(PPT)北京大学中国传统文化国学经典
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中国风国学经典古典传统文化论语PPT
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国学经典（PPT42页)
❖ “一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和 生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个 民族最深层的精神追求和行为准则。”
❖ “当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力 的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因 素。”
❖ “中华文化是中华民族生生不息、团结奋斗的不竭 动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去 其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相 协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀 传统文化教育，运用现代科技手段开发利用民族
10.和谐互助 ❖ 《论语》：“礼之用，和为贵”；又说：“君
子和而不同，小人同而不和”“己欲立而立人 ，己欲达而达人”《孟子·滕文公上》：“乡 田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶 持，则百姓亲睦。”——这不就是构建和谐 社会的理论源头吗？
二、国学论教育作用
1.治国：教育比政令刑法更为重要和有效
。”《泰伯》：“兴于诗，立于礼，成于乐”《 季氏》：“不学诗，无以言”；“不学礼，无以 立。”《述而》：“子不语怪、力、乱、神。” 汉代总结为“五德”“五常”：
（一）“五德”：温、良、恭、俭、让。（出自《 论语·学而》）
❖ 温：邢昺注疏：“敦柔滋润谓之温。”温和待人 ，不急躁、不生硬粗暴。
❖ 良：邢疏：“行不犯物谓之良的总称。儒家经典有“三 礼”：《周礼》《仪礼》《礼记》。
❖ 《周礼》：是周朝的职官制度。《仪礼》是战 国以前的各种礼节仪式，分为冠昏、丧祭、朝 聘、乡射四类礼仪，宋王应麟又分为吉、凶、 宾、嘉四礼。《礼记》是解释、说明《仪礼》 的论集，分吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五 类，故称为“五礼”。吉礼是祭祀的典礼；凶礼 是指丧葬和对天灾人祸的哀吊等礼制；军礼主 要指战争中包括校阅、出师、乞师、致师、献 捷、献俘、筑城、演习等活动的礼制；宾礼指 诸侯对天子的朝觐或各诸侯间的聘问、会盟等 ；嘉礼包括冠礼、婚礼、投壶礼、射礼、乡饮 酒礼、立储礼等。
❖ “当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力 的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因 素。”
❖ “中华文化是中华民族生生不息、团结奋斗的不竭 动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去 其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相 协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀 传统文化教育，运用现代科技手段开发利用民族
10.和谐互助 ❖ 《论语》：“礼之用，和为贵”；又说：“君
子和而不同，小人同而不和”“己欲立而立人 ，己欲达而达人”《孟子·滕文公上》：“乡 田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶 持，则百姓亲睦。”——这不就是构建和谐 社会的理论源头吗？
二、国学论教育作用
1.治国：教育比政令刑法更为重要和有效
。”《泰伯》：“兴于诗，立于礼，成于乐”《 季氏》：“不学诗，无以言”；“不学礼，无以 立。”《述而》：“子不语怪、力、乱、神。” 汉代总结为“五德”“五常”：
（一）“五德”：温、良、恭、俭、让。（出自《 论语·学而》）
❖ 温：邢昺注疏：“敦柔滋润谓之温。”温和待人 ，不急躁、不生硬粗暴。
❖ 良：邢疏：“行不犯物谓之良的总称。儒家经典有“三 礼”：《周礼》《仪礼》《礼记》。
❖ 《周礼》：是周朝的职官制度。《仪礼》是战 国以前的各种礼节仪式，分为冠昏、丧祭、朝 聘、乡射四类礼仪，宋王应麟又分为吉、凶、 宾、嘉四礼。《礼记》是解释、说明《仪礼》 的论集，分吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五 类，故称为“五礼”。吉礼是祭祀的典礼；凶礼 是指丧葬和对天灾人祸的哀吊等礼制；军礼主 要指战争中包括校阅、出师、乞师、致师、献 捷、献俘、筑城、演习等活动的礼制；宾礼指 诸侯对天子的朝觐或各诸侯间的聘问、会盟等 ；嘉礼包括冠礼、婚礼、投壶礼、射礼、乡饮 酒礼、立储礼等。
国学经典文化主题教育中国风PPT模板(内容完整)
“国学”一说，产生于西学东渐、 文化转型的历史时期。而关于国学 的定义，严格意义上，到目前为止， 学术界还没有给我们做出统一明确 的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。 普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文 说：“国学者何？一国所有之学也。 有地而人生其上，因以成国焉，有 其国者有其学。学也者，学其一国 之学以为国用，而自治其一国也。”
传统 文化
主 题 教 育
传统国学经典 弘扬传统文化
