2017年七年级上册语文第11、《论语》十二章
3、《论语》
《论ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ》儒家经典著作之一，由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。是记录孔子及其弟子言行 的一部语录体著作，共20篇。内容包括孔子的 政治主张、伦理思想、道德观念、教学原则和 学习方法等。《论语》是语录体散文，文字简 约质朴，它是研究孔子思想的主要依据。 南宋时，朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》 合称为“四书”。
2、孔子思想
（1）政治思想
孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核 心的道德学说，政治上主张“仁政” （ “仁者爱人”、“克己复礼”。）他自 己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于 助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施 于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ， 都是他的做人准则。
（2）教育思想
重视教育的作用，提倡 “有教无类”“因材施 教”，并有“学而不厌， 诲人不倦”的精神。
当堂训练
背诵并默写
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是 不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老 师传授的知识是不是复习过呢？”
同“又” 表顺承，就
立身，指有所成就
子曰：“吾十有五 而 志于学，三十 而立，四十 而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而 从心所欲，不逾
越过 迷惑、疑惑 上天旳意旨 法度
矩。”
能听得见不同的 意见
我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十 岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律， 六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随 心所欲，又不会超过法度。
温习
表承接，就
子曰:“温
故 而
知新, 可
得到新的理 解和体会,悟 出新的道理
可以
以
凭借
做,成为
为 师矣.”
旧的（学 过的）知 识
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理 解和体会，可以凭借这一点成为老师。”
子曰：“学 而 殆。”
疑惑
表转折，却 表转折，却
不思 则 罔，思而不学则
迷惑，感 到迷茫而 无所适从
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑而无所 适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
品质高尚
古代盛饭用的圆形竹 器，相当于现在的碗
……的人 喜爱、爱好
之者 不如乐之者。”
以……为快乐，名词的意动用法
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如 以学习为乐的人。”
吃饭 名词作动词
子曰：“饭
乐趣
疏 食 ，饮 水， 曲 肱
粗粮 正当手段
冷水
表顺承
而 枕之，
弯着胳膊
对于
乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮云。”
恳切
坚守
表并列
仁 在其中矣”
仁德
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明白的事情能恳切地发问求教，多考虑 当前的问题，仁德就在其中了。”
当堂训练
基础训练语言积累 第3 、4 题
学习目标
1、学习语录体散文语言简练的特点。 2、掌握其中的学习方法和态度，并 联系自己的生活体验，端正学习态度， 改良学习方法，提高自身修养。
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习，不 也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？ 别人不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？
我
曾子曰：“吾 日
每日
泛指多次
三 省 吾 身：为人谋 而不
反省 自己 谋划
忠乎？与朋友交 而不 信 乎？传不 习 乎？”
竭尽自己的心力 诚信 复习
9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择 其善者/而从之，其不善者/而改之。” 10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不 舍/昼夜。” 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不 可夺志也。” 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而 近思，仁在其中矣”
第二次先学后教
1、正确译注句子
译注方法：小组讨论，每组四章（第一大组： 1—4章；第二大组：5—8章；第三大组：9—12章）
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/ 而立，四十/而不惑，五十/而知天命， 六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾 矩。” 4、子曰：“温故/而知新，可以/为师 矣。” 5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/ 则殆。”
6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一 瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/ 不改其乐。贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好 之者/不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕 之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且 贵，于我/如浮云。”
4、字音字形
lú n
论语 说
wǎng
yuè
愠
dān
yù n
传
chuá n
xǐng
三省 逾矩
hà o
yú jǔ
罔
殆
juà n
dà i
箪食 知之者不如好之者
gōng
诲人不倦
huì
曲肱
笃志
dǔ
哉
zāi
朗读节奏
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说
乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人 谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 传/不习乎？”
学习目标
1、了解孔子及《论语》的相关 知识 2、掌握重点词语及一些文言句 式，能用现代汉语翻译课文
1、孔子
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国陬（zōu）邑（现山东曲阜）人， 春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派 的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”， 被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人” 之首。。相传他有弟子三千，贤者七十二人。与 弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》 《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
第一次先学后教
1、小组讨论并归纳文中 的成语。
