简述巴巴拉史密斯的女性主义批评
《孩子的愤怒》中的非裔美国女性的成长
《孩子的愤怒》中的非裔美国女性的成长作者：黄馨文来源：《文学教育》2020年第01期内容摘要：托妮·莫里森是迄今唯一获得诺贝尔文学奖的非裔美国女作家。
《孩子的愤怒》是其2015年出版的第11部小说，小说通过多个叙述者的声音展现了黑人女孩布莱德在不断认识自我和调整自身与他人关系中实现个人价值的过程，塑造了一个逐步走向自信、自立又自强的当代黑人女性形象。
本论文从黑人女性主义视角出发，解读布莱德在与母亲、社会和自己的关系中的自我成长过程，分析布莱德如何在人生不同阶段中探索自我身份，阐释这个黑人女孩的文学形象对当代黑人女性成长的积极意义。
关键词：《孩子的愤怒》托妮·莫里森黑人女性主义身份成长1.引言托妮·莫里森（Toni Morrison）（1931-）是当代著名的非裔美国女作家、文学评论家、文学教授，1993年诺贝尔文学奖的获得者，2012年被颁予总统自由勋章。
她在小说中讲述美国非裔群体在历史中的遭遇、文化传统、身份迷失与自我探寻，同时以女性独特的细腻文笔给予读者对非裔女性成长更深刻的了解。
其作品不仅仅是现代非裔人群在白人社会中的生活与心灵写照，更是为读者提供了深入思考当今文坛中“族裔”、“女性”、“成长”等话题的途径。
《孩子的愤怒》是莫里森的第11部小说，也是最新的一部，于2015年4月出版。
故事围绕黑人女孩布莱德的成长经历展开。
这个“皮肤黑如午夜”的女孩自出生时便被肤色较浅的黑人母亲嫌弃，从而留下影响深远的自卑阴影;当她进入更加复杂的社会关系网中，她膨胀的自尊心在她试图帮助曾被她诬陷的索菲亚时遭受打击，她从同样经历苦难童年的小女孩雨的身上开始反观自己，最后在与男友消除误解、破镜重圆之时找到内心的平衡;布莱德也在调解自身关系中得以成长，当她成为母亲时，她对待工作、家庭和未来的新观點使她的形象成为坚强、独立、有责任心、对未来充满希望的现代非裔女性的代表。
《孩子的愤怒》自出版以来受到国内外评论家和学者们的积极关注。
最新-女权主义文学批评的理论探索 精品
女权主义文学批评的理论探索论文摘要当代美国女权主义批评的发展大致经历了三个阶段妇女形象批评、妇女中心批评、身份批评。
美国女权主义批评要取得长足的发展，应超越其单一的性别立场走向全方位的性别诗学，在保持多元模式的前提下不断吸收借鉴其他流派理论，建立自己的批评和理论体系。
论文关键词美国女权主义；文学批评；黑人女权主义；女性批评20世纪60年代，轰轰烈烈的新女权运动在美国展开，既而迅速波及欧洲并扩展到整个资本主义世界。
这一从性别角度出发的思潮有力地冲击了传统的社会结构和意识形态，颠覆了长期以来根深蒂固的男性／女性的二元对立观念。
女权主义文学批评正在这种背景下应运而生，它是新女权运动在文学和批评领域深入发展的产物。
总体而言，英、美、法三国的女权批评在世界范围影响较大。
尽管这三派女权批评都吸收了玛丽·沃斯顿克莱夫特、弗吉尼亚·伍尔夫、西蒙·波伏瓦等早期女权主义者的思想，都将女性在文学创作及批评领域所受到的歧视作为批评的出发点，但因各派侧重的方法和理论不同，各国社会文化背景存在差异，三派女权批评又都呈现出各自的特点。
法国的女权批评深受精神分析学、语言学、解构主义哲学的影响，强调女性受压抑的状况并致力于在语言领域寻求突破。
英国的女权批评更多地受到马克思主义阶级论的影响，在后期又吸收了法国精神分析学的某些观点。
他们重视批评实践的政治意义，主张参与历史进程，以促进深刻的社会变革。
而美国的女权批评则从人道主义和经验主义的立场出发，注重文本分析，揭露在创作和批评领域的性别歧视，并致力于挖掘女性文学传统，建立自已的批评原则。
本文着重探讨当代美国女权主义批评的发展历程、代表思想及其理论走向。
一、美国女权主义批评的发展阶段美国的女权主义批评大致经历了三个阶段妇女形象批评，20世纪60年代末至70年代初、妇女中心批评-，70年代中后期、身份批评，80年代至今。
妇女形象批评的重点在于解构男性作家文本中的性别歧视，解构其中塑造的不真实的妇女形象以及形象背后蕴涵的性别权利关系。
女性主义批评
