历史教育之我见
历史课堂中指导学生学习之我见
历史课堂中指导学生学习之我见农村学校地处偏远地区，学生了解历史的途径比较狭窄，多是来自课堂，来自教材，这对我们农村教师来说，就是极大的考验。
在课堂教学中，教师是主导，学生是主体。
教师应从历史教学的规律出发，正确、有创见地指导学生学习，使学生通过初中阶段的学习，能够比较好地掌握了解历史知识的最佳途径和方法，我们既要管教，更要管学，只有这样，才能为学生更好地学习历史奠定坚实的基础。
下面，我就几年来在历史课堂中指导学生学习的经验谈谈自己的体会。
一、自学能力——增强学习独立性自学能力是学生搞好学习的必要因素。
学生一旦具备了自学能力，就增强了学习的独立性，就能独立地获取新知识。
因此，在教学中，我十分注重对学生自学能力的培养。
对教材中历史概念较少、适宜学生自学的课文，放手让学生在教师的指导下自学。
如在学习中国历史第三册第12课《甲午中日战争和民族危机的加深》一课时，首先要求学生认真阅读《甲午中日战争形势示意图》，了解甲午中日战争中日军的进攻方向和清军的反击方向，再指导学生观看地图，使学生明白甲午中日战争中中日双方的形势及清军水师全军覆没的原因，最后落实历史知识，学生也要不言自明了。
所以，自学能力是有目的地指导学生进行阅读和学习，对中学生，特别是初中生，只有在教师指导下的自学，学生学习的效果才会显著，学生的自学能力才会得到切实的提高。
二、做好笔记——增强梳理能力记笔记是学生学习能力的一个重要组成部分，它直接影响到学生的学习质量，对学生将来的自学也有很大的帮助。
教学中，对课文中条理较清楚的部分，要求学生在阅读的基础上，列出课文提纲，这有利于提高学生的学习水平。
通过简单明了的笔记方式，学生对于英国资产阶级革命的进程有了清楚的认识，同时对英国资产阶级革命的反复、曲折性也有了更深刻的理解。
笔记纲要如果做好了，学生复习时就能一目了然，更能认识到历史事件之间的内在联系。
在历史教学中，学生在教师的指导下做好课堂笔记，这不仅不利于学生将所学的零散知识系统化，而且有助于学生从整体上把握历史发展的脉络。
中学历史教学之我见
中学历史教学之我见随着基础教育改革的不断发展，中学历史教学的改革也在逐渐深入，并越来越受到人们的关注。
人们在广泛探讨各种问题时，格外注重并集中展开对一些问题的研究，从而形成了一些“热点”。
这些“热点”，大都是关系中学历史教学改革能否取得进展的关键所在。
因此，对这些热点问题的认识是否科学、正确，就是制定、设计合理的历史教学改革对策和途径的必要前提和可靠保证。
笔者谨就如下问题谈些许个人看法。
一、历史教科书自身的建设和发展谈论历史教科书与历史教学内容的关系，不能不涉及另一个问题，即历史教科书自身的发展。
当前历史教科书自身的建设备受人们的关注。
但是，这种关注往往被自觉或不自觉地限制在了一个狭窄的范围里：就教科书论教科书。
但是，对问题的研究不能够就事论事，而应该从历史教科书在历史教学内容体系中的地位、作用这样一个更高的层面上加以认识。
如果做到这一点的话，我们可能就会从新的视角、用新的思维方式，对诸如历史教科书的体系和结构、历史教科书的科学性、历史教科书的具体编写形式等等诸多问题，有全新的认识。
而只有到了这个时候，历史教科书的建设才会取得实质性的进展。
(一)历史教材本身就是一座美育的宝库中学历史教材中蕴藏着极其丰富的美育因素，如“汉魏之文苑、晋之清淡、南北朝以后之书画与雕刻、唐之诗、五代以后之词，元以后之小说与剧本，以及历代著名之建筑与各种美术工艺品，殆无不在于非正式教育之中行其美育之作用。
”《美育》“历史学上各时代伟大与都雅之人物、事迹，无不于智育之中，含美育之元素。
”史之所存，美之所在。
历史教材本身就是一座美育的宝库。
这些具体、鲜明的美的形象不仅能感染学生，激发其对历史学生的浓厚兴趣，而且能影响学生的心理活动，为培养他们高尚的情操和良好的道德品行打下基础。
另外历史教材中，从“匈奴未灭，何以家还”的霍去病，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥：从顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的报国赤诚。
