三字经2

zì zǐ sūnzhì xuán zēngnǎi jiǔ zúrén zhī lún 自 子 孙 至 玄 曾 乃 九 族人 之 伦
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙 和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九 族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续 关系。 【启示】九族之间的关系不仅是血统的承续关系， 更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员 都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负 的责任和义务, 家庭才能和睦。 【注释】九：九族由自己往上推四代，是父亲、祖 父、曾祖父、高祖父。再由自己往下推四代，是 儿子、孙子、曾孙、玄孙，连自己共为九代。

【故事】从前，有一个乡下人，成天好吃懒做，他 最大的嗜好，就是吃甜食，不管什么东西，只要 是甜的，他都喜欢吃。他有一个很灵敏的鼻子， 专门用来嗅甜味的，就算是掉了一小颗的糖，他 也能用鼻子把它找到。他的妻子见他田也不耕， 工也不做，生活就成问题了，便要他出去学些技 能回来。这个爱吃甜食的人，听了妻子的话，之 后乖乖出门去了。在路上，他看见一只白鹅掉进 泥巴坑里，不久有一群人急急忙忙跑来要找白鹅， 他对那群人说：“我用鼻子帮你们找找看。”于 是，他东嗅西嗅的，带领他们来到泥巴坑，大家 发现白鹅额果然就在里面，感激之余，便称他为 “好鼻师”。据说，当好鼻师死后，他的身体变 成了无数的蚂蚁，这些蚂蚁慢慢演变到现在，变 成了东嗅西嗅的昆虫，正和好鼻师生前的习性一 模一样。
wéi shū xuérén gòng zūnjì shí zìjiǎng shuō wén惟 书 学人 共 遵既 识 字讲 说 文
【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推 崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说 文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 【启示】语文、数学、外语这三门学科，已经成为 各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科 的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步 深造打下良好基础。 【注释】书学：研究文字的学术。说文：书名《说 文解字》简称是我国第一部系统地分析字形和考 究字源的字典。
suān kǔ gānjí xīn xiáncǐ wǔ wèikǒu suǒ hán 酸 苦 甘 及 辛 咸 此 五 味 口 所 含 【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用 嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸， 这五种味道。 【启示】我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、 苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫 味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂， 认清自我也是非常不容易的。 【注释】甘：甜。辛：辣。含：包括。
zhǎn qí shuāidà xiǎo gōngzhì sī máwǔ fù zhōng斩 齐 衰大 小 功至 缌 麻五 服 终 【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻， 这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的 五种孝服。 【启示】社会在发展，今天一些古老的丧葬 仪式已经见不到了，但人死了以后，活着 的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式 寄托后人的哀思。
【故事】汉朝时，有个名叫伟伯余的读书人， 每当他犯了错误，母亲总是拿着棍子教训他。 孝顺的伟伯余，自知做错了事，便虚心听从 母亲的教诲，落在他身上的棍子愈重，他反 而感到高兴。有一次，母亲打他，他竟然哭 了起来，母亲便很着急的问他是否打的太重 了。伟伯余回答说：以前母亲打我，都打的 很重，表示母亲身体还很健康，今天，母亲 打轻了，可见母亲的身体不如以前了，我怎 么能不难过呢？这正是伟伯余发自内心的孝 心和真情啊！
gāo zēng zǔfù ér shēnshēn ér zǐzǐ ér sūn 高 曾 祖父而 身 身 而子 子而 孙 【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父， 祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子， 儿子再生孙子。 【解读】人类的繁衍，一代接着一代，生命 的延续永无止境。真是 “前不见古人，后 不见来者”，我们每个人都担负着承上启 下的责任和义务。
cǐ shí yìrén suǒ tóngdang shī xùwù wéi bèi 此十 义人 所 同 当 师 叙 勿 违 背
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫 和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君 敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不 能违背。 【启示】社会是复杂的，每人有各种亲属关 系和社会关系。古人提出“十义”，这是 处理各种相互关系的准则，乃至今日这些 准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的 保证。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情， 夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友 爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 【启示】家庭成员之间要礼貌相待，和睦相 处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中 国人很注重家族观念，因为家庭是社会的 细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必 然安定了
【故事】周朝时，有个治礼作乐的周公。 有一次，周公的儿子伯禽有事要见他， 竟连续三次被周公打了出来。伯禽觉 得很疑惑，便找贤人商子求教。商子 带伯禽到南山上，说：这里有棵乔树， 高大又笔直，那里有棵梓树，低矮又 卑下，你仔细想想这两棵数，就知道 原因了。伯禽着才明白自己当时忽略 了尊卑的道理。
yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù 曰 喜 怒 曰 哀 惧 爱 恶 欲七 情 俱