女性主义批评女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美，至今仍在继续发展。
它是西方女性主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果，因而有着较鲜明的政治倾向。
它是以妇女为中心的批评，其研究对象包括妇女形象、女性创造和女性阅读等。
它要求以女性的视角对文学作品进行全新的解读，对男性文学歪曲妇女形象进行批判。
它努力发觉不同于男性的女性文学传统，重评文学史；探讨文学中的女性意识，研究女性特有的写作、表达方式，关注女性作家的创作状况。
它声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑，提倡一种女性主义写作方式。
女性主义批评在发展过程中广泛改造和吸收了在当代西方影响很大的新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法，体现了它的开放性，增强了它对父权中心文化的颠覆性。
一、女性主义批评的现实背景和思想来源首先，女性主义批评是西方妇女运动高涨的产物。
在19世纪60年代前后，在西方出现了风起云涌的妇女解放运动，在就业、教育、福利和政治、文化各领域向现有的制度提出了质问，并努力将这种质问上升到对妇女的本质和文化构成的探讨。
它包括妇女应是什么的问题，女性气质和女性特征怎样界定以及怎样重新界定的问题，它包括反对妇女作为供男性消费的性欲对象的战役，反对色情描写、强奸等暴力形式。
在这样的社会文化背景之下，女性主义批评应运而生。
它首先发现了文学创作和文学批评中根深蒂固的男权中心主义的存在（如在作为主流文学的男性文学作品中有大量的性别歧视存在；及时女性作家的作品，多数也收到男性中心话语的控制），从而对之加以批判。
女性主义文学批评正是这样依托着争取女权的政治斗争的强大动力而发展起来的，它同时又反过来为女性政治运动提供了思想武器，作出了自己的重要贡献。
其次，女性主义文学批评有着文学理论和批评方面的思想来源。
一是60年代起西方文学理论、批评发生了重大变化和转折，给女性主义批评提供了理论思路和方法上多方面的启示。
当女性主义批评崛起的时候，正是形式主义和新批评走向没落、结构主义向解构主义转变、新马克思主义影响日益扩大的时期。
《爱》开题报告(完)
齐齐哈尔大学硕士研究生毕业论文开题报告
年级：2012级
学科、专业名称：英语语言文学
论文题目：空间理论视域下《爱》之解读研究生姓名：鞠佳
指导教师姓名：刘喜波
填表日期年月日
填表说明
1.凡我校研究生在做论文前，都必须详细填写开题报告。
开题报告应正式填写一式两份，学院（部）和研究生处各存一份。
2.开题报告应包括以下内容：
（1）课题名称的来源及选题的依据，本课题在理论或实际应用方面的价值以及可能达到的水平。
（2）本课题的国内外研究现状和水平。
（3）课题研究拟采用的技术路线或研究方法（包括资料、实验、加工测试条件等）。
（4）研究中的主要难点以及解决问题的方法。
（5）论文的工作日程计划。
3.字体要求：中文宋体，小四；英文：Times New Roman.。
中西女性文学中的姐妹情
中西女性文学中的姐妹情【摘要】姐妹情谊一直是中西女性文学钟情的主题，是女性解放的先驱者用来对抗男权社会的一面旗帜。
中西女性文学中的“姐妹情谊”有着一定的共性，但又受各自传统文化的影响，在产生群体、对“同性恋”的态度等方面有各自的不同个性。
姐妹情谊在女性解放漫长道路上起着积极的作用，只有走出性别偏执的窠臼，女性与异性、同性和社会和谐共处才是女性实现自身解放，获得真正独立与平等的唯一途径。
【关键词】姐妹情谊；中西女性文学；两性和谐代表女性之间情感和承诺的“姐妹情谊”是女性主义运动的一个重要内容，一直深受中西女作家的喜爱。