国学可以启迪孩子的天性，亦作用于成人。国学，教给了老师和孩子们更 多的宽容和理解。中国传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、 地、人三学合构而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神，主要 体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以人为本；在人与社会的关 系上，循人伦而以和为本；在人与自我的关系上，重体验而以乐为本。处于这 种精神熏陶之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识，“居庙堂之高则忧其民，处江湖 之远则忧其君”的忧患意识，“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀， “天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下”的人生路向和 “天人合一”的终极理想。
对促进马克思主义中国化，形成中 国特色的马克思主义，完善中国特 色的社会主义理论体系具有重要意 义。
对于提升中国的国际影响具有重要 意义；
对于治国理政具有重要的借鉴意义；
可提高国人的道德水准，提高个人 的文化素养，提高国民的精神生活 水平，对建设和谐社会具有重要的 意义；
重振国学，对于唤起文化自觉，恢 复文化自信，实现文化认同，增强 民族凝聚力，具有重要的意义；
叁 经典国学 中国之学中华之学
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、 “词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、 《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、 《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳 河东集》、《白香山集》等等。
传统文化国学经典PPT课件
汉代经学分古文经学和今文经学， 学者在研习的过程中形成了两种思想派别， 后经相互争辩、互相渗透和整合，初步实现了经学的统一。
中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。
玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋时人 注重《老子》、《庄子》和《周易》， 称之为“三玄”，
而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。 魏晋玄学的主要代表人物
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”； 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；
汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”； 魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”； 唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
唐诗宋词
唐诗泛指创作于唐朝的诗。 唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，
墨家十大哲学思想
明天非非节节尚尚非兼 鬼志命乐葬用同贤攻爱
贰
历代主流思想
“两汉经学”
经学是指中国古代研究儒家经典学说，并阐明其含义的学问。 孔子晚年编订和整理了一些传统的文献， 形成了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》六经， 这六经被人们公认为宝典。
汉武帝即位后，实行“罢黜百家，独尊儒术” ， 使得经学日益兴盛和发展起来。
源
远 流 长
博 大 精
深
海
包 容 万
纳 百 川
物
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基， 它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、 宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说 及历代史学等一套完整的文化、学术体系。
现代泛指“中国传统思想文化学术”。
绪 论
壹
贰
叁
元 曲
中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。
玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋时人 注重《老子》、《庄子》和《周易》， 称之为“三玄”，
而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。 魏晋玄学的主要代表人物
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”； 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；
汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”； 魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”； 唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
唐诗宋词
唐诗泛指创作于唐朝的诗。 唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，
墨家十大哲学思想
明天非非节节尚尚非兼 鬼志命乐葬用同贤攻爱
