得道多助失道寡助教学
2023最新-《得道多助失道寡助》教案【优秀5篇】
《得道多助失道寡助》教案【优秀5篇】教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
的小编精心为您带来了《得道多助失道寡助》教案【优秀5篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
《得道多助失道寡助》说课稿篇一苏教版九年级语文《得道多助失道寡助》说课稿《得道多助，失道寡助》选自苏版初中语文第九册诵读欣赏的内容，是一篇文质兼美的经典之作，鉴于是诵读欣赏篇目在设计教案时注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟，在备课时以诵读为主线采用合作探究的方式采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法调动学生的学习积极性。
一、说教材：《得道多助，失道寡助》这篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
文章从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。
由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的诊断，阐明了施得“仁政”的必要性。
由战事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力，明确了是否“人和”决定战争的胜败；能否施行“仁政”，决定君主能否得到天下的重要意义，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。
二、说教法：依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。
本节课我采用以下教学方法实施教学。
以读为核心，讨论点拨，师生互动。
（一）诵朗读法用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。
并学习课文的语言艺术。
（二）设疑导读、合作探究从不同角度设疑，巧设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。
三、说学法：新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作学习，探究学习方式，就是让学生在学习过程中去体验；而且本节课执教对象为初三学生，他们已经有一定的文言积累和自学能力。
《得道多助,失道寡助》的教案
《得道多助,失道寡助》的教案第一章：导入1.1 课程背景本课程旨在帮助学生了解和掌握“得道多助,失道寡助”的道理，使其在人生道路上能够做出明智的选择。
1.2 教学目标了解“得道多助,失道寡助”的含义及其在现实生活中的应用。
培养学生的道德观念，使其能够做出正义的行为。
提高学生的人际交往能力，使其在人生道路上得到更多的帮助。
第二章：得道多助2.1 教学内容介绍“得道多助”的含义，即正义的事业会得到多数人的支持和帮助。
分析正义事业得到帮助的原因，如正义、公平、道德等。
通过案例、故事等形式展示“得道多助”在现实生活中的应用。
2.2 教学方法讲解法：讲解“得道多助”的含义及其原因。
案例分析法：分析现实生活中的案例，让学生更好地理解“得道多助”。
小组讨论法：分组讨论如何在生活中运用“得道多助”的原则。
第三章：失道寡助3.1 教学内容介绍“失道寡助”的含义，即不正义的事业会得到少数人的支持和帮助。
分析不正义事业得到少量帮助的原因，如利益、恐惧、道德败坏等。
通过案例、故事等形式展示“失道寡助”在现实生活中的应用。
3.2 教学方法讲解法：讲解“失道寡助”的含义及其原因。
案例分析法：分析现实生活中的案例，让学生更好地理解“失道寡助”。
小组讨论法：分组讨论如何在生活中避免陷入“失道寡助”的境地。
第四章：道德观念的培养4.1 教学内容介绍道德观念的含义及其在人生道路上的重要性。
分析如何培养和提高个人的道德观念。
通过案例、故事等形式展示道德观念在现实生活中的应用。
4.2 教学方法讲解法：讲解道德观念的含义及其重要性。
案例分析法：分析现实生活中的案例，让学生更好地理解道德观念。
小组讨论法：分组讨论如何在生活中践行道德观念。
第五章：人际关系与人生道路5.1 教学内容介绍人际关系在人生道路上的重要性。
通过案例、故事等形式展示良好人际关系在现实生活中的应用。
5.2 教学方法讲解法：讲解人际关系在人生道路上的重要性。
案例分析法：分析现实生活中的案例，让学生更好地理解人际关系。
《得道多助失道寡助》教案范文
《得道多助，失道寡助》教案范文一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地理解和运用成语“得道多助，失道寡助”；（2）能够分析成语的来源和含义；（3）能够运用成语造句，表达自己的观点。
2. 过程与方法：（1）通过阅读和讨论，培养学生的阅读理解和团队协作能力；（2）通过成语接龙游戏，提高学生的语言运用能力和反应能力。
3. 情感态度与价值观：（1）引导学生认识到诚信、公正、友善等品质的重要性；（2）培养学生积极向上的人生态度和团队合作精神。
二、教学重点与难点：重点：成语“得道多助，失道寡助”的正确理解和运用。
难点：成语的来源和含义的分析。
三、教学过程：1. 导入：通过讲解成语“得道多助，失道寡助”的由来，引发学生对成语的兴趣，激发学生的学习热情。