“姐妹情谊”这一写作母题，不仅出现在女权主义运动风起云涌的西方国家——英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫（virginia woolf）、美国黑人女作家艾丽丝·沃克（alice walker）、托尼·莫里森（toni morrison）等人的作品中，在两性关系相对缓和的当代中国女作家笔下，“姐妹情谊“的书写也此起彼伏，俯拾皆是——张洁的《方舟》、王安忆的《弟兄们》、池莉的《小姐，你早》等等，这些作品或隐或显、或主或次、或繁或简地从不同角度表达了对”姐妹情谊”的思考。
以“反对男权，肯定女性自我价值、自我经验，探寻女性生命本体”为主要特征的中国女性文学，虽然深受西方女性主义文学理论的影响，从其诞生之初就与传统文化处于势不两立的对立之中，但女性文学作为文学的一个分支，文学又作为文化的一个子系统，女性文学的发展必然受制于文化的模式，中国几千年的文化特质决定了中国女性文学的民族特色。
细细品味中西女性文学作品中姐妹情谊的表达，虽然在反对男性霸权、实现女性独立方面有着一致的立场，但又受各自传统文化的影响，其差异也是不容忽视的。
一、精英与弱势——姐妹情谊产生群体的不同新时期女性在政治意义上实现了与男性的平等，但事业与家庭之间的微妙关系又使女性常常面临不能两全的二难困境进入改革开放年代以后法律制度已保障妇女的合法权益但女性的生存境遇仍是可堪忧虑。
黑人女性文学上的一朵奇葩——对《秀拉》中性别的重新解读
中图分类号 ：１ ６ Ｉ０
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：０ ９ ４ ５ （０ ９ Ｏ —０ ２ 一Ｏ １０ － ４ ８ ２ ０ ） ３ ２ ５ ３
一
、
引 言
只当作无 足轻重 的陪衬 ， 或是把黑人 女性描写成为逆来顺 受、 默
默无闻的固定模式 。自从 十九世纪末第一次女性主义掀起第一 次浪潮 ， 女权 主义者开 始勇敢 地公开提 出女性 的问题 。随着女
权主义的发展 ， 出现 了不 同的分支 ， 用不 同的理论 来支持各 自的 论点 ， 像马克思主义 、 精神分析法 、 解构主义 、 现代 主义及后 后 后
殖民主义等 。不论采用 哪种理 论 ， 女权 主义者们 的 目的都是解 决女性所受的性别压 迫和歧 视 。在这个 男权社会里 ， 男性不仅
在社会上还是在家里都 处于统 治者 的地位 ， 是家 庭中 的经济和 精神支柱 ， 而女性通 常被认 为是弱者 ， 应该 服从 并依赖 于男 性。 在黑人女性作家的作 品中， 性别 问题更加 敏感 更为尖锐 ， 因为黑 人女性受着种族和性别的双重压迫 ， 方面她 们是黑人 ， 一 受到来
自白人男性 和白人 女性 的种族歧 视 ， 一方面 ， 另 她们是女性 ， 受
内蒙古农业大学学报 （ 社会科学版 ）
ｂ 】 ｌ ｆｎｅ 犍 ｌ ａ 珊 ｌ ｉ ｒｑ Ｓ ｃ Ｓ ｍ ｄｔｎ ｍａ ｏ ｎｒ Ｉ Ｍ ｐｉ Ａ ａ ｖ 画 Ｋ ０ ａ ｅ Ｅ ｉｏ） ｉ
２ ０ 年第 ３ （ ｌ 卷 ０９ 期 第 １
总第 ４ 期 ） ５
Ｎｎ ２ ０ （ Ｌ１ Ｓ ｍ ． ５ ３ Ｏ ８ Ｖ０ １ ｕ Ｎｏ ４ ）
托尼 ・ 莫里森是第一位获得诺 贝尔文学奖 的美 国黑人女作 家， 她与艾 丽丝 ・ 沃克一起 被称为第 三次美 国黑人文 学浪潮 的
女性主义及女性主义文学批评_禹建湘
# 35 #
第 18 卷第 2 期 2005 年 4 月
高等函授学报( 哲学社会科学版) Journal of H igher Correspondence Edu cat ion( Phil osophy and Social Sci ences)
V ol. 18 N o. 2 A pril 2005
/ 社会性别0 这一概念的提出, 让人们看到了/ 妇女0 不 同于/ 女性0 ,/ 妇女0 指自然属性, 它与/ 男人0 相对, 表示纯 生物上的性别差异; 而/ 女性0 是后天 生成 的, 它 表示 一种 / 社会构成0 , 即文化和社会标准所造成的性别特征 和行为 模式。/ 妇女0 和/ 女性0 的 差异就 是: 妇女都 是女 的, 但并 不一定都是/ 女 性0 。总之, 社 会 性别 为女 性 主义 者批 判 / 男性逻各斯中心主义0 提供了一个坚实的基点, 女 性主义 一切理论都从这里开始。