贰
历代主流思想
“两汉经学”
经学是指中国古代研究儒家经典学说，并阐明其含义的学问。 孔子晚年编订和整理了一些传统的文献， 形成了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》六经， 这六经被人们公认为宝典。
汉武帝即位后，实行“罢黜百家，独尊儒术” ， 使得经学日益兴盛和发展起来。
源
远 流 长
博 大 精
深
海
包 容 万
纳 百 川
物
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基， 它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、 宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说 及历代史学等一套完整的文化、学术体系。
现代泛指“中国传统思想文化学术”。
绪 论
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元 曲
中国传统文化 国学PPT课件
5
第5页/共17页
成语“衣冠禽兽”原来是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史 料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服 绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体 的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三 品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣 鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。 武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹， 五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九 品绘海马。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞 语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期， 宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶 不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于 是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。
15
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感谢您的观看。
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7
第7页/共17页
• [修身种德，事业之基。传递中的国学 德者事业之基，未有基不
固而不栋宇坚久者。]
• [桃李不言，下自成蹊。]
《菜根谭》说，高尚美好 《史记》说，果实累累，
的品德是一切事业的根基， 绿叶成荫的桃李，虽然不
正如盖房子一样，如果没 能言语，但是它们吸引的
有坚实的地基，就不可能 人很多，其下自然而然踩
我国目前传统文化发展的态势
• 媒体 出版界的大力支持 • 社会各界的努力 • 教育界大力弘扬中国传统文化 • 和谐社会 和谐世界等 和谐理念的提出
3
第3页/共17页
国学趣读
4
第4页/共17页
新闻的由来
• 英语“新闻”一词，源于希腊。德语“新闻”一词，是由德国 北部的俗语“报道”演变而成的。我国“新闻”一词的出现早 于西方。甲骨文和金文中就有“闻”字，“新闻”两字连用， 则见于唐朝：“尝恨天下无书以广新闻”（《新唐书》）； “旧业久抛耕钩铝，新闻多说战争功”（李咸多诗句）。宋朝 《朝野类要》：“其有所谓内探、省探、衙探者，皆衷私小报， 率有泄漏之禁，故隐而号之曰新闻。”清朝《红楼梦》有6处提 到“新闻”。如：“冷子兴讲述了贾府中宝玉衔玉而生以后， 问道：‘你道是新闻不是？’”
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成语“衣冠禽兽”原来是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史 料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服 绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体 的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三 品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣 鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。 武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹， 五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九 品绘海马。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞 语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期， 宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶 不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于 是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。