2. 教学内容：（1）讲解成语“得道多助，失道寡助”的含义；（2）分析成语的来源，讲解相关的历史故事或例句；（3）通过成语接龙游戏，让学生运用成语，提高语言表达能力。
3. 学生活动：（1）参与讨论，理解成语的含义；（2）通过成语接龙游戏，运用成语；（3）分享自己用成语造句的经历，表达观点。
四、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在讨论和游戏中的表现，评价学生的参与度和积极性。
2. 成语运用能力：通过学生的成语接龙游戏和造句，评价学生对成语的理解和运用能力。
3. 情感态度与价值观：通过学生的分享和讨论，评价学生在诚信、公正、友善等方面的认识和态度。
五、教学反思：在课后，教师应反思教学效果，针对学生的表现，调整教学方法和策略，以提高学生的学习兴趣和能力。
关注学生在情感态度与价值观方面的培养，引导学生树立积极向上的人生态度和团队合作精神。
六、教学准备：1. 教材或教学资源：成语故事书籍、成语接龙游戏卡片等；2. 教学工具：黑板、粉笔、多媒体设备等；3. 教学环境：安静、舒适的教室，有利于学生集中注意力。
七、教学步骤：1. 导入：通过讲解成语“得道多助，失道寡助”的由来，引发学生对成语的兴趣，激发学生的学习热情；2. 讲解成语：讲解成语“得道多助，失道寡助”的含义，分析成语的来源，讲解相关的历史故事或例句；3. 成语接龙游戏：组织学生进行成语接龙游戏，让学生在游戏中运用成语，提高语言表达能力；4. 学生造句：鼓励学生用成语“得道多助，失道寡助”造句，表达自己的观点；5. 总结与反思：总结本节课的学习内容，引导学生反思自己在学习过程中的优点和不足。
得道多助失道寡助教案 《得道多助失道寡助》教学设计(精选8篇)
得道多助失道寡助教案《得道多助失道寡助》教学设计（精选8篇）写教案不能千篇一律，要发挥每一个老师的聪明才智和创造力，老师的教案要结合本地区的特点，下面作者为大家整理了8篇《得道多助失道寡助》教学设计，希望可以帮助您更好的写作得道多助失道寡助教案。
《得道多助，失道寡助》教学设计篇一《(孟子)两章》选自《孟子公孙丑下》。
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。
从战争谈起，较终归结到如何治国平天下。
教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。
学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。
基于此，教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。
课堂教学应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，较终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。
教学目标知识目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，教学重点理清论证思路，把握说理方法。
教学难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
教学方法1．诵读法学习文言文的关键是诵读。
特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。
《得道多助,失道寡助》教案
《得道多助,失道寡助》教案第一章：导入教学目标：1. 让学生理解“得道多助,失道寡助”的含义。
2. 引导学生思考在现实生活中如何运用这一道理。
教学内容：1. 解释“得道多助,失道寡助”的意思。
2. 通过例子说明这一道理在现实生活中的应用。
教学步骤：1. 引入话题：询问学生对于“得道多助,失道寡助”的理解。
2. 讲解含义：解释这一成语的意思，即站在正义、道德的一方会得到更多的支持和帮助，而站在错误的一方则会得到较少的帮助。
3. 举例说明：给出一些现实生活中的例子，如社会公益活动、团队合作等，说明在遵循道德和正义时，会得到更多的支持和帮助。
4. 学生分享：让学生分享自己在生活中遇到的类似情况，并讨论如何应对。
第二章：得道多助教学目标：1. 让学生理解得道多助的意义。
2. 引导学生思考如何在现实生活中寻求帮助。
教学内容：1. 解释得道多助的意思。
2. 通过例子说明在现实生活中如何得到他人的帮助。
教学步骤：1. 引入话题：询问学生对于得道多助的理解。
2. 讲解含义：解释这一成语的意思，即站在正义、道德的一方会得到更多的支持和帮助。
3. 举例说明：给出一些现实生活中的例子，如遇到困难时，朋友、家人、社会的支持等，说明在遵循道德和正义时，会得到更多的支持和帮助。
4. 学生分享：让学生分享自己在生活中遇到的得道多助的情况，并讨论如何应对。
第三章：失道寡助教学目标：1. 让学生理解失道寡助的意义。
2. 引导学生思考如何在现实生活中避免失去他人的帮助。
教学内容：1. 解释失道寡助的意思。
2. 通过例子说明在现实生活中如何失去他人的帮助。
教学步骤：1. 引入话题：询问学生对于失道寡助的理解。
2. 讲解含义：解释这一成语的意思，即站在错误、不道德的一方会得到较少的帮助。
3. 举例说明：给出一些现实生活中的例子，如欺骗他人、违背道德等行为，说明会失去他人的帮助和支持。
4. 学生分享：让学生分享自己在生活中遇到的失道寡助的情况，并讨论如何应对。
《得道多助,失道寡助》教学设计【6篇】
