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2汉代儒学精品PPT课件

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可一(一致)而法度 •
可明,民知所从 矣。”——《汉

书·董仲舒传》

①外儒内法,兼采各家思想; ②儒学独尊,思想专制; ③宣扬天人感应,带有神学倾向。
背景材料:罢黜百家,独 尊儒术”是中国政治思想史 上的一件大事。儒学在政治 上占据统治地位,有利于巩 固大一统国家和稳定统治秩 序。从此,儒学成为各级学 校必修的重要内容和朝庭选 官的考察标准,确立在中国 传统文化中的主流地位。
作用 儒学陷入低潮 确立儒学的正统地位

目的
用思想统一巩固政治统一(巩固专 制主义中央集权制度)
同 实质
思想文化专制
点 作用
维护国家统一,钳制思想,不利于学术 思想自由发展。
材料一:汉武 依据材料和所学知识,合作探究:太学演变的趋
帝时期太学规模 势和影响分别是什么?
十分有限只有几 位经学博士和
•• 太太学学的发影展响:的趋势:
消极性:为儒学披上神学外衣,有封建迷 信色彩。
三纲 五常
有利于稳定社会秩序
忠孝
忠君
阶级关系
发展仁政 轻徭薄赋
有利于加强君权 减轻农民负担,改善生活,缓和阶级矛盾
三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。 五常:仁、义、礼、智、信。
先秦之儒和董仲舒之儒的区别
先秦之儒
董仲舒之儒
著作
《论语》
《公羊春秋》
理论基础
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际
批判继承,构建起具有时代特色的 新思想体系
专题一 中国传统文化主流思想的演变
二 汉代儒学
竹帛烟销帝业虚, • ((41))影原响因::儒生批评时
关河空锁祖龙居。 • 政,①损积害极皇性权:利是益特。定历史

人民版历史必修3专题一第2课汉代儒学(共16张PPT)

人民版历史必修3专题一第2课汉代儒学(共16张PPT)
第二节 汉代儒学
儒学的产生、发展历程
春秋 战国
秦 汉汉(武帝)
产生
受打击 成为正统思想
宋明
明末 清初
新发展 完善
经济方面:
背景 政治方面: 思想方面:
汉代儒学 成为正统思想
政治上: 过程:汉武帝尊儒的措施 思想上:
(罢黜百家,独尊儒术) 教育上:
影响
对汉代政治: 对民族精神:
对学术文化:
对主流思想:
“国家将有失道之“败天,人而感天应乃”先出灾害以谴告之,
不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤 败乃至。”
为君主专制提供了理论依据
董仲舒新儒学的内容
材料六 天为君而覆露之,地为臣而持载之; 阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,
夏为子而养之;“王三道纲之五三常纲”可求于天。
夫仁、义、礼、智、信五常之道,王者所 当修饬也,五者修饬,故受天之祐,而享鬼神 之灵,德施于方外,延及群生也。
一、汉代儒学成为正统思想的
1、经济方面:汉武帝时,汉朝国力强盛。
“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民
人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财,京师之钱累百钜
万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,
腐朽不可食”
——《汉书·食货志》
一、汉代儒学成为正统思想的
2、政治方面:汉武帝即位时,存在严重的社会问题。
太学生考试合格后怎样?
什么是“太学清议”?
设立太学
对教育:太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志,
推动了儒学的传播和发展 。
影响? 对社会:带动了民间积极向学的风气,有利于文化的传播。
对政治:①打破贵族官僚对官位的垄断,扩大了统治基础。 ②太学生清议迫使黑暗政治势力有所收敛 。

人民历史必修3专题一2汉代儒学(共26张PPT)

人民历史必修3专题一2汉代儒学(共26张PPT)

秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同?导致不同的原 因分别是什么?对儒学的发展各产生了什么影响?这两 种政策又有何相同之处?
秦“焚书坑儒”
汉“罢黜百家”
原因
秦刚统一;统治 汉国力强盛;董仲舒发展
受儒士攻击
儒学,适应统治者需要
不 对儒 同 学态 排斥、打击 点度
尊崇
作用
儒学发展进入低 潮
确立儒学正统地位
大一统意识
维护中华民族统一
价 民本意识 值 和谐意识
建立和谐的人际关系, 谋求社会的可持续发展。
道德意识 增强历史的使命感和责任感
态度: “取其精华,去其糟粕”。
背景:焚书坑儒的批判
汉 代 儒 学
罢黜百家
表现
太学出现
科举选官
1.秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独 尊儒术”,二者的根本着眼点是( D ) A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治
感悟历史:
材料一:有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会 要进步,必须彻底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天东亚、 东南亚一些国家仍被广泛推崇,新加坡甚至用儒家思想来治国。
材料二、“天行健,君子当自强不息” “民为贵,社稷次之,君为轻”“。天人协调、和与中”
结合本课你认为儒学的现代价值在哪?我们该怎样对待儒学?
做出了重大贡献。
阅读材料归纳董 仲舒的主张
材料一 《春秋》大一统者,天地 之常经,古今之通谊也。
大一统 材料二 今师异道,人异论,百家殊 方,指意不同,是以上亡以持一统;法 制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在 六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿 使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一 而法度可明,民知所从矣。

人民历史必修3专题一2汉代儒学(共22张PPT)

人民历史必修3专题一2汉代儒学(共22张PPT)

四、科举制的文化影响
1、中国古代选官制度的演进 引导学生回顾新课标历史教科书必修一:
从世ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ制、察举制,再到隋唐开始的科举制。
2、科举制的实行对儒学的影响 引导学生从两方面分析:一方面儒学全面影响了社
会政治和文化生活;另一方面儒学因此而荣,同时也成 为执政者奴化臣民的工具。
3、科举制对文化影响 让学生联系课本资源如“学习思考” 、“资料卡片”
4、董仲舒新儒学的影响
史料分析
史料一:董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子 教主化的进程,为封建统治找到了较为理想的意识形态。他 的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了 重要作用,对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产 生了不可估量的积极影响。
——田昌五、安作璋主编《秦汉史》
3、宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度, 应批判
3、董仲舒新儒学呈现的新特点
与先秦儒学相比,董仲舒新儒学呈现出的特点
(1)从思想内涵看,融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为 一体。 (2)主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权 以神权色彩。 (3)在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁 政”思想。 (4)以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为封建 社会正统思想。 (5)具有神学色彩,其哲学思想的本质是唯心主义。 (6)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制),即维护现实统治。
“有为”
加强中央集权, 适应国家统一的需要
董仲舒生平(前179 ---前104年)
汉代儒学代表、大学问家
三次应对策问《天人三策》受赏识、为官 晚年著《春秋繁露》 创制新儒学体系
二、董仲舒的新儒学提出背景和内容

人民历史必修3专题一2汉代儒学(共34张PPT)

人民历史必修3专题一2汉代儒学(共34张PPT)
材料一: “天子受命于天,天下受命于天子” , “受命之君,
天意之所予也,故号为天子者。” “君权神授”
“与天同者大治,与天异者大乱。 ” “国家将有失 道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪 异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”
天人感应”
目的:加强君权,抑制暴政 。
材料二: ‘‘王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,
——《汉书.食货志》
如果你是刘邦,你会选择哪种思想来 治理国家?
经济残破,百废待兴
历 史 资 料
文景之治
从汉高祖到汉景帝几十年道家休养生息政策 的实行,西汉的经济得到恢复和发展,为汉武帝 推进大一统格局奠定了雄厚的物质基础。
汉武帝时期:罢黜百家、独尊儒术(正统思想) (一)“儒学”独尊的原因
汉武帝时期:罢黜百家、独尊儒术(正统思想) (一)“儒学”独尊的原因
“君权神授” “天人感应”
仁政
加强君权, 抑制暴政 缓和矛盾,维护统治
“三纲五常”
维护封建等级秩序
改造后的新儒学适应了大一统加强专制中央集权的需要
链接高考 (2016·新课标全国Ⅰ卷文综·24)孔 子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,
尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子
言论的《论语》却不在“五经”之中。 对此合理的解释是( ) A“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
1、时代特征:走向大一统
刘邦为何不高兴?
刘邦初得天下,设宴庆功,群臣在宴会上喝醉,大 声喧哗,甚至拔剑击柱……。刘邦见状很不高兴。
一旁的儒生叔孙通乘机对刘邦说:“儒生虽然不能一块和您 打天下,但是您要治理天下,那就用得着了。臣愿意去鲁地 召集些儒生,与臣一起制定礼仪。”刘邦表示同意,于是授 权叔孙通。