20 世纪 60 年代 末, 女 性 主义 再 次 在 美国 大 陆 上 复 苏, 在以后的十年时间里, 女性 主义第 二次 浪潮以 席卷 全 球的方式迅猛发展, 女性 主义 从生物 学、经验 感受、话语、 无意识和社会经济条 件这五 个方面 对男子 中心主 义进 行 清算。一大批 理论 著作 成为 行 动指 南, 如 英国 伍尔 夫 的 5 一间自己的屋子6、法 国西蒙 # 波娃5 第二 性 $ $ 女人6、 美国贝蒂 # 弗里5 女性的奥秘6、凯特 # 米利特5性 的政治6 等等。由于女性主义第二次浪潮过于浩大 , 所以女性主 义 并没有形成一个概念统一的学派, 而是一次比较松散的 运 动, 存在着形形色色的组织与派别, 常见的 有: 社会主义 女 性主义、自由主义女性主义、马克思主义女 性主义、激进 女 性主义、心理学女性主义、符号学女性主义 、同性恋女性 主 义及黑人女性主义等等。
从黑人女性主义视角解读《孩子的愤怒》中的母爱主题
从黑人女性主义视角解读《孩子的愤怒》中的母爱主题作者：赵翔宇刘婧来源：《现代交际》2018年第03期摘要：《孩子的愤怒》是莫里森2017年的新作，作品通过多视角叙事再现了黑人女性的成长历程。
本文以黑人女性主义为理论框架，从种族主义下母爱的缺失以及父权社会中母爱的扭曲两方面解读作品中的母爱主题，并进而阐述了母爱与黑人女性的成长。
关键词：黑人女性主义《孩子的愤怒》母爱主题中图分类号：I712 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）03-0011-02一、托妮·莫里森与《孩子的愤怒》托妮·莫里森是唯一一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家。
迄今为止共出版了11本著作，分别为《最蓝的眼睛》《所罗门之歌》《秀拉》《柏油娃娃》《宠儿》《爵士乐》《天堂》《爱》《恩惠》《家园》和2017年新出版的《孩子的愤怒》。
莫里森的作品都以黑人生活为主要内容，笔触细腻、人物形象丰满、语言及故事情节生动，想象力丰富。
作为一名黑人女作家，莫里森凭借独特的女性视角，依托自身的独特经历，把黑人女性寻求自我的经历和重构黑人民族意识的进程紧密相连，形成交互共进的发展趋势。
在11本著作中，母爱这一主题始终贯穿其中，成为触动众多读者的关键点，同时也是众多学者的关注点。
黑人母亲独特的爱的表达方式也含射出黑人女性自我追寻的艰辛之路。
《孩子的愤怒》为84岁高龄的莫里森的新作，这本书延续莫里森以往的创作风格，继续讲述种族主义。
故事的章节以不同人的视角进行叙述，读者可从多个人物、多重视角的讲述下进行分析和思考。
故事的主人公为布莱德，她年轻、漂亮、事业成功还有一个爱她的男朋友布克。
然而从她出生起，由于肤色深黑，受到肤色较浅的亲生母亲（甜心）的嫌弃，因此不断地疏远布莱德。
为了得到母亲的欢心，在一次案件审理中，布莱德按照母亲的意思指认索菲亚猥亵儿童，因此索菲亚被判了20年，然而索菲亚是无辜的。
正当布莱德生活、事业蒸蒸日上的时候，她的男友（布克）突然离开了她，并说“你不是我想要的女人”。
当代西方文艺理论
1、当代西方文艺理论的两大主潮是什么？2、当代西方文艺理论研究重点的两次转移是什么？3、当代西方文艺理论最重要的两个转向是什么？4、当代西方文艺理论所呈现的多元发展态势有何具体表现？5、保尔·瓦莱里的象征主义诗论是什么？6、亚瑟·西蒙斯的象征主义诗论是什么？7、威廉·巴特勒·叶芝的象征主义诗论是什么？8、艾兹拉·庞德的意象主义诗论是什么？9、托马斯·欧内斯特·休姆的意象主义诗论是什么？10、如何评价20世纪初期的象征主义和意象派诗论？11、贝尼蒂托·克罗齐的表现主义诗论是什么？12、罗宾·乔治·科林伍德的表现主义诗论是什么？13、如何评价“直觉—表现”的表现主义诗论？14、俄国形式主义是什么？15、布拉格学派是什么？16、俄国形式主义与布拉格学派的研究方法有何特点？17、维克托·鲍里索维奇·什克洛夫斯基的陌生化理论是什么？