《得道多助，失道寡助》教学设计【6篇】九年级《得道多助失道寡助》教学设计篇一学习目标：1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义教学重点：学习目标1、2、3教学难点：正确认识理解得道多助的现实意义教学过程：一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下《得道多助失道寡助》的教学设计篇二《得道多助失道寡助》的教学设计【教学目标】1、了解作者、作品。
课文《得道多助,失道寡助》的优秀教学设计(精选11篇)
课文《得道多助，失道寡助》的优秀教学设计（精选11篇）课文《得道多助，失道寡助》的优秀教学设计 11、理解古代哲人思想。
2、顺畅朗读背诵。
3、积累文言词汇。
4、学习古人说理论证的方法。
1、重点：⑴ 顺畅朗读背诵。
⑵ 积累文言词汇。
2、难点：学习古人说理论证的方法。
二课时。
多媒体运用。
第一课时一、导入我们这学期学的主要文体是什么?(议论文)我们以前学的都是今人写的议论文，古代有没有议论文?今天我们来学一篇古人写的议论文《〈孟子〉二章》。
二、作者简介、文章简介(多媒体打出孟子的头像。
)孟子名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世以孔孟并称。
战国中期，诸侯混战，生灵涂炭。
面对这种情况，孟子反对不义之战，主张以仁政统一天下，反映了孟子民贵君轻的政治思想。
今天我们学的《得道多助，失道寡助》就是这种思想的具体体现。
《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的，文章气势磅礴、论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大的影响。
本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出人和在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的仁政思想。
三、熟读课文，弄清文意1、老师范读：2、正音，齐读一遍，要求通顺(多媒体打出。
)粟(sù) 夫(fú) 畔(pàn)通叛3、齐读二遍，初晓大意。
4、对照文中注释疏通文句，有疑难处可互相讨论5、释疑，点拨(多媒体出示相关攻城图片)古代城有内外城之分，城为内城，郭为外城，三里七里均非实指，都说明城之小。
天时不如地利也中是作代词，即这(就是)的意思，与也和用，构成判断，意思是这就是的道理。
重点句：天时不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。
6、学生翻译，一人一段。
四、分析课文1、本文中心论点是什么?(首句。
)2、怎样论证中心论点的?(连用两个论据论证。
2段选取进攻方攻战失利的例子，论证天时不如地利区区小城，四面受围而不能攻克，说明地利重于天时；3段选取防守方守战失利的`例子连用四个并列否定句，形成排比句势，充分铺张防守方具备的有利条件，然后陡然一转，说出失败结局，更有力地说明了即使在占有地利的情况下，守战方仍然失败，因为地利也难比人和。
《得道多助失道寡助》优秀教案
《得道多助失道寡助》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并运用“得道多助，失道寡助”这一成语。
（2）了解成语的来源和含义，提高阅读理解能力。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，学会分析成语的构成和意义。
3. 情感态度与价值观：激发学生对成语文化的兴趣，培养爱国情怀，增强民族自豪感。
二、教学重点1. 成语“得道多助，失道寡助”的字面意思和实际意义。
2. 成语的来源、结构及特点。
三、教学难点1. 成语的引申义和比喻义。
2. 如何在实际语境中正确运用成语。
四、教学准备1. 教师准备相关成语资料、案例及图片等。
2. 学生准备笔记本、词典等学习用品。
五、教学过程1. 导入新课（1）图片展示：展示一幅描绘得道多助、失道寡助场景的图片，引导学生关注成语。
（2）提问：你们知道这幅图片中的成语是什么吗？它是什么意思？2. 自主学习（1）让学生自主查阅词典，了解成语“得道多助，失道寡助”的字面意思和实际意义。
3. 合作探讨（1）分组讨论：让学生分组讨论如何在实际语境中正确运用成语“得道多助，失道寡助”。
（2）分享成果：每组派代表分享讨论成果，大家共同总结经验。
4. 案例分析（1）教师展示相关案例，让学生分析案例中成语“得道多助，失道寡助”的运用是否恰当。
（2）学生发表意见，教师点评并指导。
5. 课堂小结（1）教师引导学生总结本节课所学内容，加深对成语“得道多助，失道寡助”的理解。
（2）强调成语在实际应用中的重要性，激发学生学习成语的兴趣。
6. 课后作业（1）让学生收集含有“得道多助，失道寡助”的句子或文章，加深对成语运用的理解。
（2）结合生活实际，运用成语“得道多助，失道寡助”写一段话。
六、教学拓展1. 成语接龙：以“得道多助，失道寡助”为起点，举行成语接龙比赛，要求学生运用所学的成语知识，增加学生对成语的记忆和运用能力。
2. 成语故事：让学生选择一个感兴趣的成语，查找其背后的故事，并在课堂上分享，通过故事的形式加深对成语的理解和记忆。
《得道多助,失道寡助》的教案
《得道多助,失道寡助》的教案第一章：导入教学目标：1. 让学生了解“得道多助,失道寡助”这一成语的含义。
2. 引导学生通过实例理解这一成语在现实生活中的应用。
教学内容：1. 解释成语“得道多助,失道寡助”的含义。