人民版必修高中历史专题一 二、汉代儒学 ppt

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愿同学们: 用快乐的心情学习, 并体会学习的快乐。
❖ ❖
专题一:“中国传统文化 主流思想的演变”
第二课 汉代儒学
汉武帝
董仲舒
自学要求
1、知道董仲舒的主要观点; 2、知道汉武帝“罢黜百家” 和 创建太学等措施,理解 其目的和影响。
自学指导
❖ 根据教科书提供的材料及资料和 自己原有的相关知识,从不同的角 度发现问题,积极探索解决问题的 方法,主动探究问题的答案。并学 会用独立思考与同他人合作学习和 讨论交流相结合的方法,对所学内 容进行较为全面的概括和阐释
经济方面:土地兼并,阶级矛盾激化 ——盐铁官营;铸"五铢钱",统一货币
对外关系上: 派张骞出使西域, 开通丝绸之路
思想方面:“黄老之术”存在的问题 ——"罢黜百家,独尊儒术"
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三、太学的出现
— 儒学教育官方化和制度化
❖ 1、措施: (教育体制)
❖ 中央:创办了太学,这是历史上第一次出现的 国家培养政治管理人才的官立学校。太学的建 立,是儒学教育官方化和制度化的标志
——张传玺《大一统与中国古代多民族国家》
❖ (1)根据材料一并结合所学知识,指出当时思想家言 论中“天下”的涵义及其共同主张,并回答这种主 张形成的社会原因。
❖ (2)根据材料二并结合所学知识指出:董仲舒的“大 一统”“统”什么?并分析这一主张产生的结果与 影响。

1.2汉代儒学(共20张PPT)

1.2汉代儒学(共20张PPT)
立于唐,大发展于北宋,衰落于明清,1905年被废除。 这是我国封建社会中持续时间最长、影响范围最广的选官制度。
四、科举制的文化影响
(1)确立:隋朝建立,唐朝完善的选官制度。 (2)特点:
以考试成绩为标准选定官员,考试内容主要是是儒学经典 (3)历史影响:
积极
(1)有益于专制主义政体的稳固; (2)全面影响了社会政治和文化生活 (3)有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则。
竹帛烟销帝业虚, 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱, 刘项原来不读书。
这首诗讽刺了哪一历史事件?为 什么会出现这种局面?
秦始皇
李斯
“焚书“遗迹
坑儒谷
焚书坑儒
秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于 越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞 相李斯加以驳斥,并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今, 以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》 以外的列国史书,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也 限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,称赞过去的 而议论现在政策的灭族;禁止私学,想学法令的人,要以官吏 为师。这些措施引起许多读书人的不满。
对社会风气:带动了民间积极向学的风气,对于文化的 传播起了积极作用
对统治基础:一定程度上使大官僚和大地主子嗣垄断官位 的情形得到改变,少数出身于社会中下层的 人,也得到入仕的机会。
对政坛:东汉太学生的议政活动,迫使黑暗 政治势力有所收敛。
材料一“天子受命于天,天下受命于天 子”,“受命之君,天意之所予也。”
5.尊儒措施的影响:
积极方面: (1)确立了儒家思想的正统地位,达到了思想上的大一统,适 应了汉武帝时加强中央集权的需要,为其提供理论依据。