不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行，必有我师 择善而从 逝者如斯
匹夫不可夺其志
第二次先学后教
1、小组讨论并归纳，阐 述学习方法的是哪几章？
学习方法
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章） 2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五 章） 4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳 膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用 不正当的手段得来的富贵，对于我来 讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三 人行，必 有 我师 焉。择 其
走路 选择
几个
一定
在其中
善者
好的方面， 优点
表顺承
而
从之，其不善者 而改之。”
跟从、学习
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以 作我的老师的人。我选择他的优点向他学习， 看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺 点。”
先生，指孔子
按时
复习， 温习
也、也是 “悦”的古 字，愉快
子曰：“学 而 时 习 之，不 亦
表顺接，然后
志同道合的人
说 乎？
代指学习的内容
有朋 自远方来，不 亦 乐 乎？人不知 而 不 愠，不亦 君 子 乎 ？ ”
了解
表转折，却 生气，恼怒 指有才德的人 固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
子曰：“ 贤 哉，回也！一 箪 食，一瓢饮，在陋巷， 人 不堪其忧，回也 不改其
能忍受
乐。贤哉，回也！”
乐趣
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭， 一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了 这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回 的品质是多么高尚啊！”
代词，学问 和事业
子曰：“知 之
者 不如 好之 者，好
2、小组讨论并归纳，阐 述学习态度的是哪几章？
学习态度
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章）
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。（第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
3、小组讨论并归纳，阐 述修身做人的是哪几章？
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章） 2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一 章）
子在 川 上曰：“逝 者如 斯 夫，
不舍 昼夜。”
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像 这河水一样，日夜不停。”
舍弃
河、河流
流逝
这
军队
泛指平民百姓
子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可
夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人 的志气却不可改变。”
广泛 表并列
子夏曰：“博学 而 笃志，切 问 而 近思，
人教部编版七年级上册语文-11《论语》十二章 课文同主题阅读 季氏将伐颛臾
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季氏将伐颛臾
《论语》
季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。
”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。
今不取，后世必为子孙忧。
”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”
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2017年秋部编版七年级语文上册课件第12课《《论语》十二章》(30张PPT)
古义：____________ 今义：______________
泛指多次
数词，三
(3)温故 而知新 ． 古义：________________ 今义：_________________ (4)择其善者 而从之 ．． 古义：__________________ 今义：_______________ (5)可以 为师矣 ．． 古义：________________ 今义：_________________
8．文学常识填空。(4分) 《论语》是 家的经典著作之一，由 的弟子及再传弟子编撰而成。 儒 孔子 它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。《论语》
与
、
、
并称“四书”，共二十篇。
末期的思想家、 春秋
孔子《大学》 ，名 ，字 《中庸》 ，春秋时期鲁国人 ， 《孟子》 教育家、政治家，儒家思想的创始人。 丘 仲尼
dài
)
2．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( A．为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？ B．知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。 C．三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。 D．学而/不思则罔，思而/不学则殆。
D) )(2分
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3．解释下列句子中加点词的意思。(4 分) (1)有朋自 远方来( ． (2)人不知而不愠 ( ． (3)传 不习乎( ． (4)四十而不惑 ( ． (5)学而不思则罔 ( ． (6)思而不学则殆 ( ． (7)人不堪 其忧( ． (8)博学而笃 志( ．
(3)班上的张长林同学非常聪明 ，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在 座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉 他勤奋学习。(2分)
七年级上册11课《论语》十二章
七年级上册第11课《论语》十二章内容如下：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这段话的意思是：孔子说：“学习了然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这段话的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这段话的意思是：孔子说：“我十五岁开始有志于学问；到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑；到五十岁，懂得世事发展的自然规律；到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的—切：到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”这段话的意思是：孔子说：“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这段话的意思是：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”这段话的意思是：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”这段话的意思是：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”这段话的意思是：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