2. 举例说明这一成语在现实生活中的应用。
教学活动：1. 引导学生思考他们在生活中是否曾经遇到过“得道多助,失道寡助”的情况。
2. 让学生分享他们的经历，并解释他们是如何应对的。
教学评估：1. 通过学生的分享，了解他们对于这一成语的理解程度。
2. 观察学生在分享过程中的表达能力和思考能力。
第二章：理论讲解教学目标：1. 让学生理解“得道多助,失道寡助”的深层含义。
2. 引导学生思考如何在现实生活中运用这一成语。
教学内容：1. 深入解释成语“得道多助,失道寡助”的含义。
2. 探讨如何在现实生活中运用这一成语。
教学活动：1. 让学生通过小组讨论，探讨如何在现实生活中运用“得道多助,失道寡助”。
2. 让学生分享他们的讨论结果。
教学评估：1. 通过学生的讨论和分享，了解他们对于这一成语的理解程度。
2. 观察学生在讨论和分享过程中的思考能力和团队合作能力。
第三章：案例分析教学目标：1. 让学生通过案例分析，更深入地理解“得道多助,失道寡助”的含义。
2. 引导学生思考如何在现实生活中运用这一成语。
教学内容：1. 通过分析具体案例，让学生更深入地理解成语“得道多助,失道寡助”的含义。
2. 引导学生思考如何在现实生活中运用这一成语。
教学活动：1. 让学生分组讨论案例，并分享他们的分析结果。
2. 引导学生通过案例分析，总结“得道多助,失道寡助”在现实生活中的应用。
教学评估：1. 通过学生的讨论和分享，了解他们对于这一成语的理解程度。
2. 观察学生在讨论和分享过程中的思考能力和分析能力。
第四章：小组讨论教学目标：1. 让学生通过小组讨论，更深入地理解“得道多助,失道寡助”的含义。
2. 引导学生思考如何在现实生活中运用这一成语。
《得道多助,失道寡助》优秀教案设计范文
《得道多助,失道寡助》优秀教案设计范文一、教学目标：1. 知识与技能：（1）理解“得道多助，失道寡助”的含义。
（2）学会运用“得道多助，失道寡助”的道理分析问题、解决问题。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，理解“得道多助，失道寡助”的内涵，培养分析问题、解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观：树立正确的价值观，认识到站在正义、仁义的一方，会得到众人的支持和帮助，反之，则会陷入孤立无援的境地。
二、教学重点、难点：1. 教学重点：理解“得道多助，失道寡助”的含义，学会运用这一道理分析问题、解决问题。
2. 教学难点：如何引导学生深刻理解“得道多助，失道寡助”的道理，并能在实际生活中运用。
三、教学过程：1. 导入新课：通过讲解孟子故事，引出“得道多助，失道寡助”的话题，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解“得道多助，失道寡助”的含义。
3. 合作探讨：分组讨论，引导学生运用“得道多助，失道寡助”的道理分析问题、解决问题。
4. 课堂小结：教师总结本节课的学习内容，强调“得道多助，失道寡助”的重要性。
四、课后作业：1. 结合课文内容，举例子说明“得道多助，失道寡助”在生活中的应用。
2. 写一篇短文，阐述自己对“得道多助，失道寡助”的理解和体会。
五、教学反思：教师在课后要对课堂教学进行反思，观察学生对“得道多助，失道寡助”的理解程度，以及他们在实际生活中的运用情况，不断调整教学方法，提高教学效果。
六、教学策略：1. 案例分析：通过分析历史和现实中的典型案例，让学生更直观地理解“得道多助，失道寡助”的现象。
2. 角色扮演：组织学生进行角色扮演，模拟不同的情境，让学生亲身体验“得道多助，失道寡助”的内涵。
3. 小组竞赛：设置小组竞赛活动，鼓励学生运用“得道多助，失道寡助”的道理解决问题，培养团队合作精神。
七、教学评价：1. 课堂问答：检查学生对“得道多助，失道寡助”的理解程度，以及他们运用这一道理解决问题的能力。
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孟子的思想
性本善 施仁政 行王道 民贵君轻
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
一读课文(10分钟)
自学指导：读音准确，停顿恰当，重读突出，富有节奏
fú 夫
guō sù 郭 粟
guă 寡
qī 戚
pà n 畔
翻译重点和难点
理解词义：
七里之郭: 外城 兵革非不坚利也: 泛指武器装备 域民不以封疆之界: 限制 是天时不如地利也: 这 亲戚畔之: 通“叛”，背叛
一词多义
地利不如人和： 有利
兵革非不坚利也： 锐利
三里之城： 的 环而攻之而不胜： 代词 多助之至
到
翻译句子
得道者多助 , 失道者多寡助 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 天时不如地利，地利不如人和
人心齐，泰山移
众人拾柴火焰高 单丝不成线，独木不成林
课堂检测：
作业
• 熟读并默写全文，自查错误然后改正。查 找有关”人和”思想的名言警句，抄录在周记 本上。
•