到谭嗣同“甘愿为变法而喋血”的壮美情怀；尤其是“五四”以来。
素质教育下的高中历史教学之我见
素质教育下的高中历史教学之我见
一、素质教育对高中历史教学的重要性
1、素质教育是一个系统而完整的学习理念，它旨在培养学生考虑问题、处理问题的能力。
2、素质教育可以培养学生的独立思考能力，帮助他们更好地理解和了
解历史，增强历史知识的掌握程度。
3、素质教育有助于激发学生对历史学习的兴趣，激发他们深入研究历
史事件，加强对历史背景知识的了解。
二、素质教育在高中历史教学中的具体表现
1、教师应注重以提示教学法和激发式教学法鼓励学生思考，鼓励学生
积极探究与参与，来培养学生的动手能力、创新能力和科学能力。
2、教师应因材施教，根据学生的实际情况来确定教学目标，使其适应
学生的学习能力，尽量拓展学生的知识结构，充分发挥学生的创造力
和实践能力。
3、注重思想教育，以历史事件引导学生构建历史的观念，进而培养学
生的分析思维能力和判断思维能力，增强学生把握历史、研究历史的
能力。
三、实施素质教育在高中历史教学中应遵循原则
1、在历史教学过程中注重教育学生的正确思想和正确理念，以培养学
生的社会责任感、创新思维、遵纪守法以及正确做事等多方面综合素
质。
2、在针对学生不同水平层次的高中历史教学中，建立素质教育评价制度，通过实际行动来培养学生的学术理解能力。
3、要有效的强调学生的素质教育，注重研究内容的易懂性、相关性和实用性，为广大学生提供更有效的历史学习经验和学习评价体系。
初中历史教学之我见
分利 用 历 史学 科 的特点 在平 时 的教育 中进行 历史 学 习 目的强 化 教育 ， 以此使 学生 深刻 认 识 到历 史是 一 门科 学一一 人 类 生存 必 不可 少 的科 学 。正 如 马 克思所 说 ： “ 我们 仅仅 知道 一 门 唯一 的
、
个 班级 针 对不 同层次 的 学生 采取 多 种形式 的作 业 布置 方法 ，比 如 ，对 于 成绩 较 好 的班 级或 学生 布 置的作 业 多 为主观 性 、开放 性 习题 ，而成 绩 较差 的 大多 以 客观性 习题 为 主 ，这 样 做收 到 的 教 学效 果 很好 ，它使 每 位学 生都有 事可做 而且 能做好 ，一定 程
初 中历史教 学之我 见
河南 省 安 阳市 汤 阴 县 实验＿ 申学 张 改花
摘 要 ：历史 学科 是 －１ ＂ ３ 人 文学 科 ，初中 历史教 育有 没 有效 果不在 于学 生 拥有多 少 历史 知识 ，而在于 能否 “ 全面 地 、客观 地、 辩
证 地 、发展 地认 识 历史 、认识 社 会 、认识人 生 。” 历史课 程实 施 素质 教育 ，就是 要在 向学 生传授 历史 知 识的 同时 ，充分 挖掘 知识 的
文 化 价值 和教育 价值 ，使 学生 在 掌握 历史知 识 的基础 上 ，获得能 力 ，求 得发 展 ，促 进 良好 个 ， ｉ Ｓ 的形成 。 因此 在历史 课上 培养 学生 的 种 思想 意识 就成 为课堂教 学 的主 题 ，本 文就此 问题 谈谈 自己 浅显 的认识 。
关 键词 ：历史 参 与 意识 问题 意识 随着人 类 进入 ２ ｌ 世 纪 和知识 全球 化 时代 的到来 ，培 养 和造 就 富 有 创 新 精 神 和创 造 能 力 的 高 素 质 人 才成 为教 育 的重 要 目 的。 高素 质 的人 才 就是 情感 和智 能相 结 合 ，综合 能 力全 面发 展 的人 。下面 就历史 教学 中几种 意识 的培 养谈谈 自己的认识 。
中国古代不同历史时期教育培养目的之我见
中国古代不同历史时期教育培养目的之我见1. 引言1.1 引言中国古代的教育在不同历史时期都有着不同的培养目的，反映了当时社会的特点和需求。
从春秋战国时期到清代，中国教育的目的逐渐发生变化，体现了历史的发展和人们对教育的认识不断深化。
在本文中，我将分析不同历史时期教育培养的目的，探讨其背后的原因和影响。
春秋战国时期的教育培养目的主要是培养君子和士人，强调道德修养和礼仪规范。
