的妓女、戏剧演员、社会名流及社会富裕阶层中一些人都把照相作为享受生活，自娱自乐的一种手段。

福州宜昌照相楼商标，这是当时香港宜昌画楼创始人之一谢芬在福州创办的。

1862年。

博主藏品。

很多中国人也看到像馆能够赚钱，也纷纷开始效仿，比如香港的宜昌画楼就是在香港经营油画业的画师周森峰、张老秋、谢芬三人合伙开设的，这也是中国人最早开设的照相馆之一。

在当时香港的皇后大道上，还有著名的南桢画楼，辉来影相、兴昌影相等（图3）。

因此画师所经营“像馆”、“画楼”或“影相铺”则是中国照相馆最早的称谓。

香港华昌影相商标，描绘了当时照相情景，1900年左右。

画楼、影相铺同时经营摄影和绘画并存了很长一段时间。

因为当时由于照相技术和设备尚不成熟，人像摄影一时还不具备大规模的推广的条件。

而随着油画等西洋画派传到中国，传统的肖像画又注入了新的写实风格，更加受到人们的青睐。

肖像画与照相之间的关系逐渐地得以固定，从竞争对手演变为具有互补性质的关系。

早期很多照片背面商标上都注明，本馆除了照相之外还有画师在纸上和帆布上画像，甚至可以在象牙上缩微画像。

（图2）当时画像有两种方式，一是直接画本人，需要本人象模特一样端坐很长一段时间，这样的画像比较真实，细节表现好；还有一种画像是和摄影的结合，画楼先拍摄一个小照片，然后由画师再根据照片画像放大，由于照片都为黑白照片，这种画像细节表现不如前面的一种。

上海英昌照像楼商标，上面英文标明，本馆有画师和摄影师，还可以在帆布和象牙上缩微画像。

1897年。

当时，由于中国劳动力便宜，国际运输是海运，成本很低，很多美国和欧洲的商人还把本国的根据照片画像的业务搬
到了中国的香港、广州、上海等地，当时香港的皇后大道、广州的十八甫、上海的河南路等像馆、画楼、影相铺林立，
中国画师们根据照片给外国人画像，被商人运回国内销售，赚取利润，而这种交流无形中也提高画楼、影像铺里画师、摄影师的绘画水平。

到了十九世纪七十年代到八十年代，随着摄影技术的发展，照相业的影响逐渐超过了画像业，画像业逐步萎缩。

在东南沿海的广州、福州、厦门、上海等地，照相馆蓬勃发展，而这时照相馆大部分起名为“照相楼”，比如上海早期的公泰
照相楼、宝记照相楼，福州的宜昌照相楼等（图4），人们都要登楼照相，为什么叫“楼”呢？
原来，早期的照相使用的绝大部分是玻璃底片（湿片），感光速度很慢，很多时候要2—6秒，有时需要数到20个字。

而当时又没有灯光和其它人造光，必须利用日光，因此摄影室一般都在楼上开设，还得在天气晴朗的时候拍摄，以充分采光。

日光强就在顶棚上拉起白布遮挡直射光，光若则用反光板帮助加光。

因为拍照时间较长，坐的椅子和头部都有靠背，以保持被照者稳定不动。

拍照时，摄影师敲一下木板子（据说“拍照”二字由此而来）大喊一声，打开镜头盖，然后“一、二、三。

”数下去，数到九、十个字，甚至二十个字，才算大功告成。

直到二十世纪二十年代，照相才用上了人造光，很多照相楼开始了“日夜照相”。

所谓照相“楼”的意义才相对减
弱了。

不论画楼、影相铺，还是像馆、照相楼，他们都是一个商业化的经营实体，摄影术登陆中国就被赋予了商业的色彩。

但由于摄影技术的限制，这些照相实体基本上还是局限于室内人像自娱自乐的拍摄，虽然有的照相馆也竞相为名伶名花留影，出售美女佳人图片，迎合市侩娱乐需要，但毕竟还仅仅限于室内拍照，规模也不大。

天津元彰照相号拍摄的山海关商业照片，1900年，银盐纸基。

而随着玻璃干片的发明（1880年左右），摄影师可以方
便地走出摄影室，突破了个人的小圈子，开始面向家庭、社会团体，并逐步开始了城市风光、建筑、民俗的拍摄，这些照相馆可以大规模印制所拍照片，向市民或旅游者出售，摄影的商业色彩更加明显，这时出现的“照相号”就是一个明显
的说明。

就象很多“银号、商号”一样，“照相号”更多重视规模化的商业销售。

例如天津“元彰照相号”就特别声明可以进行“集体和建筑摄影”，摄影师还奔赴东北拍摄了“天下第一关”——山海关，以及京师的名胜古迹，大量印制销售（图5图6）。

《京张路工摄影》大型专题摄影集就是上海的"同生照
相号”于1909摄制的。

这一照片册的封里，裱贴着两小张印签：本号精究放大时装照相铺在上海虹口北四川路门牌第3052号"；"上海公兴印字馆制造，开在虹口西武昌路"。

它们显然是同生照相号特意刊登的商业广告。

很多照相号还大规模印制当时十分流行的明信片相片，向旅游者兜售，也有一些大规模销售照片的照相馆直接就叫“照相店”、“写真店”或“画景店”了。

天津元彰照相号的商标，标明了照相馆的位置。

1900年。

像馆、画楼、影相铺、照相楼、照相号、写真店等等，早期照相馆的这些称谓一般都印在了当时照片的背板的正
面下部或背面的商标上，大部分还印有照相馆的中英文的详细地址、经营内容等，这些不同的商标不仅是研究中国摄影发展史的实证资料，同时，对于今天的摄影收藏者鉴定存世老照片真伪，也有具有十分重要的参考价值。