议论文阅读2
中考议论文阅读之二：论证-语言-观点
⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人
虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努
力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。
⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并
把时间的功效抛掉的窃贼。 ⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留 一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间 ，以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无
·新课标
例1
③但是这个工匠仔细看过之后，却得出了一个意 想不到的结论：“这张弓虽然强，但不是好弓！”唐 太宗急问原因。工匠回答说：“一张弓的好坏，不单 要看它是否射得远，更要看它是否射得准。而能否射 得准，关键取决于做弓用料的纹理是否好。制作此弓 木料的木心不在正中间，木头的脉理自然都是斜的。 因此，这张弓虽然有力，但射出去的箭势必不走正道， 偏离目标，所以算不上一张好弓。” ④其实工匠的一番话，蕴含着丰富的哲理。他道 出了判定人才的两个标准，那就是一个人不但要有能 力，更要走正道，即一个人不但要有才，更要有德， 德才兼备者才是真正的人才。
(1)把握住题目要求。(2)联系选文内容造句。(3)语
言要顺畅。
·新课标
考点三：阐发自己的观点 题型1：你对作者的见解有什么看法？ 答题技巧： (1)要紧扣文章的论点，阐述自己的见解和主张。 (2)认真审题，吃透题干的要求，按题作答。
(3)严格按照答题步骤：亮出观点——结合文章内容
阐述观点的由来——联系实际可以是身边的事例，最好
·新课标
4．本文语言富有哲理，给人启迪。请从下列句子 中找出你最受启发的一句，谈谈你的理解。 ①只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马
到成功。
②有德无才的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心
在正中间，射出去的箭走正道，但没后劲，射不远，
八年级议论文阅读二
八年级议论文阅读二一、多一些宽容郭安风人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。
要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人。
古人说：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。
”宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。
人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。
有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。
互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。
心底无私天地宽。
淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把方便让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。
争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。
互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。
尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。
如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。
互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。
爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础上相互理解和支持。
要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息放纵。
这样我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。
朋友，你说呢？1．这篇短文的论点是什么？作者主要用什么论证方法？2．文章提出要宽容他人必须互谅、互让、互敬、互爱。
你认为“四互”中哪一点最难能可贵？为什么？“四互”之间有怎样的关系？11．说说末段在全文中的作用。
3.2 议论文主题阅读2【2024湖北新中考语文新题型高效训练】(解析版)
3.2议论文主题阅读2主题三传统文化六、(2023 辽宁盘锦)阅读下面文章，完成1～5题。
(15分)对接教材：同主题·七下第四单元“修身正己”话题新：三大文化·中华优秀传统文化阅读量：996字今天我们需要什么样的礼乐文化殷慧①“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。
北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国向世界张开热烈的臂膀，当冰雪之约如约而至的那一刻，我们激动万分。
这场盛大庄严、气势恢宏的仪式，彰显着中国礼乐文化的魅力。
新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合。
②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。
礼乐文化增强人们的认同感和归属感。