七年级上册11课《论语》十二章笔记
以下是七年级上册11课《论语》十二章的课堂笔记，供您参考：一、文学常识《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子和再传弟子关于孔子言行的记录。
孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人。
二、重点词语1. 不亦说乎：说，同“悦”，愉快。
2. 学而不思则罔：罔，同“惘”，迷惑。
3. 诲女知之乎：女，同“汝”，你。
4. 不逾矩：逾，越过。
矩，规矩。
5. 人不堪其忧：堪，能忍受。
6. 贤哉，回也：贤，品德高尚。
7. 未若柳絮因风起：因，凭借、趁着。
三、重点句子翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”译：孔子说：“学习后及时复习，不是很愉快吗？”2. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译：孔子说：“温习旧知识时，能有新的收获，就可以当老师了。
”3. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译：孔子说：“不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。
”4. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以当我老师的人；我选择他们的优点来学习，看到他们不好的地方就改正自己。
”5. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译：孔子说：“我十五岁时立志于学业；三十岁时言行合于礼；四十岁时能明白事理不迷惑；五十岁时懂得了天命；六十岁时一听到别人说的话就能辨明是非真假；七十岁时能随心所欲，言行举止都不越出规矩。
”6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”译：孔子说：“颜回这个人真贤明啊！吃的是一竹篮饭，喝的是一瓢水，住在简陋的街巷里，一般人忍受不了这种清苦的生活，颜回却也不改变他乐观的态度。
颜回真贤明啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译：孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
七年级上册语文第11课《论语十二章》知识要点梳理笔记
他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他一生思想的浓缩；他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。
九州四海因他而一统，寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美好。
天不生仲尼，万古长如夜。
他，一个老人，高山仰止，景行行止。
——摘自《三千年感动中国人物颁奖词》同学们，你们知道这段颁奖词是写给谁的吗？孔子身上究竟有什么魅力可以令他成为后世敬仰的万世师表？今天我们学习的《论语》十二章，只表现了孔子思想的一个小小片断，但管中窥豹，我们也可以从中去感受这位伟大哲人的思想印记。
11《论语》十二章学习目标：1.了解孔子及《论语》的相关知识；掌握常见的文言词语，理解并积累文中出现的成语及名言警句。
2.理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养等方面的深刻道理；体会语录体散文言简意丰的特点。
3.联系自身实际，改进学习方法，提高个人修养。
走近作者：孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
他提倡“有教无类”，创办私学，广收弟子，开创了私人讲学的风气。
联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。
“子”为什么是尊称，见《教材帮》《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，共20篇，集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等，是儒家经典著作。
东汉列为“七经”之一，宋代将它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
创作背景春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。
由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下逮、礼仪僭越等现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。
鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
文学常识语录体中国古代散文的一种体式。
常用于门人弟子记录导师的言行。
它偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。
部编版七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》课件
词类活用
① 学而时习之 ② 吾日三省吾身
时：名词作状语，按时 日：形容词作状语，每天
·文言知识·
③ 温故而知新
形容词用作名词，故：“学过的知识”，新：“新的理 解和体会”
④ 好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法，以……为快乐
⑤ 饭疏食，饮水
饭：名词用作动词，吃
古今异义
① 可 以 为 师 矣 （古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。） ② 饭疏食，饮水 （古义：粗糙。 今义：事物之间距离远，事物的部分
课堂练习
（1）下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A．饭疏食饮水 水：热水 B．传不习乎 传：老师传授的知识 C．不亦说
乎 说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧 堪：能忍受
（2）下列说法错误的一项是（ ）
A．《论语》《孟子》《大学》《中
庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。B．孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是
道家代表人物，墨子是墨家首创人。C．“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听
得进不同意见。D．有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍
生取义等。
课堂练习 （3）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①人不知而不愠。
_______________________________________ ②吾日三省吾身。
初读反馈
2．结合课下注释和工具书，前后六人一小组疏通文意。 3.文言文翻译方法:
“串冰糖葫芦”
精读课文
探究孔子的“学”“习”之“乐”。
“学而时习之，不亦说乎？”强调按时复习的重要性。 “温故而知新，可以为师矣。”强调思考的重要性。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”强调学思结合的重要性。
静心思考并获得新发现的复习才是“不亦说乎”的可以”为师“ 的复习。
部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件
忍受
却
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
乐于学
贤哉，回也！”
第七章
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
❖ 子曰：“知 之
者不如 好之者，好之
以……为乐趣 名词意动
者不如乐之者。”
第八章
吃饭
名词作动词
冷水 弯着胳膊 顺承
❖ 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，