18、罗曼·奥西波维奇·雅各布森的文学性理论是什么？19、鲍里斯·米哈伊洛维奇·艾亨鲍姆的科学实证主义文论是什么？20、精神分析批评是什么？21、西格蒙德·弗洛伊德的精神分析文论是什么？22、诺曼·霍兰德的读者反应精神分析批评是什么？23、雅克·拉康的结构主义精神分析批评是什么？24、柏格森的直觉主义哲学思想是什么？25、威廉·詹姆斯的意识流理论是什么？26、詹姆斯·乔伊斯的美学观是什么？27、弗吉尼亚·沃尔夫的创作思想是什么？28、语义学批评是什么？29、新批评是什么？30、I·A·瑞恰兹的语义学批评是什么？31、T·S·艾略特的“非个人化”理论是什么？32、约翰·克娄·兰色姆的本体论批评是什么？33、克林思·布鲁克斯的“细读法”是什么？34、威廉·燕卜荪的复义理论是什么？35、威廉·维姆萨特的新批评理论是什么？36、雷奈·韦勒克的作品结构理论是什么？37、艾伦·退特的张力论是什么？38、R·P·布拉克默尔的姿势论是什么？39、胡塞尔的现象学哲学是什么？40、现象学文论是什么？41、米盖尔·杜夫海纳的审美经验现象学是什么？42、乔治·布莱的现象学批评是什么？43、日内瓦学派是什么？44、存在主义是什么？45、荒诞派是什么？46、罗曼·英伽登的现象学文论是什么？47、海德格尔的存在论文论是什么？48、萨特的存在主义文论是什么？49、尤奈斯库的荒诞派戏剧理论是什么？50、原型批评是什么？51、詹姆斯·弗雷泽的人类学理论是什么？52、荣格的原型理论是什么？53、弗莱的原型批评是什么？54、原型批评的整体性文化批评倾向是什么？55、西方马克思主义文论是什么？56、卢卡奇的现实主义文论是什么？57、葛兰西的“民族—人民的文学”论是什么？58、皮埃尔·马舍雷的结构主义文论是什么？59、吕西安·戈德曼的“发生结构主义”文论是什么？60、特里·伊格尔顿的新马思主义文论是什么？61、法兰克福学派是什么？62、恩斯特·布洛赫的乌托邦式幻想艺术论是什么？63、贝托尔特·布莱希特的戏剧理论是什么？64、30年代关于表现主义和现实主义之争是什么？65、30年代卢卡奇和布莱希特关于现实主义的论争是什么？66、瓦尔特·本雅明的技术主义艺术理论是什么？67、西奥多·阿多诺的否定性文论是什么？68、赫伯特·马尔库塞的新感性文论是什么？69、埃里希·弗洛姆的新精神分析文论是什么？70、于尔根·哈贝马斯的交往合理化理论是什么？71、结构主义文论是什么？72、列维—斯特劳斯的结构主义理论是什么？73、路易斯·阿尔都塞的意识形态论是什么？74、罗兰·巴尔特的结构主义—后结构主义文论是什么？75、茨维坦·托多洛夫的叙事理论是什么?76、文学符号学是什么？77、恩斯特·卡西尔的符号学是什么？78、苏珊·朗格的符号学是什么？79、艾柯的文学符号学是什么?80、塔尔图—莫斯科符号学派是什么？81、洛特曼的文学符号学是什么？82、A·J·格雷马斯的文学符号学是什么？83、叙事学是什么？84、海德格尔的解释学理论是什么？85、米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金的复调理论是什么？86、米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金的狂欢化诗学是什么？87、俄罗斯历史诗学批评是什么？88、俄罗斯宗教批评是什么？89、解释学是什么？90、利科的解释学文论是什么？91、接受美学是什么?92、康士坦茨学派是什么？93、斯丹利·费希的感受文体学是什么？94、乔纳森·卡勒的读者反应批评接受文论是什么？95、汉斯—格奥尔格·伽达默尔的解释学文论是什么？96、赫施对伽达默尔解释学的批判有哪些？97、汉斯·罗伯特·姚斯的接受美学是什么？98、W·伊瑟尔的阅读理论是什么？99、如何评价解释学文论？100、解构主义是什么？101、雅克·德里达的结构理论是什么？102、耶鲁学派是什么？103、保尔·德·曼的修辞学阅读理论是什么？104、哈罗德·布鲁姆的“影响即误读”理论是什么？105、希利斯·米勒的解构批评是什么？106、杰弗里·哈特曼的解构主义理论是什么？