教育的目的是为了培养具有高尚品德和深厚文化修养的人才，以适应当时乱世的政治需要。
而在秦汉时期，由于统一大业的需要，教育更加注重实用性和规范化，培养的目的是为了造就胸怀壮志、精于政治的官员和将领。
而在唐宋元明清时期，随着社会经济的繁荣和文化的发展，教育的目的逐渐转变为培养全面发展的人才，注重文学、艺术和科技的传承与创新。
通过对不同历史时期教育培养目的的分析，我们可以看到教育与社会发展息息相关，不同时期的教育目的反映了当时社会的特点和需求。
只有深刻理解历史背景和教育目的，我们才能更好地领会古代教育的意义和价值，为今日教育的改革与创新提供借鉴和启示。
【引言结束】2. 正文2.1 春秋战国时期的教育培养目的一、培养忠诚的臣子和贤能的官员：在春秋战国时期，各诸侯国为了保持自身统治，需要培养忠诚的臣子和贤能的官员。
教育的目的之一是培养人才，让他们忠于国家、忠于君主，并能够胜任重要的政治职务。
这种培养目的体现了当时社会的政治需要。
二、弘扬传统礼仪和道德观念：春秋战国时期是中国礼乐文化的重要时期，教育的另一个重要目的是弘扬传统礼仪和道德观念。
通过教育，人们被灌输尊重长辈、孝敬父母、礼贤下士等传统价值观念，以提高社会秩序和稳定。
这种教育目的体现了当时社会对于稳定和和谐的追求。
三、培养文化人才和士人精英：春秋战国时期文化繁荣，教育也旨在培养文化人才和士人精英。
通过教育，人们被教导文学、音乐、礼仪等方面的知识和技能，以提高个人修养和文化素养。
这种教育目的体现了当时社会对于文化传承和发展的重视。
高中历史学科育人价值之我见
高中历史学科育人价值之我见历史学科在高中教育中具有极其重要的育人价值。
我认为，历史学科在培养学生的历史意识、社会责任感以及批判思维能力方面发挥着不可替代的作用。
历史学科能够帮助学生建立起正确的历史观，使他们了解历史的发展轨迹和演变规律。
通过学习历史，学生能够直观地感受到人类社会的发展演变过程，了解不同文明的兴衰兴废，从而形成对于历史发展的客观认识。
同时，历史学科还能够培养学生的历史思维能力，让他们学会从历史的角度去分析和解决问题，形成辩证思维的能力。
此外，历史学科还能够加强学生的社会责任感。
在学习历史的过程中，学生不仅能够看到历史上的伟大人物和壮丽篇章，还会意识到历史上发生的种种不幸和悲剧。
这些历史事件将激发学生热爱和平、珍惜当下的情感，使他们意识到自己所处的时代是由前人的努力和牺牲才得以成就的。
学生在历史学科的教育下，会更加关注社会进步和公益事业，愿意为社会的发展贡献自己的力量。
此外，历史学科还能够培养学生的批判思维能力。
通过学习历史，学生不仅能够掌握一些历史知识和事实，更重要的是学会从不同角度去理解历史事件及其背后的因果关系。
历史学科常常呈现给学生一系列事件和观点，学生需要具备辩证的能力去分析、评价和判断。
这种批判思维能力的培养，将使学生在面对各种信息时能够客观理性地思考，具备独立思考和判断的能力。
综上所述，我坚信历史学科在高中教育中具有重要的育人价值。
通过学习历史，学生能够形成正确的历史观和社会责任感，同时培养批判思维能力。
这些能力将在学生的成长过程中起到积极的促进作用，提升他们的综合素质和全面发展。
历史学科不仅仅是为了应对考试，更是为了培养有责任感、有批判思维能力的公民，为社会的进步和发展做出贡献。
高校四史教育之我见论文3000字(通用)
高校四史教育之我见论文3000字(通用)高校四史教育之我见近年来，高校四史教育成为了高校教育体系中的一个新亮点。
高校以四史教育为基础，打造全方位、多层次、立体化的教育体系，在大学生中推广以爱国主义为核心的价值观教育，提高大学生的思想政治素质和道德水平。
四史教育是指马克思主义中国化过程的历史、中国革命和社会主义建设时期的历史、改革开放以来的历史和中华优秀传统文化的历史。
作为一名大学生，我认为四史教育对于我们的成长和发展有着不可忽视的作用。
一、历史教育的重要性历史教育，是培养具有强烈的爱国主义精神和社会责任感的大学生的必要手段。
历史教育不仅可以让我们更好地认识自己的国家，更能帮助我们认知当今社会的发展趋势，从而明确我们自己未来的道路。