去年全国“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，被待以“国家最高礼遇”的英雄们前往人民大会堂，登上授勋台的那一刻，我们百感交集，为自己的英雄自豪，也为生活在英雄的国度而骄傲。
礼乐文化促进社会和谐与发展。
在古代，礼乐文化是庙堂之上的“阳春白雪”，普通百姓只能对其“敬而远之”。
现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行。
我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面。
③为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展。
学校和媒体在创新方面发挥了重大作用。
近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。
媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇，设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪；《成人礼》篇，从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。
④当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”，这些都是传统礼乐文化中的消极内容。
中考语文议论文阅读训练2
中考语文议论文阅读训练2（十一）阅读下面文章，完成第1—4题。
⑪生活里常可见到这样的场面——⑫两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。
她们的心里都充满希望对方欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。
⑬一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。
剩下的也拥挤着往外走。
掌声稀稀落落。
其实演出成功，观众也满意，但就是不鼓掌。
真为演员们难过，他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗？观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下对他们演出的欣赏呢？⑭人们总是很吝啬对别人的欣赏。
⑮其实欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微笑也可以。
但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、信心和力量。
⑯欣赏的力量是神奇的。
⑰有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备花光钱就自尽。
半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。
小孩儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。
他不禁热泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松地踏上了归途。
⑱我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏，一番点评之后，是一句“这里有黄金”，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自卑，练笔不止。
⑲社会是一个大舞台，也是一个竞技场。
人生是表演，也是奋斗。
每个人都需要别人的关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。
如果只有沉默，那生活就一定会索然无味。
⑳欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种高尚的情操，是现代人应该具备的一种修养。
⑴伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏，但普普通通的一个巧思、一个小小的创见，甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑，都同样值得欣赏。
只要我们敞开胸襟，我们就一定会发现，周围竟有许多东西值得我们欣赏。
⑵我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。
生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。
河南2014年中考语文复习现代文阅读-议论文2
专题二
议论文阅读2
孩子，在当今社会激烈的竞争中，如果你 能向一个目标集中注意力，成功的机会将 大大增加。全心专注在你所期望的一件事 上，必如所期。祝你进步！ 深爱你的父亲
(作者弗罗姆，有删改)
专题二
议论文阅读2
文章解构 【中心论点】专心地做好一件事，就能有所收益。
【论证思路】文章第①段提出“专心地做好一件事， 就能有所收益”的中心论点，第②段用研究发现的事 实进一步证明中心论点，第③段列举名人事例论证成 功的人都是先确定明确的目标，然后专心朝这个目标 努力。 第④⑤⑥段分析在实现目标的过程中如何做到专心。 第⑦⑧段更进一步论述了“专心地做好一件事”的好 处。
【针对训练】见面对面第154页《快乐者未必是拥有者》 第3题，第155页《放弃，是一种美德》第2题，第156
专题二
议论文阅读2
考点4:论证方法及其作用
4. 第⑦段中画线句子“把你决定去做的那件事当成是一大排 抽屉中的一个抽屉。你的工作只是一次拉开一个抽屉，令人满 意地完成抽屉内的工作， 然后将抽屉推回去。不要总想着所有的抽屉，而要将精力集中 于你已经打开了的那个抽屉。”运用了什么论证方法？有什么 作用？(3分)
专题二
议论文阅读2