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧， 心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲， 合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 【启示】七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它， 但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。 人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的 感情，才能活的安乐而有意义。 【注释】喜：高兴。 怒：生气。哀：忧伤。惧： 害怕。爱：倾慕，喜欢。 恶：憎恶，讨厌。 欲：欲念、嗜好。 七情：人的七种感情。
shān jiāo xiāngjí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù 膻 焦 香 及 腥 朽 此 五 臭 鼻所嗅 【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味， 气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香 味、鱼腥味和腐朽味。 【启示】我们人类有视觉，可以分辩颜色、 形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以 辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激 【注释】膻：羊身上发出的怪气味。朽：物 质腐烂后发出的气味。嗅：用鼻子闻。
zhǎng yòu xùyǒu yǔ péngjūn zé jìngchén zé zhōng长 幼 序友 与 朋君 则 敬臣 则 忠
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊 卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如 果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他 忠心耿耿了。 【启示】中国人从古到今，都十分重视礼义。 这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中 国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”， 至今受到人们的称颂。
qīng chì huángjí hēi báicǐ wǔ sèmù suǒ shí 青 赤 黄 及 黑 白 此 五 色 目 所 识
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我 国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别 的。 【启示】用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、 蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是 我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩， 据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代 表东方。 【注释】青：蓝色。赤：红色。目：眼睛。识：看 到、辨别。
【故事】周朝时，有个治礼作乐的周公。有 一次，周公的儿子伯禽有事要见他，竟连 续三次被周公打了出来。伯禽觉得很疑惑， 便找贤人商子求教。商子带伯禽到南山上， 说：这里有棵乔树，高大又笔直，那里有 棵梓树，低矮又卑下，你仔细想想这两棵 数，就知道原因了。伯禽着才明白自己当 时忽略了尊卑的道理。
fù zǐ ēnfū fù cóngxiōng zé yǒudì zé gōng 父 子 恩夫 妇 从 兄 则 友 弟 则 恭
【故事】好的音乐不但可以调剂身心，还可以缩短 人与人之间的距离。在我国古书中，记载着许多 中国传统的乐器，并且也记载了关于以琴会友的 故事。春秋时代，有个名叫俞伯牙的人，他虽弹 的一手好琴，却苦于找不到能与他分享的知音。 有一天，他的琴声吸引了一位樵夫前来聆听，这 位樵夫名叫钟子期，他被余伯牙的琴声深深感动 了。余伯牙遇到了这位知音，心里好高兴，便和 钟子期结为异性兄弟。两人约订明年的今日，伯 牙要到钟家村拜访子期，顺便让子期欣赏他的琴 艺，时间过的很快，他们约定的时间到了，余伯 牙如期去拜访钟子期。没想到，钟子期竟然已经 过世了，余伯牙悲伤的来到子期坟前，对着子期 的坟，将琴摔个粉碎，并发誓从此再也不弹琴了。
【故事】据史书的记载，孔子的门徒中有七十二个 人精通六艺，虽然古人认为读书就要学这六项技 能，但是，到了我们这时代，凡是讲求专精，只 要成了专家，就能为社会国家贡献。造就一个专 家，首先要归功于文字的发明。中国的文字，就 是世界上最复杂的一种。关于他的起源，有许多 传说。据说，文字是由皇帝的史官仓颉所创造的。 神话中曾提到：当仓颉在创造文字的时候，天上 掉下来许多米，而鬼也在夜晚号哭。不管这些神 话是多么不可思议，有一点是我们应该明白的， 那就是：文字并非靠一个人或是一朝一夕的时间 就能创造完成的，正确的说法，是由沧颉整理而 成的。中国有一部重要也最完备的“ 字” 书—— 《说文解字》，专门记录文字的由来，由这本书， 我们就能明白中国文字的起源及演变。所以，要 认识中国文字，就应该读读《说文解字》。
yuē píng shǎngyuē qù rùcǐ sì shēngyí tiáo xié 曰 平 上 曰 去 入此 四 声 宜 调协 【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为 平、上、去、入四种。四声的运用必须和 谐，听起来才能使人舒畅。 【启示】我国的古代诗词非常优美动人，读 起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容 感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、 入四声的规律变化，所以使我们听起来更 加优美动人。 【注释】调：声音和谐。
páo tǔ gémù shí jīnyǔ sī zhúnǎi bā yīn 匏 土 革 木 石 金 与 丝 竹乃 八 音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种， 即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线 与竹子，称为“八音”。 【启示】音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历 史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐 可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方 音乐更具迷人的特色。 【注释】匏：一种植物，类似葫芦，称为匏瓜，古 代常用它做乐器。土：陶土、瓦器。 革：皮革， 指鼓。木：指木制乐器。石：指玉石之类做的乐 器。 金：指铜锣、铜鼓等金属做的乐器。 丝： 指丝弦乐器。竹：指萧笛之类管乐器。