我们大学生所接受的教育，是受现实世界和历史的熏陶和影响的，因此我们必须要认识和学习历史，才能更好地理解世界。
历史教育最大的目的是帮助人们认识历史，史学不是唯物史观，而是具有一系列理性、科学的方法论、理论体系和学术范畴的人文社会科学。
历史作为一门人文社会科学，其学科的特殊性质决定了我们学习历史的方法应注重综合性和实践性。
运用历史的知识、方法和文献材料对这个时代、这个阶段进行客观、全面、系统地理解和解释，进而加强对未来的不确定性预测。
二、马克思主义中国化过程的历史教育马克思主义中国化的过程是一个顺应中国革命和建设实践的过程，是中国共产党人追求真理和实践相结合，在中国革命和建设中实现中国化的具体过程。
高校四史教育的第一条内容就是马克思主义中国化过程的历史教育，这个教育内容目的在于让我们深刻认识到中国革命和建设的发展过程中，中国共产党人如何与原来的革命实践相结合，如何适应实际情况。
在当前全球化的大背景下，我们不能停留在马克思主义理论的表面上，而要通过接触到真实的、发展的历史过程，对马克思主义进行更为全面深入的学习和理解，做到不断引领和推动性的学习和研究。
三、中国革命和社会主义建设时期的历史中国革命和社会主义建设的历史，是我们学习的第二个内容，它先是让人们能够明确中国共产党在中国革命和社会主义建设中所起的重大作用，还要能够认识到中国革命和社会主义建设过程中的各种困难和问题，为我们今后的学习工作提供了重要灵感。
中国古代不同历史时期教育培养目的之我见
中国古代不同历史时期教育培养目的之我见【摘要】中国古代的教育培养目的在不同历史时期有着明显的变化。
夏商周时期注重培养人才以维护社会秩序和统治权力；秦汉时期追求统一思想、规范行为以确立皇权；魏晋南北朝时期重视士人之道、修身养性以弘扬儒家文化；唐宋时期强调文治教育、培养官员以巩固政权；明清时期重视经世致用教育、实用性强调功利化，但也有人重视儒家传统。
教育培养目的的变迁和延续体现了中国古代教育制度的多样性，同时也反映了社会政治经济发展的变化。
通过对各个时期的教育培养目的进行分析，可以更好地理解中国古代教育思想的演变轨迹，以及这些思想对中国古代社会的影响和作用。
【关键词】中国古代教育、历史时期、培养目的、夏商周、秦汉、魏晋南北朝、唐宋、明清、变迁、延续。
1. 引言1.1 中国古代不同历史时期教育培养目的之我见中国古代教育培养目的的变迁与延续是一个值得深入探讨的话题。
在不同的历史时期，中国的教育目的也随之发生了变化。
从夏商周时期开始，教育的目的主要是培养君子，强调德行和礼仪的传承。
到了秦汉时期，教育的重点开始转向实用性，培养人才用于国家的治理和发展。
魏晋南北朝时期，教育目的更多地体现为对文学艺术的推崇和提倡，培养人才成为社会的一种需求。
到了唐宋时期，教育的目的有了更多元化的发展，包括文学、政治、军事等各个领域。
而明清时期，则更多地注重于经世致用，培养符合当时社会需求的人才。
中国古代教育培养的目的在不同历史时期有着各自的特点和重点，但也保持着延续和发展的趋势。
这种变迁与延续正是中国教育史的一大特色，也为我们更好地理解和把握中国古代教育的发展规律提供了重要参考。
2. 正文2.1 夏商周时期的教育培养目的在夏商周时期，教育的培养目的主要是为了培养统治阶层的继承者。
在当时，统治阶层的地位是世袭的，因此教育旨在培养年轻人学习统治者的道德、文化和技能，以便继承统治权力。
教育的培养目的也包括传承和发展古代文化。
在夏商周时期，中国的文化传统开始形成，教育的目的之一是传承古人智慧、发展文明。
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历史教育之我见
赫尔巴特说：“历史应当是人类的教师。
”历史学既是一门古老的学科，也是一门不断焕发青
春的、与时代共进的学科。
很多人以为历史学是个老古董，其实，以古喻今、关怀现实、积
极入世的时代精神也是历史学固有的学科品质。
过去的东西，人们往往会有一种莫名其妙的
健忘症，不珍惜，不仔细深思熟虑，这并非庸人之忧。
因而我真诚建议诸君不妨在纷繁劳碌
之余，花一把心思去品味一番历史那陈年老酒，时代越久远越发醇香。
对于历史感的寻觅，