考点2:补写论据 2. 请给第③段再写一个事实论据。(2分) 【答案及评分标准】示例:居里夫人致力于放射性元素的 研究，她专注于此，克服了重重困难，终于发现了镭并 分离出纯镭，为人类作出了巨大贡献。(古今中外的事例 均可。事例1分，突出目标和专心1分，共2分)Biblioteka 专题二议论文阅读2
【思路归纳】本题考查理清文章思路，分析论证过程的 能力。解答此题需要在细读全文的基础上，重点研读第 ③到⑥段，第③段主要列举名人事例来论证成功的人都 是先确定明确的目标，然后集中精力、专心致志地朝这 个目标努力;第④段主要写自信心和欲望是人们专心的 主要因素;第⑤段写必须要花费一定的时间思想集中于 你的欲望上才有助于目标的实现;第⑥段写了必须长期 专注于一件事，才能有更高的成就。通过对这4段内容 的 概括可理清作者思路:先列举——成功的人都先确定明 确的目标，然后专心朝这个目标努力——如何做到专心。
14-专题十五 议论文阅读2-文体知识梳理
思)加以对照，或用一种事物来陪衬、烘托另一种事物，
论证结
以见其是非美丑。在议论文中更多地体现为正反对比
对照式
构类型
论证。如《论教养》中第⑤～⑩段论述了“无教养”
的表现，第⑪⑫段论述了“有教养”的表现，正反对
比论证，说理透彻。
即“层层深入”式，它采用层层推进、步步深入、一
论证结
环扣一环的论证方式，从而由小到大、由浅入深地把
说过”之类的提示语。
道理
如：孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：
论证
“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”(《敬业
举例
与乐业》)运用道理论证，引用孔子的话，论证了无业
之人难以教诲的观点，从反面强调了有业的必要性。
对比 论证
拿正反两方面的论点或论据做对比、在对比中证明论 内容
点。 运用这种论证方法，可以使正确错误分明，是非曲直明 作用 确，给人留下深刻的印象。 标志词 常含有“反之”“但是”之类的词语以及反义词。
个人的教养体现在对亲人的了解和关心上”的观点。
道理 论证
运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中 内容 外名人的名言警句以及人们公认的定理、公式等来证明
论点。有时作者的分析论述也是道理论证。 它是经验的总结，具有权威性、科学性，使论证具有权 作用 威性和说服力。
多用冒号、引号标明所引用的内容，有时也有“××曾 标志词
特点：①概念明确；②定语、状语等修饰成分恰当；③判断和 推理准确、严密，逻辑性强。 准确严 作用：从逻辑角度分析其用词的准确性、严密性。 密性 如《应有格物致知精神》中“在中国传统教育里，最重要的书 是‘四书’”。
特点：①用比较抽象的词语来表达丰富的内容；②语言高度凝 概括性 练。
议论文阅读专题二
议论文阅读专题二——论点、结构一、阅读《现代人需常存敬畏之心》，完成1—4题。
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。
很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。
如果从哲学及文化的深度挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。
这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。
儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在已者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。
儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。
只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。
比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头。
为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。
所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。
但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。
我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
专题15 议论文阅读(二) 测试(答案与解析版)2024年中考语文二轮复习讲练测(全国通用)
2024中考语文二轮复习专题15 议论文阅读（二）（测试）2024年中考语文二轮复习讲练测一、（2023·北京·模拟预测）阅读《当一匹被鞭打的马》，完成下面小题。
当一匹被鞭打的马禹正平①耕柱子是墨子的门徒。
一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。
事后，墨子却单独严厉地责骂了他。
耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。
”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。
”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。
”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。
①在个人的成长道路上，面对苛刻的责备，不要一味地觉得委屈，更不能破罐子破摔、自暴自弃。
应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。
试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。