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方 去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能 靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大． 能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多， 不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少 ．支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也 会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下 所有人都会归顺他．凭着天下人都归顺他的条 件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以 ，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取 得胜利．
• 三读课文：理清文章论证思路，
谈谈自己对人和的理解。据
类推
{ ↓ {
↓
结论
→
进攻 —— 天时不如地利
防御 —— 地利不如人和 域民 固国
}
战争事例
战争需要“人和”
——————
治国需要“人和”
威天下
治国道理
得道多助，失道寡助
谈谈自己对人和的理解
通过本课的学习，使我们认识到人和的重要性。 作为一个学生要和同学友好相处，作为一个百 姓要和邻居搞好关系，作为一个国家要和邻国 和睦相处。
人和就是文中的“多助”和“天下顺之”即人民 的支持和拥护。 毛主席说过：民心向背是决定战争胜负的 重要条件。 共产党用小米加步枪打败了拥有八百正规 军的国民党。
二人同心，其力断金
二读课文，正确译讲课文（15分钟）
自学指导：
读一读文章 看一看注释 说一说理解
想一想意思 议一议难点 评一评正误
天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/ 之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环 而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者， 是/天时不如地利/也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚 利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利 不如人和/也。 故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山 溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助， 失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之;多助/ 之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚 之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
jiāng 封疆
天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/之城， 七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/ 得天时/者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米 粟/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。 故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威 天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。 寡助/之至，亲戚/畔之;多助/之至，天下/顺之。以/ 天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/ 必胜矣。
• 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的
地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战 中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三 里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来 攻打它，却不能取胜．采用四面包围的方式攻城 ，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是 不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比 不上有利于作战的地理形势呀． • 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武 器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充 足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、 内部团结啊．
得道多助 失道寡助
—《孟子》二章
学习目标 • 正确朗诵。 • 正确译讲课文，积累常用的文言词句。 • 理清思路，能说出自己对人和的理解。
孟子（约前372一前 289），名轲，字子 舆，邹（今山东邹 县）人，战国时期 思想家、教育家， 是儒家思想的代表 人物，地位仅次于 孔子，被尊为“亚 圣”，后世常以 “孔孟”并称