我想对你的终身将大有裨益，能指点你成长、成熟和成才。
使人明智的历史曾备受推崇，有过辉煌的昨天，承载着“穷探治乱之迹，上助圣明之鉴”的使命，它陪伴人类走过幼稚和坎坷。
古罗马政治家西塞罗说：“一个不懂得自己出生前历史的人，永远是个孩子。
”人们通过学习和研究历史，不断从中外历史文化中吸取经验教训，就能从中积累有益于社会和个人的知识，启迪智慧，增长才干，从而提高在当今时代的处事应变能力。
法国历史学家雅克·勒高夫说：“拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。
……丧失往昔的
人是不幸的。
世人应当认识和尊重过去，以便建设符合情理的未来。
”恩格斯曾断言：“我们
根本没有想到要怀疑或轻视‘历史的启示’，历史就是我们的一切。
”列宁更是警示人们：“忘记
历史就意味着背叛。
”但令人遗憾甚至可悲的是人们往往数典忘祖，因无视以史为鉴而重演了多少人间悲剧。
正如桑塔亚那一语道破了的：“不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。
”
面对中国近代社会风云变幻的急剧变革，史学家们以忧患的意识、敏锐的目光和宽阔的胸怀
指点江山、激扬文字，开启了志士仁人的不懈探索。
晚清启蒙思想家龚自珍曾说：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史;绝人之材，湮塞人之教，必先去其史;夷
人之祖宗，必先去其史。
”近代大学者梁启超提出历史是“国民之明镜”、“爱国心之源泉”，极
力主张“国民教育之精神，莫急于本国历史”，由此身体力行致力于“史界革命”，并大声疾呼：“呜呼！世界革命不起，则吾国遂不可救，悠悠万事，唯此为大。
”
历史学是一个民族保存历史记忆、延续传统乃至寻根的重要手段，这种把一个民族的历程放
在浓缩的时空中加以考察的方式是历史学所独有的。
西方史学家马克·布洛赫从亲身研究中激
发人们研读历史，因为：“历史学以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想象力。
”其实历史学是一部真实动人的生活教科书，是关于你、我、他这样的普通人的学科，是一系列与个人密切相关的学问，那
么“历史就在你身边”，它原本十分亲近现实和大众。
对个人来说，历史有助于培养人的历史感、开拓人的胸襟、陶冶人的品格情操、升华人的精神。
不仅如此，人们通过研读历史，还能开阔视野、增长才干、提高文化素养，从而提高认识、
分析问题和处事应变能力。
对国家来说，历史是我们振兴中华、进行现代化建设的一门指导
性学科，国策的制定、国家的去向等重大问题都与之关系密切。
当代的史学家大师白寿彝老
先生告诫我们：“我们研究过去是为了了解过去，了解过去是为了解释现在，解释现在是为了观察将来。
总之，研究历史不是引导人们向后看，而是引导人们向前看。
”
诚然，目前的历史教育形式严峻，但你不必过于怨天尤人，切勿对历史教育的未来丧失真诚
的梦想、信心和干劲，现时某些窘况，恰恰要求我们必须勇敢地面对。
中华复兴，匹夫有责！中华民族复兴呼唤历史教育的春天，唤醒我们民族的人文理想、提升我们民族的人文素养离
不开历史教育，振兴历史教育是我们不可旁贷的责任。
现代学校的历史教育，应该是一种通
识教育，要培养学生具有对古今中外社会自然融会贯通、推陈出新的旨趣，对于培养国民尤
其是青少年的文化素质、人文素质和科学精神方面肩负着重大的社会责任，为营造美好和谐
的精神家园和世界未来奠基。
只有真正体现“以人文本”的理念，还历史以活生生的本来面目，才能面对“史学危机”的机遇和挑战。
不可否认近来道德价值的失范、人文精神的低落、史学
地位的缺失，堪称一代宗师的学者日益稀少，而势利、浮躁、庸俗和谬误侵蚀着神圣的史学
领地，国民尤其是青少年对于历史常识的了解达到可怕的孤陋寡闻的程度，笔者为之极其困
惑和忧虑。
只有让历史的教育走出枯燥、刻板、单调的说教，步入一个活生生孕育个性和创
新精神的令人如痴如醉、引人入胜的美好境界，洋溢着激情、诗意的精神乐园，远离那浮躁和喧嚣，摒弃那肤浅与盲从，才能更好地发挥“人文关怀”的功能。