因此，面对各种责备，应该接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。
①有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。
如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。
一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。
①有时候，遭遇那些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵，说明你已具备了相当的素质和能力，但还有需要进一步改进和完善的地方，而这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。
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阅读训练——议论文2(一)阅读下文，完成16—20题(22分)开卷三境界①随着所读之书的与日俱增，蓦地生发出“开卷有益一一开卷有疑一一开卷有怡”这三种截然不同的境界来。
②儿时家境拮据，社会封闭，可读之物甚少，那时信奉的基本就是“开卷有益”。
故而只要是蝇头小楷或者是白纸黑字，全部采用“拿来主义”，要么地诵读，要么地吟哦，遇到经典的篇章和传世的诗词，更是地抄写，有滋有味地传阅。
尽管这种“囫囵吞枣”式的读书方法现在看来极其可笑，然而在当时特殊的背景下却有“吹糠见米”的功效，不仅让我及像我一样的农村孩子饱览了知识海洋的“浩瀚”，更重要的是，它使我们踏着书籍的“阶梯”步入了更高一级的“殿堂”。
③进入大学乃至走上工作岗位，随着阅读面的扩大和自己思想的日臻成熟，这时对古人名言“尽信书不如无书”感受至深，同时产生了“开卷有疑”的想法。
遍寻疑点，然后想方设法寻找论据来加以论证，结果四书五经、唐诗宋词、明清小说、现代散文、当代诗歌等等，无一不成为我辈“质疑”的对象；尤其是遇到三五好友，更是唾沫四溅地据理力争，有时还不计后果地大放厥词。
当然，管窥之见并不能使自己标新立异，或者一夜成名，更无法改变这些经典传世的根本。
不过自己在这种“开卷有疑”的过程中，明辨了是非，提高了认识，提升了涵养。
④锋芒毕露过后，中年也就不期重至，此时人的欲望越来越节制，生活越来越淡定，所读之书自然就以“怡情”为主了。
那么何谓“开卷有怡”呢?那就是把书拿来，随意地打开，没有目的地进行浏览，高兴时读出一种澄明，烦恼时读出一种旷达，寂寞时读出一种安恬，浮躁时读出一种沉潜，困扰时读出一种从容……如果读累了或者不想读了，可以靠在躺椅上小睡一会，也可以径直将书丢在一旁，舒展一下筋骨，远观一会蓝天……真所谓“展卷尽可恬神，批阅自能豁目。
”⑤所以我觉得“开卷三境界”应该贯穿人的一生。
16．依次填入第②段横线上的词语应是： (2分)A．如饥似渴夜以继日摇头晃脑 B夜以继日摇头晃脑如饥似渴c．如饥似渴摇头晃脑夜以继日 D摇头晃脑夜以继日如饥似渴17．第②段中画线句中的“这种”指的是(2分)18．结合第③段内容，说说“无法改变这些经典传世的根本”的原因是(3分) 19．根据文意，模仿第④段画线句，补充两句话： (4分)（1）时读出（2）时读出20．本文从三个年龄阶段阐释了开卷的三个境界。
“开卷”的意义分别是： (9分)（1）（2）（3）21．本文的中心论点是(2分)（二）阅读下文，完成第16-19题（22分）充实知识的“诗囊”①华罗庚说过：“科学成就是由一点一滴积累起来的。
惟有长时间的积累才能由点滴汇成大海。
”②有的朋友说:“由于一个苹果砸到牛顿的头上了,所以他发现了万有引力定律。
”还有朋友说:“由于凯库勒做了一个被蛇咬的梦,所以他研究出了苯分子环状结构式。
”殊不知,“冰冻三尺,非一日之寒；水滴石穿．．．．,非一日之功”。
没有一定的科学知识作基础,牛顿即使被苹果砸千百次,也不会发现万有引力定律，凯库勒即使做一百次被蛇咬的梦，也不可能发现苯分子环状结构式。
滔滔的江河大海，是由涓涓细流汇集而成的；，；满腹的才智学识，也是由点点滴滴积累而来的。
③我国当代著名历史学家吴晗，为了著书立说，几十年积累的卡片数以箱计。
明朝思想家顾炎武，每天将自己得到的新知识记下来，日积月累，写成名著《日知录》。
英国科学家达尔文随“贝格尔”号考察船环球考察，记录的资料达50万字，最后写成了《物种起源》。
④由此可见，累累硕果．．．．离不开汗水的浇灌。
成功的桂冠属于古今中外那些孜．孜不卷．．．者。
有时，也许一些新的形象、新的概念、新的想法会突然闯入你的脑海，这毫不奇怪，要知道这是你知识积累的必然结果，它将和你以后的发明或发现密切相关。
所谓“聚沙成塔．．．．”、“集腋成裘”，指的就是这个道理。
⑤我国历史上有一个“遇所得，书投囊中”的故事。
说的是唐朝诗人李贺，有一个不离身的“诗袋”。
他每天背着这个“诗袋”，骑着毛驴，出门远游，搜集材料。
他一边欣赏秀丽的山川景致，一边琢磨美的诗句，每有所得马上记在纸条上，塞入“诗袋”。
晚上回到家中，对着昏暗的油灯，将零散的诗句拿出来，进行选择整理，反复吟咏。
李贺天天出游，苦吟不绝，这“诗袋”一直陪伴他到死。
⑥李贺虽然只活了27岁，但他却在祖国的文学宝库中留下了一笔惊人的财富，仅现存诗就有241首。
李贺之所以取得这么高的成就，据前人评论，是与他“遇所得，书投囊中”分不开的。
⑦朋友,积累资料,充实知识,是成才的关键所在。
无论你的理想是什么，要知道，不积累知识，成功之门是不会向你敞开的。
从今天起，你应该根据自己的兴趣和特长，有步骤、有目的、有选择地收集、剪辑以积累有关资料，天长日久，相信你一定会有大的收获。
16、下列词语中有错别字的一项是（3分）A、水滴石穿B、累累硕果C、孜孜不卷D、聚沙成塔17、（1）联系上下文，第③段中列举吴晗等人的事例，其作用是（3分）（2）我国明朝的李时珍行万里路，历时多年，整理药方11000多帖终于写成了《本草纲目》。
但是，不宜把达尔文的例子换成李时珍的例子，这是因为（3分）18、（1）从全文看，标题“充实知识的‘诗囊’”的含义是（3分）（2）以“充实知识的‘诗囊’” 为标题的好处（至少写出两点）（6分）19、联系上下文，模仿画线句在横线处填入合适的语句。