人民版必修三高二历史1.2-汉代儒学(共22张PPT)优质课件

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(2)目的: 加强君主专制中央集权,维护封 建统治秩序。
(3)实质:借助神权来强化皇权,以思想上的 大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文 化专制。
(4)特点: ①外儒内法,兼采各家思想; ②儒学独尊,思想专制; ③宣扬”天人感应“,带有神学倾向。
(5)影响:
①为巩固中央集权,建立大一统的封建国家 提供了理论依据; ②儒学独尊,儒家学说逐步成为封建统治思 想; ③推动了教育的发展; ④董仲舒的新儒学带有神学色彩,导致两汉 神学迷信思想的长期泛滥; ⑤儒学独尊长期以来束缚了人民的思想,不 利于科技文化的发展。
结合本课你认为儒学的现代价值在哪?我们该怎样对待儒学?
大一统意识 维护中华民族统一
价 民本意识、 建立和谐的人际关系,
值 和谐意识
谋求社会的可持续发展。
道德意识
增强历史的使命感和责任感
态度:“取其精华,去其糟粕”。
三、太学的出现
1.汉武帝创建太学
(1)性质: 太学是中国历史上第一次出现的国家培养政治 管理人才的官立学校。 (2)意义:
• ②郡国学校的建立,初步建立起地方教 育系统。
• ③太学生的参政意识较强,敢于批评时 政,对黑暗的政治势力有一定的限制。
课堂探究 为什么秦 王朝不焚禁医药、卜 筮、种树之书?
秦王朝焚书的目的 是为了遏制知识分子的 思想,而医学、卜筮、 种树之书是实用之学, 对社会国家直接有益。
材料一“天子受命于天,天下受命于天 子” ,“受命之君,天意之所予也。”
材料二 与天同者大治,与天异者大乱, 故为人主之道,莫明于在身之与天同者 而用之 。
董仲舒像
材料三 “ 今师异道,人异论,百家殊
方,指意不同,是以上亡以持一统;法
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(以思想
的大一统巩固政治的大一统)
思考:董仲舒的核心观点是什么? 宣扬“天人感应”、“君权神授”
拓展:董仲舒的儒学思想与春秋战国时期孔 孟儒家思想的主要区别是什么?
他的思想宣扬皇帝是“代天治民”,神化封 建统治,是带有神学倾向的儒学。
2、影响:
1)适应了汉武帝时加强君主专制中央集权的需要, 为其提供理论依据。
汉武帝
董仲舒
课堂探究1: 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?
为变什化么会有战这国样时的期变:化百? 家争鸣,思想解放。 秦朝时期:死气沉沉。
原因
战国时期尚未形成统一的中央集权制度,各 国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立,出于政治统 一的需要,思想也走向专制。
…… 要解决这一系列(王国、靖 边、兼并)问题,都迫切需要变 汉初的“无为”为“有为”,那 么,汉武帝该选择怎样的治国思 想呢?
二、 “罢黜百家,独尊儒术”
董仲舒(前179—前104年):广川
董 (今河北景县)人,西汉哲学家和政
仲 舒
治家。曾任博士、江都相及胶西王相。
汉武帝朝举贤良文学之士,进“天人
二、汉代儒学
复习导入:
下列人物是我国古代伟大的思想家,他们分别是谁?他 们为儒学的创立和发展分别作出了什么贡献?
与天地君亲并位 的万世师表
孔子
光大儒家仁政 学说的亚圣
孟子
立人定胜天学说 的唯物思想家
荀况
下列人物又是谁?他们与儒家思想有什么关系?儒 家思想的地位有何变化?这一变化对中国历史有什 么影响?
“焚书坑儒”
“罢黜百家”
秦刚刚统一;
国力强盛;
原因 秦统治受到儒士攻 董发展儒学,适应了统