当做枕头
粗粮（糙米）
名词作乐动亦词在乐其趣中矣。不义
表承接 对于
而富且贵，于我如浮
正当手段
云。”
第九章
几个
在其中
❖ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者而改之。”
第十章
河
流逝 这
舍弃（停留）
❖ 子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”
句尾语气词，表感叹
⑴舍——三声，同舍；四声，也作动词，居住， 停留。孔子这话不过感叹光阴之奔驶而不复返吧 了，未必有其它深刻的意义。
复习 知道 改正 舍弃
2、通假字
不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快 吾十有五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间
通假字的读音和所通的字应该一样。
3、古今异义
时：常常，经常。按一定的时间
三：多次
水：冷水
可以：可以凭借
匹夫：普通人，男子汉
善者：优点，长处 不善者：缺点
这类词要多比较，留意，记忆
3、词类活用 ❖ 学而时习之 ❖ 时：名词-状语，按时
复习（练习）
第三章
同“又”顺承
顺承
❖ 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，
站立，站得住 顺承 迷惑 顺承 自然规律
部编版七年级语文上册第11课 《论语》十二章 含课后习题答案
3.结合对孔子的生平与思想的介绍,正确理解文章的内容,体 会其中倡导的修身、为学之道。(难点)
4.感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改 进学习方法，学习为人处世之道。（素养）
知识备查
作者介绍
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁 国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思 想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人 ,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整 理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史 官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第 一部编年体历史著作。
1. 根据语意断句读 2. 根据语录体的特点断句读。 3. 通过分析句式特点（如固定句式、句式短小、句
式工整）断句读 4. 通过“之乎者也矣”等语气词断句读。
整体感知
采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/ 乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而 不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
1.第一章叙述了什么内容？ 第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是
学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不 愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程， 要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。 学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
十五岁到四十岁：学习领会； 五十、六十岁：安心立命，不受环境左右； 七十：主观意识和做人的规则融合为一。
2017年秋季用部编版七年级语文上册课件：11《论语》十二章 (共25张PPT)
(4)人不堪其忧，回也不改其乐。
人都忍受不了这种贫穷与愁苦，颜回却没 有改变在其中的乐趣。
(5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
懂得怎么学习的人不如喜爱学习的人；喜 爱学习的人不如以学习为乐趣的人。
(6)三人行，必有我师焉。
几个人一同走路，其中必定有我的老师。
(7)逝者如斯夫，不舍昼夜。
时光像流水一样消逝，日夜不停。
曾子曰：“吾日( 每天 )三省(反省 ) 吾身：为替 ( )人谋办事 ( )而不忠 ( 尽心竭力 )乎？与朋友交而不信( 诚实 ) 乎？传( 老师传授的知识 )不习乎？” （《学而》）
子曰：“吾十有( 同“又” )五而志于学，三 十而立 ( 站立，站得住，这里可以理解为独立做事情。 )，四十而不惑 ( )，五十而知 迷惑，疑惑 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾( 越过，超过 )矩。”(《为政》)
为乐趣
子曰：“知之者不如好(喜欢，爱好 )之者， 好之者不如乐(愉快、乐趣 )之者。”(《雍 也》)
子曰：“饭( )疏 ( 粗粮 )食，饮水( 古代汉语中，“水” )， 指冷水，“汤”指热水 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择 选择 ( )其善者( ) 好的方面，即“优点” 而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
(12)结合生活实际，谈谈你对“知之者不如好 之者，好之者不如乐之者”的理解。
学习生活中，如果我们对一个问题或一门功课很 喜欢，甚至从中感觉到乐趣，那么，我们就感受 到了学习的真谛。
2.综合分析选择题。 （1）对文章的分析，不正确的一项是 ( C ) A.课文告诉我两个方面的道理：一是学习必须有端 正的态度和良好的学习方法；二是作为人必须养 成好的品德修养。 B.“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在 于要“知新”，这就需要独立思考。 C.“己所不欲，勿施于人”，强调的是做人要安分 守己，不要狂妄自大。 D.“知之为知之，不知为不知”告诉我们要有实事 求是的求学态度。 这句话揭晓了做人处事的根本，不是安分守己， 狂妄自大。
2017七年级语文上册 第11课《论语十二章》教学设计(故事导入,探究合作) 新人教版
《论语十二章》教学目标一）知识与能力:正确、流利地朗读课文；掌握重点文言文词汇的注释, 背诵并初步运用这十二章《论语》。
二）过程与方法:借助课下注释了解各章《论语》的大意,讨论探究各章《论语》内涵，游戏巩固诵记。
三）情感态度与价值观：辩证吸收孔子思想的精华，培养热爱祖国传统文化的思想感情，激发学习文言文的兴趣。
设计理念新课标明确指出七至九年级文言文教学的目标是：“能借助注释和工具书,理解浅显文言文的基本内容，背诵优秀篇目。
”围绕本目标，结合新课标的基本理念和七年级学生初学文言文的实际，本课教学分“导入激兴——预习检查——讨论探究——游戏巩固”四个环节进行。
重点难点教学重点了解各章《论语》大意，背诵并初步运用这十二章《论语》。
教学难点引导学生辩证吸收孔子思想的精华。
教学过程【导入】一）、导入激兴讲故事导入，简介《论语》、孔子，展示课题，。
[“兴趣是最好的老师”，在学习课文前可利用两分钟时间讲讲宋开国丞相赵普“半部《论语》治天下”的故事，介绍联合国教科文组织把孔子列为世界十大文化名人之首的事，激起学生学习本文的兴趣，形成阅读期待。
]二）预习检查课前老师布置了预习，下面我们通过竞赛的方式来检查一下预习情况。
1、朗读对抗赛：全班推选男女代各一名各读六章，比一比谁读得好。
全体同学担任评委，从字音、节奏、流利程度等方面评议，评出优胜者。
2、译词问答赛：学生找出文中重点文言词汇质疑，其他同学抢答，难住全班同学及翻译正确次数最多的人为优胜者。
3、大意归类赛：默读，根据大意将这十二章《论语》分别归为谈求知态度和学习方法、谈修身做人两类，讨论互相补充，评出优胜者。
4、分角色诵读：老师读说明性文字，女同学读谈学习的格言，男同学读谈修身的格言。
5、预习情况小结。
[新课标提倡“自主、合作、探究”的学习方式，课前布置学生自主预习，采用竞赛的方式检查学生的预习情况，既可让学生在感兴趣的学习活动中全面提高语文素养，培养学生进取精神和主动参与的意识，满足学生的表现欲，还有力地促进了今后预习效果的提高，有利于这一学习方式的形成。