（4分）滔滔的江河大海，是由涓涓细流汇集而成的；，；满腹的才智学识，也是由点点滴滴积累而来的。
（三）阅读下文，完成16-20题（21分）谈谈感恩教育①11月25日是西方的感恩节。
据报载许多学校以“感恩父母情”为主题开展了系列活动，其中有为父母捶一次背，洗一次脚，做一件力所能及家务等。
学校借“感恩节”通过活动对学生进行感恩教育，这本是无可厚非，但是，感恩教育更应该融入学生生活的每一天。
②感恩是一种高尚的情操，是做人最起码的品质，更是我中华民族的传统美德。
在我国历史上“感恩”的例子很多。
民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17代人为他守墓370多年。
其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。
就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。
2008年汶川地震发生后，作为一名32年前唐山地震的遗孤和幸存者，如今担任天津荣程联合钢铁集团有限公司董事长的张祥青，累计为汶川灾区捐款1亿元。
面对记者的镜头，他只是平静地说“我们亲身经历过，对那种惨状感同身受。
从废墟里站起来的唐山人都应该有一份感恩的心怀！”③感恩是美德，而随着市场经济的发展和受多元文化的影响，这一中华民族的传统美德似乎受到一定冲击并正被淡忘。
曾有一篇报道《他们为何忘掉恩人》，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣捐资助学，遭到所助学子冷落的事情。
13年来，老人先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。
然而当他双目失明，卧病在床后，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，却始终是违背社会道德的可耻行为，为人们所不齿和谴责。
虽然局限于少数人和个别现象，但其影响不容低估，其危害会导致人情的冷漠、社会道德的滑坡。
④我们的学校教育，不能只停留在传授知识上，更要帮助教育学生懂得做人的道理。
学校应建立长效机制，使感恩教育成为学校的主体教育之一。
教育形式应多样丰富，要针对学生的心理特点，选择一些有意义的活动，让学生在不知不觉中被感化被影响，从而懂得、和，使他们从小养成良好的个性和健全的人格。
要让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要学会和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相处，同时，老师和家长们也要身体力行，给孩子们做出榜样。
总而言之，要少一些形式作秀，多一些引导感化，真正能逐步地培养起学生的感恩之心。
⑤因此，在经济高速发展的如今，在全社会注重对学生思想教育的同时，让“感恩”举动真正融入到学生生活的每一天。
16．根据“忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事”的含义，在第③段空格处写出一个四字成语：（2分）17．依次填入第④段横线处的词语应是（）（3分）A．知恩报恩感恩 B．报恩知恩感恩C．感恩知恩报恩 D．知恩感恩报恩18．本文的论证结构是（）（2分）A.总分式 B．并列式 C.对照式 D.层进式19．第②段运用论证方法，其作用是（5分）20．本文的中心论点是____ __。
围绕论点，作者主要从以下三方面展开论述：（9分）(1) ；(2) ；(3) 。
（五）阅读课外文言文，完成第1-4题（12分）知人赵开心为御史大夫，车马辐辏①，望尘②者接踵于道。
及罢归，出国门③，送者才三数人。
寻召还，前去者复来如初。
时吴园次独落落不以欣戚④改观，赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。
”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，圆次哀而振⑤之。
抚其幼者如子，字⑥以爱女。
一时咸叹赵为知人。
【注释】①辐辏：归聚、会集。
②望尘：拜尘，谄媚权贵。
③国门：指京师。
④欣戚：比喻赵开心的宦途浮沉。
⑤振：同“赈”，接济。
⑥字：嫁女儿。
1.解释句中加点词语意思（4分）⑴及．罢归，出国门⑵顾．谓子友沂曰2.用现代汉语翻译下面句子（3分）寻召还，前去者复来如初。
3.故事写“望尘者”的种种行为，是为了衬托（用原句回答）（2分）4.对本文理解不恰当的一项是（）（3分）A.“望尘者接踵于道”与“送者才三数人”形成对比，突出了赵开心从简的为官作风。
B.本文告诉我们，要真正了解人的内心，要有知人之辨。
C.吴园次是一个不以富贵失势改变态度的人。
D.“路遥知马力，日久见人心”这句古训在这个故事中得到了最鲜明地体现。
（六）阅读课外文言文，完成第12-15题（12分）吴季子挂剑墓树延陵季子将西聘晋①，带宝剑以过徐君②。
徐君观．剑，不言而心欲之。
季子为有上国之使，未献也；然其心许．之矣。
反，则徐君死，于是脱剑致之嗣君③，不受。
季子以剑带徐君墓树而去④【注】①延陵：今江苏常州市。
季子：春秋吴国的公子季里礼。
西聘晋：出使西去晋国。
②过徐君：拜访徐国的君主。
③嗣君：徐君的儿子，继位为徐国国君。
嗣，继承。
④带：佩挂。
12．解释文中加点的词语（4分）(1)徐君观．剑( ) (2)然其心许．之矣( )13．对画线句翻译正确的一项是（）（2分）A、季子拿剑挂在徐君墓那棵树上就离开了。
B、季子拿剑献在徐君墓前的树上就离开了。
C、季子就把剑挂在徐君墓前的树上离开了。
D、季子就把剑带到徐君墓前的树上离开了。
14．徐君见到宝剑很想要，季子暂不给他是因为_。
（用原文句子回答）（2分）15．这个故事说明了季子是一个的人，具体表现在。
（用自己的话概括）（4分）参考答案（一）（22分）16．C（4分）17. 只要见到文字就读，遇到经典就抄、传阅（2分）18．根本在于：遍寻疑点时大放的厥词或管窥之见不能改变经典的传世根本；经典本身具有的语言思想魅力经得起时间的洗涤。