107、解构批评是什么？108、伯纳德·哈里生与乔纳森·卡勒等人分别是如何评价德里达解构主义的？109、丹尼斯·道诺霍及霍华德·费尔珀林的解构主义批评是什么？110、艾布拉姆斯对解构主义的质疑是什么？111、米歇尔·福柯的后结构主义文论是什么？112、女权主义批评是什么？113、凯特·米勒特的女权主义批评是什么？114、锡德妮·简尼特·卡普兰的女权主义批评是什么？115、艾伦·莫尔斯的女权主义批评是什么？116、桑德拉·吉尔伯特和苏珊·格巴的女权主义批评是什么？117、伊莱恩·肖瓦尔特的女权主义批评是什么？118、茱莉亚·克莉丝蒂娃的女权主义批评是什么？119、埃莱娜·西苏的女权主义批评是什么？120、露丝·伊瑞格瑞的女权主义批评是什么？121、芭芭拉·史密斯的女权主义批评是什么？122、苏珊·威利斯的女权主义批评是什么？123、迈克多威尔的女权主义批评是什么？124、弗吉尼亚·沃尔夫的女权主义理论是什么？125、西蒙·德·波伏娃的女权主义理论是什么？126、后现代主义是什么？127、丹尼尔·贝尔的后现代社会文化矛盾理论是什么？128、哈贝马斯与后现代主义的论战是什么？129、利奥塔德的后现代主义文论是什么？130、弗·杰姆逊的后现代文化逻辑理论是什么？131、哈桑的后现代主义审美特征理论是什么？132、威廉·斯潘诺斯的后现代主义诗论是什么？133、让—布希亚德的后现代大众传媒理论是什么？134、新历史主义是什么？135、斯蒂芬·格林布拉特的文化诗学是什么？136、海登·怀特的元历史构架是什么？137、后殖民主义是什么？138、爱德华·赛义德的后殖民主义理论是什么？139、盖娅特丽·斯皮瓦克对殖民地权力话语的批判是什么？140、文化研究是什么？141、文化主义是什么？142、马修·阿诺德的文化与无政府论是什么？143、F·R·利维斯的利维斯主义是什么？144、理查·霍加特的文化研究理论是什么？145、雷蒙·威廉斯的文化唯物主义是什么？146、结构主义对文化研究的影响有哪些？147、罗兰·巴尔特的大众文化理论是什么？148、安东尼奥·葛兰西的霸权理论是什么？149、阿多诺如何论电视与大众文化模式？150、雷蒙·威廉斯如何论两种电视？151、斯图亚特·霍尔的电视意义生产论是什么？152、洪美恩的电视文化研究理论是什么？153、约翰·费斯克的两种电视经济理论是什么？154、赛义德的文化批评理论是什么？155、希利斯·米勒的文化研究理论是什么？156、空间理论是什么？157、米歇尔·福柯的空间理论是什么？158、亨利·列斐伏尔的空间生产理论是什么？159、爱德华·索雅的第三空间理论是什么？160、麦克·克朗的文学空间理论是什么？161、如何总体评价当代西方文艺理论？162、为什么会产生两大主潮与两次转向？163、燕卜荪的复义理论和巴赫金的复调理论之间有何关联？164、柏格森的直觉主义与克罗齐的直觉主义之间有何关联？165、注重读者阅读接受的文学理论有哪些？166、结构主义作为一种方法影响了哪些文学理论？167、将文学活动与生产活动相联系的文学理论有哪些？168、受精神分析学影响的文学理论有哪些？169、现代主义和后现代主义的关联是什么？170、当代西方文艺理论史上有哪些理论本身作为一种研究方法影响了其它流派？171、显示出“去中心化”的文学理论有哪些？172、当代西方文艺理论史上的几次重要论战是什么？173、当代西方文艺理论史上的“整体”与“碎片”之间的关联是什么？174、当代西方文艺理论中文学与现实的关系如何？175、当代西方文艺理论涉及大众文化的理论有哪些？如何评价？176、关于文学创作的发生机制的动因有哪些理论？177、有哪些文论家提出并应用了细读法？178、新批评派是如何论玄学诗的？179、文学语言与科学语言的区别是什么？180、文学有机整体观是什么？181、关于艺术家与普通人的差别有哪些论述？182、在艺术作品和审美对象的区分方面，杜夫海纳和英伽登有何区别？183、尤奈斯库是如何反对传统戏剧的？184、如何比较尤奈斯库和布莱希特的戏剧理论？185、结构主义和文化主义的关系是什么？。
当代美国黑人女权主义文学批评理论.