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• [修身种德，事业之基。传递中的国学 德者事业之基，未有基不
固而不栋宇坚久者。]
• [桃李不言，下自成蹊。]
《菜根谭》说，高尚美好 《史记》说，果实累累，
的品德是一切事业的根基， 绿叶成荫的桃李，虽然不
正如盖房子一样，如果没 能言语，但是它们吸引的
有坚实的地基，就不可能 人很多，其下自然而然踩
我国目前传统文化发展的态势
• 媒体 出版界的大力支持 • 社会各界的努力 • 教育界大力弘扬中国传统文化 • 和谐社会 和谐世界等 和谐理念的提出
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国学趣读
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新闻的由来
• 英语“新闻”一词，源于希腊。德语“新闻”一词，是由德国 北部的俗语“报道”演变而成的。我国“新闻”一词的出现早 于西方。甲骨文和金文中就有“闻”字，“新闻”两字连用， 则见于唐朝：“尝恨天下无书以广新闻”（《新唐书》）； “旧业久抛耕钩铝，新闻多说战争功”（李咸多诗句）。宋朝 《朝野类要》：“其有所谓内探、省探、衙探者，皆衷私小报， 率有泄漏之禁，故隐而号之曰新闻。”清朝《红楼梦》有6处提 到“新闻”。如：“冷子兴讲述了贾府中宝玉衔玉而生以后， 问道：‘你道是新闻不是？’”
北京大学中国传统文化1ppt课件
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
服生的服饰类型及其确 立的习俗惯制。我国的服饰在各地区、各民族世代习俗的 传承中形成了各种类型，这些服饰类型，主要有以下四方 面的构成因素。 （一）性别和年龄上的服饰不同。 这是由人类主体生理因素产生的服饰类型。男女性别在头 饰上有各自的特点，年龄也是服饰类型多样化的原因。 随着社会的发展，在性别上也会经常出现不分男女的状况。 如明代李乐在《见闻杂记》中述及江南情形说：”熟闻二 十年来，东南郡邑，凡生员读书人家有力者，尽为女人红 紫之服，外披内衣，姑不论也。”并作诗曰：昨日到城市， 归来泪满襟，遍身女衣者，尽是读书人。”现在在服饰上 更有姓别接近的趋势。
帝王服饰
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
（四）信仰性。这是宗 教信仰和民间信仰在服 饰习俗上的标志。如我 国宗教神职人员的服饰 即各具特征，如佛教的 袈裟、念珠。而给死人 穿的”寿衣”，则是汉 族民间信仰在服饰上的 具体体现。
袈裟
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
二、汉族发式的大致演变
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
在中国，服饰制 作工艺的地方化 尤为突出。如苏 绣和湘绣服饰已 经驰名世界，而 少数民族的土机 染纺的各种花布 服饰也打入了国 际市场。
苗族服饰
如果说上述四个方面是中国服饰类型的生 成原因，那么服饰习俗惯制则是服饰习俗 普遍表现和社会制度。简单地讲，我国服 饰习俗惯制主要也有四种形式： （一）实用性。这是服饰自身特征的表现。 如原料、做工的经久耐穿，规格、式样的 舒适合体，方便生产及其生活，适应气候 冷暖等等。
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
（二）职业和地位上的服饰区别。
服生的服饰类型及其确 立的习俗惯制。我国的服饰在各地区、各民族世代习俗的 传承中形成了各种类型，这些服饰类型，主要有以下四方 面的构成因素。 （一）性别和年龄上的服饰不同。 这是由人类主体生理因素产生的服饰类型。男女性别在头 饰上有各自的特点，年龄也是服饰类型多样化的原因。 随着社会的发展，在性别上也会经常出现不分男女的状况。 如明代李乐在《见闻杂记》中述及江南情形说：”熟闻二 十年来，东南郡邑，凡生员读书人家有力者，尽为女人红 紫之服，外披内衣，姑不论也。”并作诗曰：昨日到城市， 归来泪满襟，遍身女衣者，尽是读书人。”现在在服饰上 更有姓别接近的趋势。
帝王服饰
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
（四）信仰性。这是宗 教信仰和民间信仰在服 饰习俗上的标志。如我 国宗教神职人员的服饰 即各具特征，如佛教的 袈裟、念珠。而给死人 穿的”寿衣”，则是汉 族民间信仰在服饰上的 具体体现。
袈裟
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
二、汉族发式的大致演变
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
在中国，服饰制 作工艺的地方化 尤为突出。如苏 绣和湘绣服饰已 经驰名世界，而 少数民族的土机 染纺的各种花布 服饰也打入了国 际市场。
苗族服饰
如果说上述四个方面是中国服饰类型的生 成原因，那么服饰习俗惯制则是服饰习俗 普遍表现和社会制度。简单地讲，我国服 饰习俗惯制主要也有四种形式： （一）实用性。这是服饰自身特征的表现。 如原料、做工的经久耐穿，规格、式样的 舒适合体，方便生产及其生活，适应气候 冷暖等等。
中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业
（二）职业和地位上的服饰区别。
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中国 国
学 传 统 文 化
传现中 统代国 东的风 方音， 的乐即 美唱在 感出歌 ，古曲 因典中 为的加 它味入 完道中 全，国 符唱古 合法代 “多一 三样些 古。典 三曲故 新风作 ”偏为 标向创 准传作 。统背