击;Βιβλιοθήκη 治者的需要;同 儒学态 点 度 排斥、打击
尊崇
手段 简单粗暴 作用 儒学发展低潮
倡导、劝勉、教化 确立儒学的正统地位
相 同 点
目的 实质
巩固专制主义中央集权制度,以思想统一巩 固政治统一
文化专制,思想控制
2)结束了各学派思想平等竞争的局面(百家争鸣局 面彻底结束),扼制了学术思想的自由发展;
3)确立了儒家思想的统治地位;
4)加强了对思想、文化、教育的重视, 推动了民族 历史文化的进步;
巩固:秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家, 独尊儒术”,二者的根本着眼点是( ) A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治
作用 有利于国家……但钳制了人们的……
(二)太学的出现; 1、教育体制:
1)中央:——创建太学(国家培养政治管理人才 的官立学校 )
2)地方:——令天下郡国皆立学校(初建地方教育系统)
2、影响: 1)对教育:是儒学教育官方化和制度化的标志; 2)对社会风气:带动民间积极向学的风气,有利于文
化的传播;
巩固:从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变 体现了( )
①中央集权的强化;②思想控制的加强;③大一统局面 的形成;④儒家以外各学派的消亡
A.②④ B.①②④
C.①③ D.①②③
探究活动: 1)秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同? 焚书坑儒,罢黜百家
2)导致不同的原因分别是什么? 3)对儒学的发展各产生了什么影响? 4)这两种政策又有何相同之处?
积极:在当时是必要的,有利于加强思想控 制,有利于维护国家统一,有利于巩 固秦朝统治。
消极: ①成为两千年来文化专制政策的开端。 ②是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中
国文化史上的一场浩劫。 ③使儒学的发展走向低潮。
二、汉代儒学兴起的表现(重点) (一)罢黜百家,独尊儒术 ——儒家思想成为封建社会的统治思想 (二)太学的出现 ——儒学教育官方化和制度化
课堂探究2:
为什么儒学在秦朝时受到严厉打击? 儒学以古非今,抨击时政,不利于秦的统治
课堂探究3:
(为1)什秦么王秦朝王焚朝书不的焚目禁的医是药为、了卜遏筮制、知种识树分之子书的?思想, (2)医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家 直接有益,不构成对政权的威胁。
3、评价:
实质:是一种文化专制政策。
3)对统治基础:打破贵族官僚对官位的垄断,扩大统治 基础;
4)对政坛:东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力 有所收敛;
思考:汉代太学规模不断扩大,反映了怎 样的文化趋势?
反映了儒学地位提升,统治者注重儒学 教育的文化趋势。
拓展:汉武帝是如何尊儒?
思想、政治、教育三个方面。
(三)科举制的文化影响 1、选官制度的变化
2)用人政策:
汉武帝起用“贤良文学”的儒生,担任官职,以备 咨询治国方略;
3)个人发挥:
董仲舒对儒家思想进行发挥,使其更适应专制主 义中央集权的需要;
巩固: 儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,关键是 () A.它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做大官 C.它适应了加强君主专制统治的需要 D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护
三策”,建议“诸不在六艺(礼、乐、
书《 影春
秋 繁 露 》
射、御、书、数)之科、孔子之术者, 皆绝其道,勿使并进。”为武帝所采
纳,形成“罢黜百家,独尊儒术” 政治格局,为此后两千余年间封 建统治者所沿袭。
(一)罢黜百家,独尊儒术;
1、原因:
1)现实需要: 汉武帝时期,是中国封建社会的第
一个鼎盛时期,但也面临许多问题,需要加强中央 集权,维护国家的统一。
董仲舒的新儒学思想(了解)
加强君权的需要—— 提出“君权神授”与“天人感应”。
中央集权的需要—— 提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。
缓和阶级矛盾的需要——
发挥“仁政”:轻徭薄赋。 稳定统治秩序——
提出为人处世的道德标准:三纲五常,提倡孝道
从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的
需要,有利于巩固统治.
(三)科举制的文化影响 ——儒家思想统治地位进一步强化
(一)罢黜百家,独尊儒术 1、原因:
是什么?
1)现实需要: 汉武帝时期,是中国封建社会的第一
个鼎盛时期,但也面临许多问题,需要加强中央集 权,维护国家的统一。
2)用人政策:
3)个人发挥:
汉武帝即位时面临的社会问题
匈奴威胁,边患不止 诸侯坐大,威胁中央 土地兼并,豪强势大
世官制——察举制——九品中正制——科举制
2、确立 ——隋朝
完善:唐朝; 发展;北宋; 强化:明清。
3、特点:以考试成绩作为选官依据;
考试内容;主要是儒学经典;
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