2003年12月学术交流Dec.,2003总第117期第12期Academic Exchange Serial No.117No.12当代美国黑人女权主义文学批评理论修树新(东北师范大学外国语学院,吉林长春130024[摘要]美国黑人女权主义文学批评理论自20世纪70年代开始蓬勃发展。
这一时期涌现了一批优秀的批评家。
芭芭拉・史密斯、奥吉・劳德、爱丽斯・沃克、芭芭拉・克里斯汀等代表人物各自从不同的侧重点阐发了黑人女权主义批评的理论和方法。
她们的理论、观点体现了黑人女权主义批评的两大任务———寻找、建构一个内涵丰富的黑人女性文学传统;考察并消除文学作品中有关黑人女性气质和黑人女性神话中的女性形象的刻板模式。
[关键词]当代;美国黑人;女权主义;文学批评[中图分类号]I106[文献标识码]A[文章编号]1000-8284(200312-0165-0320世纪70年代,美国黑人女权主义文学批评异军突起,成为评论界一支不可忽视的力量,和英美派、法国派并驾齐驱。
黑人女权主义批评的崛起有着必然的历史原因。
首先,黑人妇女遭受着双重压迫,即来自白人世界的种族歧视和黑人世界的男性压迫。
出于这种特殊体验而写出的黑人文学作品必然和白人女性及男性的作品存在着显著的差异。
其次,在男权中心社会中,黑人女性文学一直被忽视、曲解或视为异端。
直到20世纪70年代,黑人女性形象在评论中仍被歪曲、排斥;甚至到了70年代末期,各类版本的文选选集要么对黑人女作家的作品闭口不谈,要么就对像佐拉・尼尔・赫斯顿(Z ora Neale Hur2 ston这样的黑人女性文学史上重要的先驱轻描淡写,几笔带过。
即使大多数当代的女权主义文学批评对黑人女性作品的关注也不够。
“由于黑人女批评家和作家意识到白人男性和女性,黑人男性都在将自己的经验作为标准而视黑人妇女的经验为异端,这就促成了黑人女权主义批评的诞生。
”[1](P3561974年在美国文学界发生了两大标志性的事件。
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简述巴巴拉·史密斯的女性主义批评
（1）史密斯是黑人女性主义批评最重要的代表之一。
其理论最基本的出发点是承认黑人女性文学创作与黑人女性在政治上所受的性与种族双重压迫密不可分，强调批评者应该时刻清醒地认识自己作品的政治含义而且将其与所有黑人妇女的政治状况联系起来，把文学批评自觉的同社会政治斗争紧密联系在一起，女性批评由此被定位为一种涉及性与种族政治的社会政治批评。
（2）史密斯努力寻找发掘黑人女性创作的传统，认为必须明确承认黑人女作家们已经形成了一个有其自身特点的文学传统，她通过对大量黑人女作家作品的分析，揭示出她们在文体、主题、意象、审美上形成了一些共同的区别于白人与男性作家的特点。
（3）史密斯强调黑人女性主义批评家应该重视研究自身和黑人女性作家的创作经验，而不应该受白人男性创作标准的束缚。
认为批评家应该从自身经历出发进行思索和写作，而不是用白人男作家的文学思想和方法去认识黑人妇女可贵的艺术资料。