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赅的说明分项内容COOLLA 专业设计……
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写内容……点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容，此为概念图解，请根据您的具体内容 酌情修改。写内容……点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容，此为概念图解，请根据您 的具体内容酌情修改。写内容……点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容，此为概念图解， 请根据您的具体内容酌情修改。
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国学经典PPT课件(动态精品PPT模板)
录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说
家类”、“释家类”.农业类。 《老子》 《墨子》
《列子》
《庄子》
《孙子》
子部重要书 目（不止于
此）
《荀子》 《淮南子》
《韩非子》 《抱朴子》
《管子》 《尹文子》 《慎子》 《孟子》 《公孙龙子 》 《艺文类聚》
集部
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、 “闺阁类”。
按四库分
国学的分类方法其一是“四库全书”的分类方法，它把国学 分经、史、子、集四大类。
“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论 语》、《孟子》等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如 《尔雅》。
“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的 《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的 《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新 五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》， 李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的制 度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》 等；以地域为记载中心的方志等。
3
国学经典
经部
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、 “孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学 类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的 名著。
经部重要书 目（不止于
此）
《周易》 《孝经》
《尚书》 《春秋》
《周礼》 《诗经》
《礼记》 《尔雅》
国学属性
说等儒学国化或是之论念学国国
。诸学，学之华说为怎是。家学
家只先不总夏，中么不古之，
相是秦能称历国国变断代学顾
并与时局。朝学或化变中，名
列道期限从历应华，化国也思
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因为丧失生育能力而成为灾难 关节疼、易发火 事实：多数人不以为是灾难，反而觉得轻松 不用担心节育
70、80岁的晚年
2020年6月2日星期二
18
男性中年的变化
男性更年期（male menopause） 男性无明显的生理改变期 性能力与年龄呈负相关
理论上 敏感性 内分泌
2020年6月2日星期二
19
晚年生活
2020年6月2日星期二
7
1.3 发展的阶段性与连续性
阶段论
发展是按阶段进行的，即每个人按相同的顺 序经历相对不同的步骤。 量变和质变
连续论
发展是连续的，稳定而逐渐的变化。
2020年6月2日星期二
8
1.4 横向研究、纵向研究和后续研究
横向研究（Cross-sectional studies） 纵向研究（Longitudinal studies） 后续研究（Sequential studies）
2020年6月2日星期二
30
兄弟姐妹与同伴关系
兄弟姐妹之间：爱和冲突并存 姐妹关系最亲，兄弟关系最不亲。 20％的人报告对其成年人兄弟姐妹有敌意或感 情冷漠
同伴关系：被拒绝儿童、被忽视的儿童
3岁左右开始、同性之间的友谊（异性5％） 友谊的含义在不断变化（满足想法、长期的 回报、亲密性） 初中时，朋友取代父母成为最重要社会支持
2020年6月2日星期二
39
人生发展重要阶段
产前期 受孕到出生
婴儿期
0－2岁
儿童早期
2－6岁
童年后期
6－13岁
青年期
13－20岁
壮年期
20－45岁
中年期
45－65岁
老年期
65－
生理发展 社会依恋 口语、活动、游戏 认知、社会技能 认知、性征、独立 社会角色 事业定点 休闲、疾病
2020年6月2日星期二
2020年6月2日星期二
38
Erikson心理社会发展八个阶段
基本信任与不信任（婴儿期） 活泼好动与害羞迟疑（初学走路） 自主与内疚退缩（学前与学校初期） 勤奋与自卑（童年后期） 同一性与同一性混乱（青春期） 亲密与孤立（成年初期） 精力充沛与颓废迟滞（中年） 完美与失望（老年）
口唇期 肛门期 生殖器 潜伏期 生殖期
液态智力：指没有特定内容，但用于加工信息的能 力。
多项智力与老龄化
言语意义、空间关系、推论推理、数字、语词 流畅性
2020年6月2日星期二
26
4 社会化
社会化的定义 社会化的媒介 自我概念
2020年6月2日星期二
27
4.1 什么是社会化？
儿童学习规则、信念、价值、技能、态度和行 为模式，逐渐象大人的过程。
为什么？
为什么一定要学习比别人强？
为什么来北大？
为什么要当大夫？
2020年6月2日星期二
3
本章概要
发展心理学的基本问题 生理发展及其心理后果 认知发展 社会化 道德发展 毕生发展
2020年6月2日星期二
4
1 发展心理学的基本问题
先天和后天 早期经验的相对重要性 发展的阶段性和连续性 横向研究与纵向研究 发展的人文环境
2020年6月2日星期二
21
3.1 婴儿期的认知发展
婴儿能感觉到什么？
出生以前就对声音有反应 视觉先天注意人类面孔或类似的客体
跨感觉道的理解能力
2－3周会模仿他人表情 1个月时能识别不同的奶嘴
婴儿能否知觉到环境的意义？
视崖实验
2020年6月2日星期二
22
3.2 Piaget的认知发展理论
图式
记忆中储存的综合知识模式
自我中心和过分集中（不是我家的鸡）
具体运算阶段（7－12）
守恒
形式运算阶段（12＋） 抽象逻辑、假设推理
2020年6月2日星期二
24
3.3 认知发展的信息加工观点
知识基础 自动加工 认知策略 元认知能力
2020年6月2日星期二
25
3.4 老年认知的发展
（结晶和液态）智力与老龄
结晶智力：指人们储存的知识，包括词汇、一般知 识、推理策略知识等。
胚芽期（受孕后的头两周） 胚胎期（3－8周）（CNS） 胎儿期（9－出生） 环境对孕育发展的影响
胎儿酒精综合症 化工产品（油漆、装饰材料） 胎教（胎儿记忆）
2020年6月2日星期二
14
2.2 婴儿期
吸吮反射----先天适应反射
很多早期反射在6－7周消失
母乳喂养与非母乳喂养
婴儿模仿（面部表情、有意的行为）
感知功能衰退明显加快 重复语言使其他人丧失对老年人的耐性 老年人误解他人是背后议论或有意隐瞒 老年偏见（ageism）
Perdue & Gurtman(1990)：启动效应
2020年6月2日星期二
20
3 认知发展
婴儿期知觉和认知的发展 Piaget的认知发展理论 认知发展的信息加工观点 老年认知的发展
2020年6月2日星期二
31
文化的作用
学校老师 教材 社会其它方面（电视、小说、伦理等）
2020年6月2日星期二
32
4.3 自我概念
自我知觉
自我的观点，或者表达自我情况的方式。
视觉自我（镜中自我）（15－24月） 自我参照（父母自我、教室自我、朋友自我）
社会角色
性别角色
2岁左右，知道自己是男孩还是女孩 性别稳定性（6、7岁以后）
控制运动的技能（从头到脚）
转动头部
翻身
3个月
爬行
扶着走
独立站立和行走
6个月，12个月
2020年6月2日星期二
15
2.3 童年和青春期
快速生长期 青春期（Puberty）
女孩：11－13岁 男孩：11－13.5岁
早熟和晚熟对男女意义不同
男孩：强壮、更受欢迎 女孩：害羞、适应问题；与父母冲突多
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社会化不是一个单向的过程 社会化是毕生的过程 社会化有广泛的社会和经济背景
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4.2 社会化的媒介
父母的作用 兄弟姐妹与同伴关系 文化的作用
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父母的作用
权威型父母－成熟、有活力、独立、 自控、自信
放任型父母－很不成熟、依赖、自控差 、退缩
专断型父母－自控；活力差、退缩、 疑心大
家庭及父母教养方式与儿童的成长
2020年6月2日星期二
10
家庭及父母教养方式对子女影响
社会经济地位
丰富的刺激环境和发展机会 例：沙袋、背篓、木桶、吊床育儿
管教方式：关注、交流、控制
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2 生理发展及其心理后果
出生以前的发展 婴儿期 童年和青春期 成年期和老年期
2020年6月2日星期二
反复实施的、有组织的行为或思维模式
同化和顺应
同化：让现实适应图式（以当前的图式解释 行动或事件）
顺应：调节图式以适应现实
平衡：认知发展的推动力，平衡同化和顺应
认知发展的阶段
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Piaget认知发展的阶段
感觉运动阶段（0－2）
客体永存 自我中心（闭上眼睛，世界就是黑的）
前运算阶段（2－7） 符号思维
12
人生发展重要阶段
产前期 受孕到出生
婴儿期
0－2岁
儿童早期
2－6岁
童年后期
6－13岁
青年期
13－20岁
壮年期
20－45岁
中年期
45－65岁
老年期
65－
生理发展 社会依恋 口语、活动、游戏 认知、社会技能 认知、性征、独立 社会角色 事业定点 休闲、疾病
2020年6月2日星期二
13
2.1 出生以前的发展
40
结语
人生发展有周期规律 心理发展此消彼长 永远有新的矛盾
要么摔下来，要么下不来。
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41
关键术语和复习题
同化 客体永存 社会化
举例说明生活中个体发 展如何受先天和后天因 素的影响。
举例说明个体心理发展 的阶段性或连续性。
以横向研究方法开始，然后再采用纵向研究 法的一种综合性研究方法。
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1.5 发的人文环境
不同历史时期及地区对待儿童的态度
斯巴达人弃婴，集中营虐待 经济价值的私人财产 感情上的无价之宝==>宠物热
In this dog-eat-dog world, it is nice to know I have a friend like you, someone who is not a dog, and as far as I know, has never eaten a dog.
16
2.4 成年期和老年期
肌肉强度、感觉敏锐、反应时等20、30岁出头 时是高峰状态；心肺功能在30岁就开始衰退。 用进废退（Use it or lose it）
妇女更年期（Menopause） 男性中年的变化 晚年生活
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妇女更年期
40和50岁左右（西方平均51岁） 好事还是坏事？
性别图式
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5 道德发展
认知的作用 情绪的作用
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5.1 道德认知
认知－社会理论
道德行为是通过条件作用和示范习得的
认知－发展理论
强调道德推理而非道德行为 Kohlberg的理论
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Kohlberg道德发展理论
前世俗道德
避免惩罚 获得奖赏
70、80岁的晚年
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男性中年的变化
男性更年期（male menopause） 男性无明显的生理改变期 性能力与年龄呈负相关
理论上 敏感性 内分泌
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19
晚年生活
2020年6月2日星期二
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1.3 发展的阶段性与连续性
阶段论
发展是按阶段进行的，即每个人按相同的顺 序经历相对不同的步骤。 量变和质变
连续论
发展是连续的，稳定而逐渐的变化。
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1.4 横向研究、纵向研究和后续研究
横向研究（Cross-sectional studies） 纵向研究（Longitudinal studies） 后续研究（Sequential studies）
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兄弟姐妹与同伴关系
兄弟姐妹之间：爱和冲突并存 姐妹关系最亲，兄弟关系最不亲。 20％的人报告对其成年人兄弟姐妹有敌意或感 情冷漠
同伴关系：被拒绝儿童、被忽视的儿童
3岁左右开始、同性之间的友谊（异性5％） 友谊的含义在不断变化（满足想法、长期的 回报、亲密性） 初中时，朋友取代父母成为最重要社会支持
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人生发展重要阶段
产前期 受孕到出生
婴儿期
0－2岁
儿童早期
2－6岁
童年后期
6－13岁
青年期
13－20岁
壮年期
20－45岁
中年期
45－65岁
老年期
65－
生理发展 社会依恋 口语、活动、游戏 认知、社会技能 认知、性征、独立 社会角色 事业定点 休闲、疾病
2020年6月2日星期二
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Erikson心理社会发展八个阶段
基本信任与不信任（婴儿期） 活泼好动与害羞迟疑（初学走路） 自主与内疚退缩（学前与学校初期） 勤奋与自卑（童年后期） 同一性与同一性混乱（青春期） 亲密与孤立（成年初期） 精力充沛与颓废迟滞（中年） 完美与失望（老年）
口唇期 肛门期 生殖器 潜伏期 生殖期
液态智力：指没有特定内容，但用于加工信息的能 力。
多项智力与老龄化
言语意义、空间关系、推论推理、数字、语词 流畅性
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4 社会化
社会化的定义 社会化的媒介 自我概念
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4.1 什么是社会化？
儿童学习规则、信念、价值、技能、态度和行 为模式，逐渐象大人的过程。
为什么？
为什么一定要学习比别人强？
为什么来北大？
为什么要当大夫？
2020年6月2日星期二
3
本章概要
发展心理学的基本问题 生理发展及其心理后果 认知发展 社会化 道德发展 毕生发展
2020年6月2日星期二
4
1 发展心理学的基本问题
先天和后天 早期经验的相对重要性 发展的阶段性和连续性 横向研究与纵向研究 发展的人文环境
2020年6月2日星期二
21
3.1 婴儿期的认知发展
婴儿能感觉到什么？
出生以前就对声音有反应 视觉先天注意人类面孔或类似的客体
跨感觉道的理解能力
2－3周会模仿他人表情 1个月时能识别不同的奶嘴
婴儿能否知觉到环境的意义？
视崖实验
2020年6月2日星期二
22
3.2 Piaget的认知发展理论
图式
记忆中储存的综合知识模式
自我中心和过分集中（不是我家的鸡）
具体运算阶段（7－12）
守恒
形式运算阶段（12＋） 抽象逻辑、假设推理
2020年6月2日星期二
24
3.3 认知发展的信息加工观点
知识基础 自动加工 认知策略 元认知能力
2020年6月2日星期二
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3.4 老年认知的发展
（结晶和液态）智力与老龄
结晶智力：指人们储存的知识，包括词汇、一般知 识、推理策略知识等。
胚芽期（受孕后的头两周） 胚胎期（3－8周）（CNS） 胎儿期（9－出生） 环境对孕育发展的影响
胎儿酒精综合症 化工产品（油漆、装饰材料） 胎教（胎儿记忆）
2020年6月2日星期二
14
2.2 婴儿期
吸吮反射----先天适应反射
很多早期反射在6－7周消失
母乳喂养与非母乳喂养
婴儿模仿（面部表情、有意的行为）
感知功能衰退明显加快 重复语言使其他人丧失对老年人的耐性 老年人误解他人是背后议论或有意隐瞒 老年偏见（ageism）
Perdue & Gurtman(1990)：启动效应
2020年6月2日星期二
20
3 认知发展
婴儿期知觉和认知的发展 Piaget的认知发展理论 认知发展的信息加工观点 老年认知的发展
2020年6月2日星期二
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文化的作用
学校老师 教材 社会其它方面（电视、小说、伦理等）
2020年6月2日星期二
32
4.3 自我概念
自我知觉
自我的观点，或者表达自我情况的方式。
视觉自我（镜中自我）（15－24月） 自我参照（父母自我、教室自我、朋友自我）
社会角色
性别角色
2岁左右，知道自己是男孩还是女孩 性别稳定性（6、7岁以后）
控制运动的技能（从头到脚）
转动头部
翻身
3个月
爬行
扶着走
独立站立和行走
6个月，12个月
2020年6月2日星期二
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2.3 童年和青春期
快速生长期 青春期（Puberty）
女孩：11－13岁 男孩：11－13.5岁
早熟和晚熟对男女意义不同
男孩：强壮、更受欢迎 女孩：害羞、适应问题；与父母冲突多
2020年6月2日星期二
社会化不是一个单向的过程 社会化是毕生的过程 社会化有广泛的社会和经济背景
2020年6月2日星期二
28
4.2 社会化的媒介
父母的作用 兄弟姐妹与同伴关系 文化的作用
2020年6月2日星期二
29
父母的作用
权威型父母－成熟、有活力、独立、 自控、自信
放任型父母－很不成熟、依赖、自控差 、退缩
专断型父母－自控；活力差、退缩、 疑心大
家庭及父母教养方式与儿童的成长
2020年6月2日星期二
10
家庭及父母教养方式对子女影响
社会经济地位
丰富的刺激环境和发展机会 例：沙袋、背篓、木桶、吊床育儿
管教方式：关注、交流、控制
2020年6月2日星期二
11
2 生理发展及其心理后果
出生以前的发展 婴儿期 童年和青春期 成年期和老年期
2020年6月2日星期二
反复实施的、有组织的行为或思维模式
同化和顺应
同化：让现实适应图式（以当前的图式解释 行动或事件）
顺应：调节图式以适应现实
平衡：认知发展的推动力，平衡同化和顺应
认知发展的阶段
2020年6月2日星期二
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Piaget认知发展的阶段
感觉运动阶段（0－2）
客体永存 自我中心（闭上眼睛，世界就是黑的）
前运算阶段（2－7） 符号思维
12
人生发展重要阶段
产前期 受孕到出生
婴儿期
0－2岁
儿童早期
2－6岁
童年后期
6－13岁
青年期
13－20岁
壮年期
20－45岁
中年期
45－65岁
老年期
65－
生理发展 社会依恋 口语、活动、游戏 认知、社会技能 认知、性征、独立 社会角色 事业定点 休闲、疾病
2020年6月2日星期二
13
2.1 出生以前的发展
40
结语
人生发展有周期规律 心理发展此消彼长 永远有新的矛盾
要么摔下来，要么下不来。
2020年6月2日星期二
41
关键术语和复习题
同化 客体永存 社会化
举例说明生活中个体发 展如何受先天和后天因 素的影响。
举例说明个体心理发展 的阶段性或连续性。
以横向研究方法开始，然后再采用纵向研究 法的一种综合性研究方法。
2020年6月2日星期二
9
1.5 发的人文环境
不同历史时期及地区对待儿童的态度
斯巴达人弃婴，集中营虐待 经济价值的私人财产 感情上的无价之宝==>宠物热
In this dog-eat-dog world, it is nice to know I have a friend like you, someone who is not a dog, and as far as I know, has never eaten a dog.
16
2.4 成年期和老年期
肌肉强度、感觉敏锐、反应时等20、30岁出头 时是高峰状态；心肺功能在30岁就开始衰退。 用进废退（Use it or lose it）
妇女更年期（Menopause） 男性中年的变化 晚年生活
2020年6月2日星期二
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妇女更年期
40和50岁左右（西方平均51岁） 好事还是坏事？
性别图式
2020年6月2日星期二
33
5 道德发展
认知的作用 情绪的作用
2020年6月2日星期二
34
5.1 道德认知
认知－社会理论
道德行为是通过条件作用和示范习得的
认知－发展理论
强调道德推理而非道德行为 Kohlberg的理论
2020年6月2日星期二
35
Kohlberg道德发展理论
前世俗道德
避免惩罚 获得奖赏